從小爸爸媽媽就教育我要有孝心，要尊老愛幼，他們給我做了很好的榜樣。爸爸不管工作有多忙，每天總要給住在長沙的爺爺奶奶打個電話，問問奶奶的降壓藥吃了沒有，爺爺的腰痛病好點了沒有，還有就是叮囑爺爺奶奶出門一定要注意安全。只要有時間爸爸媽媽總會帶上我回家看望爺爺奶奶，陪他們吃飯、聊天、散步、購物。爸爸媽媽所做的一切我都一一看在眼里，記在心頭，將來我也要像他們一樣好好孝順長輩。

勤奮才能讓人上進。這是爸爸媽媽常掛在嘴邊的話，他們也正是這樣做的，媽媽平時很少看電視，也從不出去打牌，每天下班回家忙完家務，大多數時候她總會和我一起學習，每天認真為我檢查作業，陪我一起閱讀課外書籍，并與我交流讀書心得。媽媽是一名老師，對待自己的工作也非常認真，她經常帶著一堆試卷回家，很多時候我睡了她還在燈光下批閱試卷。爸爸在工作上也勤勤懇懇、任勞任怨。在爸爸媽媽的影響下，我努力學習，平日里喜歡看課外書、練字、勤于思考，學習成績一直名列前茅。

媽媽經常教育我做人要誠實守信，敢于擔當。對自己，對他人，對集體都要有責任感。我剛讀一年級時，每天放學后去到媽媽的辦公室做作業，做完作業我便在走廊里踢球，有一次不小心踢倒了一只裝滿水的塑料桶，桶子壞了，水也倒了一地，我怕被媽媽罵，拿著球跑到了操場上繼續踢。很快媽媽發現了這件事，她非常生氣，狠狠地批評了我，并說：“你要對自己的過失負責，先把地拖干凈，還要扣除你一個星期的零花錢來買一只新桶子作賠償。”接下來的一個星期媽媽果真沒有給我一分錢零花錢，媽媽辦公室外面的走廊里有了一個新桶子。通過這件事，使我懂得了什么叫責任，也懂得了要敢于擔當。

爸爸媽媽的一言一行，一舉一動潛移默化地影響著我，使我不斷的進步，茁壯成長。

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我是一個在美好環境中成長起來的幸福孩子，歡樂的笑聲，優美的音樂聲，瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的幸福小屋，伴隨著我成長。爸媽總是以身作則，言傳身教，引導我努力學習，積極鍛煉，從而讓我對學習產生了濃厚的興趣，養成了良好的生活習慣。當然，這還少不了爸爸制訂的家訓的功勞。我的家訓是“五為”準則，即是：為人、為學、為用、為體、為生。為人是根本，為體是基礎，為學是手段，為用是目的，為生是理想。

讀書聲是我家的特色。我從嗷嗷待哺的搖籃時起，就一直沉浸在讀書聲中。媽媽從小就給我讀兒歌，講童話故事。爸爸也以身作則，會在早餐期間花五分鐘，晚餐前花十分鐘讀古文。他經常讀得抑揚頓挫，聲形并貌，使我深受感動，就跟著一起大聲朗讀。讀熟練了，我就和爸爸一起“對詩”，讀書聲傳遍家中的每個角落。直到現在，十年過去了，早晚十五分鐘的讀書聲幾乎沒有停止過。瑯瑯的讀書聲不但使我幾乎背完了中學的古詩文，而且使我的作文水平不斷提高，也了解了更多的歷史知識，給生活增添了一番讀書的樂趣。

我家里也處處充滿音樂聲。我還沒有出生時，爸媽就給我聽曲子。直到現在，我家每天依然環繞著各種經典名曲。那一首首悅耳動聽的樂曲，時而歡快，時而優美，時而憂傷，輕輕地在整個家中飄溢、回蕩。悅耳動聽的音樂聲，使我的大腦變聰明了，讓我每天都開開心心!

良好的家教，促進我成長。你看，我不正在向陽光大道走去嗎?我感謝我的家庭!

