現(xiàn)實生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點燃”導(dǎo)線后，每點燃一段后會報出數(shù)字，所報數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無人知曉。若直到導(dǎo)線點完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個賺錢的絕好機(jī)會，那么即使你闖關(guān)成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。

知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

知足常樂作文250字篇2

從小，我的耳邊就經(jīng)常響起一個童話故事——《賣火柴的小女孩》。

這篇童話故事主要講述了一個苦命小女孩的悲慘命運。

從前，有一個漂亮的小女孩，她本該和我們一樣，生活在一個幸福美滿的家里，應(yīng)該有一個快樂的童年。在過年的時候，應(yīng)該和小朋友一起快樂的玩耍，應(yīng)該在家里吃著“香噴噴的烤鵝”、裝飾美麗的圣誕樹，應(yīng)該在“溫暖的火爐”旁邊坐著停“慈祥的奶奶”給她講故事……

可是，這樣的好事總是和她沒有交集，她并沒有像我們一樣生活在溫暖、快樂、幸福的家庭里。

你有沒有想過——當(dāng)你正在和小朋友盡情玩耍的時候，她在做什么？在你吃著香噴噴的飯菜時，她在做什么？在你聽著奶奶給你講好聽的故事時，她在做什么？在你穿著媽媽給你買的新衣服時，她在做什么？在你在玲瑯滿目的貨架前挑選零食時，她在做什么？

她在賣火柴！

可憐的小女孩，她沒有享受過什么，在寒冷的大年夜里，她卻仍要賣火柴！而我們呢？

難道我們還不應(yīng)該滿足嗎？當(dāng)你向父母做出要求的時候，有沒有想過這個小女孩？我們要學(xué)會感恩、學(xué)會知足，我們要知道我們現(xiàn)在的生活是靠父母才的得來的。

我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，要努力學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)他們對我們的殷殷期盼！

知足常樂作文250字篇3

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令感慨，雖不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”的一句話，即刻就斷送了柳永的。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。

人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會不快樂呢？

知足常樂作文250字篇4

人人常說，人要知足常樂，那人到底應(yīng)不應(yīng)該知足呢？有人說，知足常樂意味著停止奮斗，一味沉淪。有人認(rèn)為，不知足會早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我認(rèn)為，人應(yīng)不應(yīng)該知足還取決于“足”是什么？

“足”如果是地位，那么答案當(dāng)然是要知足，地位與財富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只會給你物質(zhì)上的快樂，但太多太多這樣的快樂，只會使人心靈腐蝕，認(rèn)為錢是天，是理想，久而久之人就會一點點在野心中迷失，反而，那些知足的人才會快樂下去。

記得美國的一位教授做過一個測試，讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂嗎？選擇了“非常快樂（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因為有錢有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過去了，他們針對那些人又做了同樣的測試，那些普通人仍然選了“非常快樂（幸福）”，那些有錢人卻有一些因為地位下降而不再認(rèn)為自己幸福了。這說明，幸不幸福，快不快樂不是因為地位和財富來決定的。人要會知足。

“足”如果是學(xué)識，那么不要知足。俗話說：活到老，學(xué)到老。人生有盡，學(xué)海無涯，如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識夠了，那社會就停止了發(fā)展，進(jìn)步。人類的文明也終止了。足夠的學(xué)識，可以讓你在詩詞論壇上盡顯才華，在科學(xué)研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂。宇宙是奧妙的，只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角，但這仍是快樂的，這些學(xué)識會伴你一輩子，在這方面，人不能知足。

那究竟應(yīng)不應(yīng)該知“足”常樂，我想每個人心中都應(yīng)該有自己的答案吧！你，知足嗎？

知足常樂作文250字篇5

有太多渴望去爭取的事物，可在生命這場限時賽中，我們無法擁有所有，無法實現(xiàn)我們對生活所有承諾。需要記住的是，我們應(yīng)該學(xué)會滿足，享受生活的過程。

擁有完美臉龐的奧黛麗·赫本作為電影史上的傳奇，她將自己迷的人笑靨留在參演的每一部電影中。她的知足常樂，是對電影劇本質(zhì)量的追求。或許，她拍的電影遠(yuǎn)不及某些二三流演員多，但是只有她源于滿足的生活信念，締造出永恒的經(jīng)典。

生命的花圃里，我們常被五彩繽紛的花朵晃暈了雙眼——每一朵花都是我們奮斗的目標(biāo)，無論是高貴的百合，還是溫柔的玫瑰。過分貪戀花園的芬芳，當(dāng)我們正在陶醉時，暮色早已染紅了西天，生命的暮鐘帶走了時間。知足常樂，及時采摘屬于自己的那一朵。

