端午傳承愛國志征文范文（精選篇1）

華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少文明與滄桑;川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與希望。中華民族面對挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對祖國的忠誠和熱愛。

愛國是猶如屈原般;長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國家;正直而行，竭忠盡智，將個人的命運融入國家的命運。面對著大勢已去的楚國，不愿與國家分開的詩人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦;用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前，見之而泣，聞之而悲，目睹長安城的荒涼，竟;白頭搔更短，渾欲不勝簪。

愛國是《木蘭詩》中：;將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛國是陸游筆下;王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的臨終囑托，愛國是岳飛;精忠報國，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛國是文天祥;人生自古誰無死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐;茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同;我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

愛國是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國而奔走，越挫越勇，永不言棄;是___在窯洞里點燃的星星之火燎原;是___用改革開放的春風(fēng)吹暖大地。

但愛國并非一定要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛國的真諦。

愛國是猶如賽場上奮勇拼搏的運動員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛國是猶如實驗室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過程。愛國是猶如三尺講臺無私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽明白，不厭其煩的解釋一個簡單的問題。愛國是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛國亦猶如大公無私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險當(dāng)中，而渾然不知。

愛國是每一個學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個職員都努力工作，是每一個軍人都無私奉獻(xiàn)……

愛國無論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無論是做出驚天動地的大事，還是微不足道的小事，其實愛國的真諦只有一個：每一個人都將自己應(yīng)該做的事做好!

端午傳承愛國志征文范文（精選篇2）

小小的粽子有四個尖尖的角，外面包裹著一層嫩葦葉，就像一個小孩兒穿著一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開，人們包好粽子后，還在外面纏上一根細(xì)線。細(xì)細(xì)的線，像根腰帶似的，真有趣!

粽子是糯米做的，一粒粒飽滿的、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過，要讓粽子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數(shù)也數(shù)不清。咬上一口，可真香啊!

每到端午節(jié)來臨時，家家戶戶都要吃粽子。那么，你知道為什么要吃粽子嗎?告訴您吧，這是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。

屈原，是戰(zhàn)國時期的楚國人。當(dāng)時，他看見自己的國家快要滅亡了，可楚成王卻無動于衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬分，寫下了《懷沙》這首詩：

“知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”

五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩后，投江殉國了。人們怕魚把他的身體吃了，就包了粽子扔進(jìn)江里讓魚吃。

后來，為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，人們把五月初五定為端午節(jié)。每年端午節(jié)，人們都以吃粽子和賽龍舟來悼念屈原。

端午傳承愛國志征文范文（精選篇3）

我們都知道，為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這一天早上，我剛剛起床，就聞到一股粽子的香味。吃完早餐的大肉粽子后，我就和我的家人一起去寶墨園玩了。

我們一進(jìn)門，就看見有許多可愛的小魚兒搖著尾巴在水里自由的游來游去。爸爸給我和妹妹買了3大包魚食，我不停的喂它們。其他的小魚看這里那么熱鬧，都紛紛來我這里了，這些小魚一個一個把嘴巴張得大大的，好像在說：“給我點吃的吧!”喂完魚之后媽媽帶著我們?nèi)バ『永飺启~。撈魚那里的人可真不少啊!有的在玩水，有的在游泳嬉戲，有的在撈魚……我和妹妹拿起網(wǎng)子，脫掉鞋襪準(zhǔn)備撈魚。可是撈魚的人太多了，魚兒都被撈走了，我一條也沒撈到。12點到了，開始放魚了，我拿起網(wǎng)子趕緊去撈魚。哇!我撈到了一條紅色的小魚，我真的好開心。午飯之后，我還去坐了游船。在船上我和妹妹一起給小魚兒喂食，那些小魚兒像箭一樣飛快地追食，一路追著我們的游船，妹妹開心得直拍手。然后我們?nèi)ッ倒鍒@里撲蝴蝶，色彩艷麗的玫瑰散發(fā)出陣陣香氣。之后我們開心得開心的回家了。

今天真是一個美好的端午節(jié)。

端午傳承愛國志征文范文（精選篇4）

每年的農(nóng)歷五月初五是我們國家的'傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、龍舟節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而設(shè)立的。之前我們學(xué)過端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子、包粽子、劃龍舟、插艾草。

今天，我就來講講我們端午節(jié)的活動：包粽子。首先，要準(zhǔn)備粽葉、五花肉、去殼綠豆、花生、糯米、草繩等材料。然后，要煮粽葉、洗粽葉、切肉、泡米、泡豆，準(zhǔn)備好這些工序才可以包粽子。我洗干凈手，學(xué)著媽媽的樣子把兩張粽葉平放在手上，折起長邊，用手壓實。接著，將葉子的兩端向中間折，用手壓實。這樣子粽葉就變成了一只開口的“袋子”。把糯米和其他餡料放入這個“袋子”，再把開口的兩邊向下折，把餡料包裹住。最后用草繩將粽子捆綁結(jié)實就可以了。媽媽說這是長棕的包法。還可以包四角粽、三角粽、寶塔粽。太復(fù)雜了，我學(xué)不了這么多。最后，拿著自己包的奇形怪狀的戰(zhàn)斗成果和媽媽包的漂亮的粽子，放在鍋里煮了三個小時。出鍋的時候滿屋清香，我迫不及待地吃了起來。雖然花了很多時間才吃到，但是我很滿足。因為我是通過自己的勞動而收獲了美味和快樂!

小伙伴們，你們的“端午節(jié)”是怎么過的呀?祝大家端午節(jié)安康!

