寫作文之前要明確文章的主題和目的，確定要表達(dá)的中心思想，以及要達(dá)到什么效果。如何寫出優(yōu)秀的語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新？下面給大家分享一些語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇1

行走于人世間，我們都是紅塵陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中裝著的，是絕對(duì)屬于自己的東西——自己的別人竊不走，別人的自己也拿不來(lái)。走在路上，也許有時(shí)我們會(huì)驚慌發(fā)現(xiàn)自己缺少了些什么，然而他人卻早已具備。但不必恐懼，因?yàn)槲覀冇眉核校琅f可以走向輝煌。

上天是公平的，它不會(huì)將所有完美傾加于一人身上，亦不會(huì)讓一人歷受人間全部挫折。我們有失必有得。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不具有協(xié)助自己的工具時(shí)，其實(shí)是上天安排我們用另一種方式去成功。

來(lái)自星星的孩子，抑或稱他為“雨人”的周瑋，從中度腦殘到最強(qiáng)大腦，他完成自己的完美逆襲。自閉、飽受世人冷眼的他忍受著命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)的雙重不公，匍匐行走在現(xiàn)實(shí)世界。殊不知他那個(gè)自由暢翔的世界是常人難以抵達(dá)的。周瑋縱是沒(méi)有常人的思維，沒(méi)有世人的平視，而他60妙心算開十四次方卻是他走向頂端的宣告。

不必去計(jì)較自己擁有的多少，也不必艷羨他人精良的“裝備”，因?yàn)槿松虝鹤屛覀儫o(wú)暇顧及那無(wú)意義的攀比。當(dāng)我們因自己家庭條件的不優(yōu)渥、自身?xiàng)l件的不完美而自怨自艾時(shí)，為何不著眼與自己平淡而樸素的幸福，健康完整的身體，進(jìn)而去為夢(mèng)想、為未來(lái)而拼搏呢?我們有走向成功的資質(zhì)，我們必須堅(jiān)定不移。

不去理睬我們沒(méi)有的并不是就此不管、得過(guò)且過(guò)。上天讓我們錯(cuò)過(guò)的美好，我們應(yīng)當(dāng)讓它以另外的方式補(bǔ)償。不要用虛偽的驕傲來(lái)粉飾自己真實(shí)的自卑，亦不要用平庸的膚淺來(lái)踐踏他人超常的智慧。我們需要的是在人生路上行走時(shí)不斷完善在我，從旅程中不斷汲取、學(xué)習(xí)。

尼采曾經(jīng)有言：誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。于我們也是一樣，盡管無(wú)物所相，然而在積淀與轉(zhuǎn)化后，我們必可走向輝煌。

或許，等我們到達(dá)成功的彼岸時(shí)，看看自己的行囊中，那些我們認(rèn)為自己不曾具有的，其實(shí)是以特殊包裝而掩飾了自己本來(lái)的面目;或許是我們?cè)谛凶叩倪^(guò)程中將自己原有的打磨，打磨成了自己心中的物件。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇2

有人說(shuō)得與失是起點(diǎn)，可是尚未做事，何來(lái)得失？有人說(shuō)得與失是終點(diǎn)，可是我們當(dāng)面對(duì)得失，又明明是可以再度有所行動(dòng)的。我更愿意將得與失認(rèn)作生命過(guò)程的本身，帶著從容與淡定去面對(duì)得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無(wú)處不在。考試發(fā)揮失常，卻得到了充足的動(dòng)力；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧?kù)o；中國(guó)五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國(guó)。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個(gè)體到國(guó)家，從社會(huì)發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當(dāng)然不只局限于起始或是結(jié)束的一個(gè)點(diǎn)，而是伴隨著過(guò)程中的每一刻。

得與失隨著過(guò)程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬(wàn)事萬(wàn)物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動(dòng)態(tài)中，事物本身的進(jìn)化與外界環(huán)境的改變都不斷推動(dòng)著得與失的變動(dòng)。錢穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中曾說(shuō)過(guò)：“任何一種政治制度都不是一個(gè)靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實(shí)需要而產(chǎn)生變動(dòng)。”科舉制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠(yuǎn)大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠(yuǎn)大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過(guò)程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過(guò)程。

既然如此，我們就應(yīng)當(dāng)做好過(guò)程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對(duì)得與失，去主動(dòng)地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過(guò)去的悲觀，得到未來(lái)的光明；舍棄短暫的享樂(lè)，得到長(zhǎng)久的滿足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強(qiáng)不息得勇氣與能力，學(xué)會(huì)用自己的手把事情“做對(duì)”。當(dāng)我們對(duì)得失有了達(dá)觀的認(rèn)識(shí)，有了合理的應(yīng)對(duì)，才能夠收放自如，達(dá)到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過(guò)程。愿我們以舍得的藝術(shù)，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過(guò)程。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇3

關(guān)于語(yǔ)文高考滿分作文范文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于語(yǔ)文高考滿分作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如

同踩一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái)，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過(guò)，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長(zhǎng)得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯(cuò)落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來(lái)親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗(yàn)?zāi)兀磕憧催@火紅的樹葉飄散是否會(huì)讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛(ài)楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。

天氣不似預(yù)期，天空中風(fēng)起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無(wú)預(yù)兆地下了起來(lái)，香山中的花果清香，叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛(ài)。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè)，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來(lái)的，因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇4

曾經(jīng)以為人生最難的、最艱苦的事莫過(guò)于高考，那時(shí)候的自己做夢(mèng)都想趕緊考完試，無(wú)論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過(guò)頭的時(shí)候卻恍如隔夢(mèng)，開始留戀那一段甜甜的&39;噩夢(mèng)。于是時(shí)光開始拉長(zhǎng)。

我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的完美弧線，想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語(yǔ)言上的于心不忍，也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們，只是又一幅未來(lái)的藍(lán)圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過(guò)去了。

不會(huì)忘記了，我們的約定，在那些風(fēng)雨無(wú)阻的早上，出現(xiàn)在教室門口，彼此給予的鼓勵(lì)；不會(huì)忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上；不會(huì)忘記了，畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言，然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚，唱著反調(diào)說(shuō)出的贊美；不會(huì)忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺(tái)上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語(yǔ)。

現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來(lái)做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺(jué)了。反而更多地是空虛，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)愿意拿生命來(lái)略過(guò)的歲月，至今卻變成我們最珍貴的回憶，時(shí)間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來(lái)懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得懷念的，我們是那樣為夢(mèng)想而奮斗著，為我們的美好未來(lái)而強(qiáng)烈地憧憬著。

當(dāng)然，一屆又一屆的高考在繼續(xù)著，一屆又一屆的孩子們?cè)谟脽嵫獡]灑著自己的熱情，也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的：趕緊過(guò)去吧，永遠(yuǎn)不要再來(lái)了，可是那又怎樣，即使不會(huì)再來(lái)，我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光。看著同學(xué)間的相互鼓勵(lì)，老師和家長(zhǎng)的操心，無(wú)一不反映了高考的重要性。

