高考作文全國甲卷范文
寫作文是提高寫作表達能力的重要途徑。通過寫作,可以學會如何準確地表達自己的觀點、情感和思想,提高文字表達能力。高考作文全國甲卷范文應該寫成什么樣的?快來看看高考作文全國甲卷范文,本文為你提供高考作文全國甲卷范文寫作技巧和示例!
高考作文全國甲卷范文篇1
毫無疑問,我們正處于一個大有可為的時代,只要你愿意努力,時代會給予你莫大的助力,讓你如虎添翼。創業者如此、研究者如此、作家如此、投資者如此,哪怕普普通通的打工人,也能車房俱全,生活在前人無法想象的生活里。
但前幾天網上有個熱搜,說的是現在的“躺平”文化。很多年輕人,寧愿低薪水少工作,也要在家躺著。許多人冠以“低欲望社會”一詞,仿佛我們已經進入了一個無需奮斗,亦可好好生活的時代,卻不知,此時代的能量,是從哪里來的。
每個時代,都有其能量。這就是可為之時代和不可為之時代的區別。今日是可為之時代,但今日時代的力量,卻是用前人在不可為時代中的浴血換來的。
張岱曾說過:“不知不可為而為之,愚人也。知其不可為而不為,賢人也。知其不可為而為之,圣人也。”
遍觀中國歷史,不可為的時代最多,其中以鴉片戰爭后為甚。老大帝國淪為半殖民地,民眾渾渾噩噩,學者在西方文化壓制下抬不起頭,而封建勢力依然頑固。這是數千年來最黑暗時代,而此刻依舊有如孫中山、黃興、秋瑾等先烈,在明知不可為的時候,振臂高呼。
愚人何其多也,懵懵懂懂,在鐵屋里盲動。賢人又何其多也,懂得明哲保身,見機不對就獨善其身。
唯有知其不可為而為之者,以最明亮的心眼,最廣闊的思維,去做那看似“愚蠢”的事情。不是他們不夠聰明,實在是要以此刻之行為,替將來積蓄能量。
正因如此,才有一代代“圣人”在不可為之時代,行可為之事件。
李大釗、夏明翰、-、楊靖宇……無數建黨、建國之英烈,他們面對槍火時,并非不知道那是個什么時代,他們也并非沒有獨善其身的能力。
只是他們要用自己的“有為”,去抵抗時代的“不可為”。他們要用一己之力,將那個“不可為”的時代埋葬,讓未來一代代人,生活在“可為”之時代里。
現在我們處于千年來最為“可為”的時代,但這個時代的每一點能量,給我們的每一點助力,里面都有著先賢們的血肉。
當現在很多人,在可為的時代里,去做那不可為的事情時。請大家好好想想,那些曾燃燒了自己,以自己的有為,去逆轉時代,點燃時代的人們吧。
所以,我們同樣負有責任,活下去不是我們的責任,一個人活的像是條無為的蛀蟲,只會變作時代的渣滓。
張載道:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
當時代已經變成一條高速路,變成一條高鐵,以超絕的速度往前奔跑。我們需要做的,是在這種速度里,添加進自己的力量。這力量能成就一些事業,一些成果,就像是一粒粒的珍珠,最后結成星河,變成我們這個民族,這個文明數千年來的最華彩時代。這就是我們的責任。
在現今可為之世,我們的決心只有一條:“知其可,必為之”。
高考作文全國甲卷范文篇2
人生旅途,我們總會遇到各種各樣的問題,像一座座大山一樣阻礙著我們前進。這些問題看似很麻煩,但是我們換種思路去解決,那完全不一樣,這就是所謂的“山不過來,我們過去”。
當鄰居家的雞,半夜雞叫吵得自己無法入眠的時候,一般的人遇到這種問題時,情緒會失控,暴躁地跑去跟鄰居理論一番,一言不合,甚至可能會大吵一架。
可圖中這個人卻完全不一樣,他換了一種思路去解決問題。他跑到鄰居家,把鄰居家的雞買回來了。這樣既解決了問題,又避免了爭端,真是一舉兩得呀。這就是解決問題的最佳方法。遇到事情要冷靜,要換種思路,迂回解決,而不是簡單、粗暴地處理,不然,在解決的過程中,又會制造新的麻煩。
從古至今,那些能成大事的人,一般都能打破常規,換種思路來解決問題。遇到問題,他們不是用常人思維去解決,看起來他們的行為好像跟這件事情毫不相干,可是最終卻能達到解決問題的目的。
古時就有圍魏救趙的成功案例。趙國向齊國求救,齊國謀士孫臏得知消息時,并沒有像一般人一樣立馬派兵增援趙國,而是反其道而行之,出兵征打魏國,魏國守衛不足,國都被圍,國君命在旦夕,所以魏軍被迫撤了回來,從而達到了解救趙國的目的,沒有正面交鋒,不損傷一兵一卒,從而有效解決了問題。
今有猶太人,巧借一美元,用50萬股票和國債做擔保,從而達到利用借一美元實現不用租金來存放貴重物品的目的。這個猶太人多么聰明啊!一般人只想著要將貴重物品存放于銀行,但是他卻一反常式,反向銀行借錢,以貴重物品作為擔保,讓銀行替他免費保存貴重物品,真是絕妙,妙極,妙哉!
大家還記得狼來了的故事嗎?因為牧羊小孩撒謊,所以最終喊破喉嚨,大家都沒有來,如果他換一種思路,大喊“耍猴了,耍猴了!”村里人由于好奇,想看猴,定會往這里跑來,就能嚇走狼,小孩就能逃離危險,羊也不會被狼吃了,自己也不至于到落荒而逃的地步。
綜上所述,人生處世如行路,常有山水阻身前,行不通時,有人就開山架橋,最后蠻力耗盡,也逃不出出師未捷身先死的悲劇;而一些人只是轉了個彎,換了一種思路,結果截然不同。很多時候我們都需要轉換思維,打破常規,勇于創新。創新是一種大智慧,四兩可撥動千斤,弱小也可戰勝強大。全在于我們思維的活絡!
