誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。“誠信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭;是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”

莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側成峰》)

12、同是交戰赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)

高中語文優秀作文2023篇2

教學目標：

1、知識與能力：通過片段訓練，學生能對一件事情做到具體敘述。

2、過程與方法：通過演示實驗、練習，掌握一定的寫作技巧。

3、情感態度與價值觀：營造濃郁的文學氛圍，激發學習文學熱情，陶冶生心情。

教學重點：片段練習

教學難點：通過片段練習，掌握如何使作文具體化的技巧方法

教學設想：演示實驗—練習—分析—片段練習—方法總結

教學過程：

一、組織教學、課堂導入：

同學們在學習語文的過程中感到最可怕的是寫作文，感到最難的也是寫作文，膠盡腦汁而無處下筆，搜腸刮肚找不到一個恰當的詞語。不由的發出感嘆：“作文難啊，難于上青天”。其實作文難寫嗎?答案是肯定的!真那么難寫嗎?亦不然!

二、活動一：

(一)、教師演示：教師手拿一枚硬幣，硬幣從手中滑落，掉到講桌上后又掉到地上。

1、要求：(1)、每一個同學仔細觀察這種現象，然后用一句話描寫這種現象。

(2)、同學之間交流、分享。

摘錄例句：

(1)、有一枚硬幣從老師手中滑落，掉到了地上。

(2)、有一枚硬幣從老師胖乎乎的手中滑落，掉到了講桌上，然后又像一個小精靈叮叮當當的掉到了地上，在地上畫了一個優美的圓弧后平靜地躺在哪兒。

2、分析：在同學們寫的句子中你認為哪一句寫的?原因是?第二句比第一句增加了一些內容，說說增加了哪些內容?

通過討論分析得出結論：都認為第二句好。第二句不僅寫出了硬幣從哪兒掉下來，更寫出了老師的手，硬幣掉到地上的響聲，還運用擬人的手法，寫出了硬幣的姿態，寫出了情感。

3、教師點撥：我們在課堂上要會聽課：伸開耳朵去細心的聽，睜大眼睛去仔細的看，張開嘴巴去詳細的說，用心去細細的想，讓后用筆去寫寫、記記——你看看你變的“聰”明了。在前面的學習討論中，逐步擴充，最終使句子完整、生動、形象，我們不妨給它取名“步步追問”。用這個方法可以把內容寫的具體一些。但是同學們想想：在現實生活中，我們遇到的事情，能不能每件事情都要去演示，都要去追問，這顯然是不可能的!有些事情我們不能去演示，只能通過聯想和想象去解決，使情節更合理，我們不妨叫它“想象延伸”。如“綠色”你可以想到什么?

4、學生討論總結：

由“綠色”想象到：“水、植物、春天、軍人、生命、和平、希望、朝氣、青春……等”;

5教師點撥：我們每天生活在祖國溫暖的懷抱之中，生活在親人、老師、同學的關愛之中、生活在親情之中，其樂融融。要我們去刻畫一個人物的肖像，同學們想想，上面兩種方法是否可行?顯然以上兩種方法是不不夠的，我們必須對一個人的某一部位，某個方面進行精細的描繪，才能表現出這個人的優秀品質，我們不妨叫它“局部雕刻”。舉例：《孔乙己》中孔乙己的形象。

三、活動二：根據以上方法進行片段練習。

(一)、練習話題1：我慚愧。

1、公式：具體心理形象=步步追問+想像延伸

2、注意：

(1)、是什么原因慚愧?

(2)、慚愧時是什么表情?

(3)、慚愧時是什么心理?

3、師生互動交流，分享成果。

. . . . (二)練習話題2：既喜歡又討厭的同桌。

1、公式：具體人物形象=步步追問+想象延伸+局部雕刻

2、注意：

(1)喜歡到什么程度?

(2)討厭到什么程度?

(3)為什么會有這樣兩重情況?

(4)特別注意人物刻畫。

3、學生練筆、師生互動、交流分享成果。

四、活動三：拓展延伸。

我們在刻畫人物，描寫事物運用“三步走”策略可以做到具體生動，但是要寫出文章的神韻，還遠遠不夠。還要注意以下幾個方面：

1、大膽夸張，來點叛逆。

2、巧妙悖論，來點幽默。

3、準確撲捉，畫一副漫畫。

4、學以致用，歷練身手。

五、總結：文似看山不喜平。所以除了引人眼球的標題，一錘定音的開頭，回頭百媚生的結尾外，還要做到詞語生動、句式靈活、善用修辭、文體立意等諸多方面。做生活中的有心人，在生活中運用語文，在生活中學會語文 .

