好的作文應該有獨特的見解和創新性，能夠給讀者帶來新的思考和啟示，同時也要注意不要過于偏激或主觀。如何寫出優秀的如何語文高考作文？下面給大家分享一些如何語文高考作文，希望對大家有所幫助。

如何語文高考作文篇1

18號，是我們的畢業典禮，看著銀幕上一位位老師真摯的寄語，我默默地淚如雨下。淚水一滴滴落下，滴在手心，感受到淚水中那尚存的溫熱。這是離別的淚，太多的舍不得交融的淚。

可是，我卻又覺得自己是多么的可笑。前排嬉鬧的男生不小心看到了我落淚的傷感，一時間愣住了。但也只是那幾秒，他又恢復過來，繼續嬉戲，全然不顧這離別的場合我，或其他像我一樣有太多不舍得的人們內心的悲哀。他繼續恣睢著，讓我覺得自己是多么矯情，可笑。不哭不哭。

回到教室，我們都等待李老師請我們吃涼面盒幾個同學請喝奶茶的承諾。忽然，一位同學大叫：“涼面來啦！”大家便興奮地跑出教室，左顧右盼張望著。在一個很大的竹籃里放著我們全班65名同學的午飯——涼面。我們蜂擁著跑到前面，興高采烈地拿起屬于自己的那一份涼面，高高的舉過頭頂，驕傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起來。

“這是我這輩子吃過的最好吃的涼面！”一位同學邊著邊自豪地說。我不禁在心中念叨了一遍這句話。這是我們全班第一次在教室里吃東西，但也許，也是最后一次了。

18號，是考試結束的日子，是無數高三同胞解放的日子，但也是畢業的日子，是我們聚在一起三年后不得不離別的日子。

李老師臉上一直洋溢著高三來少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么會心。老師是從心底里感到快樂的，因為我們這一幫他最最可愛的學生。但我似乎又從那微笑著的眸子里看出了一絲不易察覺的，一閃即逝的那一抹淡淡的憂傷，不舍。同學們拿著涼面在狼吞虎咽，亦是笑臉。那考試結束的興奮，聚在一起的歡樂都交織在一起，匯在那一張張明媚的微笑中。

奶茶也是在歡呼聲中提入教室。教室是喧鬧的，同學們的熱情是高漲的，歡呼聲是持續的，和諧的樂符是保持的。恍惚間，我仿佛感覺這一切就這樣一直繼續了下去，就這樣不終止……

接到畢業照的那一刻，喧鬧已止。已陸續有同學背著書包走了。望著一個個熟悉的背影漸行漸遠，又逐漸變小，變模糊，我的淚水又落了下來。默默在心中念叨一句重復的話語：親愛的同學們，再見了！有緣一定會再相見的！

我請班主任李老師在畢業照上簽上了珍貴的簽名，然后默默端詳著：十年后，我還記得您。您還記得我嗎？

最后，我清好書包，堅定地踏出了教室。我沒有和任何人說再見，因為我相信我們一定會再次相見的。

“離別是為了更好的相見。”15班的同學們，來年再見！

如何語文高考作文篇2

"沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知曉的小草。不孤獨，不擔心，你看，我的朋友遍布世界各地。"每當我聽到這首歌，我就想起了那強壯的草！

草是普通的，它無法與高貴的玫瑰相比。不如牡丹美麗；不僅僅是高大的樹木。但是它是綠色的，世界不能缺少綠色，更不用說它所釋放的氧氣了！許多人喜歡五彩繽紛的花，但我真的喜歡草！

在微風中，在陽光下，到處都是明亮的草，小花襯得非常鮮艷。當遇到暴風雨時，花會從幾片花瓣上洗掉，呈現出精致的外觀。草地變直了，不怕風和雨，暴風雨停止了，我出來呼吸新鮮空氣。我看到草的臉上掛著淚水，高興地說:“看，我多強壯啊！"秋天來了，草漸漸枯萎，原來的綠草變成了黃泥。然后我意識到:“秋天來了，草要到明年春天才會從土里長出來，悄悄地回到我們身邊。"

草是未知的、強壯的和普通的。即使被人類踐踏和彎曲，它們也會慢慢變直。就像戰場上受傷的士兵一樣，他們總是試圖站起來戰斗到死！我欣賞草，甚至是普通的草。強壯。為國家犧牲寶貴生命的人們！

如何語文高考作文篇3

海倫·凱勒曾說過：“面對陽光，陰影只能在你背后”很多時候，我們都只躲在黑暗的一角，而不愿面對陽光，但其實只心中的窗簾拉開，打開心房，敞開心門，面對陽光，讓溫暖的陽光照耀到臉龐，你會感受到──希望與幸福!

