語文時評素材2023【篇1】

NO.1

標題：忘掉“背母上大學”是人生大氣象

事件：貴州省望謨縣實驗高中副校長劉秀祥對眾多媒體說：“希望大家忘掉那個背母上大學的我，我現在只是一名大山深處的普通教師。”

評議亮點：像劉秀祥這樣的人，不僅掙脫了貧窮的限制，而且戰勝了艱辛，超越了苦難，一如繼往地向著光明的未來，才能獲得精神世界的豐盈。忘掉“背母上大學”，在看似小的格局里，呈現的卻是劉秀祥的人生大氣象。

忘掉“背母上大學”，當然不是絕對不提過去的貧困、艱辛甚至苦難，更不意味著需要忘記過去。回憶往昔并訴說過去的種種不易，屬于人之常情。傳達一種經歷風雨和坎坷的真切感受，會讓人更加珍惜當下。

劉秀祥之所以能夠走進北京人民大會堂，不僅僅是因為他個人過去有多艱辛，現在有多成功，更是因為他能夠“痛苦著別人的痛苦”，還能夠“幸福著別人的幸福”，用自己的親身經歷去掃清別人的迷茫，用自己的努力和汗水成就山里孩子的未來人生。他的心愿既具體又宏大：他要點燃更多孩子的夢想!

雖然劉秀祥回到了大山深處，雖然他不贊成充當“寒門貴子”，執著于鄉村教育事業，但忘掉“背母上大學”，在看似小的格局里，呈現的卻是他的人生大氣象。

NO.2

標題：中國女籃收獲亞軍：對自我的突破，也是對夢想的實踐

事件：10月1日，中國女籃在2022年女籃世界杯決賽中獲得亞軍，追平歷史最好成績。這支平均年齡僅有26歲的隊伍，實現了幾代中國女籃的夙愿。

評議亮點：這是對自我的突破，也是對夢想的實踐。

中國女籃在這屆世界杯上到底給我們帶來了什么?她們在帶給我們勝利的快樂，那種直抒胸臆后的暢快以及感動和自豪的同時，更打動我們的還有她們屢經挫折，一路走來的那份堅持、執著，那種對信念目標永不言棄、無所畏懼、敢于釋放的勇氣。

人生能有幾回搏。中國女籃用她們的行動為這句話寫上了屬于自己的理解。她們在這屆世界杯上展現出了自信、從容，這來自于長久的奮斗、不懈的努力、對失敗的總結、對勝利的追求。

NO.3

標題：男生破天荒及格老師握手祝賀：這種儀式感很有必要

事件：10月21日，山東煙臺的一名初三男生，物理考試首次及格，老師在課堂上握手祝賀。

評議亮點：批評是一種教育方式，肯定和表揚的力量也不可低估。

老師的握手表揚，既是對孩子卷面上學習成績的肯定，也是對孩子背后默默努力、不氣餒不放棄的表揚。

授業解惑是老師的日常工作，讓學生們建立學習信心，是更進一步的教育目標。幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是教育的根本意義所在。

批評是一種教育方式，肯定和表揚的力量也不可低估。一次親切的課堂握手，是對以往學習成績的肯定，也是對努力和堅持的表揚，同時還傳達著對學生繼續向上的期望，因此，這簡單而別樣的教育方式可以更多些。

NO.4

標題：別讓古鎮景區漲了“票價”丟了“身價”

事件：最近有網友表示，本想在古鎮追尋一下“詩與遠方”，卻被充斥商業化氣息的“假古鎮”攪了興致。

評議亮點：古鎮旅游開發要把握好度，謹防跌入“過度商業化”的泥淖。這不僅是給游客一個純粹、舒適的體驗空間，更是為了維護古鎮乃至周邊全域旅游的“身價”。

近年來，過度商業化已經成為古鎮游轉型升級的一大掣肘。如不能正視過度商業化問題，并妥善應對解決，古鎮游這把火將難以持續。

實際上，景區過度商業化現象的背后，折射出的是當地沒有捋順旅游者和旅游業的關系，應該明確是由旅游者定義旅游業，而不是相反。只有真正做到以人為本，即以游客為主，站在游客的角度思考問題，景區過度商業化的問題才能迎刃而解。