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家風家教是中華傳統教育的一個重要組成部分。一個擁有好的家風家教的人會有好的發展。所以，身為父母的你們是時候動動“手腕兒”了。

動“手腕兒”也得講方法，對于不同的孩子得用不同的“手腕”。有的孩子需要鼓勵，有的孩子需要監督，有的孩子需要陪伴，有的孩子需要誘惑，也有的需要適時懲罰一下。我們班有位同學，學習并不算好，可是家長非但不理解他、不幫助他，還時時苛責、處處打壓，他漸漸變得叛逆暴躁、桀驁不馴，學習成績不見提升，脾氣倒是噌噌見長，把家長的“手腕”學了個淋漓盡致。有人說：有能力沒脾氣是一等人，有能力有脾氣是二等人，沒能力沒脾氣是三等人，而他沒能力脾氣還大，在這個世界上，還有誰會喜歡他呀?家長沒能力幫助他，反倒把脾氣全撒在他身上，這樣的家風家教能給他帶來什么呢?孔子曰：“己所不欲，勿施于人”，家長以暴制暴，得到的只能是一個更加“暴躁叛逆”的孩子。家長把自己的脾氣管好，把自己的能力提升了，才會是孩子默默模仿的合格榜樣。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，家長們也一樣，做一位溫和淡定、積極上進的榜樣，孩子們自然就從容儒雅、不斷進取了。我很慶幸自己生活在這樣的家庭中，爸爸是一位心理醫生，他每天都工作到很晚。在醫院，面對不計其數的病人，他總是一絲不茍地為病人疏導心中的“小石子”，拿誠心換真心。爸爸面對難纏的病人時，也總是耐心細致。但在我身上，卻看不到一絲爸爸的影子，我從小就是“馬大哈”。寫作業時，總是馬馬虎虎，不是落了東，就是少了西，但在爸爸的影響下，做任何事情逐漸變得一絲不茍、精益求精了。這樣的家風家教為我提供了一個適合成長的環境，是我人生旅途中不可缺少的一部分。

好的家風家教是一種無言無聲的教誨，是“潤物細無聲”的潔凈。在此，我呼吁：請所有的爸爸媽媽，樹立優良的家風家教，培養孩子的“自信與榮光”、“勤奮與擔當”，讓我中華少年頂天立地!

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在我上一年級時，我還不是現在這樣。那時，我不懂得謙讓他人；不懂得尊重他人；不懂的寬容他人。在學校，我是老師眼中的乖乖女、小助手；但是在家卻是個小皇帝，衣來伸手飯來張口，簡直是要風得風要雨得雨。

洋娃娃是女孩子最愛的伙伴，就連我這個十足的女漢子也對它由衷喜愛。記得有一次，我就是為了洋娃娃和我的好伙伴大吵了一架。那是暑假的一天，我來到朋友家玩耍，見她家有一個特大號泰迪熊公仔，喜歡得不得了，就執意要借玩半天，可是誰知她一口否定了，我很生氣，畢竟從小到大他們都依著我，沒有人會反對我，而她卻敢跟我說不，心里的怒火蹭蹭地往上升，。又沉住氣跟她借了一次，卻又吃到了閉門羹，我再也忍不住了，一氣之下說要跟她絕交，又含著眼淚跑回了家。

回到家，媽媽見我滿臉都是淚，就走過來輕輕地拍了拍我，溫和地問道：“你這是怎么了？”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了，就把剛才的事一字不落地講給她聽。本想媽媽會和我一樣，誰知她卻不知從哪兒冒出了一個問題：“你聽過《牛皋、岳飛問路》的故事嗎？”“聽過呀，怎么了？”我的心中充滿了疑惑。媽媽微笑著說：“既然你聽過，那你不覺得你和牛皋一樣蠻不講理嗎？你覺得你的行為讓人討厭嗎？你覺得應該去道歉嗎？”面對媽媽這么多的問題，我一時語塞了，心中仔細一想，發現自己確實做得不太對，就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對媽媽說：“媽媽，我出去一下。”媽媽大概已經心知肚明我要去做什么了，呵呵地笑了起來。