面對陽光吧!就像一位獨一無二的畫家達妮茲一樣不放棄希望，即使她失去了雙手和雙腳，即使她被用“異樣的眼光”看待，即使她甚至被學校退學、不要她。不過，她不放棄自己，仍然用嘴咬著筆，一筆一畫的完成了四千多幅畫作，不只令人欽佩，也使以前嘲笑她的人，給予了她尊重與喝采。達妮茲的成功秘訣在哪?在于她選擇面對陽光。

面對陽光吧!就像哈利波特的作家JK羅琳一樣，她原本是靠失業補助金來過生活的，卻因為相信自己，不放棄自己的一技之長──寫作，在不斷努力下，完成了哈利波特第一集神秘的魔法石，也在一夕之間成名，哈利波特大賣!更拍成了電影，深受讀者、影迷喜愛。JK羅琳的成功秘訣在哪?在于她選擇面對陽光。

面對陽光吧!告訴你的家人、朋友，當你灰心喪志、心灰意冷時，面對陽光，讓黑暗的陰影拋到腦后，使你看到幸福、美麗的一面!不要再讓過去的陰影成為你的絆腳石，快把心窗打開，讓燦爛的陽光照到臉上吧!只有坦然的面對陽光，才能擁有快樂和寬廣的胸懷。也惟有坦然的面對陽光，才能坦然的面對這個世界。

經歷過風風雨雨，才知道彩虹的美麗;歷練了生生死死，才明白生命的珍貴;走在生死邊緣，我們不言放棄，努力過，拼搏過，跨越過，才發現，生命真的可以創造奇跡，荒漠中也會有綠谷。

大海上也能有綠洲。

如何語文高考作文篇4

貝爾納是法國著名作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最可能實現的那一個。

在當今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數，多數人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是復雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準頗具誘惑力的“最有價值的”目標，而放棄了“最有可能實現”的那個目標，結果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進取，這自然與成功無緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執意追趕大的，結果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥幸發現路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發現桃樹了。

《伊索寓言》里有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應該去捉更大點的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現實。

舍棄自己力所不能及的目標吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應該向貝爾納學習，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！

如何語文高考作文篇5

故事是一場春雨，滋潤著心靈干涸的人；故事是一縷陽光，照耀著心靈深處黑暗的人；故事是一朵花，撫慰著心靈掙扎的人。

故事給了我許多感動、啟迪、思考。感動當上帝的棄兒——達拉尼被拋棄在垃圾桶邊時，在那個美麗的早晨，瑪利亞看見那個把垃圾一點點放回垃圾桶的她，哭泣著問：“你為什么要把垃圾放回去呢？”達拉尼笑著說：“這塊草坪那么美，環衛工人等一會才來，即使瞬間我也要只讓這里美麗。”瞬間也要美麗，多么令人震撼的話！

那美麗的笑容、純真的眼神、炙熱的話語怎能不令我感動，沒有任何的埋怨，沒有絲毫的自私。啟迪擁有天使的臉蛋、魔鬼的身材，你憑著自己的努力進入了理想中的舞蹈學校，可是因為長期的病痛折磨，造成了氣喘病痛。校長惋惜的對你說：“可惜，你的身體條件只能讓你成為老師，而不能成為舞者。”你哭了，哭的很傷心。多年的美夢就這樣破碎了，然而，你沒有絕望，你開始成為攝影師鏡頭下的模特，拍些電影中的小角色。最終，幸運降臨到你的頭上，你憑借精湛的演技在《羅馬假日》中大獲全勝，成為好萊塢的時尚明星。

哦，奧黛麗·赫本，你讓我懂得了：不要對生活失望，上帝在對你關閉一道門的時候，會為你開啟一扇窗戶。思考你臥在山海關的車軌上，當火車隆隆的聲音逐漸來臨，最終軋過你的身體時，我知道你離我遠去了。你靜悄悄的走了，帶著“面朝大海，春暖花開”，也帶走了你一生的信念，留給我們的是無盡的思考：生命的意義是什么？人赤裸裸的來，終將赤裸裸的回到那虛無中去。困難對成功者而言是墊腳石，對失敗者而言則是無盡的深淵。生命的意義在于經歷困難和飽嘗世間的酸甜苦辣。看人生百態，你的死，讓我思考。我的一生，終將有故事的陪伴，達拉尼讓我感動，奧黛麗·赫本給我啟迪，海子的故事讓我思考，更多的故事正在發生。

坐在籬笆旁，賞菊花的艷，看云卷云舒，講我的故事。

如何語文高考作文篇6

躍進時期，朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎么說都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”

這如果是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！

的確，對于講求效率的智慧的當代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到天天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點老笨結晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊！

二老的作為，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什么時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”

如何語文高考作文篇7

劉備三顧茅廬的故事想必大家都知道。那么，你知道三支“借”筆的故事嗎？有，周三我和小楓放了一個關于“借”筆的故事。

那天下午上課的時候，小馮笑著對我說：“CLARALEE，借我一支黑墨水筆！”

“嗯，你自己拿著，以后還我。”

“謝謝！”從我的鉛筆盒里“找出”那支鋼筆后，小楓飛快地回到座位上，開始練習寫作。

過一段時間，我也想開始練字了。于是向小楓要了一支筆。他把鋼筆還給我了。然而，還沒等我練幾句，小馮又來了：“能不能再借我一次？不能向別人借。”

“現在不行，我得自己練。”

“求求你！”

“真的不行！”

“真的？”小馮聽到這話差點暈過去。他不得不再次開始向別人借錢。

沒想到，十分鐘后，小馮又來到了我的辦公桌前。

“你想再借一支筆嗎？我真的不借！”

沒想到小馮軟硬兼施，強行把筆從我手里“搶”走。我不甘示弱，拼命從他手里接過筆。這場戰爭持續了很長時間。多虧了別人的幫助，這支筆才成功地歸還給了原來的主人。

唉，這個小馮！

如何語文高考作文篇8

勝利貴在堅持，假如大家要獲得勝利就要堅持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以如此說沒堅持就是勝利。

目前許很多多的人或名人不都是依賴堅持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發憤繼續撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心，不堅持寫《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅持。

