人生之中，有些事很容易被理解、被解決，只是有些人總是會(huì)將問(wèn)題看得太深沉。往往簡(jiǎn)單容易的，被他們復(fù)雜化，最后沉浸在自己狹隘的思想中，一埋再埋，越埋越深，無(wú)法自拔。

作為一個(gè)愛(ài)將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的我，是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉某载洠灰艹裕贸裕缘蔑枺褪侨松蟹浅Ｃ烂畹臓顟B(tài)。同樣面對(duì)食物的其他人，他們會(huì)考慮食品安不安全。有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，最后再去想它好不好吃。這么復(fù)雜的事我可做不出來(lái)。

每個(gè)人都明白知足常樂(lè)，就是不能成為一個(gè)知足常樂(lè)的人。我也有失控的時(shí)候，也有糾結(jié)的時(shí)候，也有過(guò)不去的過(guò)去。

但是，知足常樂(lè)是我的人生態(tài)度，不是我的人生借口，這是不是就是“知足常樂(lè)”呢?

知足與快樂(lè)的作文700字篇2

凡事如逆水行舟，不進(jìn)則退。我認(rèn)為做人應(yīng)該要有“企圖心”才對(duì)，因?yàn)檫@樣，才能始終保持昂揚(yáng)的斗志，才能始終保持前進(jìn)的動(dòng)力。今天我要在這里推翻“知足常樂(lè)”這句俗語(yǔ)，我認(rèn)為知足未必常樂(lè)。下面請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)……

就拿俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世來(lái)說(shuō)吧，雖然她已經(jīng)是俄國(guó)女皇了，但她擁有一顆永不滿足的心，她說(shuō)過(guò)：“如果我能活到兩百歲，我將要讓整個(gè)歐洲匍匐在我的腳下。”正因?yàn)樗羞@種雄心壯志，這種永不滿足的欲望，才能成就俄羅斯帝國(guó)的輝煌。如果你覺(jué)得這并不能推翻“知足常樂(lè)”，那就請(qǐng)接著看下面的事例。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七雄混戰(zhàn)，正因?yàn)楫?dāng)時(shí)的秦王有著“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心，才能成就統(tǒng)一六國(guó)的豐功偉績(jī)。

英國(guó)著名物理學(xué)家霍金，他是一位不愿屈服于命運(yùn)，也不愿意滿足于現(xiàn)狀的人。癱瘓的身體并沒(méi)有使他安于殘喘，他仍用敏捷的大腦探索著整個(gè)宇宙，用跳躍的思維在思索著整個(gè)世界。他永遠(yuǎn)是一個(gè)積極向上的人，正因?yàn)檫@樣，他才能被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家，為當(dāng)今的科學(xué)領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。

以前我聽別人說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，A國(guó)與B國(guó)同時(shí)參加了一個(gè)項(xiàng)目，并且正在競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)項(xiàng)目。A國(guó)的經(jīng)理想出來(lái)一個(gè)非常好的方案，董事長(zhǎng)覺(jué)得可以，就沒(méi)有再改善。B國(guó)就不這樣，他們想出來(lái)比A國(guó)更好的方案，可是他們的董事長(zhǎng)并不安于目前的方案，一直在不斷地改善，直到公開方案的那天，最后B國(guó)以優(yōu)勝取得了成功。

人人都說(shuō)要知足常樂(lè)，而我并不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為人就應(yīng)該要有上進(jìn)心，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成績(jī)就滿足，而要不斷地追求完美。

座右銘：有志者事竟成!

知足與快樂(lè)的作文700字篇3

何為知足?滿足于自己所應(yīng)得到的就是知足。何為知足常樂(lè)?因滿足于自己所得到的而快樂(lè)，就是知足常樂(lè)。為何知足常樂(lè)?在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì)，你不知道什么時(shí)候會(huì)被金錢迷眼，被權(quán)利俘虜，被欲望主使，因此，知足常樂(lè)就是這個(gè)社會(huì)最好的生活態(tài)度。

知足常樂(lè)，才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個(gè)人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足于自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那么你很有可能會(huì)被嫉恨控制，這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的，輕則言語(yǔ)侵犯，重則實(shí)行偷竊。這樣的事情對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處，不被發(fā)現(xiàn)便會(huì)滋長(zhǎng)僥幸心理，一旦發(fā)現(xiàn)便聲名狼藉，有何快樂(lè)可言?只有知足才能守住自己的心，才能過(guò)得快樂(lè)。

知足常樂(lè)，才不會(huì)被卷入是非。有人的地方就會(huì)有是非，這是不可避免的。知足常樂(lè)，說(shuō)明你甘于平淡，因?yàn)槟愀视谄降允欠遣粫?huì)落到你身上;反之，你不能知足常樂(lè)，即使是非不找你，也會(huì)把你卷入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒(méi)什么牽扯，它也會(huì)將你卷入，誰(shuí)讓你不甘于平淡呢?所以我說(shuō)知足才能甘于平淡，甘于平淡才能夠避免你卷入是非，沒(méi)有是非紛擾，你才會(huì)快樂(lè)。