也許我們會(huì)活到八十歲，也許我們的生命長(zhǎng)河中還會(huì)遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時(shí)候，我想我們會(huì)是笑著說(shuō)高考。那段歲月一定是最美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心悖形遥兴凶畛鋵?shí)的日子和最美好的未來(lái)。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇5

春天是綠色的，是充滿生機(jī)與希望的顏色。

夏天是紅色的，是充滿激情與活力的顏色。

秋天是黃色的，是充滿喜悅與自豪的顏色。

冬天是白色的，是充滿神秘與探索的顏色。

兒時(shí)最喜歡藍(lán)色，那是向往天空的結(jié)果;而現(xiàn)在最喜歡紫色，那是走向高雅與成熟的標(biāo)志;將來(lái)，最喜歡的應(yīng)該是黑色，那是夜的帷幕，那將是我畢生的追求。

常在書山中漫步，眼中的色彩便更豐富了。每當(dāng)我讀到“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，腦海中便出現(xiàn)一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個(gè)“綠”字，這抹淺綠，叩響了春天的門!當(dāng)讀到“國(guó)破山河在，城春草木深”時(shí)，一抹深沉的綠便從眼前飄過(guò)。那又何止是一抹深綠，這樣的顏色，訴說(shuō)著無(wú)窮無(wú)盡的哀愁!當(dāng)讀到“時(shí)間，紅了櫻桃，綠了芭蕉”時(shí)，耳畔劃過(guò)的是只屬于純綠色的細(xì)語(yǔ)。這又何止是一聲呢喃，這是一首關(guān)于歲月的凱歌!

其實(shí)，無(wú)論是“無(wú)邊落日蕭蕭下”還是“看滿山紅遍，層林盡染”，描述的都是紅色，但是如何看待這種顏色，并不是取決于別人，而是自己對(duì)于人生的態(tài)度。

“月移西樓經(jīng)鼓罷”是憂郁沉悶的藍(lán);“漁夫收網(wǎng)轉(zhuǎn)回家”是象征豐收的黃;“雨過(guò)天晴何需傘”是怡然自樂(lè)的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔(dān)柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶喚犬收獵叉”是關(guān)于生命的綠，“美人下了秋千架”是平淡無(wú)奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無(wú)奈的黑……

赤橙黃綠青藍(lán)紫，紫藍(lán)青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起，我的童年因絢麗的色彩而萬(wàn)分美麗;眼中的色彩被流逝的時(shí)間所品味，我的青春因絢麗的色彩而充滿活力;眼中的色彩被人生的書籍所收錄，我的未來(lái)因絢麗的色彩而綻放光芒!

無(wú)論世界的色彩是繁多還是單一，都改變不了我眼中的色彩。

我一直堅(jiān)信一句話：“世界因你眼中的色彩而美麗!”

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇6

有人笑說(shuō)：“門縫里看人，把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì)，卻是門縫里看人，把人看遠(yuǎn)了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個(gè)冰冷的世界。

然而，沒(méi)有人是一座孤島，社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛(ài)心，便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個(gè)是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒(méi)有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。

但你我更要了解，這種魅力卻沒(méi)有你我力所不能及，只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊茫瑢⑵匠Ｖ異?ài)心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛(ài)心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛(ài)，撐起陽(yáng)關(guān)，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛(ài)心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個(gè)生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒(méi)有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛(ài)心就是善的橋梁。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇7

1、“鍍金”一詞的由來(lái)

唐代白居易《西涼伎詩(shī)》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩(shī)人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中，大雪天出游解悶。后來(lái)，章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩(shī)：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩(shī)寄給了李紳。李紳從詩(shī)中看到了章孝標(biāo)小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩(shī)《答章孝標(biāo)》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長(zhǎng)安方一第，何須空腹用高心。”章孝標(biāo)一見(jiàn)此詩(shī)，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來(lái)。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問(wèn)道：“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說(shuō)：“大人，我的理(鯉)長(zhǎng)，我先講。”李財(cái)主也不甘示弱說(shuō)：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說(shuō)：“什么理長(zhǎng)理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說(shuō)：“大人息怒，小人是個(gè)愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說(shuō)：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來(lái)人，把賄賂之物取來(lái)示眾。”

衙役取來(lái)鯉魚和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽(tīng)審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無(wú)不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來(lái)救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無(wú)所事事。兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說(shuō)：“當(dāng)然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：“我希望能飛到樹頂，可我沒(méi)有力氣。”牛說(shuō)：“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營(yíng)養(yǎng)。”

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個(gè)星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)它，迅速把它射下來(lái)。

生存之道二：“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥飛到南方去過(guò)冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺(jué)得好溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來(lái)。

一只路過(guò)的貓聽(tīng)到歌聲，便過(guò)去看個(gè)究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來(lái)吃掉了。

生存之道三：不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友。還有，當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候，最好把嘴閉上!

4、快樂(lè)的兩大要素

在20世紀(jì)，科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂(lè)的文章多得多，隨著科學(xué)家不再回避研究快樂(lè)，以往未弄清楚的人們快樂(lè)的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂(lè)的原因，不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果：最快樂(lè)的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛(ài)炫耀財(cái)富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂(lè)情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂(lè)》中說(shuō)，現(xiàn)在，一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂(lè)而有些人卻做不到。

最快樂(lè)的人極少獨(dú)處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系，他們有主見(jiàn)，從不拿別人的行為或財(cái)富來(lái)衡量自己。塞利格曼對(duì)幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒(méi)有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂(lè)。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢的人要快樂(lè)得多。為此，塞利格曼說(shuō)：物質(zhì)主義是快樂(lè)的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂(lè)的黑暗中呢?塞利格曼說(shuō)，每個(gè)人都有一個(gè)快樂(lè)的“調(diào)整點(diǎn)”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂(lè)的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有關(guān)系，而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對(duì)他們的健康不以為意，更沒(méi)有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?lè)。同時(shí)，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān)，只不過(guò)不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無(wú)憂無(wú)慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為，對(duì)付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂(lè)器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語(yǔ)時(shí)，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說(shuō)，任何人都能體驗(yàn)到這種感覺(jué)，如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話，就會(huì)感到快樂(lè)。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說(shuō)：“人們?cè)谧鲎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事情時(shí)感覺(jué)最好。”

心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的“個(gè)性優(yōu)勢(shì)”，最快樂(lè)的人會(huì)使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。

塞利格曼說(shuō)，寬恕是和快樂(lè)聯(lián)系最密切的特性，他說(shuō)“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實(shí)證明，利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂(lè)。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來(lái)，她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說(shuō)：“給那些孩子買玩具是很快樂(lè)的。我什么都不缺，知道別人能高興地過(guò)節(jié)感覺(jué)很好。”

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對(duì)商業(yè)主義的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。泰勒說(shuō)：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂(lè)’。我們常說(shuō)，為他人行動(dòng)起來(lái)。”