高考作文全國甲卷范文篇3
紅心向黨,大有可為
生在新中國,長在紅旗下。這是當今億萬中國人的人生寫照。而我們是新時代的青年一代,生長在改革開放年代,更是繼往開來的一代。在迎來建黨-之際,我們撫今追昔,回顧先輩的奮斗、犧牲,敬仰無數英雄人物與時代楷模的事跡,怎能不激情滿懷、熱血澎湃?而且當我們過節度假,享受旅游與美食帶來的快樂,我們難道不心懷感恩?當我們流連于B站的彈幕,難道我們能夠忘記那些感人的紅色歌曲和紅色篇章?
有人說,我們是蜜罐里泡大的一代,是有著獨立個性的“網生代”,對我們能否繼承光榮傳統、成為黨的事業的接班人,表示懷疑。更有人拿我們在微信群的“火星文”說事,認為我們已經有自己的話語體系,不一定接受前輩們的價值觀、世界觀和人生觀。但,我要說,這是對我們的偏見和臆測。就拿B站來說吧,我們為什么對一個名字叫《日共血淚史》的視頻狂發彈幕點贊?而對另一個老套的講述近現代史的長達2小時的視頻不感興趣?這恰恰說明,我們認同“主旋律”,但有我們的興趣愛好與表達方式。我們對漫畫與動畫以及各種具有網感的語言更青睞。換一句話說,我們愛黨、愛國、愛社會主義,但我們有自己愛的方式。盡管我們沒有經歷血與火的考驗,可我們的血脈與靈魂確實已經融入了革命文化和社會主義先進文化,也就是紅色文化。
如果說,站在巨人的肩膀上看世界而看得更遠,在先輩開創的道路上前進而走得更遠,那么,這不僅是我們的幸運,還是我們的使命。俗語說,“大樹底下好乘涼”,我們卻不能在大樹下“躺平”,失去奮斗的志向和動力。那樣,我們將不幸成為“垮掉的一代”,將愧對歷史、愧對先輩。今天我們參加高考,絕不是為了“躺平”,而是為了讓自己將來有一番作為。中國特色社會主義制度已經為我們提供了“可為”的條件,實現中國夢、為中華民族偉大復興而奮斗,就是我們“有為”的目標。我們必須掌握科學知識和專業技能,具備過硬的本領,才能成為新時代的錢學森、黃大年……
請那些擔憂我們“胸無大志”的人們放心吧!我們是紅心向黨的新青年,我們必將沿著五四運動開辟的方向,把我們可愛的國家建設得加繁榮富強。
高考作文全國甲卷范文篇4
典用之妙似山間林,莽莽蒼蒼;巧借之勢如天際海,浩浩湯湯;奇思之現若神之筆,昭昭朗朗。林深自因有海濟,神之一筆天地間。由古及今,以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時為滄海桑田之妙手,期創思新舉為爭鳴萬象之體勢,合而為一,乾坤可定,在人足可精進,在國亦容騰升,在天下則盛世可期,變遷無懼。
《紅樓夢》一語,“翼然”承先人慧而復今朝輝,規整儀合,不失大家風范;“瀉玉”借遠處經以全眼前景,相應相長,頗顯文人風雅;“沁芳”乘厚積之勢、顧細處思量,是謂一代宗風。是故積以成川,川匯為海,熟而生巧,巧變生妙,妙筆成花。借用、化用、創舉三者相容相生,合則可謂天下勢。
觀史卷興衰,仰千載喟嘆,三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經年累戰,積弱貧乏,恰逢鞅以身濟國,傾才竭力,以法家為基,借秦民之勢,創變革之路,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,后世亦乘勢而上開山河,天下歸于一統。秦二世而亡,蓋失其所宗,無以為根,空有舊制而失經脈,遑論與時偕行、獨開新篇。五千光景,非其一也。漢承秦制,然研究不精致刺史做大,皇權分散;隋開運河,為解高句麗之困,本為創舉,然于現狀失察,正復為奇,伏滅國之禍;清享盛世之譽,坐萬里江山,然固守陳規,不思革新,致國之不國,民不聊生。諸此之類,繁如種種,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鷺起;暮嘆宮闕作土,后庭遺曲。
研中華復興,承百年風雨,三者合而為一則邦國可定。仁義立于大道廢,英雄出自昏亂間。清末之時,餓殍遍地,生靈涂炭,先人擔家國情,尋救國路。以承借為先,若美之議會、英之君主立憲、蘇聯之馬列主義,借現世之槽通華夏之源;以化用為典,馬列覆華夏,燈火溫百家。然道雖真,路非同,先賢理炎黃脈絡、定偉業宏圖、存真理煙火,兩度飛躍,謂理之新,亦國之興;以特色為綱,今朝察古今之失,奉百年之業,集萬家所長,自成一體,助國運隆昌、濟天下興亡。承借為化用之基,化用為特色之本,特色全承借之光,周而復始則生慧。
讀天下道理,擔吾輩重任。厚積自可信手拈來,深思方能化用精巧,貫通終得自成一家,于學如是,于家如是,于國亦如是。多讀深思,虛心躬行,以勤致學,以巧持家,以智報國,蓋吾輩之責。
山林海海,借先人之智以耕碧千頃;鎮海濤濤,化多方之勢以潤澤光輝;揮毫漫漫,開萬里之局以吐納日月。三者相化歸于一,而一以育無窮也,坤乾自可定矣。愿盡薄力,謹記此道,以吾輩青春,護盛世中華,開萬世太平!
高考作文全國甲卷范文篇5
我記得20歲的時候,我很感慨,因為離18歲又大了2歲,我嗟嘆歲月不饒人。
30歲的時候,我感覺自己老了。
現在40歲,豈不是更老?
我開始懷念30歲的時候,那時候多年輕了,更別提20歲的時候。
可是20歲的時候,我并不覺得自己年輕,反倒想著不再是18歲;而30歲的時候,我老懷念20歲的美好青春。
所以我想,如果我50歲的時候,豈不會認為現在40真年輕?到了60歲,50歲難道不值得好好把握?所以,換一種思路,任何時候,我們都不會覺得自己老;換一種思路,任何年齡階段,都值得珍惜。
再細細回想,20歲真是稚嫩,只知道貪玩,啥也沒學會,太浪費了;30歲,嘗到了悲歡離合和人心變化,開始體味無盡的痛苦,開始知道要奮發;現在40歲,真的是好時光,很多事情已經看開了,學會了淡定和從容。所以人生,對我來說,最好的時光應該就是現在,在最美好的時間段,為何不抓緊機會好好地發揮自己,珍惜自己,痛痛快快地愛自己想愛的人?
