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語文作文素材高考篇1

昨日的風在今日淺淺的徘徊，誰會在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界，無關風雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時分卻只能獨自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風拂過帶走何人的思緒，又是何人在獨自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊熱?在如此紅塵中，往事隨風，舊事成傷，你我在生活中早已習慣了麻木，也早已不去想太多，因為就算這樣也依舊與事無補，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛憐，一個人可以笑，也可以哭，不是誰都非要一個人來做保護。你我都是時光中孤獨的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無法喘息。可一個人淺吟時光，深嘗歲月，已然成為一種習慣，不是么?習慣著沒有誰的陪伴，習慣沒有誰的安慰，也習慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里，或甜或苦，一個人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨的時光。

一個人用-無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時光，一個人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨雖敗猶榮。高山流水，有幾對。陽春白雪，下里巴人，各幾人。誰，能陪誰把今生的路走完，誰，能陪誰將今世的故事演盡。一路走來，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來了。

所以，當你我勞累之時，停下匆忙的腳步，坐下來靜看花開花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開，茶飲半盞，我且等，等一季花開紅塵渺渺，得一人孤獨相伴，互相守望。一路的風景走過，一生的風情領略，誰能看穿誰內心的脆弱，也許，葉落樹會憐，花謝莖會惜;也許，一個人的孤寂會有誰的憐惜;也許，你我只是孤獨的守望者。

語文作文素材高考篇2

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖;專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。?自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

語文作文素材高考篇3

三年前的我，剛進高一，覺得高考離我還很遠。直到去年6月中旬，高考結束，我成為了一名準高三的應屆生才知道高考離我不到一年。時間一天天過去，但我總覺得高考沒什么好怕的，只要放平心態(tài)就可以了。今年6月，我?guī)е腥说钠谕麉⒓恿烁呖肌？墒牵沂×耍?/p>

拿著成績單，大家都沉默了，而我，只能用兩行淚來回應這沉默了。我靜靜坐下來思考，發(fā)現(xiàn)我對高考的認識還不夠，它不僅需要足夠的題海練習，還需要很好的心理素質。

從拿成績到八月底，我想了很多，生平第一次如此認真底思考我的未來。但不論我怎么想，我都覺得前途好迷茫，更不知路在何方。從來如此無阻的我徹夜難眠。

沒有得到想要的結果，我不甘心。于是，我決定復讀，回到那間熟悉的教室，繼續(xù)努力，再次經(jīng)歷那地獄般的高三生活，重新追求自己的夢。

爸爸告訴我，不論我做什么決定，他都支持我，也相信我有這個實力。既然選擇了路，那就要堅定不移地走完。

我沒有說什么，也不想說什么，只是點了點頭。因為我要用我的實際行動來告訴所有的人，我行！

經(jīng)歷過一次之后，我真正明白了什么是高考，對我這個普通的農村女孩來說，它意味著什么。

現(xiàn)在的我面對高考，多了一份尊重，少了一份輕視，多了一份壓力，多了一份責任，更多了一份決心，相信這一次，我會把握住機會。經(jīng)歷一次高考之后，嘗試了失敗的痛苦與心酸，我會更加努力，不讓這一幕再上演。

現(xiàn)在的我明白了目標在那里，前行的路變得更加清晰了，向著已定的目標前行，不再感到迷茫！

面對高考，我選擇勇敢的前行！

語文作文素材高考篇4

家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯臺，上有他親手所刻的硯銘：“以此進道常若渴，以此求進常若驚;以此治財常若予，以此書獄常思生。”

鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形，人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責打百鞭。此后岳云刻苦訓練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。

名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：“上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解，林老解釋說：“用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地!”