心理學(xué)家注意到，孩子們?cè)趲椭说倪^(guò)程中感受著快樂(lè)。大人們經(jīng)常看到這一類場(chǎng)景：孩子們樂(lè)于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛(ài)的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們?cè)诟冻鰫?ài)心時(shí)，往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開心。這說(shuō)明利他主義與快樂(lè)是緊密相聯(lián)，幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來(lái)心理滿足感。

孩子們可以心無(wú)芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂(lè)。很多成年人也許會(huì)意識(shí)到朋友和寬恕是獲得快樂(lè)的源泉，但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳，這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō)：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說(shuō)：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō)：“當(dāng)然還在。”

商容又問(wèn)：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō)：“全都落光了。”

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō)：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我想這是過(guò)剛的易衰，而柔和的卻能長(zhǎng)久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑，對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō)：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇8

乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”意思即“天體的運(yùn)行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進(jìn)”。天體的運(yùn)行，譬如太陽(yáng)，月亮最明顯，在古人心目中，太陽(yáng)，月亮一直在運(yùn)轉(zhuǎn)，他們認(rèn)為，太陽(yáng)，月亮，星星這些天體一直在運(yùn)轉(zhuǎn)之中，我們?nèi)嘶钤谑澜缟希筒荒芡Ｏ聛?lái)休息。要自強(qiáng)不息。什么是自強(qiáng)不息？我有一個(gè)朋友每天慢跑，他說(shuō)他在自強(qiáng)不息，這是事實(shí)，每天慢跑不容易，慢跑需要恒心，確實(shí)自強(qiáng)不息。但是這只是身體的運(yùn)動(dòng)，如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經(jīng)》來(lái)教嗎？每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都知道。也有人說(shuō)自強(qiáng)不息是每天讀書，每天一定要花時(shí)間把書看一看，三日不讀書，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個(gè)人的事情，你還要跟別人相處怎么辦呢？

所以，《易經(jīng)》講的自強(qiáng)不息，意思很清楚，要?dú)w結(jié)到德行的修養(yǎng)上，跟別人的來(lái)往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說(shuō)我跟別人來(lái)往常常犯錯(cuò)，以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很遺憾。沒(méi)關(guān)系，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，孔子也說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”（《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》你有過(guò)錯(cuò)不去改，才是真的過(guò)錯(cuò)。我每一次看到這一句話，都會(huì)想到金庸小說(shuō)《神雕俠侶》中的楊過(guò)，楊過(guò)的名字意思就是有過(guò)就改。犯錯(cuò)誤、做錯(cuò)事不要緊，關(guān)鍵是如何補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò)，像孔子也說(shuō)：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時(shí)專心研究《易經(jīng)》，以后就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了。

由此可見(jiàn)，真正的“自強(qiáng)不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒(méi)有比昨天更進(jìn)一步，比昨天更改善？跟別人來(lái)往的時(shí)候，有沒(méi)有更孝順一點(diǎn)，更有愛(ài)一點(diǎn)，更誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，更謙虛一點(diǎn)？每天這樣做的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再?gòu)?qiáng)調(diào)，最怕五個(gè)字：“重復(fù)而乏味”。你一旦覺(jué)得生命不斷重復(fù)，今天跟昨天差不多，下個(gè)星期與這個(gè)星期大概也差不多，明年與今年大概也不會(huì)差多遠(yuǎn)。這樣的日子好過(guò)嗎？西方人為什么有心理問(wèn)題？甚至很多先進(jìn)的國(guó)家，發(fā)達(dá)的國(guó)家自殺率特別高？就是“重復(fù)而乏味”五個(gè)字。社會(huì)安定了，經(jīng)濟(jì)繁榮了，政治上軌道了，什么都有了，最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年，都差不多，一個(gè)人對(duì)自己做的事情，興趣自然會(huì)降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。

因此，你每天都要問(wèn)：“我如何讓自己感覺(jué)到自己的活力？”否則光是重復(fù)而乏味，人生真是無(wú)趣。所以，在《易經(jīng)》里面就強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，即增進(jìn)自己的德行。

那么，如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進(jìn)步呢？從真誠(chéng)開始。所以，我們強(qiáng)調(diào)儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什么？就是由真誠(chéng)而引發(fā)力量，力量由內(nèi)而發(fā)，源源不絕。

我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣才有力量，因?yàn)檎嬲\(chéng)。我自己要我自己做，因此快樂(lè)也是由內(nèi)而發(fā)，而不是別人給我快樂(lè)，別人讓我快樂(lè)，別人可以拿走，別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂(lè)由內(nèi)而發(fā)，天下沒(méi)有人可以把它奪走。

這是儒家思想最可貴的地方，《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強(qiáng)不息，就要想到，人生如果自強(qiáng)不息，生命看起來(lái)很有活力，很有動(dòng)力，就好像乾卦一樣，充滿無(wú)限的生命力。

整個(gè)宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展，是由乾卦開始的，乾卦開始之后，宇宙萬(wàn)物才有價(jià)值的問(wèn)題。

我們要特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)哲學(xué)思想的兩句話：第一句，“宇宙萬(wàn)物充滿生命”;第二句，“人的生命需要實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。

實(shí)現(xiàn)價(jià)值，代表我的生命不是活著而已。

除了人類之外，其他生物只是活著而已，只希望多活一天，活得久一點(diǎn);人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點(diǎn)，這不是人的生活。

老子曾經(jīng)提到，十個(gè)人當(dāng)中，有三個(gè)活到自然的壽命結(jié)束;另外三個(gè)因?yàn)楦鞣N疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個(gè)就是因?yàn)轲B(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了，就好像你現(xiàn)在富貴，就得富貴病了，養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個(gè)人里面只有一個(gè)可以得到“道”。

不同的學(xué)派，他們看人的生命最終是殊途同歸。

你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來(lái)，不是外在的，不在于身體的層面，而在于你內(nèi)心的一種自我要求，即德行的修養(yǎng)上。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇9

這，是個(gè)漫長(zhǎng)的雨天，雨點(diǎn)雖小，卻滋潤(rùn)了每一寸土地。一個(gè)小橘子在牙齒的磨合中散發(fā)出又酸又甜的涼意，這使得在雨季里顯得格外冰涼，便不禁打了個(gè)寒顫。仿佛在冬季里吃雪糕，意猶未盡。

——題記

校門口，來(lái)來(lái)往往的行人們?cè)谌撕Ｖ写┬小Ｓ捎谑怯晏欤藗冏兊帽韧６啵_步也隨著心情的起伏而加快。傘又舉高過(guò)頭頂，從高處向下眺望，紛紛呈現(xiàn)出一幅幅唯美的畫面，如兒時(shí)的萬(wàn)花筒的變化。而我，則避開擁擠的人群，小心翼翼的走著。

雨，勞累的釋放

雨仍然在下，微風(fēng)則只是悄然在旁邊掠過(guò)，用它那微不足道的小小力量去使別人放松走一天中工作與學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力和疲勞。眼角邊的小淚珠不知不覺(jué)的流露出來(lái)，酸酸的，一起隨著這疲累而又帶有睡意的淚珠從瞳孔縫中流露出來(lái)。沉默聲讓世界變得好安靜，仔細(xì)聆聽(tīng)，會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那隱約的用心。