端午傳承愛國志征文范文（精選篇5）

中華民族是一個偉大的民族，有著幾千年的文明史。而在近代的一百多年里，歷經(jīng)磨難，飽受屈辱，愛國志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗?fàn)帲K于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國，中華民族重新站起來了!進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國更加繁榮昌盛，愛國主義和歷史教育更應(yīng)該成為我們這個時代的強(qiáng)音。

面對小學(xué)生觀看電影《紫日》時發(fā)出的笑聲，我們感到痛心;面對青少年沉湎于外來的游戲、動漫而不能自拔，我們感到茫然;面對日本右翼否定歷史、歪曲歷史的種種挑釁，我們感到憤怒;面對猶太人、韓國人對自己民族苦難過去的深刻記憶，我們感到敬佩;尤其面對民族歷史教育的淡漠，導(dǎo)致了一系列諸如“趙薇軍旗裝”等事件，更使我們感到震驚……

所有這些，我們感到的是一種責(zé)任。

江___同志說：“高舉愛國主義旗幟，以史育人，弘揚中華民族精神，振興祖國。”他指出：“要重視和充分運用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。”

為了弘揚這一精神，我們在影視、網(wǎng)絡(luò)流媒體、平面漫畫、圖書、動畫、音樂、游戲等青少年所喜聞樂見的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了探索，以期充實愛國主義和歷史教育的精神食糧。但這與當(dāng)前信息時代對愛國主義教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。為此，我們真誠地向社會呼吁：共建“愛國主義教育題材項目”，這是我們進(jìn)行愛國主義教育的第一步。

這個項目情系過去、事關(guān)將來，為了不容忘卻的歷史，為了我們的子孫后代，為了人類的和平，每一位有良知的中國人肩負(fù)起歷史使命吧!

我們誠摯希望中國的企業(yè)家、社會各界人士、華人華僑、愛國同胞，同策同力，加入到具體制作——發(fā)行——推廣的工作中來。期望各界有錢出錢，有力出力，為共建“愛國主義教育題材項目”做出您的貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們大家面對良心與責(zé)任時，我們別無選擇，否則我們將無地自容。

端午傳承愛國志征文范文（精選篇6）

一提起端午節(jié)，人們便想起了吃粽子、劃龍船。可是“端午”這個名稱是怎么來的?端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又是為什么，你知道嗎?

“端午”本為“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以陰歷五月初五稱為端五。到了唐代，因為唐玄宗是八月五日生，宰相宋璟為了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改為端午了。

端午這一天成為節(jié)日有很多種說法，最流行的說法，是為了紀(jì)念屈原。

屈原是戰(zhàn)國時楚國的大夫，楚王不聽他的正確的治國主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己有無力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，投入汨羅江自盡。楚國百姓得知后，竟想劃船來救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習(xí)俗。

除了端午節(jié)是紀(jì)念屈原的說法外，也有認(rèn)為是紀(jì)念曹娥的。

曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時父親淹死與江中，曹娥為尋找父親尸體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好為農(nóng)歷五月初五，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)曹娥尸體時，卻見她抱著父親躺在水中，嘴上還掛著一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀(jì)念她，還將這條江命名為曹娥江，五月初五又稱為女兒節(jié)。

端午節(jié)的來歷，除了對紀(jì)念古人的說法外，有些學(xué)者是認(rèn)為是源于我國古代的防疫巫醫(yī)活動，為什么這樣說呢?

因為到了五月初五，表明盛夏即將來臨，百蟲已滋生，疫病將流行，我國古代的南北方廣大地區(qū)，老百姓都把五月稱為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統(tǒng)，這是端午最古老的習(xí)俗，因而古代稱為端午為“浴蘭節(jié)”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的`還有將艾草、菖蒲之類的草藥掛于門口，防治瘟疫及蟲害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒啊!

巫醫(yī)流傳下來的習(xí)俗，便是婦女們用五色線裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為討吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節(jié)在手腕及腳腕纏五色絲的習(xí)俗至今還保留著，這都是為了避邪。

盡管端午節(jié)的來由有各種說法，但是老百姓普遍相信的是為了紀(jì)念屈原投江這一說法。這正說明屈原的死深為后人懷念，屈原的詩文對后世影響太大，屈原的愛國精神在中華民族大家庭里受到廣大人民普通的尊敬和紀(jì)念。

啊!看來端午節(jié)的由來可真多呀!

端午傳承愛國志征文范文（精選篇7）

同學(xué)們，當(dāng)你又一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當(dāng)你又將迎來一年一度的國慶節(jié)，你的腦海是否浮現(xiàn)__年前的10月1日。1949年10月1日是一個永載歷史的日子，那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上，凝聚了千千萬萬革命者的愿望、信仰和追求，傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。

同學(xué)們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史，從戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束。這一百多年里，帝國主義列強(qiáng)，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學(xué)們，你們是祖國的未來，祖國的未來屬于你們。為了祖國的明天永遠(yuǎn)長盛不衰，作為祖國未來的主人，你們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)。

我們應(yīng)把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為愛學(xué)校、愛集體、愛學(xué)習(xí)的熱情。愛學(xué)校不僅表現(xiàn)為愛護(hù)學(xué)校的一草一木，而且表現(xiàn)人人維護(hù)學(xué)校的形象，不做有損學(xué)校形象的事，不說有損學(xué)校形象的話，努力為學(xué)校爭光添彩，要努力做到：好好學(xué)習(xí)，天天向上，從小立志為國家、為民族的'強(qiáng)盛而奮斗;文明守紀(jì)，嚴(yán)于律己，從小修養(yǎng)當(dāng)文明人，做文明事的素質(zhì);刻苦努力，積極探究，從小樹立敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識。從現(xiàn)在起，要勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做一個讓父輩們可信任、可依靠、有能力的接班人。