我曾為失去的愛情痛不欲生,天地間昏暗一片,沒有陽光,日日在梅雨季節里,我的心都快發霉了??墒恰吧礁F水復疑無路,柳暗花明又一村”。你知道嗎?離開傷心地,不放棄自己,艱難地往前走,你會看見更美的風景。這個時候,陽光刺破霧霾,照亮了我的心房,我才發現,原來只有遇上對的人,才能體會到愛的輕松和快樂。既然之前那份愛那么沉重,壓得人喘不過氣來,那么一定是有問題的。原來我以為問題在于我,在于我做得不夠好,常常自責到毫無自信。后來才明白,愛是相互的,單方面的努力,只會越來越扭曲變形,以至于偏離了正確的軌道。
人如果感覺實在走不下去了,換一種思路活著會更快地走出心靈的困境。
以前我以為自己已經過了最佳的求偶年齡,不可能再有男人可能看上我,改變思路之后,我不再這么認為。而且正因為我敢于直面任何一個優秀的男人,沒有哪個男人認為我不值得追求。
聽說男人在任何年齡階段都喜歡20來歲的姑娘,是因為她們擁有揮霍不盡的青春,而且心靈毫無污染是嗎?但是如果我是男人,我會喜歡40歲的自己,而不是20歲的自己。如果他愛上20歲的我,我會任性,會不體貼,會爭吵,會毫無經驗,而且會在精神和經濟上都依賴他;但是現在,我會善解人意,會理解,會心平氣和地處理一切,并且能在精神上引導他,在經濟上支持他,我完全的具有獨立的能力和自立的原則。也許20歲的我看上去會比現在的我要年輕,身材要好,但是因為堅持鍛煉和保養,我覺得現在的自己更美麗,因為我的身材還沒有走樣,皺紋還沒有爬上我的臉龐,我看上去仍舊年輕,卻增加了許多歲月積累起來的氣質和人格魅力。
所以如果誰愛上現在的我,那真是慧眼識明珠。不是我自負,是因為我自信。我不跟別人去比較,我對比著從前的自己,我比過去聰明、理智、而且有良好的生存能力。為何不這樣贊賞自己呢?只有自己認可了自己,別人才會這樣來認可自己不是嗎?
我從未如此對自己放心過。曾經我害怕離開男人,因為我各方面都依賴他,所以我一直委曲求全希望維持那份其實已經支離破碎的感情,直到尊嚴被踐踏到忍無可忍?,F在,盡管只有我一個人面對整個世界,還要張開雙臂為孩子遮風擋雨,我一點也不心慌。經過這么多年的磨練,我有足夠的本領沖鋒陷陣,獨當一面,支撐起整個家庭。上至父母下至兒女,無不對我尊重有加,我覺得這才是自己最引以為豪的。
當你遇上困難的時候,不妨換一種思路活著吧。萬不得已的時候,放下一切,就像做股票一樣,不想越套越深,就止損出來,不要再那么患得患失,心事重重。大不了重新開始,就當自己仍舊一無所有,干脆白手起家,從這個時候開始站立在世界面前的,才是最真實的你。
高考作文全國甲卷范文篇6
朋友,“理想”這個字眼對于我們每個人都不陌生,然而,我卻發現不同人有著不同的理想,對這個詞的理解也大不相同。在我周圍的人中,有人說:“理想不過是一個美麗的肥皂泡”,也有人說“理想是人生旅途的光輝終點,它需要你為之奮斗一生”。那么,就讓我們跨越歷史的長河,看一看在人類歷留下名字的英雄們,怎樣樹立理想,并為之奮斗的吧!
17世紀初,人類思想最早的空想共產主義的著作之一《太陽城》的作者——康帕內拉,他沒有被殘酷的現實所嚇倒,而是更加堅定了他的理想。這個理想像一盞明燈,照亮了他前進的道路,使他在黑暗深淵中,洞察出光明的星火。終于在臨終前,用自己的心血筑起了一座人類思想巍峨的“太陽城”。還有。小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公——保爾柯察金,他的理想是“為人類的解放而奮斗”。為了這個崇高理想,保爾獻出了生命和青春。在現實生活中,一位平凡的英雄說過:“人的生命是有限的,然而為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?!彼褪抢卒h,他的理想是多么平凡而偉大。
由此可見,人的理想和信念是力量的源泉。正是因為理想和信念的偉大力量,使康帕內拉去建筑那光解的“太陽城”,使保爾獻出青春,獻出生命。
人生是美麗的,正是因為它有理想。沒有理想,在人生漫長的道路上,就沒有方向,就沒有偉大的目標,這樣的人生就沒有價值。因此,我們21世紀有所作為的青年人,就必須樹立遠大的理想。
社會上有些青年認為有無理想都一樣,都干活、拿錢、吃飯,自以為看破“紅塵”了,當然,他們也就不可能有一個正確德的生活態度。他們有的弄虛作假、有的好逸惡勞、有的貪圖享受,其本質都是缺乏信念和理想。所謂“信仰危機”,也是屬于缺乏遠大理想這個條件。可見,樹立遠大理想對于每個青年人是多么迫切需要啊!
在通往理想的征途中,道路是崎嶇的,不是一帆風順的。但理想在前,猶如日月高懸,可以使人們經受住驚濤駭浪的考驗,狂風暴雨的打擊??梢允谷藗兺ㄟ^黑暗見光明,撥開云霧見青天。遠大的理想,可以喚起人們去百折不撓的努力、追求和奮斗,甚至在必要的時候不惜獻出自己寶貴的生命。我們敬愛的周總理,從小就心懷天下,志在“中華騰飛于世界”。后來,為國家為人民建立了不朽的功勛。因為周總理有崇高的理想,所以,他一生精力旺盛、朝氣蓬勃、艱苦奮斗、艱苦樸素。在病危之際,還在為國家的大事操勞??傊?,有遠大的理想,就會有永遠艱苦奮斗的動力!
理想一旦確立,目標一經選定,就要勇往直前,為之奮斗。年輕的朋友,快快筑起你心中的“太陽城”,揚起出征的風帆,讓理想放出光輝,照耀著我們在奮斗的道路上前進!