我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的時候就逝去了一條腿，剛開始的他很失望，連活下去的勇氣都沒，旁邊的鄰居都說這小孩可憐，為何把不幸的事情發生在他身上呢？正當大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了，還說一些非常難聽的話，可就因這部分話這個人就決心要堅持到底，努力下去，堅持不懈的不放棄，經過身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時候，剛開始的他根本就不會去走哭，可他一次次的去訓練，不管有多苦多累他都是堅持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒去努力沒去堅持，你如何會成功呢？經過這件事讓我了解了很多，一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅持我們的理想。

譬如堅持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來比烏龜快得多，照理說也應該是兔子取得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會就在路邊睡大覺，好像是穩得1、，然而烏龜則不一樣了，它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。

其實，“水滴石穿，繩鋸十斷”，這個道理大家每一個人都了解，然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷，說白了，這還不是堅持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個人堅持了，沒放棄，我相信肯定能行。

如何語文高考作文篇9

這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當虛擬拉近了我們與現實之間的距離，方便了生活的同時，它也疏遠和西施我們與現實之間的距離。在我看來，虛擬與現實的觥籌交錯間，并沒有誰對誰錯，但不能放棄的，是對現實的堅持和守望。

從古至今，現實自有我們無法割舍的情感和積淀，我們無法離開現實。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來。現實，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時，神農氏衰，兵馬倥傯，運籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡。現實中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。現實中，有一種希冀。

而當關關雎鳩，蒹葭蒼蒼終于成為蒼白的某水鳥，某水草，甚至又將成為虛擬中可觸不可及的存在時，我們要拿什么追溯我們行走的足跡，拿什么喚起初見時那花枝搖曳的悸動呢？

現實中的地點，演示著“一方水土養一方人”的邏輯，揭示一個人的身世和成長。于是我想起了張藝謀導演的《追憶百花深處》，當百花深處胡同和鼓樓一起消失的時候，記憶中那叮叮當當響的很好聽的鈴聲；那五月槐花，關于六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？

其實虛擬并沒有錯，現實也未必是對的。疏離并不意味著舍棄，堅持也絕非固守。黑格爾有言，兩個有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無法后退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現實的堅持與守望，讓我們更加柔軟，因為知道自己從哪里來；也讓我們更加堅強，因為知道自己將往哪里去。

從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。

如何語文高考作文篇10

羅蘭說：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上。”寬闊豁達的心靈總能散發出沁人心脾的芬芳，因為那是教養所滋潤的花朵。

炎炎夏日，熱浪襲來，卻依然擋不住我對花果山的向往，一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準備上路。一路上的顛簸后，我終于來到了這個神奇的地方，抑制不住自己的興奮，張開雙臂就往里沖，似乎里面有某種芬芳在吸引著我。

我們一路說笑，一路留影，不知不覺就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個空處坐了下來。本想坐下來靜心欣賞一下周邊的風景，突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲，我轉過身去，想探個究竟。

那是一個怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片同情之心，可夸張的是她的頭發，有些干枯，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子安靜地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼，也許是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動了。也許生活有艱辛，磨難，太多的不公平，可都不影響她對生活的熱愛。

她微笑著招呼大家，權然不顧大家的議論紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，也許是習慣了吧。我明白了，她是這個茶水鋪的主人。不斷的人來人往，她越發忙碌了，越發笑得燦爛了。

她熱情地應對著每一個客人的要求，看得出生意很好，但這些都不影響她和別人的交談。一個孩子走過，她會輕聲說：“多可愛的孩子，慢些走！”一位老人路過，她也會關切地說：“大爺你身體可好喲，小心些，前邊的路有些陡！”這些溫暖的話語就像她那麻花辮上的野花一樣，散發出淡淡的芬芳，看似平淡，卻又真真切切地影響著我們的生活。

也許小孩子初次見了她會驚恐不已，也許貴婦人見了會嫌惡地遠遠離開，可她都豁達地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養，像野花一樣扎根于大地，默默的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，領略她的芬芳。

離開的時侯，我特地走到她跟前，真誠了說了聲“謝謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動了。我不知道她的生活境遇是否會永遠如此，但只要有一顆熱愛生活的心，對美的執著與熱愛，對人的寬容與豁達，她的生活就會永遠充滿芬芳。

這不是教養又是什么？她的教養滋潤著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會滋潤更多人的生活，真的希望這種芬芳能夠永遠傳遞下去，惠及你，我，他。

如何語文高考作文篇11

當我們拿著滿分試卷回家后，家長的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷時，得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個疑問：標準，你真的如此重要嗎？

我想說：不!

不可否認，我們都想要一個達到標準的試卷，對于家長們來說便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績，這確實是每一個父母都的心理，但是，達到了一個標準便是親吻，低于這個標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標準便是巴掌，只因61分滿足了及格這個標準便親吻。那我們學生以后要怎么做呢？

若家長堅持這種做法，那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分，卻想得到家長們的表揚，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學生是不是只會安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個及格標準，所以學生們會不斷安于現狀止步不前，不會想取得高分，那有些知識便不再去理會。我想這并不是家長們的初衷。所以，標準也沒有如此重要。

正如當代詩人郭小川說：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚。”希望家長們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來衡量時，那社會便不再有溫情和喜悅。”對啊，標準確實可以衡量一些東西，但它只是一個標志性的東西，并不能代表一切。錢鐘書在美國留學期間，他的導師并不用標準考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論，學生也會不斷努力向前奮進。因此，錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫中的家長般，如此注重一個標準，結果又會如何？還會有如此成就的錢鐘書嗎？他還會成為錢鐘書最敬佩的人嗎？

