狂人日記觀后感900字
狂人想:大哥對(duì)我講書的時(shí)候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說不但該殺,還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對(duì)“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說,狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后,狂人喊著:“救救孩子”,這是對(duì)舊社會(huì)的反抗和對(duì)新一代的擔(dān)憂。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說的這一句話,讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。
其實(shí),回過頭來再想“狂人”的“狂”,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。
最后,借用一下某教材書上的話來作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體,撕開其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。”
狂人日記觀后感900字篇2
關(guān)上書,我深吸了一口氣,眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅先生的《狂人日記》,那個(gè)黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠。在狂人眼中看來,四周都是隨時(shí)張開血盆大口吞噬自己的人,趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒,我將吃人的人理解為萬惡的舊社會(huì)。
狂人進(jìn)于癲狂,不停地做著噩夢(mèng),在境象中充滿青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借助著瘋,把帶著憤怒,驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說謊話,互相生疑,都想控制別人,卻又無力超越他人,因而斤斤計(jì)較著。狂人被道為瘋狂了,卻又在瘋的狀態(tài)中說出一堆真話。
文中第六節(jié)寫到:黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾……
看似簡單的幾句話,卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來,獅子似的兇心當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒,兔子的怯弱指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾,狐貍的狡猾我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故,當(dāng)屬墻頭蘆葦兩邊倒的商人們。于是這天便不知是日和夜了。
文章最后一句:“救救孩子……”這呼聲凄厲,甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對(duì)“哀其不幸,怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。
在今天,我們恰恰缺少這種疾呼,環(huán)境的污染,地球的沙漠化,水資源的匱乏,這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛,汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空,他們?cè)陔x去的那一刻向世人呼救,而某些世人卻沉溺在狂人的美夢(mèng)中,不愿醒來。
當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,因此才感到深深的絕望,如果認(rèn)真閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在救救孩子的呼聲之后不是一個(gè)感嘆號(hào)而是省略號(hào)。這長長的省略號(hào)一直延續(xù)到現(xiàn)在,所幸先生走后,現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來,他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們?cè)谶@孱弱的聲音中聽到了一絲希望!
狂人日記觀后感900字篇3
《狂人日記》是中國現(xiàn)代小說(文學(xué))的一顆不朽星鉆。一讀,再讀總能發(fā)現(xiàn)“光點(diǎn)”。
一讀時(shí)期是小學(xué),認(rèn)為這只是一篇簡單的被害妄想癥患者的日記。滿口胡言,多疑焦慮,荒誕至極!“不然,那趙家的狗各以看我兩眼呢?”閱讀此句只讓我感到“狂人”的病情之重。然而這可是文壇巨著,如若如此,魯迅何以稱為一代文豪呢?
再讀時(shí)正值高中,“共情”能力初現(xiàn)。已能在文中找到些許“縫隙”。文章中是“狂人”的世界,以現(xiàn)世之人的思維實(shí)難理解。拋開如今的“狂人”定義,置身于新舊思想激烈交鋒,社會(huì)動(dòng)蕩不安的“狂人”世界,感受“狂人”的生平與思想。趙家的狗(封建勢力的走狗)虎視眈眈;趙貴翁的觀察,大哥的打量。都是在掩飾“吃人”的本意。文中“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每一頁上都寫著“仁義道德”這幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來,滿本都寫著兩個(gè)人是“吃人”這句。使我窺出“狂人”世界,更象征著封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì)。歷史教吃人,如若你不吃,在無意中也已是吃人的一員,或被吃。常人將其稱為“狂人”,終不知“狂人”亦是正吟:“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”
又讀已是近“美”之年。更覺結(jié)尾痛擊社會(huì)。《狂人日記》的結(jié)局,“狂人”不狂,不僅回歸正常生活,而且還做了官。“狂人”的結(jié)局是好的吧?畢竟,魯迅先生筆下的孔乙己,阿Q都死了。還有吃了人血饅頭的也死了。歷史條件和“狂人”的自身?xiàng)l件使得“狂人”終究被封建勢力壓倒,且成為“吃人”的一員。日記最后,狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”“狂人”或許明白,在封建禮教的壓迫與束縛下,有望擺脫封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫的只有瘋子和孩子。
狂人的覺悟之語,在封建禮教占主導(dǎo)地位的舊社會(huì)被認(rèn)為是狂人的瘋?cè)睡傉Z。狂人的孤獨(dú),苦澀,無助,世人無法通曉。現(xiàn)世的我們也會(huì)面對(duì)憑自身素養(yǎng)完全不能理解的言語,事情和人。也許真是自身的思想覺悟不夠高,難以企及先行者的眼界與洞察力。
我崇尚民主集中,也深知“精英”于世。
狂人日記觀后感900字篇4
說道狂人,在我沒讀這本書之前,即一直以為是輕狂浮夸之人,而其日記,也不過為腐木爛泥之事罷了。于是,我懷著一種奇怪的心情開始讀這篇文章。