我的家庭使我懂得了如何做人，是我成長的路程，在這一路上，爸爸媽媽是我的指路人，指引著我正確的方向，啟迪著我純真的想象，承載著我最初的夢想……

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媽媽說，現在有很多孩子不同意媽媽生二胎，有的甚至揚言：如果媽媽生二胎，自己就去自殺。媽媽說這些話的時候，假裝無意地瞄了我一眼。我知道媽媽的心思。

對于生不生我的弟弟或妹妹，我的媽媽都快問我八百六十遍了，其實我對小弟小妹還是蠻喜歡的，因為一看到別人家的小孩子我就喜歡。“你媽媽為什么生二胎呢？她要是生二胎，就沒有時間和她的大兒子出去游玩了！”也有人這么和我說。

我不是一個自私的孩子，對于生二胎這個問題，我甚至覺得媽媽是為了我好呢。你想啊！在若干年后，如果我有事出差而正趕上媽媽有病了，我又回不來，所以我的小弟或小妹就可以照顧媽媽，讓我放心一點；還有，不是說人生多磨難嗎？如果真的遇到了什么難事，我和小弟小妹還可以相互幫助呢！這是多好的事啊。

我反倒有些心疼媽媽呢！

如果再過十年，我考上了大學。再過二十年，我的小弟或者小妹也考上大學，媽媽那時已經六十歲了。這么算起來，她的青春年華不都奉獻給我和我的小弟或者小妹了嗎？有人也和我有一樣的想法，就問媽媽：“你怎么這么喜歡與孩子打交道啊？把寶貴的青春都獻給了孩子，值嗎？”媽媽卻說：“為了孩子，一輩子都值了。”當時聽媽媽說完這句話，我都哭了。

我有這么好的媽媽，真幸福！為了孩子，她不僅奉獻了最美好的年華，甚至也包括自己的生命，我的媽媽真的是世界上最大公無私的媽媽呀！所以媽媽，您就別再糾結了，在我這里，生不生二胎，您說了算。

教師評語：開頭新穎，具有先聲奪人之效。重點突出，內容具體，貼近生活實際，結尾恰到好處點明中心，語言樸實而又深刻。

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家庭教育對孩子以后的未來有多大的影響？請不要不以為然，家庭教育對孩子的影響非比一般，輕視了對孩子的家庭教育，那么一些父母可能會后悔一輩子。怎么不相信嗎？其實，是有很多真人真事的，有些兒時的事情，甚至還影響了一個孩子的一輩子。但是有些事情有些感傷，還是來和你們講一下吧……

從小有一個女孩，這個女孩原本是一個很活潑可愛的性子，但是她的父母都有一點暴力傾向，對她時不時打罵，因為她父母都相信一句話，叫做“不打不成才”。是的，那個女孩被她父母逼得考上了研究生，就當已經二十五六歲，也是一個很美好的年紀要嫁人的時候。一直乖巧的女兒竟然沒有選擇父母給她找的人，而是去選擇了一個殺人犯！！這讓所有人都大吃一驚，知道是為什么嗎？就是因為女孩父母幼時對她施與暴力，讓她的心理都開始有些變化。別人都問她為什么一個堂堂研究生最后和一個殺人犯走在了一起。女孩說，因為他不會打我。多么令人震驚的回答，就是因為那個殺人犯沒有打過女孩，也是因為幼時受過的暴力行為，讓女孩就這樣草草的選擇了一個殺人犯結婚了。

這個事情讓不少人甚至斗震驚不理解，那對父母一直很后悔打他們的女兒，可是事情一切都完了，兒時不好好培養他們原本應該很輝煌很成功的女兒，如今一切都已經成定居，再后悔難過也是無用了。

從這件事情當中我們就可見家庭的教育到底對孩子有多大的影響呢？這就可見一斑了。大家請不要忽視對孩子小時候的教育，有時候這個時候的教育可能是會引導她一生的，望重視起來！

