端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇1）

華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少文明與滄桑;川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與希望。中華民族面對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

愛(ài)國(guó)是猶如屈原般;長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家;正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。面對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情，寫(xiě)盡滿(mǎn)腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟;白頭搔更短，渾欲不勝簪。

愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：;將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國(guó)是陸游筆下;王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國(guó)是岳飛;精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國(guó)是文天祥;人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐;茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同;我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄;是___在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原;是___用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。

但愛(ài)國(guó)并非一定要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。

愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)……

愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己應(yīng)該做的事做好!

端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇2）

小小的粽子有四個(gè)尖尖的角，外面包裹著一層嫩葦葉，就像一個(gè)小孩兒穿著一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開(kāi)，人們包好粽子后，還在外面纏上一根細(xì)線(xiàn)。細(xì)細(xì)的線(xiàn)，像根腰帶似的，真有趣!

粽子是糯米做的，一粒粒飽滿(mǎn)的、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過(guò)，要讓粽子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數(shù)也數(shù)不清。咬上一口，可真香啊!

每到端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。那么，你知道為什么要吃粽子嗎?告訴您吧，這是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。當(dāng)時(shí)，他看見(jiàn)自己的國(guó)家快要滅亡了，可楚成王卻無(wú)動(dòng)于衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽(tīng)勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)下了《懷沙》這首詩(shī)：

“知死不可讓?zhuān)肝饜?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮。”

五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩(shī)后，投江殉國(guó)了。人們怕魚(yú)把他的身體吃了，就包了粽子扔進(jìn)江里讓魚(yú)吃。

后來(lái)，為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們把五月初五定為端午節(jié)。每年端午節(jié)，人們都以吃粽子和賽龍舟來(lái)悼念屈原。

端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇3）

我們都知道，為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這一天早上，我剛剛起床，就聞到一股粽子的香味。吃完早餐的大肉粽子后，我就和我的家人一起去寶墨園玩了。

我們一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)有許多可愛(ài)的小魚(yú)兒搖著尾巴在水里自由的游來(lái)游去。爸爸給我和妹妹買(mǎi)了3大包魚(yú)食，我不停的喂它們。其他的小魚(yú)看這里那么熱鬧，都紛紛來(lái)我這里了，這些小魚(yú)一個(gè)一個(gè)把嘴巴張得大大的，好像在說(shuō)：“給我點(diǎn)吃的吧!”喂完魚(yú)之后媽媽帶著我們?nèi)バ『永飺启~(yú)。撈魚(yú)那里的人可真不少啊!有的在玩水，有的在游泳嬉戲，有的在撈魚(yú)……我和妹妹拿起網(wǎng)子，脫掉鞋襪準(zhǔn)備撈魚(yú)。可是撈魚(yú)的人太多了，魚(yú)兒都被撈走了，我一條也沒(méi)撈到。12點(diǎn)到了，開(kāi)始放魚(yú)了，我拿起網(wǎng)子趕緊去撈魚(yú)。哇!我撈到了一條紅色的小魚(yú)，我真的好開(kāi)心。午飯之后，我還去坐了游船。在船上我和妹妹一起給小魚(yú)兒喂食，那些小魚(yú)兒像箭一樣飛快地追食，一路追著我們的游船，妹妹開(kāi)心得直拍手。然后我們?nèi)ッ倒鍒@里撲蝴蝶，色彩艷麗的玫瑰散發(fā)出陣陣香氣。之后我們開(kāi)心得開(kāi)心的回家了。

今天真是一個(gè)美好的端午節(jié)。

端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇4）

每年的農(nóng)歷五月初五是我們國(guó)家的'傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。之前我們學(xué)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子、包粽子、劃龍舟、插艾草。