NO.5

標題：外賣小哥3年幫72人回家，平凡善舉最動人心

事件：福建男子洪成木是一名外賣小哥，工作期間需要走街串巷，便經常留意社會上的疑似走失人員，幫助那些需要找家的人。3年時間，洪成木幫助72位走失人員回家。

評議亮點：這位被評為“福建最美快遞小哥”的平凡善舉，啟迪我們只要有心，只要用心，任何職業、崗位，都不會成為你幫助別人的障礙。

面對這些走失和流浪人員，如果有人能主動伸出援手，主動搭個話問詢一下，或許就能觸動心結，幫助一個家庭找回親人。利用走街串巷之便的洪成木，就是這樣一位有心人。他經常在網絡上對比家屬發布的尋人啟事以及有關部門發布的尋親信息，三年多來共幫助72個家庭得以團圓。

正如洪成木所說，“這個社會就需要在有能力的時候多幫別人一把。”為緣尋找，為愛堅守，洪成木從自身做起，詮釋了善的力量。倘若人人都能主動伸出援手“多管閑事”，何愁不能處處涌現愛的暖流?

語文時評素材2023【篇2】

生活在深處,如果你只是為了浪漫而泛舟于空闊的海面，那里雖然有朵朵雪白的浪花、層層妙曼的波瀾和那楚楚美麗的蔚藍，但是，當你想用自己的心靈之網打撈起它們的時候，才發現它們竟然都是能從網眼里漏去的虛幻;只有當你勇敢地躍入大海的深處，你才能夠撈到能代表你生命光榮的碩大的珍珠，你才能夠進入一個能展示自己靈魂力量的更廣闊的世界。

如果你只是像只籠中的鳥兒一樣寄身于蒼茫的人海、展翅于狹小的空間，雖然你身無所憂，但靈魂的原野上卻將是一片荒涼;只有當你背起行囊，走進大山的深處，你在那里采摘的每朵花都將開放在你的靈魂之原上;你在那里暢飲過的每一條溪流都將奔流在你的靈魂之原上;你在那進而攀登過的每一座山峰都聳立在你的靈魂之原上。

如果你只是一棵把根淺淺地扎于地表的小草，那么，任何一陣干旱都將使你莖枯葉卷，任何一陣狂風都有可能使你根斷花殘;但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深處的大樹，那么，干旱擋不住你痛飲大地深處的甘泉，狂風吹來只當是郵差經過帶去自己心靈的詩箋片片，驟雨澆下只當是枝葉間撥動了自己生命的根根琴弦。

如果你每天手里捧著一本本的厚書，從那字里行間尋章摘句、吟詩誦詞，只是像個獵奇者或政客一樣為了裝飾自己的門面，那么，在思想之樹上你只能是一片將在歲月中飄落的葉子;只有當你把這一本本書當成利鎬去苦苦地挖掘知識和自己心靈深處那尚未被發現的東西的時候，你才有可能成為一顆種子在精神的世界中獲得永恒。

如果你像個懶惰的漁夫因害怕出力而把你手中的網只是輕松地撒在河邊的淺水處，那么，你從網中拉起的也只能是小魚小蝦;只有當你把網不辭辛苦地撒向江河深處的時候，你才有可能得到你渴望中的收獲。

我的朋友，如果你只是像一葉浮萍一樣漂浮在生活的海面上，那么，你只能隨波逐流;你只有沉到生活的深處才能感悟到它的真諦!我們的夢想猶如撒在荒涼干渴的土地之上的種子，如果我們不能從這塊土地的深處挖出水來澆灌，這種子也永遠不能發芽、開花和結果，我們的夢想也永遠成不了現實。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告訴我們：地獄的最深處正是天堂的入口!是的，我們心靈的渴望就是奮斗者打進理想的地層深處的鉆頭，只有在那里，我們才能探到讓我們終生享受不盡的寶藏。

不畏苦難

歡樂是陽光，苦難是陰影。有陽光就有陰影。再歡樂、幸福的人，也難免要受到苦難的糾纏。像禍福相倚一樣，歡樂與苦難也會相互轉化。盡管歡樂備受人們歡迎，但苦難是位不速之客，常會不請自到與你相會。

苦難，既來之，則安之，善待之。請便!