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不知從什么時候開始，我不敢看媽媽的眼睛。大概是在那一年學校舉行的親子教育感恩活動上吧，那是我第一次那么認真地看媽媽的眼睛，媽媽的眼睛很大，又很小。說大，當然是因為美麗和明亮了，可說小，卻是因為媽媽的眼睛里只能裝下我和爸爸兩個人。媽媽的眼睛真的很美，但卻因為歲月的變化顯得滄桑，眼睛里布滿了血絲。也就是從那之后，我才不敢認真地看媽媽的眼睛吧！細究起來，我還是個膽小鬼呢，不敢看媽媽的眼睛是因為不敢接受媽媽已經老了的事實。

我的媽媽美，我的爸爸卻很顯老，和媽媽站在一起，都趕上兩代人了。有些好奇心很強的人甚至跑來問我：“這是你姥爺吧？”對于這類問題，我從不回答，只是笑著搖搖頭。其實，在我的小心思里，我總覺得爸爸配不上媽媽，覺得媽媽是一朵鮮花插在牛糞上了，但媽媽卻總是對我說：“鮮花需要牛糞的滋養才能夠活下去。”

自從我看了《每個孩子都是千年蓮花的種子》這篇，我就忘不了這篇了，講述了三個徒弟本、靜、安種蓮花的故事，其中本太著急了，在冬天就種起了蓮花，就把蓮花種死了；靜太小心了，用金花盆種蓮花，不讓蓮花見風見雨，因此把蓮花嬌死了。只有安自自然然地種植了蓮花。看完這篇，我甚至做了一個夢。在夢里，我也變成了一顆千年蓮花的種子，我的爸爸和媽媽都變成了安。他們把我種在一個每天清晨都能被第一束陽光照射的地方，在爸爸媽媽的精心呵護下，我這朵蓮花終于盛開了，在花朵開放的那一瞬間，我睜開眼睛所見到的第一個景象，就是媽媽的那雙親切的眼睛，媽媽的眼睛好明亮，好美麗，明亮和美麗的眼睛里，充滿了對我的愛。

從那天開始，我便不再怕媽媽的眼睛了。是啊！人不能拒絕愛呀。

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2000年，留美博士黃全愈的<<素質教育在美國>>在國內各類媒體上掀起軒然大波，他在書中從多方面論述了中國教育的長短，指出當今社會學校，家庭在教育過程中的誤區。孩子就像種子，需要好的土壤，氣候，科學的灌溉，施肥和護理，才能發芽，生根，開花結果。家長和老師要去創造一種適宜的環境，培養孩子的自主性和創造力，吸取五千年文化的精髓，是包袱的地方就應該扔掉。

這段話留給我的印象非常深刻。我想，這位留美博士非常明確的傳遞給了我們這樣一個信息：中國父母在教育孩子這個問題上是集體失敗，中國人在教育上也整體失敗。推廣教育是一件長期工程，使全社會的責任。我們還應該認識到，老師并不是無所不知的百科全書，家長也不是全能的電腦，在教育孩子的過程中，能放棄一成不變的`經驗，平等地交換意見或爭論問題。

想想吧，哪個父母在孩子上學前，不是給孩子準備好了新書包？哪個父母又不是給孩子準備了精神抖擻的行裝，寄予著望子成龍，望女成鳳的希望？他們給孩子埋下了什么樣種子？他們是否給了孩子追求未來的勇氣？他們是否讓孩子對未來有了明確地認識？孩子上學后，他們又如何為孩子提供有益的幫助和指導，而不是繼續給當前的惡性的教育，推波助瀾？

這些都是我們最擔心的。社會環境和整個教育環境的不如人意，就更加需要相對自由的家庭和自由教育彌補上這方面的不足。不讓我們中國孩子成為溫室里的花朵，理論上的巨人，行動上的矮子。要用知識武裝自己，用能力適應環境。