文章并不長,但每段如刀刃般扎入人的心臟,難以忘卻。
文章講的是某村的一個(gè)人因?yàn)榄h(huán)境的原因,時(shí)代的局限,舊禮制度的迫害而患有迫害癥,一天到晚都擔(dān)心身邊的人來吃他。結(jié)果,天天想,夜夜想,最后變成了神經(jīng)病,被村里的人嘲笑,被他哥關(guān)了起來
第一次看完這篇文章,我并沒有太多理解,也如那些村里人一樣嘲笑那狂人。可是,為什么狂人會(huì)這樣,書中明了,我前文也說到了,是環(huán)境,時(shí)代和舊禮,這其中舊禮和環(huán)境對(duì)狂人的影響尤為關(guān)鍵。
舊禮是“中國五千年文化的傳承”,而它也算華夏文明中的一朵“奇葩”。為什么這么說呢?比如說所謂的“忠君”,那些在后人眼中的“英雄”,為了他們的主,不顧自己的生命,也不顧他人的死活,如臣子每每在宮廷斗爭當(dāng)作犧牲品就義前,都還會(huì)發(fā)出“忠臣不事二主”“君叫臣死,臣不得不死”的一腔熱血之吶喊;君主對(duì)自己有恩,而當(dāng)他有難時(shí),作臣子的不惜殺妻棄子,為君報(bào)舊時(shí)之恩。為歷史留下一筆又一筆的“榮耀”,更令人想不通的是,這種“榮耀”被后人所傳承,至今視為典范。尤其是那句“君叫臣死,臣不得不死”千古流傳!說到吃人,可以追溯到兩千多年前了,吃的人大多為孩童和女人,到后來發(fā)展成那些亂臣賊子....這篇文章也說到徐錫麟被凌遲最后他的心臟被掏出炒著給人吃,你試想一下,如果你生在當(dāng)時(shí)的制度下,你又如何不提防身邊的人?所以狂人的病是可以理解的,也是可以同情的。
再說說當(dāng)時(shí)的環(huán)境,那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,國人麻木,正如文章寫道:孩子的眼神古怪,似乎和我有仇。這盡管是在一個(gè)病人的角度來看,有些爭議,但無可厚非的是,孩子的眼神中沒有快樂;沒有理想;沒有渴望;沒有那中天真無邪。否則病人看了如何不怕,這是一種時(shí)代的悲哀與凄涼。魯迅的吶喊也同為當(dāng)時(shí)有志之士的心聲,如秋瑾曾希望用她的犧牲了喚醒國人。孫中山也為此發(fā)起一場轟烈的革命......也正是為此,當(dāng)初魯迅走上棄醫(yī)從文的道路。
而所謂的“狂人”,也就是指那些被舊時(shí)禮制迫害的人。
狂人日記觀后感900字篇5
看到《狂人日記》的題目時(shí),感覺這篇文章好像是一個(gè)不正常的人寫的,整篇文章可能寫的很瘋狂,也可能寫的一塌糊涂。這樣想著,不由自主的看下去。
“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理。”我從這段話中的“我不見他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就見過這個(gè)人。既然是趙家的狗,那么這個(gè)“他”肯定也姓趙。讀這段話的時(shí)候,我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同,他的寫作不用好詞好句來描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見了故事中的情景。
整篇日記都在說吃人的事,“不要亂想,靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處,怎么會(huì)好了““?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍舊青面獠牙,抿著嘴笑。我認(rèn)識(shí)他們是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道,”都出去!瘋子有什么好看!這時(shí)候,我又懂得一件他們的巧妙了。“在正常人眼里,他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦5摹5诳袢搜劾镞@些話會(huì)引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動(dòng)都是要吃它,狂人有些驚慌失措”還有七八個(gè)人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根。我直跳起來,張開眼,這人便不見了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、緊張兮兮的樣子,我覺得他真是可笑。
我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗的事,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來看這個(gè)黑暗的世界,可以看到這個(gè)世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天”吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。“我有些轉(zhuǎn)不過彎來,我猜想著這句話的所表達(dá)意思。
魯迅的文章太深?yuàn)W了,像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義,我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果,但是我還是喜歡讀魯迅的文章。
狂人日記觀后感900字篇6
一直以來就很佩服魯迅先生,但對(duì)于他的文章沒有怎么多的接觸過,除了在以前課文中學(xué)到的。這周開始讀魯迅先生的小說,開篇的《狂人日記》就給自己深深地震撼。
《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語無倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)”品嘗“如此深?yuàn)W的小說,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,具有特殊的意義。”狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。“這一層的意思很容易解讀出來。因?yàn)樾≌f的 ” 序 “ 中清楚地交待了:”某君昆仲今隱其名, 皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友, 分隔多年, 消息漸闕 。 日前偶聞其一大病 。 適歸故鄉(xiāng) 。 迂道往訪, 則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來視,然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣。“我們所看到的 ” 狂人日記 “ 就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過患精神病的家人。因此這份 ” 狂人日記 “ 模擬得十分真切,詳盡。 大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判。我們也就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟 ” 傳統(tǒng) “ 殺人。 在不同的時(shí)代中,不同的讀者將會(huì)有不同的理解出現(xiàn)。
魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮。在那樣的時(shí)代,這不得不讓我們敬佩。