在寫(xiě)作文前，首先要明確文章的主題和結(jié)構(gòu)，想一想自己要表達(dá)什么觀點(diǎn)或情感，以及如何安排文章的內(nèi)容。優(yōu)秀的語(yǔ)文作文高考要怎么寫(xiě)？下面給大家整理語(yǔ)文作文高考，希望對(duì)大家能有幫助。

語(yǔ)文作文高考篇1

選擇一個(gè)“早”的時(shí)間，就是選擇一種生活。

早上八·九點(diǎn)鐘，陽(yáng)光已將街道的空氣照暖。這時(shí)候，你真正能感覺(jué)到“車(chē)水馬龍”，上班族們?cè)诟髯缘摹八巍敝校季S早已開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)間的生活，是快節(jié)奏的，也是充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)的。

早一點(diǎn)，到七八點(diǎn)鐘，正是學(xué)生走在大街小巷的時(shí)間。各色學(xué)生穿著各色衣服，背著各色書(shū)包，把城市與鄉(xiāng)村都裝點(diǎn)得色彩斑斕。小學(xué)生的臉總是高高揚(yáng)起，一臉歡悅；初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著；而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫(xiě)著堅(jiān)定。但有一點(diǎn)，所有學(xué)生的眼里都刻著對(duì)知識(shí)的渴望。這早上的時(shí)間，便分配給了學(xué)習(xí)。無(wú)論你是在上學(xué)的路上，還是已捧起書(shū)本，你都將生活方式定為了學(xué)習(xí)。

再早一點(diǎn)，在農(nóng)村里就該看見(jiàn)炊煙啦。這時(shí)候太陽(yáng)剛剛升起，大概是六、七點(diǎn)鐘吧。在朝陽(yáng)下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開(kāi)萬(wàn)道金光；在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。也是再好不過(guò)的。這時(shí)的生活，便是平靜美好，無(wú)煩無(wú)憂(yōu)的。

還可以早一點(diǎn)吧。再早那么一點(diǎn)點(diǎn)，你可以到山腰去體會(huì)“半壁見(jiàn)海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽(yáng)如何徘徊，殘?jiān)潞稳绮簧幔梢园胩稍跐O船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點(diǎn)你的船窗，也讓你和船裝點(diǎn)別人的夢(mèng)。選擇了這個(gè)時(shí)間，你便成了古時(shí)的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂(lè)的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。

沿著時(shí)間軸走，心境大不同。喜歡快節(jié)奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫(xiě)的“早點(diǎn)”牌都看成是在督促自己，可誰(shuí)又能說(shuō)他心中不是充實(shí)而又充滿(mǎn)干勁呢？

喜歡學(xué)習(xí)、渴望知識(shí)的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書(shū)屋里那個(gè)小小的，火炬似的“早”，點(diǎn)亮了多少學(xué)子的眼睛，誰(shuí)又能說(shuō)，我們不快樂(lè)，不滿(mǎn)足？至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來(lái)”的詩(shī)意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。

任何一個(gè)時(shí)間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個(gè)棲息的定所。而早晨的時(shí)刻，你又選擇了哪一個(gè)？

語(yǔ)文作文高考篇2

大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛(ài)正慢慢升起。——題記

花開(kāi)花落，是生命的輪回；動(dòng)物反哺，是真情的流露。古有孟母三遷，為求子賢而屢擇善鄰；又有黃香孝父，孝心可感天動(dòng)地。

殊不知，我們能從牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步成長(zhǎng)到今天，是母親用一滴滴汗水澆灌換來(lái)的。她讓我們沐浴著春風(fēng)、沐浴著陽(yáng)光。

當(dāng)你因考試失利而獨(dú)自號(hào)啕大哭時(shí)，有一個(gè)人為你默默地流淚；當(dāng)你生病臥床時(shí)，有一個(gè)人為你默默地?fù)?dān)憂(yōu)；當(dāng)你與家人有矛盾而離家出走時(shí)，有一個(gè)人正在自責(zé)后悔……有人說(shuō)，母愛(ài)深如海，母愛(ài)明如燈；我說(shuō)，母愛(ài)溫暖勝美夢(mèng)，母愛(ài)明凈勝藍(lán)天。

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”落花焉知感恩回報(bào)，在落地之時(shí)又融入泥土來(lái)滋潤(rùn)養(yǎng)育她的花草。生活中的我們做到了嗎？每每放學(xué)回家，總是看到母親在辛勤地做家務(wù)，為我們做飯、洗衣服、整理床鋪，你會(huì)想到給她倒杯茶嗎？

歲月不但會(huì)讓我們的年齡增長(zhǎng)，還會(huì)為母親增添一根根銀發(fā)、一道道皺紋。三毛曾寫(xiě)道：“每個(gè)母親都是孩子的守望天使。”當(dāng)幼鴉長(zhǎng)大成鳥(niǎo)時(shí)，它會(huì)報(bào)答養(yǎng)育自己的父母，直到它們死去。動(dòng)物尚且如此，何況人呢！

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這耳熟能詳?shù)脑?shī)句，卻很少有人去參透它的深意。

從現(xiàn)在起，讓我們行動(dòng)起來(lái)，用勤勞的雙手去回報(bào)那一份默默的愛(ài)吧！

語(yǔ)文作文高考篇3

1、“鍍金”一詞的由來(lái)

唐代白居易《西涼伎詩(shī)》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫(xiě)藝伎化妝的情景。后有錢(qián)塘詩(shī)人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中，大雪天出游解悶。后來(lái)，章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩(shī)：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩(shī)寄給了李紳。李紳從詩(shī)中看到了章孝標(biāo)小取即滿(mǎn)、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩(shī)《答章孝標(biāo)》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長(zhǎng)安方一第，何須空腹用高心。”章孝標(biāo)一見(jiàn)此詩(shī)，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買(mǎi)了一條大鯉魚(yú)，在魚(yú)肚中塞滿(mǎn)銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿(mǎn)銀子送了來(lái)。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開(kāi)審案。

第2天，縣衙門(mén)外擠滿(mǎn)了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問(wèn)道：“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說(shuō)：“大人，我的理(鯉)長(zhǎng)，我先講。”李財(cái)主也不甘示弱說(shuō)：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說(shuō)：“什么理長(zhǎng)理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說(shuō)：“大人息怒，小人是個(gè)愚(魚(yú))民啊!”白居易微微一笑說(shuō)：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來(lái)人，把賄賂之物取來(lái)示眾。”

衙役取來(lái)鯉魚(yú)和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽(tīng)審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無(wú)不拍手稱(chēng)快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來(lái)救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說(shuō)：“當(dāng)然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：“我希望能飛到樹(shù)頂，可我沒(méi)有力氣。”牛說(shuō)：“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營(yíng)養(yǎng)。”

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹(shù)枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹(shù)枝。兩個(gè)星期后，火雞驕傲地飛到了樹(shù)頂。但不久，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)它，迅速把它射下來(lái)。

生存之道二：“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬，天太冷，小鳥(niǎo)幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)身上，凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，覺(jué)得好溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而快活地躺著，不久便開(kāi)始唱起歌來(lái)。

一只路過(guò)的貓聽(tīng)到歌聲，便過(guò)去看個(gè)究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥(niǎo)，把它拽出來(lái)吃掉了。

生存之道三：不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友。還有，當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候，最好把嘴閉上!

4、快樂(lè)的兩大要素

在20世紀(jì)，科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂(lè)的文章多得多，隨著科學(xué)家不再回避研究快樂(lè)，以往未弄清楚的人們快樂(lè)的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂(lè)的原因，不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果：最快樂(lè)的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛(ài)炫耀財(cái)富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂(lè)情緒的奧秘，他在自己的新書(shū)《真正的快樂(lè)》中說(shuō)，現(xiàn)在，一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始研究為什么有些人快樂(lè)而有些人卻做不到。

最快樂(lè)的人極少獨(dú)處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系，他們有主見(jiàn)，從不拿別人的行為或財(cái)富來(lái)衡量自己。塞利格曼對(duì)幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒(méi)有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂(lè)。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿(mǎn)足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢(qián)的人要快樂(lè)得多。為此，塞利格曼說(shuō)：物質(zhì)主義是快樂(lè)的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂(lè)的黑暗中呢?塞利格曼說(shuō)，每個(gè)人都有一個(gè)快樂(lè)的“調(diào)整點(diǎn)”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂(lè)的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出，生活滿(mǎn)足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有關(guān)系，而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對(duì)他們的健康不以為意，更沒(méi)有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?lè)。同時(shí)，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān)，只不過(guò)不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿(mǎn)足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為，對(duì)付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂(lè)器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語(yǔ)時(shí)，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說(shuō)，任何人都能體驗(yàn)到這種感覺(jué)，如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話(huà)，就會(huì)感到快樂(lè)。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說(shuō)：“人們?cè)谧鲎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事情時(shí)感覺(jué)最好。”