今天，我就來(lái)講講我們端午節(jié)的活動(dòng)：包粽子。首先，要準(zhǔn)備粽葉、五花肉、去殼綠豆、花生、糯米、草繩等材料。然后，要煮粽葉、洗粽葉、切肉、泡米、泡豆，準(zhǔn)備好這些工序才可以包粽子。我洗干凈手，學(xué)著媽媽的樣子把兩張粽葉平放在手上，折起長(zhǎng)邊，用手壓實(shí)。接著，將葉子的兩端向中間折，用手壓實(shí)。這樣子粽葉就變成了一只開(kāi)口的“袋子”。把糯米和其他餡料放入這個(gè)“袋子”，再把開(kāi)口的兩邊向下折，把餡料包裹住。最后用草繩將粽子捆綁結(jié)實(shí)就可以了。媽媽說(shuō)這是長(zhǎng)棕的包法。還可以包四角粽、三角粽、寶塔粽。太復(fù)雜了，我學(xué)不了這么多。最后，拿著自己包的奇形怪狀的戰(zhàn)斗成果和媽媽包的漂亮的粽子，放在鍋里煮了三個(gè)小時(shí)。出鍋的時(shí)候滿(mǎn)屋清香，我迫不及待地吃了起來(lái)。雖然花了很多時(shí)間才吃到，但是我很滿(mǎn)足。因?yàn)槲沂峭ㄟ^(guò)自己的勞動(dòng)而收獲了美味和快樂(lè)!

小伙伴們，你們的“端午節(jié)”是怎么過(guò)的呀?祝大家端午節(jié)安康!

端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇5）

中華民族是一個(gè)偉大的民族，有著幾千年的文明史。而在近代的一百多年里，歷經(jīng)磨難，飽受屈辱，愛(ài)國(guó)志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗?fàn)帲K于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，中華民族重新站起來(lái)了!進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)更加繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義和歷史教育更應(yīng)該成為我們這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。

面對(duì)小學(xué)生觀看電影《紫日》時(shí)發(fā)出的笑聲，我們感到痛心;面對(duì)青少年沉湎于外來(lái)的游戲、動(dòng)漫而不能自拔，我們感到茫然;面對(duì)日本右翼否定歷史、歪曲歷史的種種挑釁，我們感到憤怒;面對(duì)猶太人、韓國(guó)人對(duì)自己民族苦難過(guò)去的深刻記憶，我們感到敬佩;尤其面對(duì)民族歷史教育的淡漠，導(dǎo)致了一系列諸如“趙薇軍旗裝”等事件，更使我們感到震驚……

所有這些，我們感到的是一種責(zé)任。

江___同志說(shuō)：“高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，以史育人，弘揚(yáng)中華民族精神，振興祖國(guó)。”他指出：“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。”

為了弘揚(yáng)這一精神，我們?cè)谟耙暋⒕W(wǎng)絡(luò)流媒體、平面漫畫(huà)、圖書(shū)、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、游戲等青少年所喜聞樂(lè)見(jiàn)的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了探索，以期充實(shí)愛(ài)國(guó)主義和歷史教育的精神食糧。但這與當(dāng)前信息時(shí)代對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。為此，我們真誠(chéng)地向社會(huì)呼吁：共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”，這是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的第一步。

這個(gè)項(xiàng)目情系過(guò)去、事關(guān)將來(lái)，為了不容忘卻的歷史，為了我們的子孫后代，為了人類(lèi)的和平，每一位有良知的中國(guó)人肩負(fù)起歷史使命吧!

我們誠(chéng)摯希望中國(guó)的企業(yè)家、社會(huì)各界人士、華人華僑、愛(ài)國(guó)同胞，同策同力，加入到具體制作——發(fā)行——推廣的工作中來(lái)。期望各界有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，為共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”做出您的貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們大家面對(duì)良心與責(zé)任時(shí)，我們別無(wú)選擇，否則我們將無(wú)地自容。

端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇6）

一提起端午節(jié)，人們便想起了吃粽子、劃龍船。可是“端午”這個(gè)名稱(chēng)是怎么來(lái)的?端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又是為什么，你知道嗎?

