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緬懷先輩端午節(jié)征文大全

時(shí)間: 金浪 主題征文

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇1)

白白的糯米攢成一團(tuán),被碧綠芬芳的棕葉層層包裹。一個(gè)個(gè)立在那兒,象一個(gè)個(gè)胖乎乎的小娃娃,甚是惹人喜愛。待蒸熟后剝下粽葉,晶瑩剔透的糯米展現(xiàn)眼前,咬上一口更是滿口清香。這就是端午節(jié)家家戶戶必不可少的粽子。

小時(shí)候總是盼望著端午節(jié)快快到來,這樣就吃到姑媽親手包扎的粽子了!

在我們家姑媽的手是最巧的了。每逢端午,姑媽就會(huì)買回來很多粽葉和糯米。先把米泡好,粽葉洗干凈,再準(zhǔn)備一大把白線,包粽子就正式開始了!

首先要把粽葉折成斗狀,盛滿糯米,再把粽葉層層包上,,用白線緊緊綁牢,一個(gè)粽子就包好了。看姑媽忙得不亦樂乎的樣子,作為家中的女孩,我自然要挺身而出幫幫忙。可每次不是把粽葉折破,就是包得不緊,稍微一動(dòng)米粒就爭先恐后地從各個(gè)角落鉆出來,怎么也綁不上。最后總是姑媽重新包一個(gè)。每當(dāng)這時(shí)我就會(huì)痛恨自己的笨手笨腳,哥哥們也在一旁哄笑。

雖說包粽子不行,可吃起來我最在行。我總是迫不及待地等在鍋旁,象盼著什么稀世珍寶似的。。待一掀鍋,霧氣彌漫中我早已搶出一個(gè)熱騰騰的粽子,顧不上燙手,掰開粽葉就啃上一口,滿嘴都是粽葉的清香和糯米的香甜。在“小饞貓”的笑聲中吃得不亦樂乎。

在我們家,吃粽子還有一個(gè)講究。為了贏得好彩頭,姑媽還要在一些粽子中包上幾粒紅棗。由于數(shù)量有限,誰要能吃上帶有紅棗餡的粽子,那就是交了好運(yùn)。每次大家都比誰的運(yùn)氣好。可我總是差一點(diǎn)。

有一次不知道什么原因,我總覺得大哥碗里的粽子包了紅棗,硬要和他換,他卻不給。我便要去找姑媽告狀。見拗不過我,他只好和我交換。我滿心歡喜地剝開粽葉,小心翼翼地端詳幾眼,心里帶著些期盼與不安。“呀!有紅棗!”大哥忽然叫了起來,果然原本屬于我的粽子里包裹著幾粒亮晶晶的紅棗。我心有不甘地連忙扒開自己的粽子——那個(gè)原本呆在大哥碗里,卻被我硬搶過來的粽子一片晶瑩剔透,潔白得沒有一絲瑕疵。頓時(shí),懊惱之情在親人們歡快的笑聲中淹沒了。

端午節(jié)又快到了。雖然吃過了各式各樣許許多多的粽子,但最讓我難忘的還是姑媽親手包扎的紅棗粽子。今年它們還會(huì)那么晶瑩剔透嗎?

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇2)

“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都會(huì)賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。傳說,屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,為國忠誠。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

在過端午節(jié)時(shí),人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這些習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。