雨，夜幕的安然

夜晚，它也隨之到來(lái)。仰望星空，平時(shí)閃爍著的繁星被一些淡淡的烏云的包裹中發(fā)出微弱的光。又傾聽(tīng)著雨滴落的聲音，如一起彈奏出一首雨兒們的專屬樂(lè)曲。雖然不是很唯美的，但那一點(diǎn)一滴滴答答仿佛也成了夜幕中的安眠曲。那喧鬧的聲音也漸漸從我的腦海中消逝，在擁擠的人群中惡臭的香煙味取而代之的則是在雨季里獨(dú)有的一股冰涼的清新味，時(shí)不時(shí)在鼻孔中打著旋兒。我也漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

雨，晨光的希望

早晨，勉強(qiáng)睜開了朦朧的睡眼，一道金光打在了臉上。難道天晴了，雨停了？我立刻爬了起來(lái)，趴在窗口。雖然有陽(yáng)光，可放肆的雨點(diǎn)兒們?nèi)匀辉谟米詈蟮牧α咳テ床＿@就是太陽(yáng)雨吧。瞧！那雨輕輕的打在葉子上，葉子只是微微顫動(dòng)。而雨又順著露珠的軌跡滑了下來(lái)，漸漸地沉睡在泥土的芳香里。一絲淡淡的光透過(guò)葉子中間密密麻麻的關(guān)卡，有折射到一片綠葉上。這光，好刺眼！只見(jiàn)當(dāng)最后一滴雨往金葉上低落時(shí)，不知是巧合還是緣分，竟然融合到了一起。我頓時(shí)不知此美景是否只因天上有？這也許是那滴雨最后的希望吧！

雨，給我?guī)?lái)了幾分歡，或者是幾分愁。雨也停了。我們是否也要像雨那樣安靜地為別人奉獻(xiàn)，還是安靜地做好每一件事。你，是否也在沉思。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇10

日常生活中發(fā)生的事實(shí)在太多了。有有趣的、歡樂(lè)的、傷心的、令人慚愧的……當(dāng)我回憶起之前的酸甜苦辣，那種感覺(jué)好充實(shí)，好幸福哦！感覺(jué)自己又回到了當(dāng)時(shí)！隨著我們的成長(zhǎng)，思想的變化，日記也會(huì)比以前深?yuàn)W！“記下”將會(huì)是我們以后最珍貴的財(cái)富吧！曾經(jīng)的回憶是現(xiàn)在回憶的一個(gè)演變的過(guò)程吧！

現(xiàn)在，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。所以，在家長(zhǎng)眼中，我已不再是小孩了，已變得有意識(shí)，有膽量，有知識(shí)了。有時(shí)，他們東一句“你已經(jīng)長(zhǎng)大了！”西一句“你不再是小孩了！”聽(tīng)得我頭都疼了。現(xiàn)在的我無(wú)論做什么事，自己都要判斷對(duì)錯(cuò)，都必須要有原則在身，不能馬虎完成，也不能粗心對(duì)待，如果稍有差錯(cuò)，就會(huì)隨時(shí)招來(lái)暴風(fēng)雪。

回想起自己小的時(shí)候，生活是多么輕松，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，身邊根本就沒(méi)什么煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成為一個(gè)小學(xué)生了，往日那個(gè)我已經(jīng)蕩然無(wú)存了。我個(gè)子高了，上學(xué)時(shí)間長(zhǎng)了，回家作業(yè)增了，學(xué)習(xí)科目多了，我的雙肩背起了更重的書包，心中的壓力也不斷加重。如果是小時(shí)候，我無(wú)論做錯(cuò)什么事，沒(méi)有人會(huì)來(lái)責(zé)怪我，再加上還有父母為我當(dāng)“向?qū)А薄？涩F(xiàn)在的我，長(zhǎng)大了，懂事了，要適應(yīng)獨(dú)立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。這與小時(shí)候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。

小時(shí)候，身為小孩子的我，雖然生活地會(huì)自在些，可是我卻處處受著長(zhǎng)輩與他人的約束，走路時(shí)，有父母摻著，摔倒了，有父母扶著。但是我知道，我已經(jīng)慢慢地長(zhǎng)大了，與小時(shí)候不同了。就好像我現(xiàn)在一樣，要努力地討好父母，要幫助我的妹妹學(xué)習(xí)。還要凡事都要有自己的主見(jiàn)。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能成功。我的成長(zhǎng)之舟，行駛得雖然不穩(wěn)，有風(fēng)平浪靜，也有波濤澎湃，但也正是這些各種各樣的大浪和困難，才讓我學(xué)習(xí)到了不少，鍛煉到了不少。通過(guò)我這成長(zhǎng)的旅途，我才真正了解到成長(zhǎng)有一定的煩惱，但是有更多的快樂(lè)。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇11

當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后，家長(zhǎng)的親吻源源不斷；但當(dāng)拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時(shí)結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標(biāo)準(zhǔn)，你真的如此重要嗎？

我想說(shuō)：不!

不可否認(rèn)，我們都想要一個(gè)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷，對(duì)于家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識(shí)，全都掌握了知識(shí)嗎？誠(chéng)然，或許家長(zhǎng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jī)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是親吻，低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿分這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌，只因61分滿足了及格這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？

若家長(zhǎng)堅(jiān)持這種做法，那學(xué)生會(huì)不會(huì)在發(fā)現(xiàn)自己不能達(dá)到滿分而只能達(dá)到高分，卻想得到家長(zhǎng)們的表?yè)P(yáng)，選擇放棄高分而只是達(dá)到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì)安于現(xiàn)狀，達(dá)到及格便可。因?yàn)楦叻诌€不如一個(gè)及格標(biāo)準(zhǔn)，所以學(xué)生們會(huì)不斷安于現(xiàn)狀止步不前，不會(huì)想取得高分，那有些知識(shí)便不再去理會(huì)。我想這并不是家長(zhǎng)們的初衷。所以，標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有如此重要。

正如當(dāng)代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對(duì)生活不感負(fù)疚。”希望家長(zhǎng)們也明白，標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn)，讓我們對(duì)生活不感負(fù)疚，就像麥克阿瑟所言：“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì)便不再有溫情和喜悅。”對(duì)啊，標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標(biāo)志性的東西，并不能代表一切。錢鐘書在美國(guó)留學(xué)期間，他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結(jié)合他平時(shí)的表現(xiàn)綜合思考。便對(duì)學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì)不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師，因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導(dǎo)師也想漫畫中的家長(zhǎng)般，如此注重一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果又會(huì)如何？還會(huì)有如此成就的錢鐘書嗎？他還會(huì)成為錢鐘書最敬佩的人嗎？

危害如此，痛心也在此。

反觀當(dāng)下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，正如汪國(guó)真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠(yuǎn)方，不留負(fù)疚。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇12