聯(lián)教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮;下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

章程教：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做“人上人”，虛榮心絕對不可有。

專家分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。

適用話題類型：“家庭教育”“教育與成才”

語文作文素材高考篇5

貝爾納是法國著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最可能實現(xiàn)的那一個。

在當今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是復雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準頗具誘惑力的“最有價值的”目標，而放棄了“最有可能實現(xiàn)”的那個目標，結果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進取，這自然與成功無緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發(fā)現(xiàn)桃樹了。

《伊索寓言》里有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應該去捉更大點的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現(xiàn)實。

舍棄自己力所不能及的目標吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應該向貝爾納學習，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！

語文作文素材高考篇6

我家有一只又可愛又奇怪的小狗。它叫灰灰，有一對明亮的大眼睛，頭骨像狼，一雙強勁有力的后腿在奔跑時幾乎是騰空，速度特快，能與摩托車一爭高下了。

灰灰高興時比誰都溫柔可愛。任憑我怎么折騰，它都一聲不吭。時常用前足趴到我身上，再用強勁有力的后腿一蹬，撲倒在我身上，我便隨之摔倒在地。氣憤之極，拿起棍棒，正準備打時，它那黑寶石般的眼睛，圓溜溜的，水靈靈的，入迷地盯著我。見它那可愛相，一肚子的憤怒全拋到了九霄云外。

灰灰特不喜歡洗澡。只要我準備給它洗澡時，它便跑得無影無蹤。真煩人，管它三七二十一，我一逮住它，就扔進水塘。誰知，這招也不管用。無論你怎么把它拋下水，它都能即刻浮起，迅速游上岸。一句話，就是不愿洗澡。

小狗剛生下來時更可愛了，剛睜開眼，就已經(jīng)學會了如何找吃的。當它餓了的時候，你把食物放在離它三五米遠的地方，小狗都會從容不迫地去吃，吃飽了后便搖頭擺尾地回到睡覺的窩。整天無憂無慮，自由自在。假如我是那小狗該多好啊！

語文作文素材高考篇7

關于語文高考滿分作文范文

在學習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的關于語文高考滿分作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如

同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗呢？你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。

天氣不似預期，天空中風起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。

語文作文素材高考篇8

“我最喜歡古代的詩詞歌賦，尤其喜歡對聯(lián)。”楊奇函介紹，他每次到飯店吃飯，第一眼先看飯店的名字，再找飯店里的對聯(lián)，每次看完之后都會作一番評價。

說起對古代詩詞歌賦的興趣，楊奇函說，父母是普通百姓，所以家庭對他的學習沒有太多影響。但可能正是因為父母的文化程度都不高，所以對他寄予厚望，他從小有兩樣東西可以隨便買：玩具和課外書。

“我從小就喜歡看書，上小學2年級開始我就開始看課外書，《中國少兒百科》、《世界科普畫廊》……小學四年級那年，表哥領著我到他同學家玩，表哥的同學初中畢業(yè)，在他家里準備賣的舊書里面，我挑出了一本《山海經(jīng)》，里面有許多民間傳說，從那以后我就喜歡上了詩詞歌賦，尤其喜歡對聯(lián)。回家后就買了一本《唐詩鑒辭典》來讀。”

“我是一個淘孩子，記得上小學6年級時，我頭一次讀了《三國演義》中的《出師表》一文，看了以后覺得非常喜歡。第二天上課，因為一件小事我把老師給氣哭了，老師罰我寫檢討，我就套用《出師表》的格式，寫了一篇3000字的文言文檢討書。結果老師沒看懂，再次狠批了我一次，說我寫檢討書不認真。”

語文作文素材高考篇9

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。

沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)__迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們仍抱著復興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女性。

沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經(jīng)失落無助，就在這時，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。

有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己的祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創(chuàng)造未來。

語文作文素材高考篇10

劉備三顧茅廬的故事想必大家都知道。那么，你知道三支“借”筆的故事嗎？有，周三我和小楓放了一個關于“借”筆的故事。

那天下午上課的時候，小馮笑著對我說：“CLARALEE，借我一支黑墨水筆！”