危害如此，痛心也在此。

反觀當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩意和遠方，不留負疚。

如何語文高考作文篇12

一份牽掛一份執著，在那個遙遠的地方，你好嗎？我這邊都在下雪。你的呢？四季常青如畫嗎？我覺得你一定要過得比我好，然后心里會有無限的溫暖，隨之而來的是甜蜜和升華。

我還在感嘆那個冬天，回憶那個青春。即使我張開手指觸摸無盡的黑暗和孤獨，我也愿意，因為我知道你是我夜空中最亮的一顆星，這就足夠了。

你的臉悄悄爬上了我的心田，時光飛逝，我永遠趕不上你的步伐，無論我怎么努力，但最后，我總是苦笑著接受我的命運，因為不屬于我的終究不屬于我，而我再努力，也不會是我的，你也一樣。總能感覺到最后的苦澀匯成一條河，這條河的名字，叫做不甘心。

時隔多年，你的笑容還像春天一樣燦爛嗎？也許時間給了你更多的滄桑，但我還是想相信，你還在守護著原點。就像你說的，我最大的缺點就是喜歡欺騙自己。最后我受傷了，傷口好大，一點都不成熟。但是你不知道我會有多開心。

時光的變遷，帶走了我們所有的美好，只剩下你給我的一對瓷娃娃陪我。看他們多開心。既然此生如此，那我們下輩子能不能就當一對瓷娃娃，就那樣，無視人生的走走停停，無視世俗的眼光，勇敢的互相依靠？但我知道，我們之間有很長的距離。

黑夜鋪展了我所有的回憶，我發現你一直在那里，在我的心里，在我內心最深處，淚水不斷被牽連，悲嘆著我們再也回不去的過去，悲嘆著再也見不到。但是那又怎么樣呢？太陽還在升起落下，花兒還在春秋綻放。沒有誰，沒有誰，地球永遠不會轉。新的生活還需要開始，什么都不會改變。不如把你放在我能創造的最幸福的地方，作為我生命的動力，作為我受傷時最溫暖的港灣。

多少情感，多少經歷，最后凝聚成一句肺腑之言：“謝謝”。

如何語文高考作文篇13

穿越百年的芬芳記憶

“你是誰，讀者，百年之后讀著我的詩？”一個頭纏白布，身著素衣的老者向我走來，默默微笑看，“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花，無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞，打開門向四周看看，從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時光……”

泰戈爾就這樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語，告訴我奉獻的美麗，它如一抹春日的陽光，親吻著每一個生靈。

在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風里。“落葉在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了。”你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風中，用一種輝煌的告別方式，來終結自己的生命，為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答，也許正因為如此，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……

秋日的凄涼過去，是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾，抑或層層葉片之間的花蕊，一團團一簇簇，競相爭艷著。“泥土飽受污辱，卻以花朵作為回報。”你讓我掏一坯土，我聞了泥土里散發的陣陣幽香。

土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終于在和煦的春風里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。

“生命是上帝賦予的，我們唯有獻出它時，才真正擁有它。”你依舊微笑著，向我講述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上，卻一無所有，只有在學會付出之后，才能夠得到回報；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻的時候，才會收獲，會收獲喜悅與幸福，也會收獲他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎?

流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光……

如何語文高考作文篇14

都說等待是可恥的，而我，現在正坐在高一的教室里做著這件可恥的事。等待著漫長的時間，在生命的十字路口做著無盡的期望與彷徨。

都說高中的生活是煉獄，顰蹙的生活使弦緊繃，從來沒有一刻的輕松。可現在高中似乎不那么繁忙，對我而言。

縱然每天都有預料中的做不完的作業，可是我仍然不那么焦慮，驚慌，因為我無所謂，無所謂，每天只是傻傻的，呆呆的站在窗口向外張望著自己也不知道究竟要看的什么東西，可是每天仍會這樣重復著，反復著，盡管這樣的期待不會有任何結果。

每天等待著下課，等待著放學，等待著吃飯，只有這一刻，我們才回真正輕松，我們的心情才會得到釋放，與同學的歡聲笑語，嬉戲打鬧的和諧，快樂洋溢著整個校園。與同學們在運動場上的矯健身姿，向隊友大叫：“傳球。”提同學的進球得分喝彩，鼓掌；有人受傷了，我們神經緊繃，慌忙救助受傷同學，所有的一切，都歷歷在目。可是，這樣的時光又是如此的短暫，這刻過后又是什么？還是緊張的學習嗎？還是壓抑的心情嗎？或者還是做不完的作業。我們沒有辦法，因為我們在這一刻的時候，我們下一刻的命運就已經被安排了，我們無法改變，除了去等待，等待奇跡的發生。所以我們必須去努力過好這一刻的快樂，即使是短暫的，以此來安慰我們在下一刻的悲傷中的憂郁心情。

常常喜歡一個人獨自漫步在校園的田徑場上，聽腳下白球鞋踩過地上枯黃的落葉發出的清脆的短裂聲，喜歡一個人躺在草地上暢想未來或回憶以前的快樂歲月，喜歡靜靜地聆聽同學們的歡聲笑語，然后獨自默默流淚。

高中，我除了等待還是等待。等待著放假，等待著回到我們的游戲世界里。也許現實生活中的壓抑心情只能在虛擬的游戲世界里得到絲毫的解脫，生活、學習中的不順心只能在游戲世界中發泄。