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教育之責

教育的目的在于立人，培養人才。然而在培養孩子成才的過程中并不會一帆風順，如果教育者沒有承擔起足夠的責任，那么就很有可能發生一些我們難以預料的事情。面對孩子，每一位教育者都應做好自己的職責，多方的協作下才能培養出一個優秀的人。

所謂“養不教，父之過”就在強調孩子生下來，父母不只是撫養他，更重要的是教育他，要教育他接觸這個世界最基本的方式方法。原生家庭的重要性不言而喻，童年的回憶往往會影響他們的一生。孩子最后形成的性格也與父母的教育有著巨大關聯。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”就點明了源的重要性。在教育上，家庭就是孩子學習的源。比如豐子愷，他是在一個充滿愛的家庭中長大，他在孩童時期備受長輩們他疼愛。這種脈脈溫情也讓他的骨子里刻下柔。當他教育下一代時，也是蘊含著柔情，不會過早地扼殺他們的天性，“放縱”他們在自己的書房里玩耍。正是因為這一代一代的優良教育方式，才能讓他們有溫柔且堅毅的性格，支撐他們面對著人生中很多困難。因此家長應該先明白家庭教育的重要意義和方式，才能教育好孩子。或許可以從自身出發，自我反省、以身作則，孩子也會更上一層樓。良好的家庭教育會給孩子的內心涂上溫暖的底色。

當孩子逐漸成長，進入學校后，學習的主要對象就從家長變成了老師。老師是“傳道授業解惑”的人，是學生學習成長當中的引路人，教導他們知識和思考問題的方式。自古就對老師有要求：“教不嚴，師之惰”，老師如果沒有嚴謹務實的教學態度，那么就是老師的懶惰了，如此還會導致學生無法改掉惡習，對他們有很大的消極影響。而糾正學生在孩童時期養成的惡習則需要花費老師大量心力。尤其是小學老師，她們常常掛在嘴邊的就是“注意小動作”“改掉小毛病”，正是因為她們能注意細節，在壞習慣剛剛長出苗頭時，就果斷地掐斷，不給惡習生長的可能性，學生才有了良好的學習習慣。這種嚴謹的育人態度，讓學生獲益頗多。然而當下，這種“嚴”在外界不知情的人眼中，被胡亂地認為是老師教學過于嚴格。指責聲、罵聲一片，導致社會上有很多對老師的誤解。這使得老師在教育的過程中，要面對很多外界社會帶來的壓力，讓他們的嚴謹教學受到限制。當他們想對學生有嚴格要求的時候，又擔心被人指責，導致老師有不敢管但又自責自己不盡職的心理負擔。

解決各方的教育問題，需要家長以身作則，老師嚴謹治學，外界則應理解學校教育，以發展的眼光看孩子。孩子只有在良好的環境下，才能更有效地學習。當大家都正確看待教育問題，不再片面地指責一方，找到最合理的解決方法，很多教育問題都會迎刃而解。我們只有正確對待自己的教育之責，才能實現我們共同的教育目標。

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教育之殤，歸結于誰

在從小的耳濡目染中，《三字經》中這句“子不教，父之過，教不嚴，師之惰“深深的烙印在了每個人心里，這句話的意思是：作為人之父母既然撫養了孩子，就應該再給他們以好好的教導，那本是父母應盡的責任;等孩子上學了，老師也應該對他們從嚴教育，切不能敷衍塞責，因而耽誤他們的未來。

不可否認，家庭和學校是我們接受啟蒙的重要場所，它們在我們受教育的過程中起到了很大的引導作用。“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”等故事都可以很好地證明家庭于我們的重要意義。古代的私塾或書院往往會成為當地的重要教育場所，這也說明學校的重要性。但在如今，我們對于教育成敗的歸責似乎出現了偏差。很多人認為，父母和老師作為施教的主體，應該承擔全部的責任，于是教育失敗的帽子全部扣到了父母和老師的頭上，可真的是這樣嗎?