心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的“個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)”，最快樂(lè)的人會(huì)使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿(mǎn)足感。

塞利格曼說(shuō)，寬恕是和快樂(lè)聯(lián)系最密切的特性，他說(shuō)“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實(shí)證明，利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂(lè)。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來(lái)，她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買(mǎi)節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買(mǎi)圣誕禮物的開(kāi)支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說(shuō)：“給那些孩子買(mǎi)玩具是很快樂(lè)的。我什么都不缺，知道別人能高興地過(guò)節(jié)感覺(jué)很好。”

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對(duì)商業(yè)主義的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。泰勒說(shuō)：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂(lè)’。我們常說(shuō)，為他人行動(dòng)起來(lái)。”

心理學(xué)家注意到，孩子們?cè)趲椭说倪^(guò)程中感受著快樂(lè)。大人們經(jīng)常看到這一類(lèi)場(chǎng)景：孩子們樂(lè)于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛(ài)的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們?cè)诟冻鰫?ài)心時(shí)，往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開(kāi)心。這說(shuō)明利他主義與快樂(lè)是緊密相聯(lián)，幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來(lái)心理滿(mǎn)足感。

孩子們可以心無(wú)芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂(lè)。很多成年人也許會(huì)意識(shí)到朋友和寬恕是獲得快樂(lè)的源泉，但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳，這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō)：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開(kāi)嘴讓老子看，然后說(shuō)：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō)：“當(dāng)然還在。”

商容又問(wèn)：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō)：“全都落光了。”

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō)：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我想這是過(guò)剛的易衰，而柔和的卻能長(zhǎng)久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑，對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō)：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

語(yǔ)文作文高考篇4

昨天回到了自己的母校，由于是高考，學(xué)校顯得異常莊嚴(yán)和平和。曾經(jīng)熙攘的小吃街也鮮有人往來(lái)。離開(kāi)幾年之后再去熟悉的地方，很多變與不變得東西，都充滿(mǎn)回憶的味道。

我找到那家上學(xué)最?lèi)?ài)去的小店，點(diǎn)了常吃的食物坐下了。迎面來(lái)是熟悉的熱蒸汽和老板招呼的聲響。這不由讓我沉浸在過(guò)去的回憶中……

當(dāng)我還是一名等待高考的學(xué)生的時(shí)候，我把高考看的很重，仿若這是我這輩子唯一的一件事情。我習(xí)慣于挑燈夜戰(zhàn)，習(xí)慣于不顧周?chē)囊磺小Ｓ捎谧约旱募彝ズ芷胀ǎ改付际寝r(nóng)民，所以總是會(huì)告訴自己對(duì)于高考就是要不遺余力。我不知道有多少人會(huì)像我這樣，在十幾歲的年紀(jì)，便給自己背上了堅(jiān)硬的盔甲。我自己也是不善于傾訴的人，爸媽也從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到，我也需要人關(guān)懷。他們只知道我很聽(tīng)話(huà)，不用多操心什么就能什么都做好。后來(lái)，在長(zhǎng)期壓力下，身體估計(jì)也承受不了，我晚睡對(duì)它的虐待，終于給與以反擊，于是我生病了。

但是，對(duì)于如今上了大學(xué)并能夠繼續(xù)再學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)，我反而覺(jué)得，十幾歲的年紀(jì)就應(yīng)該做十幾歲的夢(mèng)，懂事是一件好事情，但是過(guò)分把自己困于責(zé)任的牢籠中，的確得不償失。假若沒(méi)有自己的親身經(jīng)歷，我可能不會(huì)對(duì)于自己的高考時(shí)代有這樣的感慨吧。

對(duì)比于當(dāng)初有些稚嫩的自己來(lái)說(shuō)，如今的我懂得，高考的確重要，但面對(duì)重要的事情的時(shí)候，也需要用坦然的態(tài)度處理，以為在你逞能擰巴時(shí)，可能會(huì)為后續(xù)埋下遺憾。你只需要在你覺(jué)得神清氣爽的時(shí)候，全心全意，不用和別人比較什么，真正總是要面對(duì)的是自己。

語(yǔ)文作文高考篇5

我想起《雙城記》中開(kāi)篇時(shí)的那句話(huà)，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛(ài)，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。

生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩，英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過(guò)市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話(huà)說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒(méi)有憤懣偏激、用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫(xiě)的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車(chē)來(lái)來(lái)往往，日以夜繼。”沒(méi)有少年的玩樂(lè)，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里，可是卡馬爾并沒(méi)有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門(mén)口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起，咖啡館的門(mén)外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。

我們無(wú)法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂(yōu)憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同?

不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛(ài) ??這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

語(yǔ)文作文高考篇6

我們常常只對(duì)過(guò)去的事問(wèn)一句為什么會(huì)這樣，卻忘了對(duì)理想狀況的未發(fā)生追究一句為什么不能這樣。

或許這就是為什么有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺于過(guò)去的失意便等于又錯(cuò)失了一次邁向成功的機(jī)會(huì)。與其抱怨，不如改變。

改變是一種領(lǐng)悟，勇于改變則是一種態(tài)度。蕭伯納充滿(mǎn)詼諧卻又不乏沉重的兩個(gè)問(wèn)題也不失為對(duì)其自身經(jīng)歷的印證。他原已對(duì)英國(guó)戲劇徹底失望，所寫(xiě)的相關(guān)評(píng)論中也盡是尖刻嘲諷，但機(jī)緣巧合下易卜生的著作使他受到啟發(fā)。自此他停止抱怨，開(kāi)始著手按照自己的理念進(jìn)行全新的創(chuàng)作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認(rèn)為不可救藥的英國(guó)戲劇。改變有時(shí)需要機(jī)緣，它可能是剎那靈感的啟發(fā)，更多的則是一種對(duì)舊日成見(jiàn)的放棄和向新態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中曾說(shuō)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無(wú)論改變的結(jié)果如何，這種機(jī)會(huì)都不應(yīng)被放棄。搖搖欲墜的晚清統(tǒng)治遲早都會(huì)湮沒(méi)于歷史大潮中，但諸多仁人志士仍為挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車(chē)輪碾壓至今，來(lái)時(shí)路上的車(chē)轍印已清晰顯示事實(shí)并非如此，他們的改革變法推動(dòng)了近代化進(jìn)程，也為后來(lái)更加成熟的新思想和新政權(quán)作了準(zhǔn)備。因此無(wú)論何時(shí)，改變都將是一次值得的嘗試，敢于行動(dòng)始終好過(guò)坐以待斃。

改變是長(zhǎng)久的積累。擁有了改變的領(lǐng)悟，堅(jiān)定了改變的信念并不是全部。說(shuō)一句不如這樣簡(jiǎn)單，以行動(dòng)回應(yīng)它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說(shuō)這種堅(jiān)持正是改變的意義所在。梵高任教區(qū)牧師時(shí)曾與礦工一同下井，下降過(guò)程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無(wú)一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無(wú)濟(jì)于事那么不如平靜應(yīng)對(duì)。也許他們根本無(wú)從改變這種必須經(jīng)歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態(tài)面對(duì)而不是屈服。

其實(shí)生活中的我們多如那些礦工，并不能從根本上改變我們所要面對(duì)的，但我們至少還能選擇轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問(wèn)題打倒以至于淪為只會(huì)抱怨的庸人。從這種意義上來(lái)說(shuō)，選擇承受也可以成為一種改變。問(wèn)自己一句為什么不能這樣將會(huì)成為一種激勵(lì)，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。

再小的改變亦勝過(guò)無(wú)意義的抱怨，因?yàn)楦淖兗词刮⑿。灰嬖诒愫谩?/p>

語(yǔ)文作文高考篇7

出蘭州，過(guò)黃河，翻越終年積雪的烏鞘嶺，向西望去，千里綠洲，碧水芳草，運(yùn)河森林，縱橫交錯(cuò)；“萬(wàn)寶山”祁連山雄偉高大，高聳入云，廣闊的騰格里沙漠廣闊無(wú)邊；歷經(jīng)滄桑的古長(zhǎng)城，猶如一條長(zhǎng)龍，橫臥——。這里古代叫涼州，今天叫武威，歷史文化名城。

進(jìn)入武威，首先感受到的是武威豐富的文化底蘊(yùn)和濃郁的風(fēng)土人情。早在石器時(shí)代，人類(lèi)就在這里繁衍生息。漢武帝開(kāi)疆拓土，顯示武功和軍事實(shí)力。武威由此得名；之所以叫涼州，也是因?yàn)椤耙蚪饹龆洹薄Ｔ?jīng)是“四涼之都”，歷代郡縣、房屋所在地；也是絲綢之路上“連接線(xiàn)與沙漠，控制五郡咽喉”的交通要塞。是“涼州七城十萬(wàn)家”“人言厚厚”的富庶之鄉(xiāng)；也是人杰地靈的風(fēng)水寶地，是“文物之前，誕生之后”，“李逸之前，有陰坑”。