“嗯，你自己拿著，以后還我。”

“謝謝！”從我的鉛筆盒里“找出”那支鋼筆后，小楓飛快地回到座位上，開始練習寫作。

過一段時間，我也想開始練字了。于是向小楓要了一支筆。他把鋼筆還給我了。然而，還沒等我練幾句，小馮又來了：“能不能再借我一次？不能向別人借。”

“現(xiàn)在不行，我得自己練。”

“求求你！”

“真的不行！”

“真的？”小馮聽到這話差點暈過去。他不得不再次開始向別人借錢。

沒想到，十分鐘后，小馮又來到了我的辦公桌前。

“你想再借一支筆嗎？我真的不借！”

沒想到小馮軟硬兼施，強行把筆從我手里“搶”走。我不甘示弱，拼命從他手里接過筆。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了很長時間。多虧了別人的幫助，這支筆才成功地歸還給了原來的主人。

唉，這個小馮！

語文作文素材高考篇11

這盆鐵樹的樣子很奇特，它的莖粗壯直立，是棕黑色的，那莖堅硬如鐵，身上還布滿魚鱗般的斑紋。

我一直都盼望它早日開花，好大飽眼福。時間一天一天過去，我沒看見花，只看見它的葉子一天比一天茂盛。它的葉子很特別，既不是圓形，也不是扇形，而是針形，每片葉子都是又細又長的，遠遠望去真像一根根頭發(fā)。說到花，我忍不住去問媽媽。媽媽一聽就情不自禁地笑了，說："傻孩子，鐵樹一到兩年才開一次花的在北方，由于天氣寒冷干旱，60年才開一次花。”我聽了簡直不相信自己的耳朵，只好再等幾年了。

時間過得真快，一下子就過了兩年，我又來到鐵樹旁仔細觀看。呀，鐵樹開花了，多么難得呀。那黃色的花瓣微張著，長在莖的頂部，小小的，像小巧玲瓏的金色寶塔。這時，媽媽走過來，指著花說："這樹又叫‘龍血樹’，人們很喜歡把它放在陽臺上，說它很有朝氣，幾個月不澆水，也能生機勃勃。”聽了媽媽的話，我才恍然大悟。

鐵樹雖然不像月季花那樣多姿多彩，也不如白玉蘭的香味那樣吸引人，但我還是很喜歡鐵樹。因為它那鋼鐵般的意志深深打動了我。這種精神難道不更值得人們贊揚嗎？

語文作文素材高考篇12

十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹，希望扯開緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。

青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著，并煩惱著。

可有那么一天，沉思代替了童言無忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時，心變得特別敏感，一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

也許是壓力過大，每當大考臨近，我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個對睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質般的夢境。

于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無察覺。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚，眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。

從此，我的高中不再有快樂伴隨，我無法和最要好的朋友在一起，也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家，學會了獨自一人吃飯，走路，塞上耳機聽孤獨的樂曲。

有一天，母親來看我，那時正是午飯時間。當她忙著為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔心。

母親看了我一會兒，嘴微微張開，我知道母親想說什么，便趕緊說：“媽，女兒長大了，女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨，反倒使我平靜，能安心地學習。我喜歡這樣的生活。”這是我有生以來第一次說違心的話，我知道我的心在滴血。

母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖通過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的，我趕緊轉過頭，窗外是一些草叢。

忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼。“快歇歇吧，不然你會垮掉的！”我在心里默念。

它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖，雖然有點踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方，哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨，也要一往無前。

我頓時淚流滿面。

蝶猶如此，人何以堪！

語文作文素材高考篇13

對手：日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細一想，便會發(fā)現(xiàn)擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。

語文作文素材高考篇14

你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔當?

你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風中彰顯著花的但當?

你是否看到那一個又一個普通人，在自己的崗位上默默擔當?