六、作業：以“他在娘的臉上親了一下”為話題，寫150字左右的片段。

高中語文優秀作文2023篇3

孫中山先生有言：“惟我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石枯海爛，此身尚存，此心不死?！睂O中山先生在民族危難之際，振臂而呼，“讓我來”擔當起拯救民族危亡的重任?？梢姡白屛襾怼笔且环N擔當。

在濃霧中，領路前行的人，知其前方是未知的障礙，是迷茫與選擇，卻毅然決定“讓我來”，他便將擔當扛在了肩上，心懷擔當，一路披荊斬棘，走出迷境，這便是擔當。

當整個社會的人都在為著名利而蠅營狗茍，失去了內心的對自然的崇敬與信仰，整個思想界被搞得烏煙瘴氣的時候，梭羅勇敢地跳了出來，一句“讓我來”便擔當起了“凈化思想”的責任。他開辟了心靈的平靜湖水，恬然泛舟瓦爾登湖上，潛心著成《瓦爾登湖》。于是，越來越多的人沿著梭羅的足跡，回歸自然，回歸內心。試想，若沒有梭羅“讓我來”的擔當，世人還陷入泥潭而渾然不知，又怎會有如此明凈的《瓦爾登湖》呢?

赫魯曉夫曾鄙夷地說：“中國能夠造核潛艇，簡直癡心妄想!”黃旭華挺身而出，帶領團隊擔當起這個不可能的任務。而面對團隊對造成的潛水艇懷疑，黃旭華堅定地說：“讓我來”隨團隊一起進行深潛試驗。這種擔當，使其獲得同事的信賴，更使中國完成了這個“癡心妄想”。在國家、社會需要的時候，也正是“讓我來”的擔當，推動著社會的進步，民族的富強。

讓我來，是堂吉訶德拔出寶劍，直指社會腐朽的擔當;讓我來，是卡夫卡寫下現實的擔當;也是林徽因為保護古建筑奔走呼吁的擔當。正是有千千萬萬句“讓我來”，千千萬萬個肩膀，撥開了迷霧，撐起了蒼穹，才能開辟出芳田，找到天堂。

扶?不扶?似乎是人人都要面臨的選擇，很多人畏于被訛的可能，漠然走開，社會道德被打上了大大的問號，而郝建卻站出來，“人倒了不扶，心不就倒了，讓我來”?，F實中勇敢地說出“讓我來”，擔當起一份光榮的責任，是我們應該做的。

魚因有了水，才能夠暢游弋;樹因有了陽光，才能茁壯成長;人應有了“讓我來”的擔當，才能不斷進取，不斷收獲。既然“讓我來”是一種擔當，何不從現在起，不畏炎熱，說出“讓我來”擔當起屬于我們的責任，奔向更美好的未來呢?

高中語文優秀作文2023篇4

九月的天空，有被撕扯過的痕跡，游離的陽光有點觸目驚心。

——題記

我從未想過十六歲的開端會是由“失利”二字填滿，像是以自我為中心的極速膨脹后，倏得被麥芒刺醒，痛的極為徹底。

一個難以啟齒的事實，可我又必須承認，我考得并不好，以在外人眼中——“差生”的形象進了高中實驗班。

一種淺意識的自卑與諷刺開始擠壓大腦，所謂的高中生活也總會在周圍人的談論中被肆意渲染成無限大。

在幻想漫延時，冰冷的現實也許更可以讓自已清醒。

我實在無法用任何華麗的詞藻來描繪一種與現在不相符的高中生活。那樣會顯得不真實和如此荒唐。

或許我可以找到更帖切的詞來形容這未來三年的高中生活——“接受與責任”。

接受自已失敗的苦果，承擔下以后應有的責任。

僅此而言。

日復一日的晨曦總會在漫長的黑夜后瞬間滑入窗簾的縫隙，寢室便會在風扇“呼呼”的淺吟中傳出各種不同敲擊地板的腳步聲，水池臺面大片像是被墨潑灑過的痕跡會被一雙手撫出，隨后再次密布滿水龍頭迸濺的水滴……