武威也以其豐富的文化遺跡而聞名。眾多名勝古跡中，雄偉的武威文廟是“龍游學(xué)堂宮之冠”，其文物收藏居河西之首。青藏禪林融入胡澤，茂林覆蓋禪寺。香火旺，游人織；雷臺(tái)漢墓因出土了無(wú)與倫比的青銅奔馬而聞名中外。還有西夏碑、青銅車(chē)馬儀仗俑、漢竹簡(jiǎn)、鐘鼓樓、羅氏寺塔、天臺(tái)山石窟等160余處古建筑、古遺址、古墓葬，館藏文物4萬(wàn)余件，顯示出豐富的歷史文化名內(nèi)涵。

鳥(niǎo)瞰武威青翠的鄉(xiāng)村，綠樹(shù)成蔭，縱橫交錯(cuò)的河流和運(yùn)河，一排排的村莊和廣闊的沙漠。祁連交了，雪峰涼了；涼州還有“綠洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地臺(tái)煙草、金塔夏青、大小云中、黃羊秋牧”等八大景點(diǎn)，使旅游之都看起來(lái)如畫(huà)，氣勢(shì)恢宏。

語(yǔ)文作文高考篇8

我看到這則漫畫(huà)，不禁啞然。這不就是在坐的高三考生生活的形象寫(xiě)真嗎雖然有些夸張的成分，現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)雖然不會(huì)因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低而打孩子，但是對(duì)于孩子的分?jǐn)?shù)還是很敏感，在意。然而，分?jǐn)?shù)真的是衡定的標(biāo)準(zhǔn)嗎

我在想，如果現(xiàn)在坐在考場(chǎng)上的萬(wàn)千考生中，沒(méi)考好的學(xué)生下場(chǎng)，可能就跟漫畫(huà)里曾經(jīng)考了100分，而后來(lái)卻考了98的學(xué)生的下場(chǎng)一樣吧。你不能否定有些人平時(shí)成績(jī)一向好，分?jǐn)?shù)也高。偶爾的一次考試會(huì)考差那么一點(diǎn)，而這偶爾的一次考試剛好就是高考。其實(shí)，它也就是和平時(shí)一樣的一次考試。不一樣的是，這一次人們看的只是分?jǐn)?shù)。你以前成績(jī)多好，或者綜合能力有多強(qiáng)都不成優(yōu)勢(shì)，并也不管你在考試中出現(xiàn)任何意外，只要結(jié)果是你考差了，也就一錘定音了。無(wú)法否認(rèn)，分?jǐn)?shù)能在一定程度上反映一個(gè)人的努力程度和學(xué)習(xí)能力。但是，分?jǐn)?shù)能反映一個(gè)人的動(dòng)手能力嗎能反映口語(yǔ)交際能力嗎能反映生活自理能力嗎能反映一個(gè)孩子的好壞嗎

我想，每個(gè)孩子都有一個(gè)永遠(yuǎn)打不敗的對(duì)手：別人家的孩子。不知道什么時(shí)候開(kāi)始，分?jǐn)?shù)永遠(yuǎn)成為炫耀的資本，媽媽們總會(huì)拿別人家孩子的成績(jī)和自己家孩子作對(duì)比。然而，真正要比的不是別人，而是自己。如漫畫(huà)中，曾經(jīng)分?jǐn)?shù)低的孩子，后來(lái)有所提高，這時(shí)，家人做出適當(dāng)鼓勵(lì)是很有幫助的。但是也無(wú)需在分?jǐn)?shù)上太過(guò)在意，因?yàn)榭己茫級(jí)目偸怯械摹?/p>

考好或者考?jí)亩际菚r(shí)常有的事，就像人生有失敗，也有成功，且失敗成功總是交織著的，不一樣的是：考好了并不意味成功，考?jí)牧艘膊⒉灰馕吨　８改覆粦?yīng)因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低給孩子無(wú)形的壓力，更不能因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低而斷定孩子的好壞。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。人生亦是如此，曲曲折折。你好時(shí)，別人諂媚奉承，你壞時(shí)，別人說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。而這些都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)的阻礙，因?yàn)槲覀兙烤苟嗪枚鄩模挥形覀冏约褐馈Ｖ灰胂胫号K有所報(bào)，足矣。

語(yǔ)文作文高考篇9

窗外，秋雨，嘩啦啦的下著。從早到晚，不停。從前兩天開(kāi)始，天空便布滿(mǎn)了的陰云，黑壓壓的一片，壓得人心中直悶得慌。不過(guò)如今，那雨便不在受到任何束縛，肆無(wú)忌憚的從空中飛舞落下。雨點(diǎn)淅淅瀝瀝的落下來(lái)?yè)肀Т蟮亍Ｆ讨螅已壑械氖澜绫闳际撬恕⑦@個(gè)世界籠罩在一片朦朧幽暗中。秋雨，南方的秋雨。

南方的雨不比故鄉(xiāng)，這里的雨纏綿悠長(zhǎng)，往往一下就是一天一夜。潮濕的空氣令我感到渾身不舒服，凄寒的冷雨令我感到瑟瑟發(fā)抖。故鄉(xiāng)的不同，故鄉(xiāng)的雨來(lái)的快，去的也快。往往是來(lái)了一陣?yán)坠怆婇W之后，一場(chǎng)傾盆大雨迅速的征服這個(gè)世界。要下就下個(gè)痛快，豆大的雨點(diǎn)沖擊這大地，和著狂風(fēng)與雷電，奔放不羈的自然之力，震撼著我們的心靈。有時(shí)候嘗試去接近它，去感受它，先是雨水模糊你的雙眼，打濕你身上的衣服，然后雨水便穿過(guò)你的衣裳與你的每個(gè)細(xì)胞接觸，感受那種沖擊、冰冷的感覺(jué)。這讓我想起了我初中時(shí)候，騎著自行車(chē)，披著雨衣，在一個(gè)大雨天去上學(xué)的曾經(jīng)。模糊的雙眼，濕透的衣服，沒(méi)過(guò)腳的積水。我在那里艱難的騎著自行車(chē)，在大雨中，征服世界的大雨中。這才是家鄉(xiāng)的雨啊，北方的雨，豪爽奔放……

撐著一把傘，漫步在這秋雨中，凄寒，陰冷。持續(xù)了一整天的雨，你還不想停止嗎？莫非你跟我一樣，有著說(shuō)不完的愁怨哀傷？將手伸出傘外，觸摸著這細(xì)雨……這雨總會(huì)勾起人的愁思，就像看到天剛放晴時(shí)心情便格外開(kāi)朗一樣。瀟瀟的冷雨帶我回到故鄉(xiāng)，帶我回到童年，又迅速將我拉回現(xiàn)實(shí)。無(wú)數(shù)的回憶襲向我的腦海，無(wú)數(shù)愁思扣動(dòng)我的心弦。對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)兒時(shí)伙伴的思念；對(duì)如今的彷徨迷離感到憂(yōu)傷難過(guò)，對(duì)未來(lái)前途感到迷茫痛苦。似乎所有的愁緒都會(huì)被這秋雨引出，被這沉悶的氣息壓抑的喘不過(guò)氣來(lái)。深深的呼出一口氣，讓我壓抑的神經(jīng)得到輕松一下。

收起傘，站在屋檐下，凝望著這秋雨……

語(yǔ)文作文高考篇10

行走于人世間，我們都是紅塵陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中裝著的，是絕對(duì)屬于自己的東西——自己的別人竊不走，別人的自己也拿不來(lái)。走在路上，也許有時(shí)我們會(huì)驚慌發(fā)現(xiàn)自己缺少了些什么，然而他人卻早已具備。但不必恐懼，因?yàn)槲覀冇眉核校琅f可以走向輝煌。

上天是公平的，它不會(huì)將所有完美傾加于一人身上，亦不會(huì)讓一人歷受人間全部挫折。我們有失必有得。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不具有協(xié)助自己的工具時(shí)，其實(shí)是上天安排我們用另一種方式去成功。

來(lái)自星星的孩子，抑或稱(chēng)他為“雨人”的周瑋，從中度腦殘到最強(qiáng)大腦，他完成自己的完美逆襲。自閉、飽受世人冷眼的他忍受著命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)的雙重不公，匍匐行走在現(xiàn)實(shí)世界。殊不知他那個(gè)自由暢翔的世界是常人難以抵達(dá)的。周瑋縱是沒(méi)有常人的思維，沒(méi)有世人的平視，而他60妙心算開(kāi)十四次方卻是他走向頂端的宣告。

不必去計(jì)較自己擁有的多少，也不必艷羨他人精良的“裝備”，因?yàn)槿松虝鹤屛覀儫o(wú)暇顧及那無(wú)意義的攀比。當(dāng)我們因自己家庭條件的不優(yōu)渥、自身?xiàng)l件的不完美而自怨自艾時(shí)，為何不著眼與自己平淡而樸素的幸福，健康完整的身體，進(jìn)而去為夢(mèng)想、為未來(lái)而拼搏呢?我們有走向成功的資質(zhì)，我們必須堅(jiān)定不移。