勇于擔當，堅守責任，是共產黨人的責任和使命，而中國復興號這艘巨輪，也在每個人的擔當之下駛向遠方。

擔當是對自己人生的負責，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫，只有承擔好畫好自己這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔起對自己的責任，昭示著對生命的擔當嗎?在這擔當之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。

擔當是對社會應盡的一份義務，人是社會性的動物，因此每個社會成員都對整個社會負有責任，當老人摔倒在路邊的時候，當?shù)赖陆壖苡萦业臅r候，當偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候，你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔當，就是沒有擔當?shù)奶搨魏推垓_，將會橫行，真善美將會被拋棄，若是沒有擔當，那么社會將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種.種不公，我們的社會才能多一些溫暖，多一點愛。

擔當是對國家的回報，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會乃至國家作出了不可估量的貢獻，而如今我們有讓中國標準成為世界標準的高鐵，有史無前例的國產大飛機，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟帶，更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔當?哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想?

語文作文素材高考篇15

到了初中以后，用楊奇函的話說，那就是他遇到了伯樂。“我是個好動的孩子，剛上初中時經(jīng)常會與班上的同學打架，有一次在打架之后，老師又讓我寫檢討，我用對偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討，老師讓我當著全班同學念一遍，以示警告。結果我念完了之后，贏得了全班同學的熱烈掌聲。同學們一致表示，沒聽夠，要求我再念一遍。”

從那次寫檢討以后，無論班級里有什么事，老師都派楊奇函去做，代表班級講話，讓他競選學生會主席，每次他都不辱使命。而他參加競選學生會主席時發(fā)表的競選演講則贏得了全校師生的認可：天為何高，因我們有豪情萬丈；海為何闊，因我們志上驕陽；何去何從的方向由我們何去何從的翅膀，我們期待，我們渴望……”他的競選詞點燃了校園里文學熱的第一把“火”，結果順利當選學校學生會主席。

楊奇函點燃的第二把火出自同學們對周杰倫的批評，他說，學校里有一部分學生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚，你們還崇拜他干嘛。就這件事，他寫了20__多字贊美周杰倫的詩詞，在校園里“火”了起來。

語文作文素材高考篇16

在很久以前山的那邊，有一位非常擅長畫鯉魚的畫家，他的鯉魚圖栩栩如生，被人們聲頌贊道。可是，他對此并不是很滿意，他立志要畫出世界上最靈動的鯉魚。

日復一日，年復一年，轉眼間這個畫家已經(jīng)畫了50多年的鯉魚了，畫出來的鯉魚也越來越靈動。可他還是不滿意，后來他在一本古書上看到一個邪惡的方法，只要貢獻自己的半壁靈魂并將它賦予在畫上，它將變得最為靈動，這對于已經(jīng)年過七旬，畫了半輩子的畫家來說無疑是非常誘惑的。留在一個昏暗的月圓之夜，他貢獻了自己的半壁靈魂，一剎那間，畫紙上散發(fā)出璀璨奪目的紅色光芒，轉瞬即逝間恢復了平靜。但是，仔細一看，畫上的錦鯉似乎已經(jīng)活了，畫家十分高興，很快把這幅畫裝訂起來搬到了臥室里。

一天又一天過去，每一天都是安靜而祥和的。可是卻有一種“風雨欲來花滿樓”的氣氛，仿佛這就是暴風雨來臨前片刻的寧靜。后來，有一群強盜知道了老畫家畫出了這個世界上最為靈動的鯉魚，于是拿刀架槍的來到了村莊里，他們綁架了畫家，畫家并沒有把畫交給他們，強盜們一怒之下點燃了畫師的住所，然后揚長而去了。

畫師想起了房間機的畫，匆匆跑進了房間，很快便被熊熊大火吞沒了，然后暈了過去。

第二天，熊熊大火湮滅了整個屋子，只留下一幅殘缺的畫，溫柔的陽光撒在大地上。畫師輕如蟬翼的睫毛顫了顫。不大一會兒，畫師醒來了，他很擔心他的畫，當即跑到了屋子的廢墟邊，看到了那幅殘缺的畫，只見畫上還是那條鯉魚，可仔細一看，那條鯉魚已經(jīng)沒有了生機。