教育一詞，詞條解釋為：影響人的身心發展的社會實踐活動。可見，學習者是受教育結果影響最大的人，而非施教者。在教育當中，我們既是受益者，是直面成果的人，就要發揮自己的作用。所以我們要接受所有教育反饋的結果，學會用所學面對未來所有的挑戰。因此面對教育的失敗，我們是不是應該反思一下自己的問題?

我們都是教育成果的享用者，成果的好壞完全掌握在自己手中，如果我們不主動作為，而完全被動的接受，只會成為人們口中的“無能之人”。因此即使在破落的環境中，也可以選擇逆風翻盤。古有西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，而今在疫情形勢下，有爬到房頂接受信號學習網課的現實版“鑿壁偷光”。我們聽說過很多富貴豪門卻培養出混混的故事，也聽說過偏遠鄉村出高考狀元的故事。學習不在乎環境的好壞，在乎的是是否有一顆想學的心。當我們覺得教育失敗的時候，不要著急大肆批判外因，要首先從自身找一找問題。畢竟老師和父母只是教育路上的引路人，真正想要改變，還要從內因入手解決問題。

因此，我們需要時間去改變這個固執的觀念，不要再將所有的責任都推卸到父母和老師的身上，不要再將所有的錯誤歸結到所處的環境上。在現代教育中，要更多地培養“教育成果的享用者是自己“這樣的價值觀，讓學生明白教育的目的和意義——不是考上好大學為父母爭光，而是為了能觸碰到曾經遙不可及的夢想，為了更好的生活。

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教育與成人

《三字經》里有言：“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”，這指明了來自家庭與老師的教育是我們成“人”的必備基礎。但在我看來，家庭也好，學校也罷，他們都是助我們成長的重要外力因素。而成功的教育還源于我們自身的行動和拼搏，我們內心的力量是前進的根本動力。

誠然，家庭作為我們出生起便生活的環境，這里發生的一舉一動都令我們耳濡目染。在和父母相處過程中，我們無意識地模仿著他們的言行舉止，并在他們有意識地教導中形成對世界最初的認識。在父母潛移默化地影響下，我們某一方面的天賦可能被提前察覺開發，進而推動著我們遵循這條路深遠發展——藝術世家、醫生世家即是這個道理。我們在特定的家庭環境中成長，繼而成為了我們每一個人家庭的縮影與化身。家庭是我們最初的學校，父母是我們最初的老師，而原生家庭對我們的教育也終將伴隨一生。

我們在父母那里學會哭學會笑，學會了人世間最樸素的情感，但在老師那里，我們學會了借助知識的翅膀飛翔。盲女海倫凱勒出生在美國富裕人家，自幼受到父母和兄弟姐妹的關愛，無憂無慮。但若不是她的家教安妮沙利文在漫長的歲月中陪伴她成長，教會她讀書寫字，海倫凱勒很有可能只是一位幸福的盲女，而不會成為舉世聞名的作家。每個人都是一塊璞玉，有家人小心開采后送到老師手中，經過細細雕琢后褪去黯淡污濁的外殼，展露耀眼光彩。

由此看來，家庭與老師給予我們的教育確實至關重要，但我認為這并不是確保我們“成人”的護身符：當一切外因不再如我們所愿，外因不再能夠讓我們借力時，自我行動力這一內在因素便至關重要。此刻正值特殊時期，因為疫情我們被迫在家通過網課繼續學業，但是又有多少同學端坐桌前，打開電腦卻手捧手機，沉迷于游戲小說?反觀安徽在村委會大院中“蹭網”學習至深夜的農村小女孩翠珠，清晨便來到樓頂借用鄰居網絡河南高三考生，他們無一不是在用現代版“鑿壁偷光”“囊螢映雪”的故事向我們證明著：自身的努力與奮斗才是通往成功的唯一路徑，家庭的教育可以用書本知識來彌補，而來自老師的教育也可以盡力爭取。環境從來不是決定一個人境遇的主要原因，事物的內因才是發展的根本動力。蠶蛹固然束縛住了蝴蝶，但是只要它不斷掙扎努力，終會迎來破繭成蝶的一刻。人生也是如此，我們的每一次選擇，每一個態度和真正付出的行動才真正塑造了我們，只要我們想，只要我們付出，我們終會抓住那可能渺茫的機會，獲得成長，開天辟地。