語文時評素材2023【篇3】

(題目即論點，簡潔明了。)

①《海軍，海軍!》描述的是從清朝道光年間朝野開始議論到光緒年間北洋海軍建立為止三十年間的故事。書中描繪的是一個痛心的時代、驚人的世紀：面對新起的海洋規則，古老的文明失去了立于世界之林的機會，失去了遠大戰略。書中涉及當時的經濟、政治、社會中的各種矛盾，更牽扯到當時清廷與西方國家的各種外交糾紛。外敵侵占的苦痛，國內政治的惡化，如何產生有序的國家建設?個人的創造力、知識的探索，又如何廣泛流行?(開篇以歷史小說《海軍，海軍!》所寫內容引出“好故事”話題。)

②將那一段歷史按照小說方式呈現出來，其架構之宏大，時間跨越之久，涉及人物之繁多，足以想見完成此書的困難有多么大。描述歷史需要真實，人物、事件、制度、時代必須實事求是，但歷史小說允許也必須有豐富而合理的想象力。藝術是人的創造性思維，它源于真實又高于真實，作品中必然充滿作者的追求、感受、呼吁和理想。(概述作品創作的特點：架構宏大，時間跨越久，涉及人物繁多。)

③本書中我們可以看到兩位作者對歷史細節的留意，對于大事件的描述精準而又頗具想象力，所有這些又都是兩位作者從汗牛充棟的歷史文獻中爬梳而出，其中包括了書信、電報、奏折、日記、筆記、游記等等，在此基礎上，對每一細節進行反復分析，然后將那一連串驚心動魄的歷史場景通過鮮活跳躍的語言一一展現，制作成一幅縱貫清朝三十年的歷史畫卷。當讀者翻閱此書時，可以感覺到影視般的視覺效果，讀者們看到的不再是枯燥無味的史書中冰冷的過去，而是從消失的歷史中走出來的活靈活現的各種人物與撼動人心的事件。人物和事件已經淹沒在記憶中，請回過頭去，歷史就在你身邊。(作者的創作特點：對歷史細節的留意，對于大事件的描述精準而又頗具想象力。)

④雖然此書描述的是清朝末年的海防，但也可以看成是一百年前的國家戰略。在這個概念中，兩位作者在書中提出了一些重要歷史問題：中國的海防是在什么情況下形成的?中國古文明與西方現代文明之間的沖突是否一直延續到現在?三百年前滿族入關對中原地區的影響與18世紀歐洲從海上闖入東方對于中國的影響是什么?琉球事件對于中國幾十年長久戰略的影響是什么?1894年的中日甲午戰爭那是一場沒有打完的戰爭，其結果影響了整個世界歷史的走向，為什么會出現那種情況?原因又是什么?過去的歷史對今天有什么影響?至于答案，則需要讀者自己去思考。(論述清朝末年的海防的戰略意義。)

⑤當今社會中，碎片化、快餐化的淺閱讀盛行于世。越是這樣，越是需要有激情、有深度、有格調的內容，需要有引人思索的好的文字感知世界。一個好的故事可以凝聚人心而非制造分歧。當今世界，不同民族國家之間文化沖突屢屢發生，高質量的優秀書籍所扮演的角色，比以往任何時候都顯得更重要。

⑥文化是一個民族賴以延續長存的根本。這也是兩位作者撰寫此書的初衷。(交代撰寫此書目的：當今生活與世界格局需要“好故事”來凝聚人心。)

【時代警語】

書中描繪的是一個痛心的時代、驚人的世紀：面對新起的海洋規則，古老的文明失去了立于世界之林的機會，失去了遠大戰略……外敵侵占的苦痛，國內政治的惡化，如何產生有序的國家建設?個人的創造力、知識的探索，又如何廣泛流行?