知足常樂(lè)，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，這是十分正常的。但是，讓欲望瘋長(zhǎng)而不加以節(jié)制，這是不正常的。權(quán)欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂?貪官打了一批又一批，不法企業(yè)關(guān)了一家又一家，明星丑聞曝光一個(gè)又來(lái)一個(gè)。我為這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。貪官橫行，百姓受苦;奸商囂張，百姓受傷;丑聞連連，孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會(huì)造成這樣的后果?因?yàn)樗麄儾恢悖粨袷侄蔚貪M足自己無(wú)限膨脹的欲望，所以我說(shuō)只有知足才能控制欲望，才能開心快樂(lè)。

如果所有人都能知足，那么是不是會(huì)減少很多悲劇的發(fā)生?人來(lái)到這個(gè)世界上走一遭，不就是要開心快樂(lè)嗎?如果走到最后，只有填不滿的欲壑，那么你來(lái)這個(gè)世界做什么呢?

知足與快樂(lè)的作文700字篇4

老子有一言：“禍莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常樂(lè)矣。”

中國(guó)博大精深的文化，是世界文化大花園中的一朵奇葩。完備而深刻的道德理論、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字更為杰出。可我們往往是語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。生活中又有幾個(gè)人是做到知足的呢?

我曾因父母的學(xué)歷太低而埋怨過(guò)，但當(dāng)我看到街上的流浪兒時(shí)，我又深感自己是多么幸福。曾幾何時(shí)，我又因自己沒(méi)有黃鸝般婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌喉而傷心過(guò)，但當(dāng)我看到自己的一個(gè)親戚是聾啞人時(shí)，我又為自己是健全人而感到高興。

知足給我?guī)?lái)快樂(lè)，讓我體會(huì)到自己本來(lái)是無(wú)所缺少的，這就是最大的財(cái)富。擁有這種心態(tài)，心靈猶如有了源頭的活水，就會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，欣賞到美：在沙漠，“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”的雄偉壯觀是美;在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的安逸生活是美;在城市，霓虹倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧是美;在鄉(xiāng)村，小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o是美。

有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)更加努力去進(jìn)取;有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)去爭(zhēng)取得到更多。可我認(rèn)為人們應(yīng)知足，知足讓我們更加快樂(lè)。有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的活在今天!”是啊，為什么人們選擇過(guò)去與未來(lái)卻不立足于現(xiàn)在呢?知不足——不知足——知足，這只是一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，生活中，我們?yōu)楹尾唤档鸵恍?biāo)準(zhǔn)，退一步想想，做到“比下有余”呢?

“有一個(gè)小女孩因?yàn)闆](méi)有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看見一個(gè)沒(méi)有腳的人。”這是外婆常常用來(lái)教導(dǎo)我的話，她總提醒我：“人要知足，貪得無(wú)厭會(huì)害了自己，知足可以帶給你快樂(lè)!”是啊，如果我們是那個(gè)小女孩，我們應(yīng)在看到之前想到，這樣也許我們就不會(huì)哭泣，而是會(huì)感到快樂(lè)，感到幸福，感到那一句，“知足給我?guī)?lái)快樂(lè)”是真道理!

知足與快樂(lè)的作文700字篇5

老子道：“知足之足，常足矣。”意在說(shuō)明人只有知足，才能快樂(lè)。

那么何以見得?

比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過(guò)得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么?因?yàn)樗惆。词怪挥幸缓勈常伙h飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風(fēng)雨，他也能吟詠?zhàn)匀簦彶蕉校蕾p風(fēng)雨的美景，在同行的人都忙亂之時(shí)，只是瀟酒地往前走——“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”面對(duì)突出如其來(lái)的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風(fēng)景，不才是自然送來(lái)的禮物嗎?也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開功名，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。

再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場(chǎng)，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒(méi)有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的?他擁有整個(gè)自然!歸途中山鳥作樂(lè)，一瞥就見到南山，路上鳥語(yǔ)花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多!于是陶淵明滿足其間，過(guò)得灑脫又無(wú)慮。

再者如獨(dú)守陋室的劉禹錫，雖稱”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂(lè)在其間;柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開雜念，回歸本真，落第又如何?何況青春只一餉!于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂(lè)于其間，就算過(guò)得庸俗平凡，只要快樂(lè)，又有什么不好?他們知足，所以常樂(lè)。

如今我們的生活不也是如此么?就算現(xiàn)在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn)，不也為平淡無(wú)奇的日常添了多彩的一筆嗎?收獲甜的時(shí)候，我們不也很快樂(lè)嗎?所以何不知足?何不珍惜?只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂(lè)啊。