不去理睬我們沒(méi)有的并不是就此不管、得過(guò)且過(guò)。上天讓我們錯(cuò)過(guò)的美好，我們應(yīng)當(dāng)讓它以另外的方式補(bǔ)償。不要用虛偽的驕傲來(lái)粉飾自己真實(shí)的自卑，亦不要用平庸的膚淺來(lái)踐踏他人超常的智慧。我們需要的是在人生路上行走時(shí)不斷完善在我，從旅程中不斷汲取、學(xué)習(xí)。

尼采曾經(jīng)有言：誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。于我們也是一樣，盡管無(wú)物所相，然而在積淀與轉(zhuǎn)化后，我們必可走向輝煌。

或許，等我們到達(dá)成功的彼岸時(shí)，看看自己的行囊中，那些我們認(rèn)為自己不曾具有的，其實(shí)是以特殊包裝而掩飾了自己本來(lái)的面目;或許是我們?cè)谛凶叩倪^(guò)程中將自己原有的打磨，打磨成了自己心中的物件。

語(yǔ)文作文高考篇11

18號(hào)，是我們的畢業(yè)典禮，看著銀幕上一位位老師真摯的寄語(yǔ)，我默默地淚如雨下。淚水一滴滴落下，滴在手心，感受到淚水中那尚存的溫?zé)帷＿@是離別的淚，太多的舍不得交融的淚。

可是，我卻又覺(jué)得自己是多么的可笑。前排嬉鬧的男生不小心看到了我落淚的傷感，一時(shí)間愣住了。但也只是那幾秒，他又恢復(fù)過(guò)來(lái)，繼續(xù)嬉戲，全然不顧這離別的場(chǎng)合我，或其他像我一樣有太多不舍得的人們內(nèi)心的悲哀。他繼續(xù)恣睢著，讓我覺(jué)得自己是多么矯情，可笑。不哭不哭。

回到教室，我們都等待李老師請(qǐng)我們吃涼面盒幾個(gè)同學(xué)請(qǐng)喝奶茶的承諾。忽然，一位同學(xué)大叫：“涼面來(lái)啦！”大家便興奮地跑出教室，左顧右盼張望著。在一個(gè)很大的竹籃里放著我們?nèi)?5名同學(xué)的午飯——涼面。我們蜂擁著跑到前面，興高采烈地拿起屬于自己的那一份涼面，高高的舉過(guò)頭頂，驕傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起來(lái)。

“這是我這輩子吃過(guò)的最好吃的涼面！”一位同學(xué)邊著邊自豪地說(shuō)。我不禁在心中念叨了一遍這句話(huà)。這是我們?nèi)嗟谝淮卧诮淌依锍詵|西，但也許，也是最后一次了。

18號(hào)，是考試結(jié)束的日子，是無(wú)數(shù)高三同胞解放的日子，但也是畢業(yè)的日子，是我們聚在一起三年后不得不離別的日子。

李老師臉上一直洋溢著高三來(lái)少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么會(huì)心。老師是從心底里感到快樂(lè)的，因?yàn)槲覀冞@一幫他最最可愛(ài)的學(xué)生。但我似乎又從那微笑著的眸子里看出了一絲不易察覺(jué)的，一閃即逝的那一抹淡淡的憂(yōu)傷，不舍。同學(xué)們拿著涼面在狼吞虎咽，亦是笑臉。那考試結(jié)束的興奮，聚在一起的歡樂(lè)都交織在一起，匯在那一張張明媚的微笑中。

奶茶也是在歡呼聲中提入教室。教室是喧鬧的，同學(xué)們的熱情是高漲的，歡呼聲是持續(xù)的，和諧的樂(lè)符是保持的。恍惚間，我仿佛感覺(jué)這一切就這樣一直繼續(xù)了下去，就這樣不終止……

接到畢業(yè)照的那一刻，喧鬧已止。已陸續(xù)有同學(xué)背著書(shū)包走了。望著一個(gè)個(gè)熟悉的背影漸行漸遠(yuǎn)，又逐漸變小，變模糊，我的淚水又落了下來(lái)。默默在心中念叨一句重復(fù)的話(huà)語(yǔ)：親愛(ài)的同學(xué)們，再見(jiàn)了！有緣一定會(huì)再相見(jiàn)的！

我請(qǐng)班主任李老師在畢業(yè)照上簽上了珍貴的簽名，然后默默端詳著：十年后，我還記得您。您還記得我嗎？

最后，我清好書(shū)包，堅(jiān)定地踏出了教室。我沒(méi)有和任何人說(shuō)再見(jiàn)，因?yàn)槲蚁嘈盼覀円欢〞?huì)再次相見(jiàn)的。

“離別是為了更好的相見(jiàn)。”15班的同學(xué)們，來(lái)年再見(jiàn)！

語(yǔ)文作文高考篇12

女孩如我，年方十八，因?yàn)檎怠懊铨g”，所以年輕的心常常穿著夏天的美麗，如浮萍般在充滿(mǎn)夢(mèng)幻與魔力的世界里飄呀飄。十八歲的季節(jié)，多雨、多情、多秘密，本該快樂(lè)過(guò)活的我，卻莫名地與“張揚(yáng)”這充滿(mǎn)場(chǎng)氣的二字掛鉤。其實(shí)，雖說(shuō)有時(shí)解釋就是掩飾，但為了不有損我的良好形象，還是說(shuō)說(shuō)的好，之所以說(shuō)我“張揚(yáng)”，因?yàn)槲摇傲衾恕薄?/p>

留浪，留浪，非流浪也。此乃—留著波浪式的頭發(fā)。怪解！勿怪、勿怪，我也不想。老媽?zhuān)活^烏黑秀發(fā)，柔順艦麗；老爸，雖是齊頸短發(fā)，但也削得錯(cuò)落有致，讓人不禁觸摸。如此的優(yōu)良發(fā)質(zhì)，不知怎的，搞錯(cuò)了時(shí)差，竟生了我這個(gè)怪胎—一頭卷發(fā)。我想，可能是隔輩遺傳吧！

女孩天生愛(ài)美，這是千古不變的真理。雖說(shuō)我不喜歡人云亦云，人為亦為，但也卻絕非不食人間煙火。所以，初來(lái)乍到人世的五六年，便早已與左一個(gè)、右一個(gè)的小辮相依相伴了。看看鄰家女的小辮直來(lái)直去，而我的卻拐了十八道彎，左拐一彎，右拐一彎，著實(shí)讓我張揚(yáng)了好些年。上了小學(xué)，老媽說(shuō)，一個(gè)女孩子不可以再整天瘋瘋顛顛的啦，而要有個(gè)女孩樣兒，所以一下子我就被無(wú)形的套子套住了，就連那兩個(gè)張揚(yáng)的小辮兒也要跟著受罪，像飄柔洗發(fā)水一樣，一一合二為一了。這一合就整整合了六年。終于，小學(xué)畢業(yè)了，本以為那兩個(gè)小辮也該跟著畢業(yè)了，再重新張揚(yáng)一下。可不知怎的，卻發(fā)現(xiàn)總是沒(méi)有那份心志，也許是被校園的規(guī)矩生活同化了吧！

升人理想初中，已無(wú)張揚(yáng)之心的我本想真實(shí)、平淡過(guò)活。可一條“圣旨”竟如晴天霹靂，朝我劈頭蓋臉而來(lái)：“為規(guī)范校園管理，所有女同學(xué)都梳短發(fā)。”天吶！我要梳了短發(fā)，豈不威懾四方，嚇煞鄰人？于是左找領(lǐng)導(dǎo)，右找主任，終于得了特準(zhǔn)，成了學(xué)校里惟一留長(zhǎng)發(fā)的女生。在蕓蕓短發(fā)中，我簡(jiǎn)直就是無(wú)需襯托的襯托：一頭浪發(fā)，一個(gè)紅色發(fā)夾獨(dú)占鰲頭。你說(shuō)，這怎能容我不張揚(yáng)？什么嫉妒，什么羨慕，通通都來(lái)了。哼！“天生麗質(zhì)”，注定了要張揚(yáng)！

語(yǔ)文作文高考篇13

夏天，這個(gè)有火一般激情的季節(jié)，總會(huì)給人火辣的感覺(jué)。尤其是在重慶這個(gè)依于大江、傍于群山、沐于驕陽(yáng)的城市里，人們總尋不到那清新的寧?kù)o。于是，總愛(ài)在驕陽(yáng)似火的七月里，離開(kāi)這座喧囂的城市，回家看稻浪翻滾。

我不愛(ài)看金燦燦的水稻，盡管我知道那是成熟的顏色。我覺(jué)得金色太過(guò)于耀眼，過(guò)于喧囂，過(guò)于輕浮，沒(méi)有碧綠色沉淀之后的味道。