拿破侖的鐵騎終于凋謝在滑鐵盧。當(dāng)以生命捍衛(wèi)祖國時，他是英雄；而當(dāng)他野心勃勃地踏出法國邊境時，他淪為時代的失意人，膨脹的欲望被正義刺穿。

生命的火車沿著自己的軌跡駛進(jìn)，而欲望正如軌道上的岔口，最終將自己拖入深淵。學(xué)會知足常樂，以生命應(yīng)該有的速度行駛，這樣你才不會錯過生命帶來的每一份精彩。

亦如我們，常常在為自己學(xué)習(xí)或工作做規(guī)劃時，羅列出一條條早已經(jīng)溢出時間這個水杯的計劃。為了趕路，我們每一步都匆匆掠過，時間的鈴聲敲響時，我們才發(fā)現(xiàn)那個夢遠(yuǎn)在天邊，無法企及。

哲人說：“生活的胃只有適度才能美滿。”

生命無法輪回，上帝選擇你的降生，你就要學(xué)會滿足，懂得知足常樂，享受生活。

知足常樂作文250字篇6

世界上有許多的人不開心，也有各種原因?qū)е滤麄儾婚_心，這些不開心的人中，有部分人是因為他們的欲望沒有得到滿足，滿足不了自己的私欲，從而感到痛苦。世界上也有許多人是快樂的，有些人就是因為沒有過多的貪念，懂得要知足，所以才會快樂。

有人說，人的欲望是無止境的。的確如此，每個人的心里都有一顆欲望的種子，隨著時間的增長，這顆種子也逐漸地發(fā)芽，長大。有的人心里的這顆種子，越長越大，生命力越來越旺盛；而有的人的種子卻在發(fā)芽時，甚至在還是一顆種子的時候，就已經(jīng)停止了生長。其實是因為這兩種人用的養(yǎng)料不同：第一種人用的是欲望的養(yǎng)料，而第二種人用的卻是知足的養(yǎng)料。欲望的種子用欲望的養(yǎng)料使其生長，在適合不過，所以才會越長越大。但欲望的種子用知足的養(yǎng)料使其生長，它自然就遇到了克星，試問，它還能繼續(xù)生長下去嗎？這就是它們的區(qū)別。

生活中，難免有許多事極具誘惑力，如果你接受，等待你的往往不是快樂，而是痛苦。快樂，與痛苦之間，你會選擇誰？所以，每當(dāng)遇到這種事情，只要我們的心志堅定，就完全可以不受它的誘惑。它愛咋咋地，反正跟我們沒關(guān)系。

欲望，可以使一個人痛苦；知足，可以使一個人快樂。快樂與痛苦，欲望與知足，你選擇哪一方，就看你自己的決定。

要記住，知足常樂。

知足常樂作文250字篇7

無遍地火楓，有一葉知秋足矣。春去秋來，有人曾經(jīng)滄海，有人過盡千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生有得有失，撩人煩心。若能淡然一笑，知足常樂，生活的這一岸一樣草豐水美。

知足常樂，可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態(tài)度。有道是，一念一清凈，心是蓮花開。學(xué)會知足，讓心清凈，樂自然常在。

知足，不僅讓你獲得生命的歡欣，更讓你回到生命最初的本真。民國時期北大的教授王瑤先生，才高八斗，有名士氣。其一生潛心學(xué)術(shù)，身具魏晉風(fēng)度，可謂通脫與清峻。他對生活從不奢求過多，甘心平淡，知足常樂。其曰：“寬心必是酒，遣興莫過詩。”他用酒與詩詮釋了他任真的知足，把生命寫成一種詩意。

知足從不是一種遙不可及的境界，它是一種人人可為的簡單行動。感動中國人物白芳禮，他的人生可以說是一片凄苦。一個饅頭，一碗白開水，他就這樣簡單生活；一輛三輪車，300學(xué)子，他就這樣感動中國。為了學(xué)子的學(xué)費，他甘愿踏車拾破爛，不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫，他卻依舊常懷知足之心，因為心里有愛、有善、有學(xué)子渴望學(xué)習(xí)的夢，所以他知足，所以他常樂。可見，知足從不是基于榮華富貴，而是最簡單的一種低要求。

知足之時，水聲渙渙，花期如夢。知足常樂，是歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然，亦是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，還是王維“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”的釋然。

然而反觀當(dāng)下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發(fā)膨脹的欲望源于物質(zhì)生活的不斷優(yōu)越，他們漸漸渴望更多，抱怨擁有的太少，因為心底的欲望逐漸遠(yuǎn)離知足，遠(yuǎn)離知足常樂。

學(xué)會知足，讓樂常在。知足的價值的確應(yīng)該在時空的經(jīng)緯網(wǎng)中得以沉淀，讓知足的芳香彌漫生活，美麗生命。