又祭屈原街道里散發(fā)出淡淡的香味,那是煮粽子發(fā)出的清香,端午節(jié)到了。 端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,這天人們都要吃粽子,掛香包。人們用各種形式來歡度這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然,也會(huì)想到那位與端午有關(guān)的詩人——屈原。那種悲苦的命運(yùn),讓人對他同情,對他懷念,于是,便有了端午,便有人祭奠他,一遍一遍。屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章“屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。”梅堯臣的這首《五月五日》,寫的就是屈原,那種悲哀,那種凄涼,那種孤獨(dú),那種感傷,讓人也跟著憂愁。屈原啊,你很痛苦吧,自己費(fèi)盡了心思想要幫祖國,卻遭到奸臣的陷害,眼看著殘暴的秦軍攻入楚國,焚燒楚國的宮殿,屠殺楚國的人民,伴隨著你種植在宮殿花園里的心,也同樣被燒成灰燼,沒有心的你,就象一棵沒有根的樹,所以你選擇了死,以死來證明你的心,跳下了那汨羅江,你就這么的一跳,便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻,你看到了那悲痛的人們,在為你哭泣,你欣慰的笑了,原來人在死前會(huì)是如此的明了啊!屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。雖說有些神化,但一位詩人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,千百年來一直為人們所傳誦,著實(shí)令人敬仰。又到端午,又聞粽香,又祭屈原。

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇3)

農(nóng)歷五月五日為端午節(jié),“端午節(jié)”又稱“五月單五”、“重午節(jié)”、“端陽節(jié)”、“五毒日”、“娃娃節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等。關(guān)于端午節(jié)的由來,中國各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬 “紀(jì)念愛國詩人屈原說”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》記載,春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國三閭大夫、愛國詩人屈原,遭讒不用,于五月五日投汨羅江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說在中國廣大地區(qū)家喻戶曉,影響深遠(yuǎn),民勤也不例外。民勤的端午節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng),古風(fēng)盎然,頗有情趣。民勤人過端午節(jié)一般是五月五日。主要活動(dòng)是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。

五毒兜肚主要流行于中國的西北地區(qū),而陜西最盛,含有更多的巫術(shù)意義。五毒是哪五毒,民間有不同的說法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動(dòng)物都是帶毒的,咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動(dòng)物的侵害。而五月又是這些動(dòng)物活躍的時(shí)期,所以在端午節(jié)時(shí),民間用巫術(shù)的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術(shù)意義的民俗事象,表示人們的一種美好的愿望。節(jié)日之前,小孩子,特別是不滿一周歲的小孩子,人人都能得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜所用的布,一般均是大紅色,五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色,用其它彩線搭配縫制而成,非常精美,真可以說是一件藝術(shù)品。有些做成短褲形狀,孩子整個(gè)夏天輪換著穿,一直穿到秋涼。因?yàn)樗绕粒质娣⒛痛源笕讼矚g,小孩穿上也開心。有些小孩可以穿兩三個(gè)夏天。小孩長大了不能穿了,母親還會(huì)把它像寶貝一樣收藏書起來。有的還會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)會(huì)別人,接受的人也會(huì)很開心,因?yàn)檫@不是人人都會(huì)做的,一般年輕人可能都不會(huì)做。

端午節(jié)是中國各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日,每當(dāng)此時(shí),南方和北方的許多地區(qū),家家戶戶都要在房門上懸掛柳樹技借以避邪。

民勤人還有一種特有的習(xí)俗,大人在五月端陽節(jié)的前一天,細(xì)心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的花繩子,給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上,以示吉祥,一直戴到七月七的那一天,都取下來扔到房上,讓喜鵲叼著給在銀河相隔的牛郎織女搭橋,讓他們每年相會(huì)一次。在這個(gè)節(jié)日里,民勤的媳婦們還要蒸上扇子,粽子帶著回娘家。

民勤人在吃粽子這一點(diǎn)上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀,里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉,而是在糯米里加紅棗、糯米,吃起來特別清甜可口,或者只是用上好的糯米,吃的時(shí)候再加上蜂蜜特別香甜爽口。

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇4)

端午節(jié)前些天,總是陰雨連綿。潮濕的空氣,悶熱的環(huán)境,讓人不由地變得煩躁。可是轉(zhuǎn)念一想,端午節(jié)就要來啦,上天一定會(huì)像我們一樣,迫不及待地想要吃到那噴香噴香的粽子,才會(huì)這般“口水”流不斷呀!這樣一想,心情就豁然開朗許多。

一日三秋地度過了好幾天,終于讓我們盼來了端午節(jié)了,家家戶戶都忙活起來了——掛艾葉、煮鴨蛋……當(dāng)然尚少不了最隆重的一項(xiàng):吃粽子。

今年端午,家里早早的就包起了粽子。雖然早點(diǎn)準(zhǔn)備是好事,但準(zhǔn)備得越早,對我越是一種煎熬。那雪白的糯米,那細(xì)膩的紅棗,光是視覺效果就讓人垂涎三尺了,更別說味道了。準(zhǔn)備的這么早,卻一定要被允許才能吃,不能像端午節(jié)的時(shí)候,想吃就吃,這不是煎熬是什么呢!