我愛(ài)綠色的水稻，就像我喜歡青少年而不喜歡成年，就像我不想長(zhǎng)大。

整個(gè)夏天，水稻幾乎都是綠色，給這耀眼的季節(jié)抹上一點(diǎn)綠意與寧?kù)o。風(fēng)輕輕拂過(guò)稻田的時(shí)候，水稻們便紛紛倚著身子、偏著頭，側(cè)身仰望那蔚藍(lán)色的太空，陽(yáng)光似乎變得甜蜜，暖暖地、洋洋灑灑地潑下一大把一大把的陽(yáng)光，緊緊地?fù)Пе尽Ｒ欢ㄓ心菢右粋€(gè)春暖花開(kāi)的地方，背靠群山，山下小溪汩汩地流淌，河岸是一大片一大片的稻田，即使是在仲夏，陽(yáng)光會(huì)因水稻而溫柔，知了會(huì)因水稻而動(dòng)容。水稻輕輕地側(cè)身，隨微風(fēng)舞蹈，總讓我想起普羅旺斯的薰衣草田，華盛頓的奧林匹克公園。原來(lái)夏天可以如此安靜而祥和，只有落英繽紛的絢爛與蝴蝶紛飛的寂美。

也愛(ài)看雨打稻田的景象，雨點(diǎn)從天而降，若是傾盆大雨，豆大的雨點(diǎn)“滴嗒”打在稻葉上，順著葉片滑落到田里，似乎也變成翡翠一般的顏色，水晶一樣的晶瑩剔透。若是綿綿的細(xì)雨就別有一番風(fēng)味，整片稻田似乎籠罩在一片白茫茫的霧之中，那樣的近在咫尺，卻又那樣的遠(yuǎn)在天涯。綠白色的水稻、愁白色的心，她憂(yōu)郁而傷感的眼光里似乎在講述著仲夏的故事。

我站在稻田邊，看那翡綠的清新，稻浪翻滾，陽(yáng)光潑灑，雨打大地亦或是輕風(fēng)微拂，一切的一切，夏天似乎因這稻田而溫柔了。這仲夏，絲毫不亞于花團(tuán)錦簇的春天。

稻香和著微風(fēng)，緩緩地沁入我的心扉，我輕輕哼起那首名叫“稻香”的歌。

這仲夏，稻之仲夏，有陽(yáng)光和雨露的味道。

語(yǔ)文作文高考篇14

“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。“木心的一句話(huà)道破人生的真諦。每一次靠岸，都會(huì)經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨；每一次成蝶，都會(huì)經(jīng)歷破繭掙扎；每一次開(kāi)花，都會(huì)經(jīng)歷生根發(fā)芽；每一個(gè)困難，都需要樂(lè)觀面對(duì)。

在歷史長(zhǎng)河中，能樂(lè)觀面對(duì)困難的志士仁人并不鮮見(jiàn)。在海上航行數(shù)月而一無(wú)所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔Ｃ４蠛０l(fā)出的無(wú)聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來(lái)反抗船長(zhǎng)。哥倫布許諾再航行一周，若還是見(jiàn)不到大陸就回頭。殊不知大一開(kāi)始，哥倫布已將實(shí)際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn)；只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn)；只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂(lè)觀的人，他依舊期盼著前方的大陸，依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂(lè)觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂(lè)觀面對(duì)困難的真理。

從上面的例子不難看出，樂(lè)觀面對(duì)困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀；是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆；是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質(zhì)，才世世代代被人廣為稱(chēng)頌。今天，我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代，高考的大山壓得學(xué)生無(wú)法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨；年紀(jì)輕輕的便放棄了生命，一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識(shí)毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點(diǎn)樂(lè)觀便可中和其中的苦澀。

大家知道，著名演說(shuō)家尼克胡哲是一個(gè)樂(lè)觀面對(duì)困難的人。如今的他陽(yáng)光開(kāi)朗，勵(lì)志樂(lè)觀——他可以和朋友來(lái)一場(chǎng)高爾夫比賽，爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)輸贏；他可以和家人談天說(shuō)地，忘記煩惱；他甚至可以站在最高的講臺(tái)，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事！他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀，但我們無(wú)論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個(gè)生來(lái)沒(méi)有四肢的殘疾人，竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者！可是，人生就是一面鏡子，你對(duì)著鏡子做出笑臉，人生便會(huì)還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對(duì)生活微笑的人，最終，樂(lè)觀的他改寫(xiě)了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運(yùn)的陰影，來(lái)到聚光燈下，成為人生喜劇的主角！他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人！如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞！

當(dāng)然，我們認(rèn)為要樂(lè)觀面對(duì)困難，并不是盲目樂(lè)觀，自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí)，樂(lè)觀便是無(wú)所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗，無(wú)論如何不愿自己破滅。“所以，樂(lè)觀面對(duì)困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹(shù)。

語(yǔ)文作文高考篇15

勝利貴在堅(jiān)持，假如大家要獲得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以如此說(shuō)沒(méi)堅(jiān)持就是勝利。

目前許很多多的人或名人不都是依賴(lài)堅(jiān)持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫(xiě)《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅(jiān)持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對(duì)自己逝去信心，不堅(jiān)持寫(xiě)《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅(jiān)持。

我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的時(shí)候就逝去了一條腿，剛開(kāi)始的他很失望，連活下去的勇氣都沒(méi)，旁邊的鄰居都說(shuō)這小孩可憐，為何把不幸的事情發(fā)生在他身上呢？正當(dāng)大家那邊的人說(shuō)著小孩可能不會(huì)站起來(lái)了，還說(shuō)一些非常難聽(tīng)的話(huà)，可就因這部分話(huà)這個(gè)人就決心要堅(jiān)持到底，努力下去，堅(jiān)持不懈的不放棄，經(jīng)過(guò)身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時(shí)候，剛開(kāi)始的他根本就不會(huì)去走哭，可他一次次的去訓(xùn)練，不管有多苦多累他都是堅(jiān)持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒(méi)去努力沒(méi)去堅(jiān)持，你如何會(huì)成功呢？經(jīng)過(guò)這件事讓我了解了很多，一個(gè)少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅(jiān)持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅(jiān)持我們的理想。

譬如堅(jiān)持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來(lái)比烏龜快得多，照理說(shuō)也應(yīng)該是兔子取得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅(jiān)持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會(huì)就在路邊睡大覺(jué)，好像是穩(wěn)得1、，然而烏龜則不一樣了，它沒(méi)由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。

其實(shí)，“水滴石穿，繩鋸十?dāng)唷保@個(gè)道理大家每一個(gè)人都了解，然而為何石對(duì)石頭來(lái)澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷，說(shuō)白了，這還不是堅(jiān)持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅(jiān)持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個(gè)人堅(jiān)持了，沒(méi)放棄，我相信肯定能行。

語(yǔ)文作文高考篇16

1.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光

2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。——愛(ài)因斯坦

3.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。——巴金

4.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹(jǐn)

6.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟

7.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。——車(chē)爾尼雪夫斯基

8.人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

9.真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。——華盛頓

10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

11.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。——法朗士

12.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。——羅曼·羅蘭

13.生活，這是一切書(shū)籍中第一本重要的書(shū)。——羅曼羅蘭

14.誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》

語(yǔ)文作文高考篇17

去年的除夕之夜是我過(guò)得最甜美快樂(lè)的夜晚。

“又到除夕了，又要放鞭炮了！”我在家里歡呼著。吃完年夜飯，我聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)了“嗖嗖嗖”、“啪啪啪”的爆竹聲。剛開(kāi)始聲音還很稀疏，不一會(huì)兒，便響成一片，仿佛整個(gè)世界都要沸騰起來(lái)。陣陣爆竹的硝煙味彌漫在空氣中，節(jié)日的氣氛變的越來(lái)越濃。

這時(shí)，我便纏著爸爸說(shuō)：“老爸，快放爆竹去！”爸爸被我纏得實(shí)在沒(méi)轍，只好拿著爆竹來(lái)到外面。到了房間外面，爸爸劃了一根火柴，往爆竹捻子上一扔，撒腿就跑。那個(gè)爆竹可真有個(gè)性，沒(méi)有很快的爆炸，就是不聲不響的呆楞在那里。我在一旁想著：是不是火柴沒(méi)有點(diǎn)著捻子？時(shí)間一秒秒的過(guò)去了，火柴也熄滅了，捻子也沒(méi)有冒出一點(diǎn)火花。爸爸氣的在一旁抓耳撓腮，沒(méi)有辦法，只得再次“上陣”。爸爸這次還算鎮(zhèn)靜，只是手還有點(diǎn)發(fā)抖，他再次蹲下身子，劃著火柴，小心翼翼的點(diǎn)燃爆竹的捻子。

霎時(shí)，只見(jiàn)點(diǎn)著的捻子“哧哧”的冒著白煙，閃著火光，“啪”的一聲，這個(gè)“淘氣的娃娃”終于炸開(kāi)了，又“嗖”的一聲躥上天空。爸爸嚇的哇哇直叫，貓著腰連忙躲開(kāi)了。我一看他那副狼狽不堪模樣笑得前俯后仰，差點(diǎn)從臺(tái)階上掉了下來(lái)。媽媽也笑彎了腰。這時(shí)，爆竹聲更響了，街上也更熱鬧了。最開(kāi)心的應(yīng)該是小朋友，他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙，有的放煙花，有的放爆竹，個(gè)個(gè)臉上樂(lè)開(kāi)了花。那些比較大膽的男孩提著燈籠在人群中鉆來(lái)鉆去，放完自己的小煙花，又迫不及待地去看別人放的煙花。膽小的女孩則依偎在大人身旁，火花一閃，便趕緊捂住耳朵，可眼睛還睜得溜圓，生怕看漏一眼。仰望夜空灑下的點(diǎn)點(diǎn)金雨，凝視地上的朵朵彩花。我和小伙伴盡情地拍呀、跳呀、笑呀…….