像這樣周而復始的，還有微笑。

我應該慶興的，有人天天陪我同進出一個寢室，我應該滿足的，餐桌周圍的位子始終是滿的，我應該感動的，仍然有那么的笑容因為不同的事在自已身旁綻放。

那些微笑將暗處的結界粉碎成泡沫。

這才敏銳的發現，自已開始融入生活，高中生生活。

尾記：

“解夏十五日，清凈行律儀，五苾百芻眾，悉斷煩惱縛”。

三個月的安居生活，僧人度過夏季的溽熱，當秋風送爽，正是解夏圓滿來臨。

“解夏”一詞，典故出自佛經，意味逝去已逝，來日可追，一切將宛如新生，重新開始。

那就讓我理解為，在下季風向吹走往日塵埃之際，將“高中”與“生活”銜接，無限延至下一個完美的句點。

高中語文優秀作文2023篇5

一直以來，我校的作文教學面臨非常窘迫的現狀，一是教師不知道如何去上作文課，二是學生提到作文難，作文整體質量差，精品少。一是因，二是果。下面所說是我作文教學中的一些做法，是否對你有所幫助?

一、 作文教學的目的是什么?

我認為作文教學一是提高學生應考的分數，這也是我經常所談的學生作文只要能打動作文批改者，就能得高分;二才是提高學生的寫作水平。個人認為作文教學的這兩個目標一個是短期目標，一個是長期目標。當然，這兩個目標是不可分的，學生應考作文得分較高，可以說明這個學生寫作能力也有了很大的提高;反之，如果說學生的作文能力較好，那么就不擔心學生考試中的作文不能得高分。

二、 作文教學目的的實現

1、 教師應該給作文分好類。

我是這樣為學生分類的：從形式上分，可以分為寫人、寫事、寫景、寫物、想象作文、應用文、讀后感。從表達主題上可以分為很多種，但從打動作文批改者這個角度來說，我分為了兩個大類，愛和環保。表現“愛”的作文：愛“地”，如愛家鄉，愛學校等;愛“人”，如愛教師，表現師生情的，愛家人，表現親情的，愛朋友，表現純真友情的;愛國，展現新時期少年新風采的;寫國家重大事件的，如奧運、5.12汶川等。環保作文多是以想象作文的方式來展現。

作文的分類，教師可以去更深一層次地思考，我所分不一定是全面的、正確的。這兩種分類方法，我建議教師在教學中明確給學生提出第一種，閱讀教學中多提及第二種，因為第二種分類與我們平時的語文閱讀教學能更好的結合。

2、作文教學貴在平時閱讀教學。

作為中高年級的語文閱讀教學，都有一個落腳點，那就是寫?！皩憽睉撠灤┯谡麄€語文教學之中。一般的來說，每次新課結束后，根據課文特點都應該讓學生有目的地寫，寫一個片段，寫一句話等。當然，教師在閱讀教學中應該有方法方面的指導。

我這閱讀教學中，教給學生這樣一些寫作方法：通過人物的外貌、動作、語言、神態描寫來表現人物品質，表達出自己的愛與恨;通過自己的五官感受，恰當運用修辭方法和想象寫出景物的特點，寫出自己所感或者自己體會到的哲理;寫景作文中多用比喻、排比、擬人的手法，賦予對象生機。想象作文多與愛與環保的主題相結合，如假如我有一根金手指，我為病殘的人送上健康，這是小愛;為戰爭中的孩子送去關愛，呼吁和平，這是大愛;我為沙漠送去雨露這是環保。這里好像扯遠了，呵呵，話歸正傳。上面的幾個寫作方法在閱讀教學中應該一個一個去落實，如課文中有外貌描寫的，無論課文是一篇什么樣題材的課文，作為教師，都要引導學生去品味作者外貌描寫的手法，并有針對性地練筆。

只有上好了閱讀教學中的“重點詞、句、段”，才能有我所說的針對性練筆，才能說到作文的立意、主題、選材、結構、表現手法等方面。

3、重視學生的積累。

詞語、句子是構成作文的重要要素，我在上課中發現學生經常詞不達意，句子不優美等問題，為了解決這一現狀，我煞費苦心。<蓮山~課件 >我的做法是成立班級圖書角，讓學生多讀書，并且自主積累優美詞句，這也可以讓學生記住一些“故事”，對學生作文大有好處。二是教師根據作文有針對性地、分類地讓學生積累。記得上六年級的時候，我常常在晨會時在黑板上寫上許多優美詞語、句子，與學生互相品析后，讓學生抄寫在積累本上，并且要求學生能寫入或者改入自己的作文中。在品析時，很多的時候，我會系統地融入修辭、句式、關聯詞、病句等方面的基礎知識。