經常看到高三的學歌學姐們忙碌地沖向食堂，然后又急忙地沖向教室，我看了，都覺得這是很痛苦的。也許，我正在等待著這種痛苦的生活。

如何語文高考作文篇15

雖然中考考入鶴崗第一中學，但他很上火，因為成績不理想。軍訓以后，他為了激勵自己刻苦學習，寫詩一首：軍訓銘刻在心碑，白駒奮進馬難追。雄心壯志皆不語，三年之后再揚威。

在高中階段，他一如既往讀書，參加學生會主席的競選后當選，當選省級三好學生，在鶴崗中學生辯論賽中勝出，獲得最佳辯手稱號。

楊奇函說，說是他的強項，運動是他的弱項，但就在這個弱項上他居然還得過獎。原來，高中時楊奇函的班級是文科班，一共有9個男生，為了能在運動會上取得名次，老師讓體格好的選報了1500米，楊奇函沒辦法只能報3000米。老師私下說，跑一圈就可以下來。但跑起來以后自己就想，一定要堅持到終點。3000米應該在操場上跑7圈半，結果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場來，并告訴他已經跑完全程，他成為全校第七名，也是班里唯一得分“選手”。當他找到裁判坦白時，裁判則說，結果已經公布，成績已經記錄在冊，不能改了，他拿了一個本不屬于自己的獎項。因此楊奇函發出感慨：“騏驥回蹄千浪堆，大鵬展翅萬里輝。三千奔跑雖無冕，壯志凌云任爾追。”

如何語文高考作文篇16

當夏的激情蛻變成秋的溫存，當夜的寧靜幻化成晨的靈動，我又背起了書包，背起了夢想，自信的走進校園，走進高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是學哥學姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無法用語言詮釋高三，更無法用文字給高三下定義，我只能說高三像一段旋律，像一段激昂、充滿挑戰、豁達的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應該信心滿滿，揚起理想的風帆，在知識的海洋里暢游。面對高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢想迸發激情，每一天都為夢想而活，奏響一曲氣勢昂揚的《義勇軍進行曲》，青春本該充滿激昂。

高三像一段充滿挑戰的旋律。前方的路途一片荊棘。現在我們在兩點一線中生活，每天披星戴月，可是每當睡覺時總會想起還有許多事沒做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識點。所以，高三充滿挑戰，既要克服學業上的難題使六門功課齊頭并進，又要克服面對高三的心理恐懼、面對失敗的痛苦。可是，這就是高三，疼痛使我們感到真實，充滿挑戰的青春才值得回味。

高三也是一段豁達的旋律。“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”高三的我們應該從容面的對挫折。失敗了不哭泣，因為這次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

想起姐姐臨走時摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個時候，經歷了高三，你就長大了，成熟了，可以一個人闖天下了。”也許高三是一個人成長路上的關卡，是一個人成熟的基石，是一個一生最寶貴的經歷。

我在作業本上寫道“三年中風鵬正舉，兩日后云鶴長鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號，但卻不會喊出，沉默地運籌，終將爆發出足以決勝千里的力量，拼出一個平凡而又絢爛的未來。

如何語文高考作文篇17

曾經以為人生最難的、最艱苦的事莫過于高考，那時候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經歷第二次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的&39;噩夢。于是時光開始拉長。

我們有時會在一起大大地感嘆我們用教科書、復習資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實在打架到不行的時候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的完美弧線，想象著函數的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的于心不忍，也曾經那么感動著我們，只是又一幅未來的藍圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。

不會忘記了，我們的約定，在那些風雨無阻的早上，出現在教室門口，彼此給予的鼓勵；不會忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現在早自習上；不會忘記了，畢業時的大頭貼和厚厚的畢業留言，然后感動得一把鼻涕一把淚，唱著反調說出的贊美；不會忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。

現在的我們有大把的時間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經說過愿意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們最珍貴的回憶，時間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得懷念的，我們是那樣為夢想而奮斗著，為我們的美好未來而強烈地憧憬著。

當然，一屆又一屆的高考在繼續著，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱情，也許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠不要再來了，可是那又怎樣，即使不會再來，我想我們還會戀戀不舍那段時光。看著同學間的相互鼓勵，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。

也許我們會活到八十歲，也許我們的生命長河中還會遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時候，我想我們會是笑著說高考。那段歲月一定是最美的并且熠熠閃光的。因為有你，有我，有他，有最充實的日子和最美好的未來。

如何語文高考作文篇18

在雪花飄落的夜晚，你永遠的睡著了。您拉著爸爸的手，面帶微笑的望著爸爸，慢慢閉上雙眼，放棄這美好的世界而安然入睡了。而我還無知的帶著笑聲叫您起床，可你不理我，我知道您在生我的氣，氣我好長時間都不來看您。所以您繼續您那香甜的夢。我很難受，您知道嗎？您就這樣躺在這冰冷的床上，不再理會任何人。您一定在夢中遇到了久別的爺爺，和他開心的聊天，回憶過去那幸福的日子。因為在您睡覺時臉上一直洋溢著淡淡的微笑。奶奶，您忍心就這樣丟下我，丟下一切愛您的人，拋棄一切您愛的人，放棄著美好的一切安然入睡嗎？您不覺得您很自私嗎？我們是那樣的愛著您，您也是那樣的愛著我們。為了這一切的一切，奶奶，快醒來吧！醒來看這美好的世界吧。