后來畫師才知道自己得以托生完全是因為那條鯉魚為了救他，把它從畫師那兒得來的半壁靈魂還給了畫師。此后，這個世界上再沒有這個畫家，他的所有鯉魚圖一夕之間被盡數(shù)銷毀，畫師也不見了蹤影。

語文作文素材高考篇17

夏雨總是那么急。不像初春的雨，滴答滴答，生機盎然；它不像秋后的雨，那么詩意；更不像冬天的雪，在空里輕輕舞動，然后淡淡落下。夏雨總是那么急，充滿激情和活力。“轟隆隆，轟隆隆，”雷波敲著鼓，一道閃電劃破空長。這時，雨婆婆已經(jīng)賣了關子，不愿露面。

突然，一陣風勢不可擋，小樹搖搖欲墜，幾乎支撐不住。“去！哎！”大風吹來的枝葉嘩啦啦作響。但大樹依然屹立，與這狂風搏斗。過了一會兒，風似乎變小了，剛走出家門，“啪——”幾聲驚雷又把我嚇了回去，我哆嗦了一下，不敢動了。這時，雷伯伯又溫柔了，一聲不吭。我推門試了試，雷伯伯沒發(fā)脾氣，就大著膽子出去了。遙望遠方，發(fā)現(xiàn)月姐躲在云哥懷里，星姐卻找不到她。好冷清的夜晚，忍不住萌回家。

然而，我還沒來得及轉身，幾個雨滴就砸了下來。這時天空中閃過空，緊接著是雷聲，雨又開始下了。幾個拳頭大小的雨滴落下，發(fā)出“啪啪”的聲音。雨越下越大，匯聚成涓涓細流，雨滴打得晶瑩飛濺。雨的弟弟調皮地跳著，敲打著雨傘、玻璃等能發(fā)出聲音的器具，咯咯笑著。閃電阿姨扭動著身體，在天空中閃過空；雷伯伯敲打著他的小鼓，在空中隆隆空，為于的弟弟加油。

雨下了將近十分鐘，雨哥還是在街上不知疲倦地跑著。屋檐下，雨滴如碎珠般落下；雨落在草地上，草洗了個舒服的澡；雨水滴落在樹根上，滲入地下，樹根喝夠了；雨落在荷葉上，他躺在荷葉上，在荷葉上盡情地玩耍和戰(zhàn)斗……雨哥清脆的歌聲傳遍大街小巷。然而閃電阿姨讓他回去，弟弟不愿意。閃電阿姨生氣了，眼睛瞪得老大，在天空中閃過空。雷伯伯也打他的小鼓，叫于的弟弟回去。于的弟弟只好忍痛離開。

雨漸漸小了，雨哥走了，但他給了草一顆水晶，給了花一串珍珠，給了荷葉一顆珍珠，給了一串美好的回憶…

語文作文素材高考篇18

這，是個漫長的雨天，雨點雖小，卻滋潤了每一寸土地。一個小橘子在牙齒的磨合中散發(fā)出又酸又甜的涼意，這使得在雨季里顯得格外冰涼，便不禁打了個寒顫。仿佛在冬季里吃雪糕，意猶未盡。

——題記

校門口，來來往往的行人們在人海中穿行。由于是雨天，人們變得比往常多，腳步也隨著心情的起伏而加快。傘又舉高過頭頂，從高處向下眺望，紛紛呈現(xiàn)出一幅幅唯美的畫面，如兒時的萬花筒的變化。而我，則避開擁擠的人群，小心翼翼的走著。