“端午”本為“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以陰歷五月初五稱(chēng)為端五。到了唐代，因?yàn)樘菩谑前嗽挛迦丈紫嗨苇Z為了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改為端午了。

端午這一天成為節(jié)日有很多種說(shuō)法，最流行的說(shuō)法，是為了紀(jì)念屈原。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大夫，楚王不聽(tīng)他的正確的治國(guó)主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己有無(wú)力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，投入汨羅江自盡。楚國(guó)百姓得知后，竟想劃船來(lái)救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚(yú)鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習(xí)俗。

除了端午節(jié)是紀(jì)念屈原的說(shuō)法外，也有認(rèn)為是紀(jì)念曹娥的。

曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時(shí)父親淹死與江中，曹娥為尋找父親尸體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好為農(nóng)歷五月初五，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)曹娥尸體時(shí)，卻見(jiàn)她抱著父親躺在水中，嘴上還掛著一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀(jì)念她，還將這條江命名為曹娥江，五月初五又稱(chēng)為女兒節(jié)。

端午節(jié)的來(lái)歷，除了對(duì)紀(jì)念古人的說(shuō)法外，有些學(xué)者是認(rèn)為是源于我國(guó)古代的防疫巫醫(yī)活動(dòng)，為什么這樣說(shuō)呢?

因?yàn)榈搅宋逶鲁跷澹砻魇⑾募磳?lái)臨，百蟲(chóng)已滋生，疫病將流行，我國(guó)古代的南北方廣大地區(qū)，老百姓都把五月稱(chēng)為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統(tǒng)，這是端午最古老的習(xí)俗，因而古代稱(chēng)為端午為“浴蘭節(jié)”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的`還有將艾草、菖蒲之類(lèi)的草藥掛于門(mén)口，防治瘟疫及蟲(chóng)害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒啊!

巫醫(yī)流傳下來(lái)的習(xí)俗，便是婦女們用五色線(xiàn)裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為討吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節(jié)在手腕及腳腕纏五色絲的習(xí)俗至今還保留著，這都是為了避邪。

盡管端午節(jié)的來(lái)由有各種說(shuō)法，但是老百姓普遍相信的是為了紀(jì)念屈原投江這一說(shuō)法。這正說(shuō)明屈原的死深為后人懷念，屈原的詩(shī)文對(duì)后世影響太大，屈原的愛(ài)國(guó)精神在中華民族大家庭里受到廣大人民普通的尊敬和紀(jì)念。

啊!看來(lái)端午節(jié)的由來(lái)可真多呀!

端午傳承愛(ài)國(guó)志征文范文（精選篇7）

同學(xué)們，當(dāng)你又一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗，你的心底是否涌動(dòng)起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情?當(dāng)你又將迎來(lái)一年一度的國(guó)慶節(jié)，你的腦海是否浮現(xiàn)__年前的10月1日。1949年10月1日是一個(gè)永載歷史的日子，那天是我們中華人民共和國(guó)正式成立的日子。在天安門(mén)城樓上一片五星紅旗高高飄揚(yáng)。這是五星紅旗在祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國(guó)旗上，凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)革命者的愿望、信仰和追求，傾注了中國(guó)億萬(wàn)人民對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深情摯愛(ài)。于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國(guó)的國(guó)慶節(jié)。

同學(xué)們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過(guò)繁榮昌盛的唐朝，有過(guò)強(qiáng)盛無(wú)比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史，從戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。這一百多年里，帝國(guó)主義列強(qiáng)，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過(guò)無(wú)數(shù)的血淚斑斑的慘劇。我們是炎黃子孫，我們不會(huì)忘記國(guó)家和民族賦予的重任。同學(xué)們，你們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的未來(lái)屬于你們。為了祖國(guó)的明天永遠(yuǎn)長(zhǎng)盛不衰，作為祖國(guó)未來(lái)的主人，你們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)。

我們應(yīng)把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為愛(ài)學(xué)校、愛(ài)集體、愛(ài)學(xué)習(xí)的熱情。愛(ài)學(xué)校不僅表現(xiàn)為愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，而且表現(xiàn)人人維護(hù)學(xué)校的形象，不做有損學(xué)校形象的事，不說(shuō)有損學(xué)校形象的話(huà)，努力為學(xué)校爭(zhēng)光添彩，要努力做到：好好學(xué)習(xí)，天天向上，從小立志為國(guó)家、為民族的'強(qiáng)盛而奮斗;文明守紀(jì)，嚴(yán)于律己，從小修養(yǎng)當(dāng)文明人，做文明事的素質(zhì);刻苦努力，積極探究，從小樹(shù)立敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。從現(xiàn)在起，要勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做一個(gè)讓父輩們可信任、可依靠、有能力的接班人。