然而,慶幸的是,端午總算來了,終于可以吃粽子了!

解開細(xì)細(xì)的紅繩,剝?nèi)ゾG綠的粽葉,米香加棗香再加上粽葉的清香,和諧地交織在一起,散發(fā)到空氣中,聞一聞,仿佛置身于世外桃源。

咬一口粽子,米粒細(xì)膩柔滑。在嘴里慢慢咀嚼,還能品味出一絲苦澀。再往里吃,就能吃到紅棗了。紅棗的外皮又滑又亮,棗肉香甜可口。紅棗與糯米配在一起,那真是天衣無縫的美味啊!

以前,我并不愛吃粽子,也不懂為什么大家那么喜歡吃粽子,粽子不就是糯米里包點(diǎn)餡兒嘛,還有點(diǎn)兒苦味,有什么好吃呢。可是媽媽告訴我說:“吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,而且,吃粽子不僅僅是吃粽子,這個(gè)等你以后慢慢就會(huì)知道的`。”

今天一早,媽媽讓我?guī)兔Π兆樱冶渴直磕_的,包一個(gè)粽子整整花了二十幾分鐘,急得我連汗珠都冒出來了,可我的成果確是“慘不忍睹”。于是,我不服氣,又包了一個(gè),結(jié)果還是差不了多少。我的兩個(gè)粽子下鍋了,等了半個(gè)多小時(shí),終于煮熟了。我迫不及待地?fù)瞥鲷兆樱瑖L了嘗,那味道比我吃過的所有粽子都要好吃。吃著吃著,我突然悟出了媽媽那句話的真諦:大家愛吃的不僅僅是粽子,而是藏在粽子里的先苦后甜的粽意人生啊!

品嘗粽子,品味人生。先苦后甜的粽意人生,何嘗不是我們?nèi)松谋亟?jīng)之路?

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇5)

舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。音波起伏,樂讕鏗鏘!

屈原的悲哀是大悲哀,是徹徹底底的悲哀,是慷慨悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項(xiàng)公,佇立石畔,嘯風(fēng)吟月,劍佩香囊。悠悠江風(fēng)迎面拂來,吹亂了披肩散發(fā)。歷史,就像沉甸甸的重錘,給予他深深一擊,氣象蕭蕭,他不隱退,不吟詩,不屑一顧。他傲然賦詩"帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……"孱孱流動(dòng)的汨羅江,感化了逼人的寒氣,帶走了屈子那傲然的詩,永不停息的奔向遠(yuǎn)方。

屈子就如同晚霞的余赭,如淡淡的虹,如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時(shí)間與空間,并不慷慨地賜予他。爾后,倏忽,白影,一閃,他的壯舉——"縱身汨羅江"!

屈子雖去,其魂不朽!

屈子之魂,是"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱"的憂民魂!

他喝盡了杯中酒,卻揮不盡憂民淚,對于黎民百姓,他只有選擇淹涕,是的只有淹涕。他的憂民魂,如北風(fēng)的聲聲馬嘶,南風(fēng)的嗷嗷虎嘯,東風(fēng)的凄凄龍吟;他的憂民魂,更如那孱孱流動(dòng)的汨羅江水,流東留,永不停息!。

屈子之魂,是"吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮"的高潔魂!

