我們的節日端午征文（篇1）

在我兒時的記憶中，除了春節以外就數端午最為熱鬧了，由于父母外出打工，小時候我常跟外婆一起呆在鄉下，那時的端午節使我至今難忘!

農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。每到這一天，人民都要吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、在屋檐上插上艾葉，有時還要佩戴香囊、在手碗上纏紅絲帶。據說，端午節是為了紀念我國古代殉國而投江自盡的著名詩人屈原，這個節日距今已有兩千多年的歷史了。

在我們那兒，端午時的大街上可是熱鬧的哦!

那天，我早早起床，吃完早飯，佩戴著沁人心脾的香囊，上街當“小商人”了。我來到大街上，選擇一個合適的位置，擺攤賣艾葉。大街上是人山人海，滿是討價還價的聲音，我見旁邊賣艾葉的人笑瞇瞇的收著錢，我便大聲吆喝，不一會，就有顧客前來購買艾葉了，我們不停地討價還價。費了半天功夫終于賣完了!看來，做“小商人”也是不容易的啊!

我拿著辛苦換來的成果買了一包雄黃，然后飛奔回家吃香噴噴、甜絲絲的粽子了!

剛進家門，就聞到一股熟粽子的香味!粽子是三角形的，包糯米的叫米粽，米中加小豆的叫小豆粽，加紅棗的叫棗粽：棗粽諧音“早中”，所以吃棗粽的人最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去的讀書人參加科舉考試的當天早晨都要吃棗粽。煮粽子的鍋一定煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋，鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽子之后，再吃些蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說，吃五月端粽鍋里的雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的雞蛋、鵝蛋、鴨蛋放在正午時陽光下曬一會兒再吃，整個夏天都不頭疼。

我連忙竄進廚房里，挑三四個已出鍋的大粽子，提起就跑。我坐在桌子上，看著青翠的粽子，想起了外婆忙碌的身影，我小心翼翼地剝開粽葉，白白嫩嫩的糯米躺在在粽葉上，像一粒粒晶瑩、潔白無瑕的珍珠，吃著香香的粽子，我心里有一種妙不可言的歡樂!

五月五日，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。我雖然沒見過賽龍舟，但是我想賽龍舟時一定很熱鬧!

我真懷念兒時在鄉下度過的端午節呀!

我們的節日端午征文（篇2）

家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

我也特別喜歡家鄉的`端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

我們的節日端午征文（篇3）

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的'端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!

節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

我們的節日端午征文（篇4）

農歷五月初五是一年一度的端午節，又稱重午節，龍舟節，端陽節，也是為紀念我國偉大愛國詩人屈原的節日。

端午節最受人們歡迎的是粽子。粽子有甜的、咸的;有鮮肉餡兒的，牛肉餡兒的粽子的主要材料是糯米。糯米配上花生，綠豆，紅豆，蜜棗等一些食材，用葦葉包裹著就成了粽子。

端午節最激動人心的事是賽龍舟。比賽的隊伍在熱烈的掌聲中，劃著多彩的龍舟前進。隊員們齊心協力，岸上人山人海，鑼鼓喧天，歡呼聲，吶喊聲，接連不斷!熱鬧非凡。傳說，賽龍舟主要是去尋找屈原的尸體的。久而久之，形成這樣一個活動。雖然我沒有親眼看到這熱鬧的場面，但是通過電視等媒體也能感受到那種炎熱的氛圍。

端午節那天，家家戶戶都會插艾草。艾草據說可以避邪防病。戴香包也是小孩子最喜歡的事。香包里裝著各種中藥和艾草，看看誰的香包做的最好看。香包不但美觀，還可以驅除蚊蟲。雖然我們家不做香包，但是媽媽端午來臨當天，一定必做一件事：在端午節這天早上，趁太陽還沒升起，媽媽都會給我和弟弟的手腕上，腳腕兒上，脖子上戴上五色線，傳說是可以辟邪用的。傳說五色線，等下第一場雨的時候，把它摘下來，扔進小水坑里，可以變成五彩色的小花蛇，人們的想象力可真豐富呀!

吃粽子，賽龍舟，插艾草，戴香包，佩戴五色線，端午節可真熱鬧呀!這是我們民族文化的象征，是文化的傳承。

我們的節日端午征文（篇5）

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的'尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀!