常常在夢中，看到在您家那熟悉而溫暖的房間里，與兄弟姐妹們一起嬉戲打鬧，您幸福的看著我們，笑著對我們說：慢點，別摔著了。哎，不要打架。常常在夢中吃到您做的香噴噴的年夜飯，我們坐在您身旁與您一起說笑，您是那樣的開心。常常在夢中聽到您溫暖的問候，看到您慈祥的笑臉，邊給我蓋被子邊說：怎么這么不小心？衣服要穿厚點，身體是最重要的嘛！這一聲聲溫暖的話語，一幕幕開心的畫面，常常在我腦海里蕩漾，在我的夢中徘徊。您和爺爺都那么狠心，丟下我們去睡了。不知道在你們的夢中有沒有出現過這樣的場面呢？

在著一年的365天里，我沒有一天不在想您。奶奶，您和爺爺在那邊過的好嗎？很快樂，很幸福吧！相隔四年，你們又可以手牽著手在一起過著快樂的日子了。

我常常在心中默默的思念，在腦海里不斷的回憶，在筆下揮灑自如的記述過去，思念著慈祥的您，高大而魁梧的爺爺。回憶過去的點點滴滴，記述開心與傷心，幸福與悲傷。

奶奶。不知我曾在您夢中出現過嗎？我會折一只小小的紙船進入您那無端的夢，聽您訴說著365天里您與爺爺的開心生活，向您訴說著365天里對您的思念，向您訴說我的開心與痛苦。

如何語文高考作文篇19

林則徐小時候，老師出了一句上聯：海到無邊天作岸。林則徐對道：山登絕頂我為峰。

海到無邊，山登絕頂，那都是絕美的好事情，因為那里有著絕美的風景。海到無邊天作岸，人沒有辦法置身到那地方；山登絕頂，站在高峰之巔，卻完全可以辦到。一個人，登上主峰之巔，仰望長天蔚藍，俯視大野茫茫，腳下群山起伏，連綿不斷，或是云海波濤，翻滾飄蕩。這景色，這境界，那是何等壯觀！人到此時此刻，當然心曠神怡，痛快淋漓。

這山頂的風景之所以壯美，那是成功者的風景，是一路攀登之后特有的風光。當然，最美的風景，最愜意的時候，最讓人興奮的境界，就在峰巔之上，別處沒有。人要站在峰巔之上，就少不了一步一步的前進，一個臺階一個臺階的攀登，即便怎樣的艱難苦累，連一個臺階也甭想少！

風景是這樣，人生何嘗不是如此？人生的成功，當然是最風光的時候。人生的成功，少不了拼搏進取，少不了吃苦受累和操勞，少不了日積月累。無論是學業還是工作，還是創業，都得一步一步來。書要一頁一頁地讀，事情要一件一件地辦，工作要一點一點地做。那事情，跟登山一樣，一步一步一路走來，靠毅力，靠意志。經過不懈的努力，經過日復一日的勤奮，才可能登上成功的巔峰。那時候，當然有最美麗的風光，有人間最壯麗的景色，有奮斗者成功的快樂和喜悅。登上事業的巔峰，俯瞰人生，當然氣象萬千，當然感慨萬端，那享受，當然不同凡響，那痛快，非常人所能體驗！原因很清楚：那時刻，是人生最美麗的時刻，那風光，有著宇宙中一切風景都無法比擬的輝煌。

如何語文高考作文篇20

命運總是不如人愿的，現實總是令人痛心，但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來，偉大的生命，不論以何種形式，都將會在宇宙間永存。

每個人的生命總是牽扯到很多很多的人，雖然不經常見面，但是心中的那份牽絆總是令人心中感到一份暖意。

有時候經常覺得上天不公平，我要求的并不高，但是幸福就像云巔，我永遠都觸及不到，只能默默的仰望，家，永遠是我心中最美的名詞，但是上天卻把我最愛的家人帶走了，依然記得爸爸的那份關愛與慈祥，依然記得哥哥的那份搗蛋與調皮，依然記得在很久很久以前的那份團圓飯，每每想到此時心總是被觸痛。

想到爸爸看到我的最后一眼，那份眼神永遠定格在腦海里，曾經以為自己會精神崩潰，曾經以為自己就此放棄了，但是家人教會我該如何去面對這些不是我這個年齡段該去承受的苦難，在我最脆弱的時候，爸爸教會了我堅強，媽媽叫我學會了忍耐，哥哥教會了我如何去關愛家人，我堅持下來了，家人有難可以同當，但是子欲養而親不待，有福不能同享。

我只能在你的忌日走到你的墳前去靜默我心中的關愛，希望爸爸可以感受到我對生活的渴望和現在的成就。此時我是多么得想告訴你，你的女兒很厲害，再過幾天就要去北京培訓了，機會真的很難得，但是這些高興的事情我只能自己往下咽，不能訴說我的快樂，每當想起生活的點點滴滴，我總是會莫名的感到自己的落魄與堅強，稚嫩的肩膀上背負著太多的舍不得。柔弱的雙眼里包含了太多的往事，總是會情不自禁的懊悔自己沒有能送你最后一程，我們沒有一個好好的道別，甚至連一句感謝的話都沒能勇敢的說出口。

寧，總感覺你是爸爸在天之靈安排到我身邊照顧我的天使，在我最需的時候你出現了，感謝你摸摸的關心和照顧，讓我感覺不再是一個人，記得你曾經對我說過，幸福就要出現在我面前了，只是它的腳步太慢了，所以我感覺不到，其實我想告訴你，我感覺到了。