"沒(méi)有花香，沒(méi)有樹高，我是一棵無(wú)人知曉的小草。不孤獨(dú)，不擔(dān)心，你看，我的朋友遍布世界各地。"每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，我就想起了那強(qiáng)壯的草！

草是普通的，它無(wú)法與高貴的玫瑰相比。不如牡丹美麗；不僅僅是高大的樹木。但是它是綠色的，世界不能缺少綠色，更不用說(shuō)它所釋放的氧氣了！許多人喜歡五彩繽紛的花，但我真的喜歡草！

在微風(fēng)中，在陽(yáng)光下，到處都是明亮的草，小花襯得非常鮮艷。當(dāng)遇到暴風(fēng)雨時(shí)，花會(huì)從幾片花瓣上洗掉，呈現(xiàn)出精致的外觀。草地變直了，不怕風(fēng)和雨，暴風(fēng)雨停止了，我出來(lái)呼吸新鮮空氣。我看到草的臉上掛著淚水，高興地說(shuō):“看，我多強(qiáng)壯啊！"秋天來(lái)了，草漸漸枯萎，原來(lái)的綠草變成了黃泥。然后我意識(shí)到:“秋天來(lái)了，草要到明年春天才會(huì)從土里長(zhǎng)出來(lái)，悄悄地回到我們身邊。"

草是未知的、強(qiáng)壯的和普通的。即使被人類?ài)`踏和彎曲，它們也會(huì)慢慢變直。就像戰(zhàn)場(chǎng)上受傷的士兵一樣，他們總是試圖站起來(lái)戰(zhàn)斗到死！我欣賞草，甚至是普通的草。強(qiáng)壯。為國(guó)家犧牲寶貴生命的人們！

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇13

工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，憑著一雙勤勞的手，精雕細(xì)琢、精益求精、注重每一個(gè)細(xì)節(jié)、堅(jiān)持不懈地做完一件有價(jià)值的事情。中國(guó)為什么曾遇到過(guò)“人才瓶頸”？因?yàn)樯鐣?huì)缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕細(xì)琢，一絲不茍。

正所謂于丹老師在《人間有味是清歡》中所說(shuō)“手工時(shí)代的中國(guó)工匠相信愿力無(wú)邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個(gè)金絲楠木柜子，可能都不是一個(gè)工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細(xì)琢，窮盡三代才打造出一件精湛的柜子。陸續(xù)建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代無(wú)名工匠，用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小的事情，其實(shí)往往用盡時(shí)間也很難做到完美極致，只有不斷反省自己，改進(jìn)自己的不足，竭盡思源地認(rèn)真對(duì)待某一件精神，才真正配的上“工匠”這個(gè)稱號(hào)。從古至今，在中國(guó)這個(gè)歷史悠久的大國(guó)上，從西起臨洮，東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城到凝聚著辛勤汗水的奧運(yùn)鳥巢——經(jīng)全球設(shè)計(jì)招標(biāo)產(chǎn)生的、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設(shè)計(jì)事務(wù)所、奧雅納工程顧問(wèn)公司及中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)聯(lián)合體共同設(shè)計(jì)的“鳥巢”方案，成為國(guó)內(nèi)外特有建筑。這兩者無(wú)不滲透了工匠精神。

咫尺匠心難。成大事不在于力量大小，而在于你能堅(jiān)持多久。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，認(rèn)真下苦功。

如若沒(méi)有持之以恒、不計(jì)得失的心態(tài)，怎會(huì)有精美絕倫的工藝品問(wèn)世？同樣，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精的人，又怎能嘗到那份喜悅？

工匠精神，締造偉大傳奇的重要力量。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇14

弱水三千紅塵萬(wàn)丈，繁華如織錦、繁盛燦爛妖冶。各有風(fēng)華絕代驚艷。而我，于其中沉寞疏離、眉羽低垂、神色冰冷，我想自己亦是驕傲的。淡泊如竹、澄澈透明、孤傲不群。

我一直就這么微笑著，風(fēng)化成石。身邊來(lái)往風(fēng)景美麗無(wú)數(shù)成行，我不曾流連。我想自己定是在追尋一片屬于自己的天地、屬于自己的天空，一直一直、定然是這樣的罷。縱然那里風(fēng)景有多么的不堪入目。但我知道那畢竟是屬于自己的，屬于自己的唯一的東西。我于是安靜不語(yǔ)，任人疏離。如在夜色里升落的花兒，不敢靠近。

陽(yáng)光絢麗，我笑顏平和，卻不喜歡那些在日光里盛放的熱鬧，不喜歡人聲震天的喧嘩，我喜歡輕掩門扉后獨(dú)自聆韻的深色憂傷，或淺笑、或不言。我習(xí)慣于夜色中，埋首膝間，以一個(gè)隱忍的姿勢(shì)懷念。我喜歡獨(dú)自一個(gè)人在夜寂后瘋一般的游蕩。我喜歡對(duì)著如墨的夜色安靜發(fā)呆。我任一卻在夜色里展開、落寞，或模糊不清。總之我喜歡安靜，喜歡夜的顏色。它可以輕而易舉的就掩沒(méi)我的所有的難過(guò)，所有的心事，所有的不快。這樣，破曉之后我就可以繼續(xù)我所有的生活，努力、積極向上。

我想自己是不是亦是一個(gè)自私的人，明明有那么多的平凡與不堪，可是又總是不甘，總想抓住些什么、追逐些什么，或者，那些東西原本就是自己不配擁有的，或是不該擁有的罷。明明，淡泊了時(shí)間生活，卻又期待著那如黎明般的暮鼓晨鐘。自己明明是那樣一個(gè)特立獨(dú)行的人，卻又成群結(jié)隊(duì)，張揚(yáng)微笑，跋扈飛揚(yáng)。用種種笑顏，偽裝成一道銅墻鐵壁。卻又總是希望有溫暖來(lái)將它如冰山消融般冰消瓦解。有些悲傷，不能自己。有些寂寞，無(wú)可奈何。心情。零亂不已，華麗的、暗淡的。全都一筆帶過(guò)。

總有一些溫暖可以無(wú)堅(jiān)不摧的罷！

總有一些堅(jiān)持可以到走最后的罷！

彼岸美好，花開月圓。第一次，決定要傾盡全部，去成全一個(gè)好夢(mèng)。

人生是一場(chǎng)無(wú)盡的奔跑。縱然前方明按不定，亦不會(huì)卻步。明白了，一直要一直走下去、走下去、走下去、以奔跑的形式。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇15

“我最喜歡古代的詩(shī)詞歌賦，尤其喜歡對(duì)聯(lián)。”楊奇函介紹，他每次到飯店吃飯，第一眼先看飯店的名字，再找飯店里的對(duì)聯(lián)，每次看完之后都會(huì)作一番評(píng)價(jià)。