高考作文全國甲卷范文篇7
有些事,用最直接的方式來做或許收效甚微。因為方法運用不當,堅持久了你難免會疲憊懈怠甚至會因為焦躁不安而輕言放棄。其實,很多時候。不是事情難為,而是你的處理方式欠缺妥當。當你覺得力不從心的時候,不如放下心中的焦躁煩悶。靜下心來或許會發現更好的也更容易達到目的的方式,要知道,通往廣場的路,不止一條。換個思路,事就成了。
家里的水池漏水了,僅存的幾條小魚也瀕臨滅絕,父親不辭勞苦從上海帶回來的好不容易成活的荷花也消亡殆盡。開始,是每天定時定點的抽水來維持花和魚的生計。但這樣的方法不僅治標不治本還費時費力。就這樣,任由池塘空置干涸了一段時間。到后來我們都在想有什么方法能把池塘修繕好,畢竟不能這樣聽之任之。所以我就問自己,真的沒有別的辦法了嗎?終于借著修路的機會請人從田里挖來了兩鏟車的泥巴,把泥巴倒進池塘里分散開來等它化開的時候估計就可以糊住不易察覺的漏洞,盡可能一勞永逸。所以很多時候不是沒有辦法,而是我們要盡可能的學會轉換思路從眾多的方式中尋找出最合適的。
泥巴運來了卻全都被堆在了同一個地方,需要人力進行分散。所以,父親拿了一個家里平時用來疏松土壤的釘耙來挖開這些泥。卻因為中間的空隙太大,一下也挖不了多少,反而累得汗如雨下。后來換弟弟來接著挖。我看他面對著這一大堆頑固又沖鼻子的田泥巴,突然覺得他也不容易。不光累在水里待久了也對身體不好。
我看著他一下又一下的挖著,突然就想到了家里平時挖土翻地都是用的鋤頭,快捷又迅速。畢竟不會挖一鋤頭還會漏掉一半,眼前的場景和平時母親翻地時一般無二,那如果用鋤頭把泥巴一一挖下來再拋向池塘各個角落會不會更好?我把我的建議對弟弟說了,后來的事實證明確實比原來的方式更簡單省力又快捷。不一會兒一堆土就這樣被分解開了。
這件事情告訴我們,很多事情眼見著沒那么容易,或許你換個思路就會有意料之外的收獲。也說明人的思維不能局限于一種可能。換個思路事情也許就成了。
高考作文全國甲卷范文篇8
培養良好的心態,調整好自己的思維模式,對生命質量的提高大有益處。通過現實中的人和事,更證明了這一論斷。由于人們思想觀念方面的差異,導致了事態形成的不同結果。從某種意義上說,心態與思維直接決定人生的出路問題。
同樣的境遇同樣的事例,不同的人就有不同的看法。記得以前有這樣的故事梗概:兩個推銷員到非州去賣鞋,竟然發現那里的人都赤著腳。其中一個推銷員在發往公司的電報上道:‘立即返回,這里沒人穿鞋’另一位推銷員則寫道:‘絕佳機會!這里將能出售百萬雙鞋,因為他們沒有鞋子?!髞碚娴呐c其簽約銷售了大量鞋子。還有另外一個故事:有位老太太她有兩個兒子,一個賣雨傘,一個賣草帽。雨天時傘賣的好,她為另一個賣草帽的兒子苦惱;晴天時草帽賣的好,她為賣雨傘的兒子發愁。后來有人勸她換一個方式去想這件事,結果老太太無論晴天雨天都樂呵呵的了,因為兒子的貨物毎天都有出售啊。
樂觀派和悲觀者思考問題大不相同,兩名罪犯同在一個鐵窗內,樂觀的人會眺望窗外蔚藍的天空,悲觀的人會低頭俯視地上的泥巴。在沙漠行走腳上的鞋子磨破時,悲觀者可能覺得寸步難行,而樂觀派或許倒覺得更‘腳踏實地’。悲劇有時就發生在一念之差,人在困難面前很無畏,但在情感脆弱時往往不堪一擊。在美國有這樣一件事:有一位科學家到外地考察,返回時乘坐的飛機在空中突然失控,面臨巨大危險,機上的每個人都寫了遺囑,在飛機急速下滑的剎那間,大家閉上眼睛只好聽天由命了。就在這死亡即將來臨的千鈞一發之際,奇跡出現了,飛機在那位高超技朮的駕駛員冷靜操作下,最終平穩的著陸了??茖W家懷著異樣的心情回到他的家,看到家人正忙碌著圣誕節的宴席。他迫不及待地向家人訴說剛才險遭遇難,差點沒永別的經歷,但是他母親、妻子及孩兒正沉浸在準備節日的氛圍中,對他的話沒有絲毫回應。這位科學家頓時感到一種從未有過的失落與沮喪,覺得人生好凄苦,家人對于自己的安危如此不屑一顧,還有什么生存意義呢?就在晩宴佈置完畢,找他入席時,卻發現了他在臥室服毒自盡的尸體。他躲過了災難,卻被一種無形的冷落和不理解推向了斷頭臺,可見人與人之間的溝通和情感交流是多么的重要啊!
社會和家庭都需要和諧與理解,每個人都渴望被人尊重和愛戴。人生的價值是被人需要,是付出后所得到的回應和快樂。人雖然離不開金錢與物質的滋潤,更傾向于情感和人際的信賴。有誰愿做社會的棄兒?有誰愿生活在冷漠凄涼之中?有時人的潛力是無限的,就是沒有支點把它挖掘出來。在心態好的情況下,自愿付出累點也愉悅;反之,心情不好,就沒有激情去做事,即便去做也覺得累。所以,調動人的積極性,就必須從心態入手,而人與人之間的情感是靠溝通與交流使之升華的。那么就不要吝惜語言的表達呵,不要用粗魯和不雅沖淡和諧氛圍。送人玫瑰,手留余香,一抹微笑,一句問候和祝福,都是人生溫暖的陽光。當然,對于自我為中心,拒人千里之外者,也用不著巴結他[她],誰也不是離不開誰。澆花澆根,交人交心,付出真心就應得到真意,耕耘了就會有收獲,否則,就失去了原有的意義。良好的心態就是陽光下的花朵——鮮活誘人!因為心胸豁達,總以大局為重的人,往往給周圍的和諧是個推動;反之,以個人為中心,戴著有色眼鏡看人,總愛斤斤計較者,心態就有些狹隘了。這樣的人活的更累,和他[她]在一起工作也不會感到輕松?,F實中,因良好心態成功者有之,因心態失控導致崩潰者有之。心態乃生命的甘泉活水,乃前進路上的坐標。綜上所述,都說明了思路決定人生的出路,路在心中,路在和諧與理解之中!