再奮斗不到一百天，便將迎來一次屬于我們的重要考驗，希望在這段時間里我們能夠以始終如一的拼搏精神面對高考，并在洗禮之后持之以恒，承載家人寄托，借力于知識，飛向屬于自己的更廣闊的天空，學以成人。

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孩子的教育要靠誰

自幼背的“養不教，父之過。教不嚴，師之惰”這兩句話闡述了教育中家庭和學校的重要作用，但是難道只有這兩部分嗎?我覺得不盡其然。

家教不僅是在學前家長對子女的教育，更是在于父母隨時隨地的言傳身教。盧梭曾說過：“最好的教育不是口訓，而在于言行”。在孩子人生觀、世界觀建立最初期，他們并不知道何為是非，看到什么就會模仿什么，因此最為親近的父母就成了他們的榜樣和標桿。中國家庭歷來都是有家訓的，著名的《曾國潘家書》，《包拯家訓》，諸葛亮的《誡子書》都在通過這樣的方式時刻警示后代。隨著時代的推演，這些原來的的紙質家訓，演變為父母在孩子成長時用言傳身教培養出孩子獨特的品德，讓孩子在父母的指導下逐漸形成自己的價值觀。

自古有嚴師出高徒一說，并且也有記載“師者，所以傳道授業解惑也”。其言簡意賅地概括了老師傳授專業知識，解答學生學習和做人的疑惑。相比家長來說，老師則更具有權威和專業性，盡管很多知識同樣可以從書本中獲得，但是老師教給學生的，是老師歸納總結，并且結合了自己經驗，有了老師的幫助學習路上一定少走很多彎路事半功倍。

可見家庭和學校在孩子教育過程中占有同等重要的地位。

杜甫有言“在山泉水清，出山泉水濁”，一個社會的風氣對于教育的選擇也有一定影響，尤其是在孩子三觀未發展完全時期。社會環境重視什么樣的人，在教育過程中，家長和老師就會不由自主的向具體的方向培養孩子。唐朝重文輕商，所以自然而然我們看到了一大批飽有思想的偉大詩詞作家，諸如李白、杜甫、白居易等等。古往今來都是如此。如今的社會發展需要未來的社會接班人具備更加全面的能力，不僅僅是知識上，還有實操，以及家國情懷責任擔當上。相繼出臺的教育改革也越來越關注學生的全面發展，高考平臺也不再完全看分數錄取，學生的綜合表現也是選拔的重要依據。可見，社會也是影響孩子教育問題的重要因素之一。

但我認為，在一個人的成長過程中最為重要的還在其自身。在孩子的教育歷程中家教是為孩子打下人生的基礎，老師是傳授其專業知識和提升學習能力的引導者，社會是教育的助推器，而自身的選擇才是最后的決定性因素。你是一個什么樣的人取決于你做什么樣的選擇，只要你自身足夠堅定，全世界都會為你讓路。無論處于什么樣的環境，我們都應保持一顆赤子之心，自強不息。疫情期間，住在山里的孩子徒步十公里去找信號上網課，家里沒有網絡的孩子上演現實版“鑿壁偷光”，身處方艙醫院的高考生仍不停止復習。一切外界因素都是借口，所以無論經歷什么，請你都永遠不要忘記自己要成為一個什么樣的人。

綜上來看，一個完整的教育過程每一個環節都缺一不可，但孩子自身的選擇最為重要并且決定了其最后的走向。家長、老師、社會政府應該各司其職，盡力為下一代的成長營造一個更好的環境。而孩子們在各個主體協心同力營造的環境下應該做的就是審慎認真的做每一次選擇，如此才能不負這一程教育中大家的付出。