4、上好作文課

我的作文課是師生批改作文和賞析作文的一個過程。

根據學生作文中出現的問題，我“發明”了“八讀法”修改作文。作文是學生改(自己改→同桌改→組長改)，此前要教給學生一些基本修改號的用法。在學生改后，我粗略翻一下。所說與學校教導處規定相違背。學生能改作文還不能寫作文嗎?有效就做，規定不一定適用。

先說一說我的“八讀法”。

一讀改字：學生集中糾正作文中的錯別字;

二讀改詞：換去不恰當的詞。

三讀改句：修改病句(用錯的標點也在此列)，給句子換個說法，主要是修辭方面的。

四讀改段：詳略得當，簡單地說是主要的多寫，次要的少寫或不寫。

五讀品優美詞句。

六讀品修辭。

七讀品寫法。

八讀品主題。

一到四讀以改為主，五到八讀以品為主。一般的來說，成績差一點的可以做到三讀，后面的幾讀主要是在交流中進行。作文改后，學生與教師一定要交流，師生間相互賞析，發表看法?！鞍俗x法”讓學生明確了每一步做什么，在交流中，有所說，不僅僅是一個好差的評價，還能說出好差的原因?！鞍俗x法”還是一種賞析范文的方法。這種做法，涉及到一個分組的問題，我建議以四人小組為宜，成績好中差搭配。

以上是我個人在面對學生作文時的一些做法，記得我帶的一個班級，在這種方法下，一期下來，學生作文水平有了一個質的飛躍，這不是自吹的，考試下來，全班70來人，作文最低分19分，與最初剛接這個班的作文水平相比，我倍感欣慰。學生應考都不怕了，作文能力不就提高了?當然，這里面，還有學生作文技巧的問題。不妥的地方望留言批正。

高中語文優秀作文2023篇6

愿望就像遠方的啟明星，指引人們前行的方向;愿望就像心中的火炬，帶給人們信念的力量;愿望就像永恒的指南針，改正人們錯誤的腳步。所以我在新年伊始立下心愿：讓自己認清自己的優劣之處。我相信這個愿望，能指引我走向蛻變。

說起自己的優劣之處，人人都能口若懸河，然而一次小事卻告訴我，一個人有些缺點自己永遠看不到。正如一個人能看到百米外的行人，卻不能看到自己的睫毛。

班里開展了一項活動，是要求每一個同學寫出另一位同學的不足之處。而寫好的每一份紙條，都由班主任私下交給我們。

我幾乎是懷著忐忑不安的心情等待著紙條交到我的手里。當我拿到寫有我名字的紙條時，那五六張紙條就像一本厚書一般沉重。雖然每一張紙條都不會寫上書寫者的名字，可我還是由字跡認出了，這些批評我的人都是與我關系的人。

在他們善意的勸說下，我明白了自己還不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小節，我明白了自己不能及時與同學交流。而再次之前，我認為這僅僅是豪放、爽朗和善解人意的表現。難以想象，如果我不能聽到這些同學的意見，那么在我的身上會有多少瑕疵沒有被發現!

我為我井底之蛙般的見識感到羞赧。想想看，同學多少次將我的過失看在眼里。他們或許已經使用了委婉的方法勸說我，更正我，而我，卻視若罔聞。

唐太宗曾說：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失?！比绻粋€人臉上有了污點，而他卻依然自負地認為那張臉完美無瑕，那么這種人是可悲的。如果我不想成為這種人，我就要將我的同學作為一面鏡子，時時刻刻觀察鏡中的自己，不讓自己漏過每一個缺點。

過去的已成歷史，我能做的就是讓自己不再忽視自己的缺點。這是我在新的一年里的愿望，也是我為之奮斗的目標。

與同學老師溝通交流，才能不斷地引入活水，沖刷自己的污穢。雖然沒有人能做到盡善盡美，但是對自己的心靈多一次洗禮，對自己的行為多一次認識，豈不更好?

在新的一年里，愿我能將缺點鑄成的外殼蛻下，獲得一個全新的自己!

高中語文優秀作文2023篇7

是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動無數少年心弦，觸落無數老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?"