高考作文全國甲卷范文篇9
總想著用大豆做出一道美味的菜肴,但煮熟的大豆難以引起人們的食欲。用鹽鹵點制豆漿而發明的豆腐讓大豆的口感得到了提升,大豆完成了一場華麗的逆襲。
人們常說“思路決定出路”,就是說只懂得埋頭苦干是不行的。或許我們不能改變現實,但思路卻是改變現實的突破口。秦孝公任用商鞅變法,使秦國日益強大。若秦仍用當初的那些政治措施,不進行適當的調整,又怎么會有秦一統六國的偉業呢?文學巨匠魯迅曾赴日本學習醫學,然而當時的社會現實讓他深深意識到醫學不能拯救國人,于是他拿起筆桿,去改變國人的思想。自身的探索與改變使人在冰冷而嚴酷的現實面前找到了突破口,換個思路,就會出現“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的轉機。
換個思路,就有可能疏通通往成功之路上的阻塞,從而幫助我們走向成功。上個世紀,美國曾掀起一陣淘金熱。美國農民亞摩爾也被卷入這場瘋狂的浪潮,然而,數月的努力卻得不到一點收獲,絕望的他看到了水這個沙漠真正的“金礦”,于是他靠賣水成為了富翁。安藤百福破產后曾一度心灰意冷,生活懶散,但不知何時,他腦袋中冒出了制作方便面這個金點子,于是他重新崛起。我們不該被固有的思維禁錮,要善于找到突破口,這會幫助我們到達成功的彼岸。
不懂改變,不善于換個思路的人,只能在原有的思路上面對眼前的困難束手無策。大禹的父親治水不懂變通,使人們遭到水災的重創;江蘇鹽城“燕舞”電器在這個日新月異的時代不懂技術創新,最終走向了破產;諾基亞沒有成為創新者最終導致衰落。不會變通可能會導致失敗,細想之后如果我們因前路有無法逾越的障礙而停止行進,不去努力尋找突破口,找到另外一條路,我們的結局是可想而知的。
雖然前路迷茫,當遇到“山重水復疑無路”這種境況,我們應當試著自我探索,努力尋找可以通向目的地的路,我們或許就能夠達到“柳暗花明又一村”的新境界。換條路,也許走得更遠,那時,會看到海闊天空,燦爛無限。
高考作文全國甲卷范文篇10
典用之妙似山間林,莽莽蒼蒼;巧借之勢如天際海,浩浩湯湯;奇思之現若神之筆,昭昭朗朗。林深自因有海濟,神之一筆天地間。由古及今,以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時為滄海桑田之妙手,期創思新舉為爭鳴萬象之體勢,合而為一,乾坤可定,在人足可精進,在國亦容騰升,在天下則盛世可期,變遷無懼。
《紅樓》一語,“翼然”承先人慧而復今朝輝,規整儀合,不失大家風范;“瀉玉”借遠處經以全眼前景,相應相長,頗顯文人風雅;“沁芳”乘厚積之勢、顧細處思量,是謂一代宗風。是故積以成川,川匯為海,熟而生巧,巧變生妙,妙筆成花。借用、化用、創舉三者相容相生,合則可謂天下勢。
觀史卷興衰,仰千載喟嘆,三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經年累戰,積弱貧乏,恰逢鞅以身濟國,傾才竭力,以法家為基,借秦民之勢,創變革之路,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,后世亦乘勢而上開山河,天下歸于一統。秦二世而亡,蓋失其所宗,無以為根,空有舊制而失經脈,遑論與時偕行、獨開新篇。五千光景,非其一也。漢承秦制,然研究不精致刺史做大,皇權分散;隋開運河,為解高句麗之困,本為創舉,然于現狀失察,正復為奇,伏滅國之禍;清享盛世之譽,坐萬里江山,然固守陳規,不思革新,致國之不國,民不聊生。諸此之類,繁如種種,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鷺起;暮嘆宮闕作土,后庭遺曲。
研中華復興,承百年風雨,三者合而為一則邦國可定。仁義立于大道廢,英雄出自昏亂間。清末之時,餓殍遍地,生靈涂炭,先人擔家國情,尋救國路。以承借為先,若美之議會、英之君主立憲、蘇聯之馬列主義,借現世之槽通華夏之源;以化用為典,馬列覆華夏,燈火溫百家。然道雖真,路非同,先賢理炎黃脈絡、定偉業宏圖、存真理煙火,兩度飛躍,謂理之新,亦國之興;以特色為綱,今朝察古今之失,奉百年之業,集萬家所長,自成一體,助國運隆昌、濟天下興亡。承借為化用之基,化用為特色之本,特色全承借之光,周而復始則生慧。
讀天下道理,擔吾輩重任。厚積自可信手拈來,深思方能化用精巧,貫通終得自成一家,于學如是,于家如是,于國亦如是。多讀深思,虛心躬行,以勤致學,以巧持家,以智報國,蓋吾輩之責。
山林海海,借先人之智以耕碧千頃;鎮海濤濤,化多方之勢以潤澤光輝;揮毫漫漫,開萬里之局以吐納日月。三者相化歸于一,而一以育無窮也,坤乾自可定矣。愿盡薄力,謹記此道,以吾輩青春,護盛世中華,開萬世太平!
高考作文全國甲卷范文篇11
“沁芳”二字,非古人之言,乃當時獨創,此地有水有花,又有元妃省親,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。
創新,就是從實際出發,解決問題,創作作品,創造產品。
從來沒有無中生有、空中樓閣的創新。
也沒有泥古不化、生吞活剝的創新。
不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷,下筆如有神”。
關鍵在于“破”,要能讀書,也要能“破書”,能從歷史經驗、前人智慧中找到契合現實、符合當下實際的辦法,用于解決當下的問題,創造現世的文明。
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧,能夠自出機杼,成為大詩人嗎”?
鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,雖然爐火純青,但作品并沒有進步,有一次他走火入魔,睡覺還在用手劃字,劃到妻子身上去了,他老婆大怒:“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟,于是從碎石街道得到靈感,獨創了自己的體(字體),“亂石鋪街”體。
獨孤九劍要練成,就要破盡天下所有劍客刀客的劍術和刀法,要破,就要先了解對手的所有招式套路,因地制宜,因人而異……走出自己與眾不同獨一無二的一條路。
馬克思主義的中國化,其實就是從中國的實際情況出發,運用辯證唯物主義,解決中國的社會矛盾,完成中國的革命和建設,找到國家和人民的出路。
正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績更不是從天上掉下來的。
哲學家們的工作總是在認識世界,但更重要的是改變世界。
空口談玄、吟詩作賦、笑傲風月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現實、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學,都不存在空中的樓閣,天降的奇跡。
一切美妙的創造,都是源自于前人的經驗和智慧,更是源自于對現實的認識和改造,所謂站在“巨人的肩膀上”,就是從實際出發,從歷史出發,給出全新的解決方案。
周雖舊邦,其命維新!
一個國家,一個民族,一種文明,想要生生不息,永葆青春,不斷創新,那就要從歷史中吸取營養,在現實中揮毫潑墨,把文章寫在大地上。
紅旗渠之美,遠勝桃花源,三峽大壩之美,遠勝大觀園。
高考作文全國甲卷范文篇12
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,也是中國古代四大名著之一。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢》,可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。
作者曹雪芹創作《紅樓夢》前后共花了十年時間,憑借堅韌不拔的毅力,經過增刪修改,完成了正文的大部分,我們現在所看到的《紅樓夢》前八十回的絕大部分出自于他的手筆,后四十回則為他人續作。
《紅樓夢》中,有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉,林黛玉別號瀟湘妃子,從她在大約六歲那年就被送進了賈府,其原因是有二:
一是林黛玉的母親在她很小的時候便過世了,而她父親也誓不再娶,怕黛玉無人教養。
二是黛玉的父親決定不再娶,她自己的弟弟卻在三歲時過世了,這時若是林如海去世了,家產就是同宗的,除非沒有同宗家產才能落在黛玉身上??闪秩绾T趺瓷岬冒阉胸敭a全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點好處呢?可當時的法律便是如此,林如海便只好將她送到了賈府中,讓賈母幫著照看,也是為了她的以后。
在賈府中,黛玉雖然事事有賈母幫襯著,卻還是與當時社會風景有些格格不入,她做事小心翼翼的,生怕做錯了事。
她清高,她自尊心強,她生性孤傲,她憎恨繁文縟節,她蔑視功名權貴,她多愁善感……似乎就已經奠定了她最后悲慘的結局。
林黛玉的悲慘結局,更加說明當時社會的無情與冷漠。整個賈府趨炎附勢,沒人會注意到一個小女子的情感或者說不在意所謂的情投意合,也許金錢和地位才是賈府的本來面貌……
以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情,婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線。呈現了錯綜復雜的家族興衰史,揭示了封建末期的人間百態。對當時社會的黑暗,腐敗進行了深刻的解剖和批判。悲劇,繁華與幻滅,熱鬧與荒涼。揭示可悲現實——社會的無情與冷默。
《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作,在中國文學史乃至世界文學史上都有著重要的地位。品讀紅樓,從中感受那些社會的無奈與悲憤。辛酸淚,或許哭的是這凄美的愛情故事,又或許是在為黑暗的社會哭泣。
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《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個情節,有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒考慮到水。賈政則認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒有整體性,體驗不出整個亭子該有氛圍,故而沒有通過。
賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內。點出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優雅的結合起來,相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全,屬于當時人、當時事、當時景相映相成,于是得到了認可。
這種手法在其他文學創作中也可見,比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江流圍繞花草,月光照射著開遍鮮花的樹林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。
這樣的思想,不僅僅在于文學,也在于其他美學藝術,比如畫有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結構;舞臺表演要景,聲和人合并展現。
我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒有桃花相映,人面也就無法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應才有“交相映”,“相映紅”。
極致美學講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應,多面融合才能成極致。
一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書,高于組成它的所有詞語;融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應該的追求,才是萬物的道理。
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滿紙荒唐言,一把辛酸淚
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了,印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,形形色色的人和故事在大觀園里交織聯絡成晚中清時一戶人家的興衰史。
紅樓夢里的愛情故事數不勝數。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉,兩人從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。
言隨心至,淡泊名利,林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。她的出現使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說是萬惡的封建社會封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中,林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛情。然而,在那樣的社會現實中,這個視自己愛情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
也許,當賈寶玉醒來,看見自己仍舊躺在昔日歡笑過的床上,看見那案上隱隱發閃的孤獨的紅燈,窗外冷清寂寞的皓月,依舊繁華錦繡的花叢,喧囂擁鬧紅塵世界,而感受到更多的是自己心底無限的悲傷與遺憾。還有什么能比這這種無奈的心境更加悲涼的呢?
紅樓一夢真可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
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19世紀數學家J.J.西爾維斯特指出:“置身于數學領域中不斷地探索和追求,能把人類的思維活動升華到純凈而和諧的境界?!睌祵W與我們的生活息息相關,有著十分密切的關系。比如你要蓋一棟樓房,必須要計算好每一層樓的面積,每一個房間的面積,計算時你就要先看看它是什么形狀,如長方形的面積是:長乘以寬,正方形的面積是:邊長乘以邊長。如果算錯,有可能導致沙石材料的浪費。
有許多人認為數學不但枯燥無味,而且沒有實在意義,又難學又沒用。也許有人認為學數學很吃苦。數學很難嗎?不,它本身并不難。你要是只用同一種思路去想,題目會變得很難。但是,只要創新思路,巧用方法,這些難題就會迎刃而解了。比如說下面這道題:求乘以的積里面有多少個奇數。這道題,乍看之下很難,但是只要你用另外一種思路去想,這道題就會變得很簡單。把變成再用乘法分配率,就會變成了最后答案就等于里一共有9個奇數,這樣答案不就出來了嗎?而且過程也不是很簡便嗎!還有另一種方:找規律乘以換成乘以的平方是9,有一個奇數;33的平方是有兩個奇數;333的平方是有三個奇數。以此類推的平方就有九個奇數。這也不是一個簡便的方法嗎?把法如果你要真正去算的話,那要算到何年何月呀!相比之下,創新思路,巧用方法的確能夠給我們學好數學提供捷徑。我們要去探究,去細細品味學習數學的樂趣。
數學,它就像一座高峰,直插云霄,剛剛開始攀登時,感覺十分的輕松,但我們爬得越高,山峰就變得越陡峭,讓人感到恐懼與害怕,這時候,只有真正喜愛數學的人才會有勇氣繼續攀登下去,但只有真正能夠創新思路,巧用方法的人才能輕松地爬上巔峰,只有真正能夠創新思路,巧用方法的人才能看到山下那美麗的景色。
在這個數學王國中,要不斷的攀登、進取,去感受那數學的美!