雨，勞累的釋放

雨仍然在下，微風則只是悄然在旁邊掠過，用它那微不足道的小小力量去使別人放松走一天中工作與學習帶來的壓力和疲勞。眼角邊的小淚珠不知不覺的流露出來，酸酸的，一起隨著這疲累而又帶有睡意的淚珠從瞳孔縫中流露出來。沉默聲讓世界變得好安靜，仔細聆聽，會聽見那隱約的用心。

雨，夜幕的安然

夜晚，它也隨之到來。仰望星空，平時閃爍著的繁星被一些淡淡的烏云的包裹中發(fā)出微弱的光。又傾聽著雨滴落的聲音，如一起彈奏出一首雨兒們的專屬樂曲。雖然不是很唯美的，但那一點一滴滴答答仿佛也成了夜幕中的安眠曲。那喧鬧的聲音也漸漸從我的腦海中消逝，在擁擠的人群中惡臭的香煙味取而代之的則是在雨季里獨有的一股冰涼的清新味，時不時在鼻孔中打著旋兒。我也漸漸進入了夢鄉(xiāng)。

雨，晨光的希望

早晨，勉強睜開了朦朧的睡眼，一道金光打在了臉上。難道天晴了，雨停了？我立刻爬了起來，趴在窗口。雖然有陽光，可放肆的雨點兒們仍然在用最后的力量去拼搏。這就是太陽雨吧。瞧！那雨輕輕的打在葉子上，葉子只是微微顫動。而雨又順著露珠的軌跡滑了下來，漸漸地沉睡在泥土的芳香里。一絲淡淡的光透過葉子中間密密麻麻的關卡，有折射到一片綠葉上。這光，好刺眼！只見當最后一滴雨往金葉上低落時，不知是巧合還是緣分，竟然融合到了一起。我頓時不知此美景是否只因天上有？這也許是那滴雨最后的希望吧！

雨，給我?guī)砹藥追謿g，或者是幾分愁。雨也停了。我們是否也要像雨那樣安靜地為別人奉獻，還是安靜地做好每一件事。你，是否也在沉思。

語文作文素材高考篇19

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在。考試發(fā)揮失常，卻得到了充足的動力；城市經(jīng)濟發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中，事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產生變動。”科舉制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。

既然如此，我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

語文作文素材高考篇20

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標一見此詩，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)。”

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現(xiàn)在，一場強調人的優(yōu)點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優(yōu)勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節(jié)感覺很好。”

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來。”

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經(jīng)常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián)，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現(xiàn)實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在。”

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了。”

商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

語文作文素材高考篇21

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來的溫暖，在嚴冬中沉睡的萬物總期待春暖花開帶來的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢想的實現(xiàn)，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。

總有人說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會阻擋住我尋夢的步伐。但人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，夢想的大門永遠為那些自強不息，永不言棄的人敞開著。我努力地避開那些荊棘，擦干我的眼淚，執(zhí)著地尋找著，找尋夢想帶給我的曙光。我堅信，生命中多一點堅持，人生就會多一份希望。期待著總有一天，我會與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢寐以求的大海，伴隨著最初的夢想。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無隋的黑暗會使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時刻。在天空中什么都沒有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫上星星，也可以畫上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動我夢想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢想得以啟航的動力。人生中，總沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結束。我期待著，過程即使再黑暗、再坎坷，夢想也會幻化成遙遠天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無反顧地前行。

我了解，萬花叢中百花爭奇斗艷，而我只是在夜間才可獨放的夜來香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無聲息的陪我一起成長?但生命的獎賞遠在旅途終點，而非起點附近。我改變不了環(huán)境，但可以改變自己;我改變不了事實，但可以改變態(tài)度;我不能預知明天，但可以把握今天。夢想的實現(xiàn)往往青睞于有準備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢想之花的開放而蓄積力量。我期待著夢想之花的開放可以讓我笑看人生。

總有一種期待：揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風當號角，奏一曲穿越時空的樂聲。礁石間，狂浪里，我微笑著注視著它駛向夢想的彼岸，采擷那朵神圣的花，讓花香四溢，彌漫那片天地。我，期待著…。.