這個(gè)除夕之夜令我終生難忘！

語(yǔ)文作文高考篇18

在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺(jué)得，這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。

傳統(tǒng)奮斗離不開(kāi)人們對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替，變得更加的好。

相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時(shí)代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時(shí)代。

或許有人會(huì)認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多。可我認(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)阻礙新時(shí)代的發(fā)展，因?yàn)槿缃袷且粋€(gè)講求創(chuàng)新的時(shí)代。

若一個(gè)人擁有一批新的自行車(chē)，放在以前，他可能會(huì)總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，用能獲得利潤(rùn)的出售方式把自行車(chē)賣(mài)掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利。現(xiàn)今家喻戶(hù)曉的共享單車(chē)就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

我們雖不能說(shuō)傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開(kāi)當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新，是在這個(gè)新時(shí)代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái)，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。

但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。

從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì)發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。

語(yǔ)文作文高考篇19

優(yōu)秀的人身邊人往往和他們一樣優(yōu)秀，物以類(lèi)聚，人以群分，高低不同有一方總是卑微。

如果一個(gè)人以想好好學(xué)習(xí)為由拒絕了你，她可能真的沒(méi)想過(guò)人生規(guī)劃，但是談戀愛(ài)這件事絕對(duì)不在她目前的生活中所占比重大。

抱著諷刺的態(tài)度去看對(duì)方的成績(jī)，打臉的是，對(duì)方的成績(jī)真的非常的好，好到爆啊。往往這時(shí)候才會(huì)看清現(xiàn)實(shí)，對(duì)方那么優(yōu)秀，自己平淡無(wú)奇，實(shí)在是沒(méi)有與對(duì)方相提并論的資本啊。

于是我現(xiàn)在重新確立了目標(biāo)，以她為動(dòng)力，努力。

以前總煩聽(tīng)到老師說(shuō)，學(xué)習(xí)是為你們自己而學(xué)，聽(tīng)這句不明不白的話(huà)云里霧里，直到上了高中，才明白，什么是為自己而學(xué)，這句話(huà)，包含的意思太多了。

厭惡高不成低不就。總聽(tīng)到，一個(gè)人由儉入奢易，由奢入儉難。以我為喻。中考前，我也不是籍籍無(wú)名啊，中考完之后，我懈怠得不止一星半點(diǎn)。雖有幸進(jìn)入市里最好的高中，但卻進(jìn)入了最差的班。身旁的人的陋習(xí)，漸漸削弱我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，我慢慢地融入到他們中間，自由散漫，一下課，沒(méi)有任何一個(gè)老師再愿意留在教室一刻。莫大的屈辱。寧做雞頭，不做鳳尾這句話(huà)在我們班并不實(shí)用。

遠(yuǎn)離過(guò)去，重新開(kāi)始，給予自己一個(gè)新的信念，使自己變得更優(yōu)秀。

語(yǔ)文作文高考篇20

有人笑說(shuō)：“門(mén)縫里看人，把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì)，卻是門(mén)縫里看人，把人看遠(yuǎn)了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門(mén)，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個(gè)冰冷的世界。

然而，沒(méi)有人是一座孤島，社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛(ài)心，便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個(gè)是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒(méi)有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車(chē)輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚(yú)落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。

但你我更要了解，這種魅力卻沒(méi)有你我力所不能及，只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊茫瑢⑵匠Ｖ異?ài)心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛(ài)心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛(ài)，撐起陽(yáng)關(guān)，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛(ài)心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個(gè)生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒(méi)有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛(ài)心就是善的橋梁。

語(yǔ)文作文高考篇21

所謂“故鄉(xiāng)”

杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”其實(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂(yōu)，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!

人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感，也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!

語(yǔ)文作文高考篇22

像所有的父母一樣，他們真的很煩。你可以耐著性子聽(tīng)他們?cè)谀愠鲞h(yuǎn)門(mén)時(shí)嘮嘮叨叨叮囑個(gè)沒(méi)完。但如果你只是出去和朋友逛個(gè)街都要被他們碎碎念，我相信你肯定會(huì)受不了的，像所有父母一樣，他們真的很愛(ài)你，相信你自己已經(jīng)能夠捕捉并感受到來(lái)自他們對(duì)你的小關(guān)心。但我認(rèn)為與上面那些想比。父母對(duì)子女影響也是十分重要的。

古語(yǔ)云：養(yǎng)不教父之過(guò)，為人父母，其最重要的便是四個(gè)字：言傳身教。平凡如我們的父母，也正是用一個(gè)個(gè)行為，讓我們學(xué)到為人處事的道理。不能說(shuō)這道理是多么富于哲學(xué)含義，只是在那一瞬間，它確實(shí)洗滌了你的心靈，讓你有種豁然開(kāi)朗的愉悅。

有女人的地方就有八卦，在農(nóng)村也不例外。有一天，大家七嘴八舌討論老王家媳婦兒手腳不干凈，拿了婆婆的手鐲，當(dāng)然，大家并不關(guān)心事情的真相，只是一味的傳播著謠言，我回家告訴母親時(shí)，她說(shuō)了一句平凡卻讓我至受用的話(huà)，“聽(tīng)到的不一定是真的。”母親不讓我在與別人提這件事。她說(shuō)：“小孩子家，別亂講別人的是非。”或許母親并不知曉，但她的那句話(huà)確確實(shí)實(shí)印在了我的心里。

父親當(dāng)過(guò)幾年村里的支書(shū)，他很負(fù)責(zé)，村里有什么事需要出錢(qián)出力，他總是走在前頭，父親為人處事得到了大部分人們的肯定。當(dāng)然，也有例外，有個(gè)賀伯伯，不知道和我父親有什么過(guò)節(jié)總是與他唱反調(diào)，在大街上潑婦般地罵父親。我氣不過(guò)，父親總是說(shuō)，別和他計(jì)較。有一回下大雨，沖塌了賀家的羊圈，好幾只羊被砸傷，事后他急用錢(qián)，父親還是給他送去了錢(qián)。我很不解，父親說(shuō)：“用心做自己應(yīng)該做的。”在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每當(dāng)被不理解，被排斥時(shí)，只要想到父親這句話(huà)我就充滿(mǎn)了力量。

是的，我的父母平凡地在人群里一抓一大把，我的父母沒(méi)有豐厚的財(cái)力，沒(méi)有顯赫的地位，卻又著一顆至善的心，他們的行為讓我感動(dòng)。在他們一點(diǎn)一滴小善的影響下，相信，我會(huì)走的更遠(yuǎn)……

語(yǔ)文作文高考篇23

剛到村頭，抬眼望見(jiàn)圩子上那片濃綠的白楊林，三叔便再也控制不住內(nèi)心的情感，放聲痛哭起來(lái)。他雙膝跪在地上，仿佛有千萬(wàn)斤重，怎么也抬不起來(lái)。一聲聲“媽媽”的呼喊，叫人為之動(dòng)容。

奶奶有三個(gè)孩子，三叔最小，爸爸最大，還有那與我未曾謀面的二叔，在一場(chǎng)意外中遇難了。不知怎么的，奶奶最疼三叔，臨終前，還不忘千叮呤萬(wàn)囑咐，一定要找到三叔。而我對(duì)三叔終究也了無(wú)印象。只知每到春節(jié)，奶奶總會(huì)呆坐在臥房里，對(duì)著那張泛黃的照片自言自語(yǔ)老半天，其間不時(shí)用手絹擦拭眼角，若有所傷。雖然人影模糊不成模樣，但我隱約察覺(jué)奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。

爺爺本是村子里當(dāng)家人，后在一場(chǎng)大水中為救村民獻(xiàn)出了生命。為此，已經(jīng)懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過(guò)來(lái)。村子以前很大，水災(zāi)之后，就定居的人就越來(lái)越來(lái)越少了。或許也正因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難，鄰里之間的相當(dāng)和睦，彼此也算是知根知底吧，家家?guī)缀鯚o(wú)話(huà)不談。