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那天晚上,我做了一個夢,夢見上帝交給我一個任務,讓我牽著蝸牛去散布,我接了下來。
我牽著蝸牛大步向前走著,可它實在太慢了,我必須忍著心煩氣燥停下來等它。它那樣丑的蠕動一點一點地,好像全然不知有我在前面等它。我氣憤了它,我開始罵它用很難聽語言,可它好象沒有聽到;我開始控制不注自己的情緒了動手打了它。蝸牛受了傷走的更慢了……
我開始停下來慢慢思考我何不換新一種思維方式,來一次新的嘗試呢?
我忽然欣喜的說:“前面有一大片葡萄園,葡萄都成熟了人們正在采摘。”
這一次蝸牛走在前面,真的很不可思議我聽見路邊知了聲聲美妙的歌!我看見了不知何時,路邊的小樹開滿了美麗的花朵……天空是那樣的蔚藍,風是那樣的輕……這回輪到我抱怨蝸牛的速度太快了因為一路上的風景早讓我外忘記了一切的不開心,慢慢的走慢慢的欣賞著……
我清楚的看見蝸牛笑了……
原來換一種思維可以換來一種新的生活啊!
有這樣一位青年他在美國一所知名的大學獲得了博士學位。此時的他正意氣風發,等待著一份有一份的高薪聘請他的合同。可是他傻了眼因為事要求的職位過高,而用人單位卻不知他有沒有實踐能力而不敢聘請他。
如果你是這位青年,你會怎么走呢?繼續等待還是換一種思維重新開始呢?
青年選擇了后者他去應請了一個程序輸入員的工作此時他只拿出一張本科學歷證書,他聘上了。工作一段時間后,上司發現他總能夠輕松找出程序中的錯誤,此時他拿出碩士學位證明。這之后他開始參加公司高層會議,有總能提出很獨特的見解。在領導的詢問下他拿出了博士學位證書。就象大家猜到的一樣,在得到大家的認可后,他終于完成了最初的夢想,成為公司最為年輕的CEO。
換一種思維換一種生活你要不要也嘗試一下?
高考作文全國甲卷范文篇17
俗話說:“和尚和尚,不剃頭,不成樣。自然,和尚的頭頂就是光溜溜的。”可把梳子賣給和尚豈不是多此一舉?我帶著滿心好奇,讀了《把木梳賣給和尚》這篇短文。
讀后,我感慨萬千。這個故事主要講述了一公司因規模發展的擴大,且高薪招聘一名營銷員,相馬不如賽馬,人山人海的應聘者都躍躍欲試,但試題弄人,“把木梳賣給和尚”應聘者連連揮袖而去,只剩下三位有意志的年青人敢于嘗試。最后,小伊以十天只能買出一把和小石以十天只能賣出十把被淘汰,而小錢卻以十天賣出一千把的商業頭腦贏得了職位。原來,小錢打探到了一個久負盛名的寺廟,想到以大師書法超群來在木梳上刻“積善梳”三個字,贈與進香者,讓這些善男信女,梳卻三千煩惱絲。
當問題擺在眼前,有的人遵循正常思維形式去處理;有的人略有探究卻不懂轉彎;而有的人卻敢于嘗試,大膽創新。截然不同的思維方式,結果也不相同。如果我們總是用一種思維方式去思考問題,那就如被困在迷宮里,總是碰壁,總是走不出去。假如換一種角度,就會有撥開云霧見青天的感覺,就像故事中的小錢,找到了一條很好的商道,成功地開拓了市場。
在現實生活當中,我深有感觸。記得那一次,我正在思考一道數學題,左思右想,苦思冥想,但是答案就像在跟我捉迷藏似的,遲遲不現身。怎么這么難呢?忽然,我靈機一動,推理法!我將原來的一般思維改成推理方法,一步一步推理,果真,不一會兒,便有了準確的答案。瞧!這就是“機巧善變”的好處??傊瑩Q個角度看事物,換個思維看問題,說不準會有新的發現與收獲。
人人的生活都像走迷宮,判斷錯了,就換著走,可能就會有新的發現,倘若死板走在一處,就永遠困在迷宮里了。新思路決定新出路,《把木梳賣給和尚》這個小故事讓我懂得了“機巧善變”的真諦。
高考作文全國甲卷范文篇18
古之賢臣良將,大多向往海晏河清、國泰民安之盛世,于亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然,因為我們都生于這個可為的時代。兩彈一星的龍吟,震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海,叩問天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋,啟航新征程……正如范仲淹所言:“政通人和,百廢俱興”。我們頭上有光,眼前有路,還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。
但晴空萬里,偶也掠過烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬千,貿易保護主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭,巴以沖突仍歷歷在目,阿富汗的孩子還在哭泣。中國更是被拉入修昔底德陷阱,關貿大戰、技術扼頸……不可否認,盛世之后更有危機。復興之路任重道遠,我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。
于可為之世,抓住時機。大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合,遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河,皆因善假于物。在一片希望的田野上,一切有待耕耘,我們何不拎起鋤頭,向光明進發?高祖劉邦斬蛇起義,投身時代洪流,最終望大風起兮;毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒,以三寸不爛之舌,敵過百萬大軍。詩曰:“好風憑借力,送我上青云?!?/p>
于必有為之世,砥礪前行。欲擔起時代使命,梁啟超十年飲冰,難涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜,未改英雄意氣;吳孟超數十載除凈荒蕪,開萬世太平。歷經磨礪,他們的堅持和努力從未更改。希望的田野上艷陽高照,他們汗如雨下,疲乏不禁,可這些手持鋤頭的人,從未放下。因為他們知道手中握住的是責任,是擔當,更是使命。
最重要的是,知世人所謂不可為而為之,知心頭可為而為之。我們不應對客觀環境過分期許與寄托,因為流言蜚語,而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的&39;田野,這樣才能從無所希望中得救。誠然,哪有一個完美的時代,我們所追求的應該是從黑暗中綻出光明,切不可因前路漫漫而止住前進的腳步。霍去病七戰前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過康橋時哪想過最后鑄成豐碑?他們所秉持的不過是“總有一些堅持,能從冰封的土地里培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為,勝過世間無數不可為。我們心中認定時代可為,那就舉起鋤頭,雖千萬人吾往矣。
如今,陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀?青年們,把自己變為一朵無悔的浪花,融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心,行有為之任!