語文作文素材高考篇22

有人笑說：“門縫里看人，把人看扁了。而當今的社會，卻是門縫里看人，把人看遠了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯，隔出了“事不關己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個冰冷的世界。

然而，沒有人是一座孤島，社會中的你我總有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有每個人都點燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個社會的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

但你我更要了解，這種魅力卻沒有你我力所不能及，只要我們愿意將順手的小事用心做好，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛，撐起陽關，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛心就是善的橋梁。

語文作文素材高考篇23

語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑，就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎，瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態(tài)度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉化為活的發(fā)展動力，才能真的造福于人民，服務于社會。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現(xiàn)。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結構再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統(tǒng)化，將通俗的知識專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

語文作文素材高考篇24

杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”其實哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個“故鄉(xiāng)”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉(xiāng)的留戀，其實是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對于一個人來說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實有兩個故鄉(xiāng)。這兩個地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個完整的人!

人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環(huán)，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當年那個輕狂少年人!

語文作文素材高考篇25

看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點鼠標，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的&39;巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不

懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現(xiàn)代的信息技術，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。

語文作文素材高考篇26

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。

生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同?

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛 ??這便是生逢其時的全部詮釋。

語文作文素材高考篇27

海是我從小一直渴望見到的東西。

媽媽說：“海是藍色的，有魚，有蝦，還有大輪船，在海水里，你可以游泳、打水仗。，也可以摸海螺。”。這里話說得我心里癢癢的。這時，爸爸說：“你上學后，我們去北戴河旅游，行不行”？“有海嗎”？我問。“有呀”！爸爸答道。光陰似箭，升入2年級時，真的有一天，我終于看見大海。那里的天比別處的天更清秀，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲抒發(fā)內心的喜悅。在天底下，藍水多得并單一。四面的波浪，起起落落。海面是藍的，波濤也是藍的，魚群一會游上來，一會游下去，在那里都想給無邊無際的大海繡上了彩色的花朵。那些海浪的線條是那么柔美，像中國畫似的到處藍欲望流。

我愛大海這水天一色的地方，就如同歌詞“大海，大海，就像媽媽一樣。”

語文作文素材高考篇28

躍進時期，朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎么說都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”

這如果是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！

的確，對于講求效率的智慧的當代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到天天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點老笨結晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊！

二老的作為，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數(shù)作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什么時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”

語文作文素材高考篇29

我看到這則漫畫，不禁啞然。這不就是在坐的高三考生生活的形象寫真嗎雖然有些夸張的成分，現(xiàn)在大多數(shù)家長雖然不會因為分數(shù)的高低而打孩子，但是對于孩子的分數(shù)還是很敏感，在意。然而，分數(shù)真的是衡定的標準嗎

我在想，如果現(xiàn)在坐在考場上的萬千考生中，沒考好的學生下場，可能就跟漫畫里曾經(jīng)考了100分，而后來卻考了98的學生的下場一樣吧。你不能否定有些人平時成績一向好，分數(shù)也高。偶爾的一次考試會考差那么一點，而這偶爾的一次考試剛好就是高考。其實，它也就是和平時一樣的一次考試。不一樣的是，這一次人們看的只是分數(shù)。你以前成績多好，或者綜合能力有多強都不成優(yōu)勢，并也不管你在考試中出現(xiàn)任何意外，只要結果是你考差了，也就一錘定音了。無法否認，分數(shù)能在一定程度上反映一個人的努力程度和學習能力。但是，分數(shù)能反映一個人的動手能力嗎能反映口語交際能力嗎能反映生活自理能力嗎能反映一個孩子的好壞嗎