如何語文高考作文篇21

對手：日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和斗志。

如何語文高考作文篇22

生活總會為大家留點什么，痛苦、疾病、快樂、幸福……無論生活留下什么，大家都不應該怨恨、嘲弄、冷漠，而應誠心誠意地感謝生活，感謝生活給大家這所有。

看大仲馬的書，讀到過如此的文字：他終于從槍林彈雨中站了起來，愛撫著流血的身體，仰天大笑：“感謝上帝，讓我能實實在在地感受痛苦。痛苦真好，它告訴我我還活著，還擁有生命和期望。”

是啊，能體驗到身心的痛苦，這是生活給予大家的最大的恩賜了。它告訴大家，活著，就有快樂，就有痛苦，就有期望。

有一句話說得好：當上帝關上所有些門，他會留給你一扇窗。生活也是如此，在給了你失望、苦痛、坎坷之時，也給了你快樂和幸福，給了你豐富的體驗及回味。它蘊含著無限的風光與期望，等著你去發現去探索，等著你去悲傷去享受。它不吝嗇，不會關掉所有些門窗叫你終生身處絕境；它不虛偽，不會用香甜的糖果迷醉你的身心，而使你迷茫了探尋的眼睛；它不偽善，不欺騙，不做作也不世故，不論你是貧民還是高官一律同等看待。

一旦你掌握以快樂、感恩之心對待生活，那你就會對日常的所有心存感激，就會以一種樂觀的方法賞析生活，評價生活。

記得那首情真意切的歌嗎？“看時光飛逝，我祈禱明天，每一個小小夢想可以慢慢地達成，我是這樣平凡，卻又這樣幸運，我要說聲謝謝你，在我生命中的每一天。”

當著名主持人楊瀾手持話筒、眼角含淚，用朦朧低回的方法演唱這首歌時，我聽出了她對生活的敬意和感激！

生活給予大家還遠遠不止這部分。

它還教給大家責任，教會大家如何正確對待責任、運用道義；教會大家怎么樣在實踐的過程中、在生命的長河里，掌握拼搏，掌握掙扎，掌握堅強，掌握忍耐，掌握以一顆平和的心去愛戴，去擁抱生活賜予大家的所有。

感謝生活，它讓我看到美，讓我了解生命的意義；它讓我走近善，走進貧瘠的土地播種良知與善良；它讓我認識愛，讓我在長久的尋覓里聽到愛的腳步向我飛奔而來。

生活本身就好似腳下的路一樣，一眼看不到邊；它或許彎曲、狹窄、陰濕；或許筆直、寬闊、明朗。不管它有多少坎坷與障礙，生活一直會愈來愈好的，就像大家腳下的路一樣，雖然坎坷不平，卻一直一直向前的。

感謝生活，讓這樣平凡的我擁有了那樣多寶貴的情愫。

感謝生活，讓我在溫長的歲月里掌握了感謝！

如何語文高考作文篇23

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態隱藏著內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖;專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。?自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發!

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現代文明的悲哀。

如何語文高考作文篇24

一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海，沒有堅實的翅膀，沒有翱翔蒼穹的意氣；只有華麗的外衣，盤旋花朵的虛偽。現實像那無邊的滄海，而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶，有人會問：“為什么我們不是雄鷹？”很簡單，由于我們不曾歷練，只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。

如今，這樣的“蝴蝶”不在少數，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學才光榮”的思想，只要學習，剩下的，無論是家務還是瑣碎的小事，一律家長包辦，這樣的我們怎么才能成為雄鷹？現在的家長猶如三國時的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”一句：“全憑相父處置”。

何等的悲哀啊！沒有自身的主張，沒有自身的見解，是永遠不會成長的。溫室的花朵，終沒有梅花的芬芳，雪蓮的圣潔。當我們去穿越滄海時才會發覺，自身甚至住經不起清風吹起的半點漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀，而這翅膀，必須經過自身的實踐才能得到，這不是任何書本能夠教會你的。

“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長空的意氣，使他勇敢，堅強。掠過荊棘的山谷，飛過痛苦的沼澤，越過孤獨的高山，踏過危險的森林……展開你拼搏的翅膀，自身去發覺這世界上的酸，甜，苦，辣，自身去尋求時間的美妙。找到了自身的目標與路線，然后奮力去實現。

不要怕有人嘲笑你，你一句：燕雀焉知鴻鵠之志！不怕困難，勇敢翱翔。無論前方多么危險，都不曾退縮，由于只有自身親身經歷過才會明白。親身體驗過才會成長。“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……”

飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自身，你有堅實的翅膀么？雖然拼搏精神是雄鷹的特權，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會像雄鷹一樣，踏上自身的成功之路，只要我們肯實踐，肯認真。

面對未來，我們必須勇敢，讓自身能夠在暴風雨中自由的翱翔。

“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”

如何語文高考作文篇25

一切發明是為懶人發明或投懶人所好的。但車的發明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠方，是遠方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠方。

想要去遠方，這是他對這個世界的獨特的表達，然而，遠方太遠，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實現到達遠方的目的地。

于是，“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來，他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。

我常常想：如果這個世界，沒有了“車”，會是一個什么樣？但，既然有了車，車的全部智慧在哪里？

誠然，形態各異的車，滿足了不同人群對車的品質需求和個性呈現；然而，衡量車的智慧的標準到底在哪里？我曾仔細研究過車的“制動系統”，在不斷探索速度提升的“動力系統”，更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩的“制動系統”。