說(shuō)起對(duì)古代詩(shī)詞歌賦的興趣，楊奇函說(shuō)，父母是普通百姓，所以家庭對(duì)他的學(xué)習(xí)沒(méi)有太多影響。但可能正是因?yàn)楦改傅奈幕潭榷疾桓撸詫?duì)他寄予厚望，他從小有兩樣?xùn)|西可以隨便買：玩具和課外書。

“我從小就喜歡看書，上小學(xué)2年級(jí)開始我就開始看課外書，《中國(guó)少兒百科》、《世界科普畫廊》……小學(xué)四年級(jí)那年，表哥領(lǐng)著我到他同學(xué)家玩，表哥的同學(xué)初中畢業(yè)，在他家里準(zhǔn)備賣的舊書里面，我挑出了一本《山海經(jīng)》，里面有許多民間傳說(shuō)，從那以后我就喜歡上了詩(shī)詞歌賦，尤其喜歡對(duì)聯(lián)。回家后就買了一本《唐詩(shī)鑒辭典》來(lái)讀。”

“我是一個(gè)淘孩子，記得上小學(xué)6年級(jí)時(shí)，我頭一次讀了《三國(guó)演義》中的《出師表》一文，看了以后覺(jué)得非常喜歡。第二天上課，因?yàn)橐患∈挛野牙蠋熃o氣哭了，老師罰我寫檢討，我就套用《出師表》的格式，寫了一篇3000字的文言文檢討書。結(jié)果老師沒(méi)看懂，再次狠批了我一次，說(shuō)我寫檢討書不認(rèn)真。”

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇16

所謂“故鄉(xiāng)”

杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”其實(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!

人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感，也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇17

故事是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著心靈干涸的人；故事是一縷陽(yáng)光，照耀著心靈深處黑暗的人；故事是一朵花，撫慰著心靈掙扎的人。

故事給了我許多感動(dòng)、啟迪、思考。感動(dòng)當(dāng)上帝的棄兒——達(dá)拉尼被拋棄在垃圾桶邊時(shí)，在那個(gè)美麗的早晨，瑪利亞看見(jiàn)那個(gè)把垃圾一點(diǎn)點(diǎn)放回垃圾桶的她，哭泣著問(wèn)：“你為什么要把垃圾放回去呢？”達(dá)拉尼笑著說(shuō)：“這塊草坪那么美，環(huán)衛(wèi)工人等一會(huì)才來(lái)，即使瞬間我也要只讓這里美麗。”瞬間也要美麗，多么令人震撼的話！

那美麗的笑容、純真的眼神、炙熱的話語(yǔ)怎能不令我感動(dòng)，沒(méi)有任何的埋怨，沒(méi)有絲毫的自私。啟迪擁有天使的臉蛋、魔鬼的身材，你憑著自己的努力進(jìn)入了理想中的舞蹈學(xué)校，可是因?yàn)殚L(zhǎng)期的病痛折磨，造成了氣喘病痛。校長(zhǎng)惋惜的對(duì)你說(shuō)：“可惜，你的身體條件只能讓你成為老師，而不能成為舞者。”你哭了，哭的很傷心。多年的美夢(mèng)就這樣破碎了，然而，你沒(méi)有絕望，你開始成為攝影師鏡頭下的模特，拍些電影中的小角色。最終，幸運(yùn)降臨到你的頭上，你憑借精湛的演技在《羅馬假日》中大獲全勝，成為好萊塢的時(shí)尚明星。

哦，奧黛麗·赫本，你讓我懂得了：不要對(duì)生活失望，上帝在對(duì)你關(guān)閉一道門的時(shí)候，會(huì)為你開啟一扇窗戶。思考你臥在山海關(guān)的車軌上，當(dāng)火車隆隆的聲音逐漸來(lái)臨，最終軋過(guò)你的身體時(shí)，我知道你離我遠(yuǎn)去了。你靜悄悄的走了，帶著“面朝大海，春暖花開”，也帶走了你一生的信念，留給我們的是無(wú)盡的思考：生命的意義是什么？人赤裸裸的來(lái)，終將赤裸裸的回到那虛無(wú)中去。困難對(duì)成功者而言是墊腳石，對(duì)失敗者而言則是無(wú)盡的深淵。生命的意義在于經(jīng)歷困難和飽嘗世間的酸甜苦辣。看人生百態(tài)，你的死，讓我思考。我的一生，終將有故事的陪伴，達(dá)拉尼讓我感動(dòng)，奧黛麗·赫本給我啟迪，海子的故事讓我思考，更多的故事正在發(fā)生。

坐在籬笆旁，賞菊花的艷，看云卷云舒，講我的故事。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇18

我們常常只對(duì)過(guò)去的事問(wèn)一句為什么會(huì)這樣，卻忘了對(duì)理想狀況的未發(fā)生追究一句為什么不能這樣。

或許這就是為什么有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺于過(guò)去的失意便等于又錯(cuò)失了一次邁向成功的機(jī)會(huì)。與其抱怨，不如改變。

改變是一種領(lǐng)悟，勇于改變則是一種態(tài)度。蕭伯納充滿詼諧卻又不乏沉重的兩個(gè)問(wèn)題也不失為對(duì)其自身經(jīng)歷的印證。他原已對(duì)英國(guó)戲劇徹底失望，所寫的相關(guān)評(píng)論中也盡是尖刻嘲諷，但機(jī)緣巧合下易卜生的著作使他受到啟發(fā)。自此他停止抱怨，開始著手按照自己的理念進(jìn)行全新的創(chuàng)作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認(rèn)為不可救藥的英國(guó)戲劇。改變有時(shí)需要機(jī)緣，它可能是剎那靈感的啟發(fā)，更多的則是一種對(duì)舊日成見(jiàn)的放棄和向新態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中曾說(shuō)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無(wú)論改變的結(jié)果如何，這種機(jī)會(huì)都不應(yīng)被放棄。搖搖欲墜的晚清統(tǒng)治遲早都會(huì)湮沒(méi)于歷史大潮中，但諸多仁人志士仍為挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車輪碾壓至今，來(lái)時(shí)路上的車轍印已清晰顯示事實(shí)并非如此，他們的改革變法推動(dòng)了近代化進(jìn)程，也為后來(lái)更加成熟的新思想和新政權(quán)作了準(zhǔn)備。因此無(wú)論何時(shí)，改變都將是一次值得的嘗試，敢于行動(dòng)始終好過(guò)坐以待斃。

改變是長(zhǎng)久的積累。擁有了改變的領(lǐng)悟，堅(jiān)定了改變的信念并不是全部。說(shuō)一句不如這樣簡(jiǎn)單，以行動(dòng)回應(yīng)它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說(shuō)這種堅(jiān)持正是改變的意義所在。梵高任教區(qū)牧師時(shí)曾與礦工一同下井，下降過(guò)程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無(wú)一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無(wú)濟(jì)于事那么不如平靜應(yīng)對(duì)。也許他們根本無(wú)從改變這種必須經(jīng)歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態(tài)面對(duì)而不是屈服。