語文時評素材2023【篇4】

在經濟社會發展過程中，輿論的作用十分關鍵。從國內來看，好的輿論可以引領社會、凝聚人心、推動發展;從國際來看，講好中國故事能夠提升我國軟實力，為我國和平發展贏得良好外部環境，并增強我們的國際話語權。

當前，我國學者越來越多地參與到國際學術交流活動中，也越來越發現一些西方學者對中國有很多誤解、誤判，甚至有一些匪夷所思的看法。講好中國故事，告訴西方世界中國的真實情況，闡釋中國的發展理念、發展道路和制度，是我國學者義不容辭的責任。

長期以來，西方學者對中國的發展路徑大致有兩種看法：一種可稱為“對立論”，即把中國看作與蘇聯和東歐國家一樣，是與歐美國家不同的“另類”，其“出路”必然是在西方國家和平演變下搞自由市場經濟、憲政民主。另一種可稱為“趨同論”，即認為中國處于以西方國家為中心的經濟全球化“邊緣”。“邊緣”國家要實現現代化，必須走西方的老路。這兩種觀點雖然內容有所不同，但其本質都是西方中心主義。持這兩種觀點的西方學者都將西方視為人類發展的頂點，把西方發展模式奉為圭臬。過于自大使他們不愿睜大眼睛看看中國真實發生的事情，甚至閉著眼睛對中國指手劃腳。既然他們不肯睜開眼睛看，我們就應該主動把中國故事講給他們聽。

經過30多年的改革發展，中國已成為世界第二大經濟體，綜合國力大幅提升，經濟社會發展成就舉世矚目。中國的和平發展既不是與西方的對立與抗爭，也不是對西方的遷就和趨同，而是中國人民用勤勞的雙手實現自身理想的奮斗過程，走出的是一條中國特色社會主義道路。事實證明，中國與西方走的是不同的發展道路，而且取得了巨大成功。

講好中國故事，就是要把中國的發展過程闡釋好、解釋清楚，把中國自身的特點講出來。實現與國際社會的有效交流，需要形成和運用一種新型全球觀。第一，客觀理解和看待中國與西方的關系。作為一個擁有悠久歷史的大國，我國與西方國家之間不是對立或同化這樣簡單的二元關系，而是共同發展、相互借鑒、相互影響的關系。過分吹捧或者追隨西方模式的做法并不可取，我國學者在國際交流中應有學術自信。需要指出的是，我們對西方國家的認識和理解，在很大程度上受到它們的輿論宣傳和學術研究成果的影響。以我多年在歐美國家生活和考察的經歷來看，西方國家并不像我們想象的那么強、那么好。那些自由主義者視西方為夢想天堂、人間正道，與西方國家的實際情況并不符合。以西方為中心的崇洋媚外觀點實不可取。第二，清楚了解和認識中國與發展中國家特別是周邊國家的關系。我國發展的目的不是追求霸權，而是讓人民過上幸福的生活。正如新時代領路人所指出的：“中國夢是和平、發展、合作、共贏的夢，我們追求的是中國人民的福祉，也是各國人民共同的福祉。”因此，“中國威脅論”是無稽之談。當前我國倡導的“一帶一路”建設，正是在共商、共建、共享原則上建立的合作共贏之路，也是我國和周邊國家打造命運共同體的支撐。它不但能推動我國經濟結構轉型，也可以帶動周邊國家共同走向繁榮。本著與西方求同存異、謀求共同發展和睦鄰、安鄰、富鄰的態度講述中國故事，就能增強中國故事的親和力、感染力、影響力。

語文時評素材2023【篇5】

(題目即觀點，鮮明有力。)

①近來，讀學者劉擎的一篇文章，其中在談到“忍受枯燥”這種能力時指出，如果同學們在娛樂文化的背景下成長，他們能忍耐沒有笑點、沒有興奮、沒有生動言談方式的時間非常短，他們的閱讀能力也在下降，手機上短平快的東西破壞了深度閱讀的能力，年輕人對“枯燥”的忍受力非常低。(開篇由學者劉擎的文章內容引出“枯燥忍受力”的話題。)