高考作文全國甲卷范文篇19
如果可以選擇自己生活的時代,我一定毫不猶豫選擇“活在當下”,脫貧攻堅取得成功,中國夢的藍圖近在眼前,這是一個大有可為的時代。
這是一個思維碰撞的時代,每個人都可以自由表達自己的觀點和看法;這是一個多元選擇的時代,你可以自由選擇你想從事的職業并為之奮斗,沒有人可以對你的選擇指手畫腳;這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代,不用害怕自己“養在深閨人未識”,是人才哪里都是香餑餑。回首過往,我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說:“這盛世,如你所愿”。
心中有信仰,腳下有力量。百年-,就是一個又一個奮斗史,望著先輩們的來路,在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時候,也許他們都不知道,自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于,面對不確定的未來,卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個過程中成了日本人的走狗,成了國民黨反動派,也許在那個年代,那樣的選擇似乎更有“光明的未來”;而先輩們選擇共產主義這條艱苦的道路,并為之奮斗,是因為心中無比堅定的信仰,才賦予了萬里長征的力量,賦予了8年抗戰的力量,賦予了打倒反動統治建立新中國的力量。
堅定自己的信仰,并為之努力,是人生一大幸事。前幾天,北大的數學韋神的一段采訪視頻火了,他衣著樸素、頭發凌亂,手里提著一個礦泉水瓶子、拎著三個饅頭,卻拿了數學奧林匹克金牌,被報送北大。他喜歡數學,并沉浸在數學的世界里,在那片平靜的世界里堅守本心,不被浮躁的社會改變了初心。我們想要在這個大有可為的時代書寫時代的藍圖,需堅守本心,勿投機取巧,讓時代的喧嘩迷失了本心。
努力,應是人生的底色。這個時代,學歷固然重要,但是努力更為重要,李雪琴說:“她并沒有因為上的是北大,就不用努力了”,韓寒也說:“你可以不用去學校上學,但是一定要不斷地學習”。這個時代的幸運在于,你可以通過努力,去得到你想要的人生,可以是鄉下的一只“土豬”,去拱城里的白菜;也可以在樸素的鄉下發明創造,成為一個又一個“手工耿”。
拒絕躺平,人生當如青春的朝陽。內卷帶來的焦慮,我們不用過度理會,未遇良人先自立,未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣,只是向上走,不聽自暴自棄流的話,有一點熱發一點光。當你回首往事時,不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無為而羞愧,這才是無悔的人生。
高考作文全國甲卷范文篇20
每個人都有夢想,我也有許多的夢想,它在我的心里生根、發芽。
我的夢想是想當一名醫生。有一次,我偶然看到一個故事,一個人的媽媽忽然在家里突發心臟病,但是醫院離他們家很遠,等他把母親送到醫院,母親已經快不行了,盡管經過醫生的全力搶救,把他的母親從死神手中救了回來,但卻留下了不可挽回后遺癥。如果世界上的醫院再多一些,醫生再多一些,那就可以限度地避免這種悲劇的發生。我如果當了醫生,那些生病的人就會通過我的精心治療,一點點恢復健康,他和他的家人就會露出開心的笑容,我也會感到很幸福。
我還夢想當一名動物保護者。從老師的口中、從電視節目中、從書本的介紹中我知道,現在有很多人為了金錢在不斷地殺害動物。為了吃魚翅就殺害鯨魚,為了象牙就殺害大象,為了時髦就去殺害狐貍、鱷魚,甚至虎豹,為了自己的健康就去活熊取膽。他們為了自己的欲望,殺死了多少可憐的動物啊!其實,人類才是最兇猛殘忍的動物!世界萬物都是平等的,沒有高低貴賤之分,我們都是地球的孩子,應該互相關愛、彼此尊重,與自然界和諧相處,共享藍天白云,綠水青山。生態平衡的打破,帶給人類的一定是滅頂之災。給自然一個機會,就是給人類自己一個機會。
人類不僅殺害動物,還自相殘殺。我夢想著世界充滿愛、大地上永遠沒有戰爭。這不僅是我的夢想,也是世界愛好和平人們的共同心愿。戰爭讓無數人失去了生命,現代戰爭給人類造成的破壞更是巨大。我們語文書上有一段資料寫道:因為戰爭,世界上有200萬兒童死亡,600萬兒童受傷或殘疾。每當讀到這段文字的時候,我的心情就十分沉重、難受。51年前,全世界人民用生命和鮮血贏得了反法西斯戰爭的勝利。但是51年后的今天,和平之神并沒有永駐人間。阿富汗戰爭、伊拉克戰爭、敘利亞戰爭……人們互相仇恨、殘殺,許多人被戰爭奪去了寶貴的生命,失去了親人、家庭和美好的生活。我們一定要熱愛和平,全世界一致行動,維護和平,制止戰爭!讓明天的世界充滿陽光、鮮花、歡樂和愛!
我還夢想著成為科學家,成為舞蹈家、歌唱家,成為光榮的人民教師,很多很多。
也許你會認為這些只是我的夢,但我堅信,有夢想才有希望,有希望才有動力,有動力就會成功。我已整好行囊,帶著夢想出發了。