其實(shí)生活中的我們多如那些礦工，并不能從根本上改變我們所要面對(duì)的，但我們至少還能選擇轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問(wèn)題打倒以至于淪為只會(huì)抱怨的庸人。從這種意義上來(lái)說(shuō)，選擇承受也可以成為一種改變。問(wèn)自己一句為什么不能這樣將會(huì)成為一種激勵(lì)，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。

再小的改變亦勝過(guò)無(wú)意義的抱怨，因?yàn)楦淖兗词刮⑿。灰嬖诒愫谩?/p>

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇19

“哇”一聲刺耳的啼哭聲打破了黑夜的寧?kù)o，一個(gè)新的生命誕生了，一輪希望之火點(diǎn)燃了。躺在母親的懷里，一切都不再陌生。當(dāng)黑夜來(lái)臨時(shí)，我感到前所未有的恐懼。這時(shí)，耳邊傳來(lái)媽媽溫柔的話語(yǔ)，安全了。在以后的日子里，媽媽給了我心靈上的安慰和物質(zhì)生活上的滿足；爸爸，則在我迷茫時(shí)伸出那堅(jiān)實(shí)的臂膀，讓我大哭一常這種無(wú)價(jià)的親情就像一座堅(jiān)實(shí)的橋，永遠(yuǎn)不會(huì)被洪水沖垮，也永遠(yuǎn)不會(huì)有走完的那一天！

因?yàn)椋H情是永恒的橋。

友誼之橋

隨著時(shí)間的流逝，我開始走向獨(dú)立。俗話說(shuō)：朋友多了路好走。是啊！朋友，一個(gè)與自己共患難的人。在人的一生中，朋友所占的地位是無(wú)法取代的。還記得兒時(shí)與小伙伴手拿棉花糖玩捉迷藏時(shí)的樣子，好懷念。友誼是一座美麗的橋。當(dāng)你踏上去，會(huì)看見(jiàn)許多美好的回憶。因?yàn)椋颜x是純潔的。

愛(ài)之橋

愛(ài)情，一個(gè)深不可測(cè)的東西。在這方面，我沒(méi)有權(quán)利發(fā)表見(jiàn)解，以為我沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)過(guò)。但愛(ài)情這座橋是脆弱的。經(jīng)不起大風(fēng)大浪，受不住對(duì)方的背叛。在過(guò)愛(ài)之橋時(shí)，你要格外小心，隨時(shí)會(huì)有意想不到的奇跡出現(xiàn)。因?yàn)椋瑦?ài)情就像一個(gè)奇跡。

親情、友情、愛(ài)情都是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路，如果少了它們的加入，我們的人生就會(huì)像一杯白開水，毫無(wú)滋味。而橋，卻一次又一次地見(jiàn)證了我們生活中每一個(gè)精彩的瞬間和喜、怒、哀、樂(lè)。它是我生命的見(jiàn)證者，是世界上最了解我的人。曾經(jīng)，我在它堅(jiān)實(shí)的背上跑過(guò)，手里拿著平生第一次滿分的試卷；也曾將不爭(zhēng)氣的眼淚滴在它頑強(qiáng)的心里。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇20

羅蘭說(shuō)：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上。”寬闊豁達(dá)的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的芬芳，因?yàn)槟鞘墙甜B(yǎng)所滋潤(rùn)的花朵。

炎炎夏日，熱浪襲來(lái)，卻依然擋不住我對(duì)花果山的向往，一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準(zhǔn)備上路。一路上的顛簸后，我終于來(lái)到了這個(gè)神奇的地方，抑制不住自己的興奮，張開雙臂就往里沖，似乎里面有某種芬芳在吸引著我。

我們一路說(shuō)笑，一路留影，不知不覺(jué)就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來(lái)游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個(gè)空處坐了下來(lái)。本想坐下來(lái)靜心欣賞一下周邊的風(fēng)景，突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲，我轉(zhuǎn)過(guò)身去，想探個(gè)究竟。

那是一個(gè)怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片同情之心，可夸張的是她的頭發(fā)，有些干枯，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子安靜地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼，也許是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動(dòng)了。也許生活有艱辛，磨難，太多的不公平，可都不影響她對(duì)生活的熱愛(ài)。

她微笑著招呼大家，權(quán)然不顧大家的議論紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，也許是習(xí)慣了吧。我明白了，她是這個(gè)茶水鋪的主人。不斷的人來(lái)人往，她越發(fā)忙碌了，越發(fā)笑得燦爛了。

她熱情地應(yīng)對(duì)著每一個(gè)客人的要求，看得出生意很好，但這些都不影響她和別人的交談。一個(gè)孩子走過(guò)，她會(huì)輕聲說(shuō)：“多可愛(ài)的孩子，慢些走！”一位老人路過(guò)，她也會(huì)關(guān)切地說(shuō)：“大爺你身體可好喲，小心些，前邊的路有些陡！”這些溫暖的話語(yǔ)就像她那麻花辮上的野花一樣，散發(fā)出淡淡的芬芳，看似平淡，卻又真真切切地影響著我們的生活。

也許小孩子初次見(jiàn)了她會(huì)驚恐不已，也許貴婦人見(jiàn)了會(huì)嫌惡地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，可她都豁達(dá)地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無(wú)知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養(yǎng)，像野花一樣扎根于大地，默默的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，領(lǐng)略她的芬芳。

離開的時(shí)侯，我特地走到她跟前，真誠(chéng)了說(shuō)了聲“謝謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動(dòng)了。我不知道她的生活境遇是否會(huì)永遠(yuǎn)如此，但只要有一顆熱愛(ài)生活的心，對(duì)美的執(zhí)著與熱愛(ài)，對(duì)人的寬容與豁達(dá)，她的生活就會(huì)永遠(yuǎn)充滿芬芳。

這不是教養(yǎng)又是什么？她的教養(yǎng)滋潤(rùn)著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會(huì)滋潤(rùn)更多人的生活，真的希望這種芬芳能夠永遠(yuǎn)傳遞下去，惠及你，我，他。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇21

都說(shuō)等待是可恥的，而我，現(xiàn)在正坐在高一的教室里做著這件可恥的事。等待著漫長(zhǎng)的時(shí)間，在生命的十字路口做著無(wú)盡的期望與彷徨。

都說(shuō)高中的生活是煉獄，顰蹙的生活使弦緊繃，從來(lái)沒(méi)有一刻的輕松。可現(xiàn)在高中似乎不那么繁忙，對(duì)我而言。

縱然每天都有預(yù)料中的做不完的作業(yè)，可是我仍然不那么焦慮，驚慌，因?yàn)槲覠o(wú)所謂，無(wú)所謂，每天只是傻傻的，呆呆的站在窗口向外張望著自己也不知道究竟要看的什么東西，可是每天仍會(huì)這樣重復(fù)著，反復(fù)著，盡管這樣的期待不會(huì)有任何結(jié)果。