我想，每個孩子都有一個永遠打不敗的對手：別人家的孩子。不知道什么時候開始，分數(shù)永遠成為炫耀的資本，媽媽們總會拿別人家孩子的成績和自己家孩子作對比。然而，真正要比的不是別人，而是自己。如漫畫中，曾經(jīng)分數(shù)低的孩子，后來有所提高，這時，家人做出適當鼓勵是很有幫助的。但是也無需在分數(shù)上太過在意，因為考好，考壞總是有的。

考好或者考壞都是時常有的事，就像人生有失敗，也有成功，且失敗成功總是交織著的，不一樣的是：考好了并不意味成功，考壞了也并不意味著失敗。父母不應因為分數(shù)的高低給孩子無形的壓力，更不能因為分數(shù)的高低而斷定孩子的好壞。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。人生亦是如此，曲曲折折。你好時，別人諂媚奉承，你壞時，別人說三道四、指指點點。而這些都不應該成為我們前進的阻礙，因為我們究竟多好多壞，只有我們自己知道。只要想想著：努力終有所報，足矣。

語文作文素材高考篇30

18號，是我們的畢業(yè)典禮，看著銀幕上一位位老師真摯的寄語，我默默地淚如雨下。淚水一滴滴落下，滴在手心，感受到淚水中那尚存的溫熱。這是離別的淚，太多的舍不得交融的淚。

可是，我卻又覺得自己是多么的可笑。前排嬉鬧的男生不小心看到了我落淚的傷感，一時間愣住了。但也只是那幾秒，他又恢復過來，繼續(xù)嬉戲，全然不顧這離別的場合我，或其他像我一樣有太多不舍得的人們內心的悲哀。他繼續(xù)恣睢著，讓我覺得自己是多么矯情，可笑。不哭不哭。

回到教室，我們都等待李老師請我們吃涼面盒幾個同學請喝奶茶的承諾。忽然，一位同學大叫：“涼面來啦！”大家便興奮地跑出教室，左顧右盼張望著。在一個很大的竹籃里放著我們全班65名同學的午飯——涼面。我們蜂擁著跑到前面，興高采烈地拿起屬于自己的那一份涼面，高高的舉過頭頂，驕傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起來。

“這是我這輩子吃過的最好吃的涼面！”一位同學邊著邊自豪地說。我不禁在心中念叨了一遍這句話。這是我們全班第一次在教室里吃東西，但也許，也是最后一次了。

18號，是考試結束的日子，是無數(shù)高三同胞解放的日子，但也是畢業(yè)的日子，是我們聚在一起三年后不得不離別的日子。

李老師臉上一直洋溢著高三來少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么會心。老師是從心底里感到快樂的，因為我們這一幫他最最可愛的學生。但我似乎又從那微笑著的眸子里看出了一絲不易察覺的，一閃即逝的那一抹淡淡的憂傷，不舍。同學們拿著涼面在狼吞虎咽，亦是笑臉。那考試結束的興奮，聚在一起的歡樂都交織在一起，匯在那一張張明媚的微笑中。

奶茶也是在歡呼聲中提入教室。教室是喧鬧的，同學們的熱情是高漲的，歡呼聲是持續(xù)的，和諧的樂符是保持的。恍惚間，我仿佛感覺這一切就這樣一直繼續(xù)了下去，就這樣不終止……

接到畢業(yè)照的那一刻，喧鬧已止。已陸續(xù)有同學背著書包走了。望著一個個熟悉的背影漸行漸遠，又逐漸變小，變模糊，我的淚水又落了下來。默默在心中念叨一句重復的話語：親愛的同學們，再見了！有緣一定會再相見的！

我請班主任李老師在畢業(yè)照上簽上了珍貴的簽名，然后默默端詳著：十年后，我還記得您。您還記得我嗎？

最后，我清好書包，堅定地踏出了教室。我沒有和任何人說再見，因為我相信我們一定會再次相見的。

“離別是為了更好的相見。”15班的同學們，來年再見！