我們的節日端午征文（篇6）

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”粽葉飄香，端午節吃粽子，是最具節日氣氛的傳統習俗。

我們家包的粽子，極有講究。先說粽葉，媽媽總是不辭親苦地爬進深山,采摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包粽子最正宗的極品了，包裹的粽子帶著山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗凈，泡三四個小時;新鮮粽葉、粽繩用溫水浸泡、洗凈、瀝干;根據需要加入各種配料，可包成單純的紅豆粽子、綠豆粽子、紅棗粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎蘿卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶粽子。媽媽說包、煮粽子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的粽子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細致、從容，將粽葉兩片重疊，卷成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細細搗壓。媽媽特別強調米松了，進水失粘，不好吃。媽媽再把粽子包成四角狀，捆緊。做好后放入鍋中，冷水蓋過粽子，用中火煮兩小時。這兩小時是最讓我們孩子“煎熬”的時刻，隨著四溢的香味越來越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數也越來越多。待粽子煮熟后，一個個呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣回腸。

最令我難忘的是今年的端午節。今年，媽媽得了嚴重的脊椎病，已經害病大半年，都不能干什么活了，只能在家臥床靜養。我們都以為不能吃到媽媽親手包的粽子了。沒想到在過節的前兩天，媽媽就背著我們去了一趟農貿市場，在那精挑細選了很久，買了一疊箬葉回來。可憐的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家里時，幾乎一步一挨，嘴里還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山采的好。”我們都勸媽媽不要包了，要吃就買幾個吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什么，包幾個粽子算啥呀!”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗粽葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病著。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設法地在一旁幫助她。由于年紀小，其實也沒幫上什么忙。媽媽咬牙包了整整一百個粽子，待到粽子快煮好時，媽媽實在撐不住了，已躺在床上休息了，可口里還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個，其余的都分送給鄰居了。

這一次的粽子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認為這是平生吃到的最美味的粽子。因為這是媽媽用心做出來的，也是我用心品嘗出來的。

我們的節日端午征文（篇7）

談到端午節大家總是會想到一個人——屈原先生。

農歷五月初五被人們稱為端午節，每到這一天人們都會吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、在屋檐上插艾葉，有時還要佩戴香囊、在手碗上纏上紅絲線還有紀念屈原。這個節日在我國已經有兩千多年的歷史了。

在我眼里除了春節就數端午節是最為熱鬧的了。在這天，我早早地起床和父母一起去鎮上買包粽子所需的材料，回家后就開始包了。粽子有多種例如：米粽，小豆粽，棗粽等。我們就把紅粽當陷，包出來肯定很好吃。我就模仿媽媽包粽子，媽媽先是放一大勺糯米放在里面當然也不能包得太滿，要不然紅棗怎么放呢?擺放好后就開始纏線了，在這時我就亂套了，為什么我就是纏不好線呢?因為我根本就沒有把線纏在粽子上，而是纏在自己的手上了。包完了這個之后我就去洗手了。因為我根本不會包粽子不給媽媽添亂。我還是去找朋友玩吧!太陽帶著緩慢而有高興的步伐來到正空中，我家已飄出桂樹的幽香。味就讓人口水直流，你又怎能忍心不給我吃呢?一到家就直接去廚房，去挑好了的大個的胖子來吃。我吃完后嘴已成了盛滿飯的碗;我吃完后地上的小不點都還在吃;我吃完后會拿幾個出去和朋友們分享。因為俗話說的好有福同享，有難同當呀!既然是朋友那就應該分享啰!

現在，已記不住清那時的歡快了。只記得那時歡快的情景，這是漢族的端午節。

過了中午，開始干活了。準備著端午節的作料了，這些作料并不是包粽子的作料，而是做面食。這的面和我們平時的面都不一樣。他們做的面食是指青稞酒，油茶，長巴面和甜茶。夜晚他們分別圍成一個大圈。中間有一堆火把在燃燒，火的上方掉著一個盆子，盆子里面裝了羊肉，在主持人的優領下，他們說著他們那方的語音，有說有笑。就用歌聲，舞蹈來表達他們所不能表達出的話，里對屈原的敬佩，崇高子情。不用，我說大家已經知道這是哪族人民的端午節了吧?是藏族。

五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜氣洋洋。我雖然沒有見過賽龍舟，但是我想賽龍舟時一定很熱鬧。