但奇怪的是，每提及三叔的話(huà)題，村里人就會(huì)搖頭，顧左右而言它。直到那年春種，家家大忙，而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后，獨(dú)不見(jiàn)爸爸。我信口問(wèn)幫閑的奶奶，她近乎平淡地說(shuō)：“到圩子上看看去，你爸該在那收拾白楊林呢！”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要？”果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一鏟一鏟給樹(shù)苗培土，還不時(shí)俯身觀察長(zhǎng)勢(shì)。

對(duì)此，我便習(xí)以為常了，卻冥冥中覺(jué)察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關(guān)系。這個(gè)謎在奶奶彌留之際才得解開(kāi)。在三叔十五歲的時(shí)，村子又發(fā)生了一場(chǎng)災(zāi)難。但鄰居們從不當(dāng)我面講起他，而出于好奇，我多少次在夢(mèng)里虛構(gòu)了場(chǎng)景，幾多兇險(xiǎn)，幾多恐怖。從奶奶的話(huà)中得知，這場(chǎng)災(zāi)難和我們家有著嚴(yán)酷的關(guān)系：我可憐二叔就受死于這場(chǎng)災(zāi)難，而這一切卻緣于我神秘的三叔。

我們村地勢(shì)低洼，土質(zhì)疏松，只要稍微摸一下，就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個(gè)辦法，就是圩子上植草坪，以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪，村子的狀況還真一天好過(guò)一天。人們看到圩子上的綠色，就像看到希望，似乎幸福正向我們招手。讓人沒(méi)想到的是，如此美好的愿望，竟然被我那調(diào)皮的三叔毀壞了。

語(yǔ)文作文高考篇24

樹(shù)葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚(yú)兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~(yú)兒歌唱。

盲目跟風(fēng)，也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

專(zhuān)業(yè)影評(píng)人士常說(shuō)，中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài)，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái)，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線(xiàn)，便是一部為人所稱(chēng)道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見(jiàn)拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，人們說(shuō)起時(shí)尚的話(huà)題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來(lái)，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線(xiàn)。套用一句話(huà)說(shuō)：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō)：你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎？活出自己，你就是時(shí)尚。

魚(yú)兒如果順著水流，和樹(shù)葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。

我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)椋豁毨淄?/p>

語(yǔ)文作文高考篇25

暮然回首，在這所學(xué)校學(xué)習(xí)生活將近四年了。

依稀記得，剛剛來(lái)這里報(bào)到時(shí)的傻模傻樣。那個(gè)時(shí)候因?yàn)槟挲g還小，面對(duì)新學(xué)校的陌生之感，在一瞬間壓垮了我。還記得那個(gè)時(shí)候，我坐在自己的床上悶不做聲地哭，爸爸媽媽對(duì)著我，安靜又無(wú)奈。爸爸后來(lái)說(shuō)，那時(shí)他都想讓我不在這念書(shū)了。可是當(dāng)時(shí)媽媽卻始終堅(jiān)持讓我留在這里。說(shuō)實(shí)話(huà)，那時(shí)的我是當(dāng)真的極不情愿。

所以說(shuō)，時(shí)間有沖淡一切的力量。由陌生到熟悉，開(kāi)學(xué)初的那種陌生感早已離我遠(yuǎn)去了。是真的，在內(nèi)心深處，我已經(jīng)把這里當(dāng)做自己的家了。并開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)上了這里的儒家傳統(tǒng)。還記得當(dāng)年對(duì)著《跪羊圖》哭泣的場(chǎng)面。老師說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之于父母……”以前真的不懂這些是什么意思，現(xiàn)在卻也都可以熟記于心了；也開(kāi)始愛(ài)上了這里的飯菜，回家的時(shí)候總會(huì)沒(méi)好氣地和家里人說(shuō)：“您做的飯還真趕不上我們學(xué)校的香。”是啊，實(shí)驗(yàn)中學(xué)的伙食真讓人難忘啊；更愛(ài)上了這里的一草一木，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)校是屬于農(nóng)村孩子的，四面環(huán)山，還有清澈的水，就這樣望去，看看勞作的農(nóng)民們，總會(huì)感覺(jué)很親切。

這四年來(lái)，與學(xué)校的情已結(jié)得很深厚了。也曾在幻想，以后的以后，就像老師們一樣在這里教育一代又一代的學(xué)生，在神圣的講臺(tái)上揮灑自己的汗水，再一起見(jiàn)證母校的成長(zhǎng)。

這樣想來(lái)，就很感謝母親當(dāng)時(shí)的堅(jiān)持。讓我有了自己的理想，也讓我更加堅(jiān)定地面向未來(lái)人生的選擇！

我想，我對(duì)這里的愛(ài)是純粹的。我會(huì)好好珍惜這寶貴的時(shí)光，珍惜這美麗的機(jī)會(huì)。

語(yǔ)文作文高考篇26

邱吉爾的弱點(diǎn)

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話(huà)。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話(huà)就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語(yǔ)文萬(wàn)能素材精選

1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人;離開(kāi)所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的`我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。——魯迅

語(yǔ)文作文高考篇27

家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱(chēng)為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化，因而自述家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

銘教：宋代詩(shī)人蘇武的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí)，蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái)，上有他親手所刻的硯銘：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予，以此書(shū)獄常思生。”

鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒(méi)注意地形，人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí)，揮舞40公斤重的鐵錘。首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。

名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書(shū)上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說(shuō)：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解，林老解釋說(shuō)：“用三者，三用也。即用腦想問(wèn)題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地!”

聯(lián)教：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費(fèi)，追求虛榮;下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當(dāng)立好楷模。指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

章程教：老舍先生的教子章程，一是個(gè)必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認(rèn)為，孩子不必爭(zhēng)做“人上人”，虛榮心絕對(duì)不可有。

專(zhuān)家分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：關(guān)注人性，關(guān)注品德，既嚴(yán)厲又慈愛(ài)。

適用話(huà)題類(lèi)型：“家庭教育”“教育與成才”

語(yǔ)文作文高考篇28

當(dāng)夏的激情蛻變成秋的溫存，當(dāng)夜的寧?kù)o幻化成晨的靈動(dòng)，我又背起了書(shū)包，背起了夢(mèng)想，自信的走進(jìn)校園，走進(jìn)高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是學(xué)哥學(xué)姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無(wú)法用語(yǔ)言詮釋高三，更無(wú)法用文字給高三下定義，我只能說(shuō)高三像一段旋律，像一段激昂、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)、豁達(dá)的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應(yīng)該信心滿(mǎn)滿(mǎn)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，在知識(shí)的海洋里暢游。面對(duì)高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢(mèng)想迸發(fā)激情，每一天都為夢(mèng)想而活，奏響一曲氣勢(shì)昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》，青春本該充滿(mǎn)激昂。

高三像一段充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的旋律。前方的路途一片荊棘。現(xiàn)在我們?cè)趦牲c(diǎn)一線(xiàn)中生活，每天披星戴月，可是每當(dāng)睡覺(jué)時(shí)總會(huì)想起還有許多事沒(méi)做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識(shí)點(diǎn)。所以，高三充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，既要克服學(xué)業(yè)上的難題使六門(mén)功課齊頭并進(jìn)，又要克服面對(duì)高三的心理恐懼、面對(duì)失敗的痛苦。可是，這就是高三，疼痛使我們感到真實(shí)，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的青春才值得回味。

高三也是一段豁達(dá)的旋律。“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。”高三的我們應(yīng)該從容面的對(duì)挫折。失敗了不哭泣，因?yàn)檫@次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

想起姐姐臨走時(shí)摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個(gè)時(shí)候，經(jīng)歷了高三，你就長(zhǎng)大了，成熟了，可以一個(gè)人闖天下了。”也許高三是一個(gè)人成長(zhǎng)路上的關(guān)卡，是一個(gè)人成熟的基石，是一個(gè)一生最寶貴的經(jīng)歷。

我在作業(yè)本上寫(xiě)道“三年中風(fēng)鵬正舉，兩日后云鶴長(zhǎng)鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號(hào)，但卻不會(huì)喊出，沉默地運(yùn)籌，終將爆發(fā)出足以決勝千里的力量，拼出一個(gè)平凡而又絢爛的未來(lái)。

語(yǔ)文作文高考篇29

我家有一只又可愛(ài)又奇怪的小狗。它叫灰灰，有一對(duì)明亮的大眼睛，頭骨像狼，一雙強(qiáng)勁有力的后腿在奔跑時(shí)幾乎是騰空，速度特快，能與摩托車(chē)一爭(zhēng)高下了。

灰灰高興時(shí)比誰(shuí)都溫柔可愛(ài)。任憑我怎么折騰，它都一聲不吭。時(shí)常用前足趴到我身上，再用強(qiáng)勁有力的后腿一蹬，撲倒在我身上，我便隨之摔倒在地。氣憤之極，拿起棍棒，正準(zhǔn)備打時(shí)，它那黑寶石般的眼睛，圓溜溜的，水靈靈的，入迷地盯著我。見(jiàn)它那可愛(ài)相，一肚子的憤怒全拋到了九霄云外。