他食花飲露,清眼洗耳,"恐俗之污兮",他新沐彈冠,新浴振衣,"恐塵之染兮",朝搴木蘭,夕攬宿莽,"恐年歲之不與",他的高潔之魂,如那連天而去的烈雁,絲毫不愿久駐于凡,他的高潔之魂,更如那綠綠的清蓮,出淤泥而不染。于是,肅然成詩:"制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳"。

屈子之魂,是"亦于心之所善兮,雖九死而猶未悔"的愛國魂!

他重視人才,栽培芳草,卻造出了一片荒穢——?jiǎng)萘π∪恕K恍妮o佐君王,君王卻聽信奸吝將他放逐。他實(shí)施美政,聯(lián)齊抗秦,革新政治,卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死,臣不得不死,是么?孤帳,燭光殉爛,酒令人消魂。他卻吟出了"指九天以為正兮,夫唯靈修之故也"的詩句!

陸游曾吟頌:"阮湘流不盡,屈原怨何深,日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林"。郢破,國破,人亡,家亡!一幕幕的悲劇,是一曲曲的悲魂曲,竦竦的寒風(fēng),讓人不寒而栗,殘陽照著江面,幕藹籠罩著江身。孰知,寒風(fēng)過去不是溫暖,殘陽之后不是滿日,幕藹之后不是黎明?

假使幸如陸郎所言,莫要說歷史的動(dòng)輒巨變,莫要說屈子的悲歌錯(cuò)雜迭出,縱然阮湘能流盡,終究是那句:"屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤"的悲壯之魂!

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇6)

端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是我國最早的浪漫主義詩人,他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。,一生為祖國楚國強(qiáng)大而努力,楚國滅亡后,他的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報(bào)國,卻無力回天,只得以死明志。農(nóng)歷五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié)由此而來。

車輪飛快地滾動(dòng),半個(gè)小時(shí)我們就到達(dá)了目的地——外婆家。外婆家坐落在西溪濕地旁,景色非常優(yōu)美,那兒的花草紅似烈火、白似冬雪、青似碧玉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我就聞到了一股濃郁的花香,中間還夾雜著一股說不出來的清香,我問老爸有沒有聞到那讓人神清氣爽的味道,老爸說那是粽葉煮出的香氣,我禁不住咽了一口口水。

外婆在家里不停地忙碌著,她一邊燒著菜一邊對我說:“端午節(jié)要吃三黃,黃魚、黃鱔和黃瓜。當(dāng)然還有各種餡的粽子,大人們還可以喝點(diǎn)黃酒。西溪濕地還有賽龍舟比賽。”

其實(shí)我知道:端午節(jié)不僅僅是簡單的吃吃喝喝。中國人設(shè)立端午這個(gè)紀(jì)念日,是為了讓屈原“愛國愛民,執(zhí)著奉獻(xiàn)”的精神一代一代傳承下去,永久不熄!

緬懷先輩端午節(jié)征文大全(精選篇7)

對于北方的人們來說,端午節(jié)是個(gè)踏青的好時(shí)機(jī),這時(shí)果園中,草地上,路邊,田野中處處生機(jī)勃勃,滿眼的綠,漫山遍野的綠,為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳,端午插艾”的習(xí)俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現(xiàn)在眼簾,依稀可以看到一兩抹紅色,走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃,小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后,一股腦的放在嘴里,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。

接著,我們?nèi)チ颂碳遥谔碳页缘搅讼銍妵姷聂兆樱兆又械墓稘庀愦┧笤诖烬X間,黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí),我不禁想到了屈原,那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的偉大詩人。

屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以避免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。而古來就有“粽葉香飄十里,對酒攜樽俎”的詩句,這也印證了端午節(jié)的悠久歷史。原來,端午很淳濃。

據(jù)資料說,香包也叫香囊或荷包,內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí),孩子們都會(huì)帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示,玩耍,淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾,令人沉醉其中,原來端午很香。

香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶,用九分真誠,十分熱情,父母和老人對子孫的無限愛。

“淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈(zèng)與友。”牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味,凝神品味節(jié)日的氣息。


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