②確實，對枯燥的忍耐力，可能是一個優秀的人最深沉的素質，也是與平庸者最大的分野。生活在消費主義和娛樂化環境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來越失去忍耐枯燥、在枯燥中學習的能力。人們熱愛爆梗、段子、笑點、包袱的感官刺激，習慣被消耗自己時間的娛樂文化所“喂養”，難以越過枯燥門檻進入深度學習的狀態。學習越來越依賴如社會學家伯格曼所說的各種“裝置范式”，這些閱讀裝置以友好而人性化的方式幫你消除各種“枯燥”，將費力的文字轉化成輕松的視聽語言，植入笑點。這些讓你從枯燥中解放的學習裝置，實際上已經不是學習，而是讓學習成為一種信息消費的景觀。這種“學習景觀”生產著讓人躁動和焦慮的欲望，而不是用厚重的知識思想去馴服欲望，并讓人安靜下來。(現實性分析。枯燥的忍耐力是優秀者最深沉的素質，也是與平庸者最大的分野。)

③能真正滋養一個人的事，往往都帶著某種枯燥的性質，需要理性的主體忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力。寫作的開始，是枯燥的;閱讀一本經典，是枯燥的;創新創造的過程，往往也是枯燥的。枯燥是一個門檻，是為不學無術者、浮躁者、消遣者設置的障礙，越過這個門檻者，才能慢慢獲得愉悅。精彩，不是一個被動獲得的結論，不是讓別人“喂養”，一下子就提起你的興趣，而是在孤獨靜觀、克服枯燥后“先澀后暢”，習得新知，解開困惑。

④寫作是一件需要忍受枯燥的事。一氣呵成者，很少是那種一開始就有寫作沖動的，而是在克服最初那30分鐘的枯燥過程后醞釀出來的。閱讀也是一件需要忍受枯燥的事。讀一本好書是需要資格的，要有耐心讓自己慢下來，坐得住冷板凳，去獲得這個閱讀資格，而不是看一兩頁就輕易扔一邊。再深奧難讀的書，克服了前30頁的閱讀痛苦、堅持一段時間，就慢慢讀進去了。上一門好課同樣需要忍受枯燥。判斷一門課的好壞，絕不能以“能不能在10分鐘內吸引我”的消費傲慢為標準，那是對好課的侮辱。課堂學習應該是一個把身子往前傾、主動致知的過程。

⑤專業訓練的過程，哪一個不是克服枯燥的過程?彈鋼琴、學歷史、讀哲學、寫論文……每一個讓人景仰的專業成就，每一個受到業內外肯定的專業人士，都經歷了常人無法忍受的枯燥。有趣好玩，那是別人專業積累之后游刃有余的從容駕馭。創新，不是腦袋一拍靈機一動，新點子就來了，那是重復實驗、頭腦風暴、文獻輸入、失敗沮喪、爬起來繼續干的產物。(重要性分析。從寫作、閱讀和創新三個維度舉例論證能真正滋養人的事，無不需要理性的主體忍受枯燥，投入專注力。)

⑥看看那些能成就人滋養人、在哪里都能受到推崇的好品質，大多與忍受枯燥相關。延遲滿足、專注、自律，核心都是對枯燥的克服。勤奮、刻苦、堅毅、節制、謹慎、惜時、慎獨、忍耐、適應，從這些品質中都能看到對枯燥的超越，接受和越過枯燥，才能養成這些讓人受益終身的好品質。(升華觀點，勸導激勵。超越枯燥，獲得終身受益的好品質。)

來源：2021-06-16 《光明日報》作者：曹林

【時代警語】

每一個讓人景仰的專業成就，每一個受到業內外肯定的專業人士，都經歷了常人無法忍受的枯燥。有趣好玩，那是別人專業積累之后游刃有余的從容駕馭。