灰灰特不喜歡洗澡。只要我準(zhǔn)備給它洗澡時(shí)，它便跑得無(wú)影無(wú)蹤。真煩人，管它三七二十一，我一逮住它，就扔進(jìn)水塘。誰(shuí)知，這招也不管用。無(wú)論你怎么把它拋下水，它都能即刻浮起，迅速游上岸。一句話(huà)，就是不愿洗澡。

小狗剛生下來(lái)時(shí)更可愛(ài)了，剛睜開(kāi)眼，就已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何找吃的。當(dāng)它餓了的時(shí)候，你把食物放在離它三五米遠(yuǎn)的地方，小狗都會(huì)從容不迫地去吃，吃飽了后便搖頭擺尾地回到睡覺(jué)的窩。整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。假如我是那小狗該多好啊！

語(yǔ)文作文高考篇30

一棵小樹(shù)說(shuō)：“讓我長(zhǎng)在充滿(mǎn)陽(yáng)光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰。”

一縷花香說(shuō)：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情。”

五線(xiàn)譜上的音符說(shuō)：“讓我站在該站的地方，我會(huì)為你譜寫(xiě)出悅耳的旋律。”

畫(huà)板上的色彩說(shuō)：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫(huà)。”

一位先哲說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希覍⑼衅鹫麄€(gè)地球。”

世間萬(wàn)物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說(shuō)，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見(jiàn)，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟?敗的楚國(guó)宮廷沒(méi)有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒(méi)留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽](méi)找到自己的位置……

千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂(lè)，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過(guò)了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無(wú)法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。可以說(shuō)，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會(huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽(yáng)光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。

語(yǔ)文作文高考篇31

"沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知曉的小草。不孤獨(dú)，不擔(dān)心，你看，我的朋友遍布世界各地。"每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，我就想起了那強(qiáng)壯的草！

草是普通的，它無(wú)法與高貴的玫瑰相比。不如牡丹美麗；不僅僅是高大的樹(shù)木。但是它是綠色的，世界不能缺少綠色，更不用說(shuō)它所釋放的氧氣了！許多人喜歡五彩繽紛的花，但我真的喜歡草！

在微風(fēng)中，在陽(yáng)光下，到處都是明亮的草，小花襯得非常鮮艷。當(dāng)遇到暴風(fēng)雨時(shí)，花會(huì)從幾片花瓣上洗掉，呈現(xiàn)出精致的外觀。草地變直了，不怕風(fēng)和雨，暴風(fēng)雨停止了，我出來(lái)呼吸新鮮空氣。我看到草的臉上掛著淚水，高興地說(shuō):“看，我多強(qiáng)壯啊！"秋天來(lái)了，草漸漸枯萎，原來(lái)的綠草變成了黃泥。然后我意識(shí)到:“秋天來(lái)了，草要到明年春天才會(huì)從土里長(zhǎng)出來(lái)，悄悄地回到我們身邊。"

草是未知的、強(qiáng)壯的和普通的。即使被人類(lèi)?ài)`踏和彎曲，它們也會(huì)慢慢變直。就像戰(zhàn)場(chǎng)上受傷的士兵一樣，他們總是試圖站起來(lái)戰(zhàn)斗到死！我欣賞草，甚至是普通的草。強(qiáng)壯。為國(guó)家犧牲寶貴生命的人們！

語(yǔ)文作文高考篇32

在友誼和親情之間你會(huì)選擇什么?我會(huì)想，你肯定會(huì)選擇親情。我和你們不同，我會(huì)選擇友誼。因?yàn)槲魅_說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有比友誼更美好，更令人愉快的東西了，沒(méi)有了友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)。”

黑暗中的一盞明燈會(huì)為遠(yuǎn)行的腳步照亮前程，寒風(fēng)中的一簇篝火會(huì)給你冰冷的雙手帶來(lái)溫暖，而干旱中的一場(chǎng)細(xì)雨會(huì)給干可的禾苗送去生機(jī)……同伴，生活中，一句知心話(huà)會(huì)為困境中的你送去溫暖，一聲堅(jiān)定的鼓勵(lì)會(huì)給挫折面前的你帶來(lái)信心，一句真誠(chéng)的祝福會(huì)讓成功的你感到莫大的快樂(lè)和幸福，一聲善意的批評(píng)會(huì)讓驕傲的你變得成熟、謹(jǐn)慎。這，便是人生最美好的東西——真誠(chéng)的友誼!”沒(méi)有了友誼，世界上仿佛失去了太陽(yáng)，那人們便會(huì)生活在孤單的世界上、人與人之間只會(huì)用金錢(qián)說(shuō)話(huà)，那是不可想象的。

什么是友誼呢?友誼對(duì)人們并不陌生、特別是同學(xué)、朋友之間。在學(xué)校里，有許多同學(xué)，在你遇到困難的時(shí)候，同學(xué)們會(huì)不約而同地過(guò)來(lái)幫助你，為你分擔(dān)你所承受的困難;在朋友之間，在玩耍時(shí)不小心摔倒了，他會(huì)跑過(guò)來(lái)把你扶起來(lái)，并問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有事。難道這些都不算友誼嗎?

友誼是充滿(mǎn)理智的。當(dāng)朋友犯錯(cuò)的時(shí)候，誠(chéng)懇的批評(píng)才是真正的朋友應(yīng)該做的。在生活中，往往會(huì)有一些人總是誤會(huì)友誼的真諦，盲目追逐“哥們義氣、姐妹和氣”，庇護(hù)、隱瞞朋友的過(guò)失，這樣做只會(huì)讓純潔的友誼蒙上陰影。

培根曾說(shuō)：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩份快樂(lè)。而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將分掉一半憂(yōu)愁。所以，友誼對(duì)于人生，真像那種‘點(diǎn)金石’，他能使黃金加倍又能使黑鐵成金。”是的，友誼是一種使我們的精神世界變得閃亮的“點(diǎn)金成金”如果再有人問(wèn)起什么東西最美好，就讓我們像高爾基一樣肯定地回答;真實(shí)的、十分理智的友誼，使人生最美好的無(wú)價(jià)之寶!

語(yǔ)文作文高考篇33

老師告訴我們：“上帝時(shí)常會(huì)有敗筆。問(wèn)題在于你面對(duì)它時(shí)是高昂著頭顱還是垂頭喪氣。如果你高高地抬起頭，以快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)，那么，我們就可以把敗筆轉(zhuǎn)化為妙筆。”

司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受宮刑。但發(fā)憤著書(shū)不輟，終于完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”-《史記》的撰寫(xiě)。貝多芬面對(duì)耳聾，他選擇了高昂起頭顱，用毅力和心靈，創(chuàng)作出享譽(yù)后世的九首交響曲，使之像珍珠一樣永遠(yuǎn)閃閃發(fā)亮。四川大地震中失去雙腿的舞蹈教師廖智，她沒(méi)有放棄站起來(lái)、舞動(dòng)起來(lái)的愿望，憑借自己的堅(jiān)強(qiáng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)的人，也舞出了人生的華美與精彩。

我們每一個(gè)人都渴望高高的仰起頭，快樂(lè)的生活。可是我們的人生或多或少都會(huì)有些上帝給我們的敗筆：你或許智力平庸，你或許出身貧寒，你或許相貌不佳……面對(duì)上帝饋贈(zèng)你的敗筆，你如果不能高高昂起頭顱，笑對(duì)生活的話(huà)，你將會(huì)一味地抱怨和逃避，最終你會(huì)輸?shù)裟愕娜松?/p>

當(dāng)代偉大的科學(xué)家史蒂芬·霍金，雖然身患重疾，只有兩個(gè)手指可以動(dòng)彈，連話(huà)都不能說(shuō)，他禁錮在一張輪椅上達(dá)40年之久，但他的思想?yún)s沒(méi)有禁錮。他沒(méi)有埋怨上帝為何給他開(kāi)了這么大的一個(gè)玩笑，他深信自己能戰(zhàn)勝一切，盡管他那么無(wú)助地被限制在輪椅上，但是他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，破除了諸多宇宙之謎。面對(duì)上帝留給他的敗筆，他沒(méi)有認(rèn)輸。霍金就是這樣快樂(lè)著，自信著，努力著，奮斗著，創(chuàng)造出了人生的奇跡。

相反，在我們學(xué)習(xí)和生活中，有些人卻不能正確對(duì)待上帝的敗筆，他們遇到考試失利，遇到人生挫折，便會(huì)一蹶不振，愁眉苦臉。如有些建立博客的同學(xué)，文章寫(xiě)得也好，然而，一段時(shí)間之后，只因?yàn)闆](méi)有得到推薦，便氣餒了，放棄了寫(xiě)博。