面對時間的流逝，曠達如一代梟雄，依然會感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時";灑脫如千古詩仙，依然會傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時光的河里，人是悲劇性的，無法將時間定格在你喜愛的某個時段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無法永存，未來不可提前支用。這是人的無奈，是人的宿命。但時間又是一種有規律的意識流動，并且依附于物質的移變。因此時間沒有絕對的穩定性，在不同的事物和感受里，時間的長短、質地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時間的結果，但完全可以改變時間的質量，在流逝的悲哀中詩意地行走。

歷代詩人對時間的殘酷都有所領略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時期懵懂無知，青年時期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽無限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時間的奴隸，一輩子活來活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經過了，看過了，哭過了，笑過了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當人們處于某種陶醉狀態時，感覺時間過得很快，這就是時間的相對性，這說明人快樂的速度要低于時間流動的速度;當人們處于孤獨無聊的狀態時，感覺時間無限漫長，這說明心的跋涉速度遠遠高于時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間，也就相對延長了人的壽命。因此，世上沒有絕對的永恒，卻有相對的永恒，相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役，如果他在搬運石頭的過程中，能用心感受太陽的美好，感受花草鳥蟲的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會改變對時間的認識，擁有相對的永恒。

蘇軾曾說：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。那是因為他處在痛苦之中，所以才會感嘆人生的短暫，羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點，那就是："惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不絕，是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動延緩心的前進速度，所以他才會用相對的眼光看待時間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉靜穩重的生命速度，即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動于衷，但也可以通過意識的變化來改變時間的流動，這也是一種相對性。以人的認識，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來，也許它的一生就相當于人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念，石頭就不會感覺時光之痛，這就是人類的脆弱，人類應該向自然萬物取經，以達到相對永恒的目的。

在時光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時間行走，靠改變自身來改變命運，實現相對的永恒。這樣，我們無論用什么樣的方式來創造快樂，都會無怨無悔，時間也就無所謂長短，也就可以超越時間的藩籬，自由天地間。

高中語文優秀作文2023篇8

只翻開第一頁，便知字里行間都寫了些什么?！}記

有這樣一種稱謂叫做記憶，有這樣一種群體名字叫做舊書。我絕非什么收藏家，也絕非集郵那般的愛好者。

我只是純粹的喜歡書，因此離不開書。喜歡書，自有那滿架的書櫥可以例證。喜歡書，喜歡在字里行間品味，捉摸。喜歡書，也自然喜歡買書，可不管有多少書，在書櫥最不起眼的一角，始終都放著幾本并不起眼的舊書。

書已經很老了，紙張也已經開始有些微微發黃，連封皮上的出版日期也已有些斑駁，只是知道，這里面“年齡”最小的一本也決計不會比我年輕?？赡堑拇_不是我的書，我又未嘗去過舊書攤淘寶，或許，那里今后會成為我一個頂重要的去處。

那些書，都是上一輩的人留給我的，承載著他們那一代人的心靈寄托。我的書，就在那幾本書的旁邊，比那些稍稍年輕了十幾年韶光，它們是我長大后自己買的。我的舊書，總是翻舊的。

當我終于翻開舊書，看著那相識的話語，望見那點綴于其間的筆畫，也給我以性靈的迷醉。有些章節我也注解的密密麻麻，讓我也頓時豪氣一生，直欲與文章比一比，看誰的字更多一些。正是一個人，啟開書。只細望那些寫下的字，回首當年的時刻，許久不見，仍帶有那幾分犀利;再細細品味當初寫下的話語，有的似乎我已不大同意，略顯幼稚，不成熟，那是如今成長的標志。我拿起筆來，不時地勾畫涂抹著什么。

有時它們也會給我以啟示，當初的某些觀點，我或已忘記，今日又重拾，大有茅塞頓開之感，好不痛快。重讀舊書，特別是一本好書，在我看來，與其說是記憶的回歸，毋寧說是對于情感的再一次沖擊，這種情感的沖擊一般是第一次讀最為強烈，但每一次重讀都會有不同的新的感覺。讀書百遍，其義自見。這話絕非空穴來風。手握一本舊書，就好像抓住一個幸福。而今，這個幸福感還在不斷的擴大：在墻角書櫥里，翻舊的書還在不斷的加入，溢滿整個空間，直至“流”了出來。

直到有一天，有人問我：“你有什么財富?”我有舊書，滿屋。