在“動力系統”與“制動系統”之間，我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設計。我常想：當初，這個懶惰者在追求速度的同時，來追求更為優質的“制動系統”？

“動”與“制”之間，與其說是蘊藏著車的全部智慧，莫如說是設計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說：“智慧在于對世界能有自己一份獨特的看法，在有了獨特的看法之后，又能以獨特的敘述方式將其表達出來。智慧在于發現自己與世界有了緊張之后，保持了一種彈性，并發現了解構的妙法，或者是發現了一條可以走出障礙的暗道。”“制動”便是車的設計者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”，讓其有了獨特的“解構的妙法”，從而發現一條可以走出障礙、走向遠方的通道。

遠方，不遠；就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的“制動”。

車與慢時光

如何語文高考作文篇26

人們經常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務、演員全是我們自己，而在謝幕的時刻，給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會舞臺的聲色犬馬之中，應本色出演。

村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨騙不了自己的內心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心，一張有生氣的臉，而非機械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自己拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自己。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛偽的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界，連網絡——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠，少一分套路”的.呼喊。由此，我們更應該適當地卸下偽裝，以坦誠的面貌待人。

本色不僅指人的真實想法的坦露，它更說明一種素質。村上春樹認為：“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨特人格付出的代價。”社會之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因為他直面自己的缺陷與脆弱，不會假裝自己堅強，從而獲得真正的強大；我們喜歡莫言，因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因為他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實簡單的，一個人可以假裝自己是學者，極盡曲折，卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

在社會舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價值？因為，人生的終結是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實成就了另一種偉大。

如何語文高考作文篇27

昨日的風在今日淺淺的徘徊，誰會在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界，無關風雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時分卻只能獨自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風拂過帶走何人的思緒，又是何人在獨自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數不盡的落寞卻又堅持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執著于發光的蘊熱?在如此紅塵中，往事隨風，舊事成傷，你我在生活中早已習慣了麻木，也早已不去想太多，因為就算這樣也依舊與事無補，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛憐，一個人可以笑，也可以哭，不是誰都非要一個人來做保護。你我都是時光中孤獨的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無法喘息。可一個人淺吟時光，深嘗歲月，已然成為一種習慣，不是么?習慣著沒有誰的陪伴，習慣沒有誰的安慰，也習慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里，或甜或苦，一個人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨的時光。

一個人用-無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時光，一個人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨雖敗猶榮。高山流水，有幾對。陽春白雪，下里巴人，各幾人。誰，能陪誰把今生的路走完，誰，能陪誰將今世的故事演盡。一路走來，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來了。

所以，當你我勞累之時，停下匆忙的腳步，坐下來靜看花開花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開，茶飲半盞，我且等，等一季花開紅塵渺渺，得一人孤獨相伴，互相守望。一路的風景走過，一生的風情領略，誰能看穿誰內心的脆弱，也許，葉落樹會憐，花謝莖會惜;也許，一個人的孤寂會有誰的憐惜;也許，你我只是孤獨的守望者。

如何語文高考作文篇28

春風日麗，邀三五佳友聚集一堂，暢抒襟懷，不失為一樂事。

物以類聚，人以群分，沒有一個人不曾擁有過朋友，卻有人不曾品味過友誼，視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼，視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼;真誠者珍惜友誼，用來揚起人生的的風帆。

千金易得，知己難求。茫茫人海，環目四望，何人可引為知己?何人堪稱知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個真心相待的朋友，絕非易事。不但有著共同的志趣、理想，還能敞開肺腑，真心以待。管鮑之誼，互相信任，互相扶持，留下千古佳話。當然，沒必要按眾多的條條框框去選擇朋友，你在選擇別人的同時也正被別人挑選，關鍵在于能否心靈相通若心有靈犀，一面之緣也會成為生死之交，一句相投也會成為故友。伯牙逢子期，跨越了門第之見，只因律而成為摯交，千古流傳。

尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思說：“友誼需要忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養，諒解去護理!”如果把朋友當成任你驅使的工具，那么你將與友誼無緣。忠誠又是友誼的根基，古人將其濃縮為一個“義”字。一個“義”字提煉出“肝膽相照”;一個“義”字，濃縮出“同舟共濟”。這些錚錚的詞語中，無不滲透著一個厚重的“義”字。熱情是友誼的營養液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速，血液的涌動。正如大仲馬說：“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝。”原則是友誼的標尺，微系的紐帶。無原則的友誼是危險的，如一把達摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的，如一顆晶瑩的水晶，一不小心就會香消玉殞，即使修復，也難光潔如新。友誼的真諦是付出，而不是索取，古有刎頸之交，用生命去換取友誼，視之高于一切。

得當的尋覓、經營、維護友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

友誼是美好的、珍貴的。對于其得注釋莫過于魯迅的“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。

友誼地久天長。

如何語文高考作文篇29

語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養的三條途徑，就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎，瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉化為活的發展動力，才能真的造福于人民，服務于社會。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結構再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統化，將通俗的知識專業化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養。

如何語文高考作文篇30

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經淮東節度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標一見此詩，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大?成何體統!”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養。”

火雞吃了一些牛糞，發現它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發現了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現在，一場強調人的優點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發現即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統觀念大相迥異的現象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當地家庭給貧困孤兒買節日禮物，甚至為此經常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節感覺很好。”

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來。”

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在。”

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了。”

商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”