每天等待著下課，等待著放學(xué)，等待著吃飯，只有這一刻，我們才回真正輕松，我們的心情才會(huì)得到釋放，與同學(xué)的歡聲笑語(yǔ)，嬉戲打鬧的和諧，快樂(lè)洋溢著整個(gè)校園。與同學(xué)們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的矯健身姿，向隊(duì)友大叫：“傳球。”提同學(xué)的進(jìn)球得分喝彩，鼓掌；有人受傷了，我們神經(jīng)緊繃，慌忙救助受傷同學(xué)，所有的一切，都?xì)v歷在目。可是，這樣的時(shí)光又是如此的短暫，這刻過(guò)后又是什么？還是緊張的學(xué)習(xí)嗎？還是壓抑的心情嗎？或者還是做不完的作業(yè)。我們沒(méi)有辦法，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@一刻的時(shí)候，我們下一刻的命運(yùn)就已經(jīng)被安排了，我們無(wú)法改變，除了去等待，等待奇跡的發(fā)生。所以我們必須去努力過(guò)好這一刻的快樂(lè)，即使是短暫的，以此來(lái)安慰我們?cè)谙乱豢痰谋瘋械膽n郁心情。

常常喜歡一個(gè)人獨(dú)自漫步在校園的田徑場(chǎng)上，聽(tīng)腳下白球鞋踩過(guò)地上枯黃的落葉發(fā)出的清脆的短裂聲，喜歡一個(gè)人躺在草地上暢想未來(lái)或回憶以前的快樂(lè)歲月，喜歡靜靜地聆聽(tīng)同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)，然后獨(dú)自默默流淚。

高中，我除了等待還是等待。等待著放假，等待著回到我們的游戲世界里。也許現(xiàn)實(shí)生活中的壓抑心情只能在虛擬的游戲世界里得到絲毫的解脫，生活、學(xué)習(xí)中的不順心只能在游戲世界中發(fā)泄。

經(jīng)常看到高三的學(xué)歌學(xué)姐們忙碌地沖向食堂，然后又急忙地沖向教室，我看了，都覺(jué)得這是很痛苦的。也許，我正在等待著這種痛苦的生活。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇22

到了初中以后，用楊奇函的話說(shuō)，那就是他遇到了伯樂(lè)。“我是個(gè)好動(dòng)的孩子，剛上初中時(shí)經(jīng)常會(huì)與班上的同學(xué)打架，有一次在打架之后，老師又讓我寫檢討，我用對(duì)偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討，老師讓我當(dāng)著全班同學(xué)念一遍，以示警告。結(jié)果我念完了之后，贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。同學(xué)們一致表示，沒(méi)聽(tīng)夠，要求我再念一遍。”

從那次寫檢討以后，無(wú)論班級(jí)里有什么事，老師都派楊奇函去做，代表班級(jí)講話，讓他競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席，每次他都不辱使命。而他參加競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席時(shí)發(fā)表的競(jìng)選演講則贏得了全校師生的認(rèn)可：天為何高，因我們有豪情萬(wàn)丈；海為何闊，因我們志上驕陽(yáng)；何去何從的方向由我們何去何從的翅膀，我們期待，我們渴望……”他的競(jìng)選詞點(diǎn)燃了校園里文學(xué)熱的第一把“火”，結(jié)果順利當(dāng)選學(xué)校學(xué)生會(huì)主席。

楊奇函點(diǎn)燃的第二把火出自同學(xué)們對(duì)周杰倫的批評(píng)，他說(shuō)，學(xué)校里有一部分學(xué)生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚，你們還崇拜他干嘛。就這件事，他寫了20__多字贊美周杰倫的詩(shī)詞，在校園里“火”了起來(lái)。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇23

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無(wú)旁騖;專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。?自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守門人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破?智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇24

走出屋子，才能呼吸到新鮮的空氣；走出大山，才能看到更廣闊的世界。

容納我們的天地畢竟很是狹小，不走出去，無(wú)疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。

走出平靜的日子，才能澎湃起激情；走出習(xí)慣了的生活，才能捕捉到鮮活的生機(jī)。

我們常常不自覺(jué)地被安穩(wěn)的時(shí)空所麻痹，不走出去，無(wú)疑是親手給自己的手腳勒上了一個(gè)套子。

走出令人陶醉的花園，才明白凄涼的地方更需要播撒綠意；走出欣喜萬(wàn)分的成功，才知道更多的陌生原來(lái)是令人心動(dòng)的誘惑。

我們不免被滿足所說(shuō)服而空得懶惰，不走出去，那我們其實(shí)是在用曾經(jīng)來(lái)之不易的資本為自己打造了一具只會(huì)享受的溫柔之床。

走出漫漫長(zhǎng)夜，才能擁抱燦爛的陽(yáng)光；走出險(xiǎn)惡的沼澤，才能快步迎接遠(yuǎn)方的呼喚。

我們有時(shí)被磨難和困惑板著面孔阻擋，不走出去，那我們的日子會(huì)更苦并且毫無(wú)亮色

既然江河?xùn)|去，時(shí)光流逝，我們的腳步就不能停下，也不能原地打轉(zhuǎn)。

所謂走出去，就是告別滿意，摒棄滿足，向不可知的方向追尋，向不好攀的高度挺進(jìn)。所謂走出去，就是擺脫已成教條的模式，就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。

或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見(jiàn)識(shí)；或許我們走不出自己的家鄉(xiāng)，但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{(lán)天跨越山河阻隔而有境界；或許我們走不出這片土地的種種局限，但我們的頭腦應(yīng)該自覺(jué)地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。

腳步走不出去，放飛了年輕的夢(mèng)想也美麗；走不出一道風(fēng)景，跌倒爬起也有不俗的收獲；沒(méi)有走出撼人的傳奇，走出感人的小故事也會(huì)雋永。

走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。

只是，不要等到?jīng)]有立足之地時(shí)才想著往出走，毫無(wú)準(zhǔn)備的亂撞其實(shí)還是沒(méi)有走出魯莽沖動(dòng)的自戕。

也不要等到走不動(dòng)之時(shí)才想走，喪失了所有的實(shí)力其實(shí)也就喪失了所有的良機(jī)。

如果我們身陷戈壁，走出去，應(yīng)該尋找綠洲；如果我們身處綠洲，走出去，應(yīng)該見(jiàn)見(jiàn)大海；如果我們身落大海，走出去，應(yīng)該到達(dá)彼岸；當(dāng)然，上了彼岸就成了此岸。

人生就是這樣不斷地走著并且走出去。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇25

樹葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~兒歌唱。

盲目跟風(fēng)，也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

專業(yè)影評(píng)人士常說(shuō)，中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài)，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái)，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見(jiàn)拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，人們說(shuō)起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來(lái)，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說(shuō)：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō)：你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎？活出自己，你就是時(shí)尚。

魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。

我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)椋豁毨淄?/p>

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇26

當(dāng)所有色彩的融合體——陽(yáng)光，穿過(guò)重重阻礙，來(lái)到我們這個(gè)原本黑暗的世界時(shí)，它便開始分離，七種色彩漸漸顯出自己的特點(diǎn)，在這個(gè)世界上留下了自己的痕跡，它們共同構(gòu)成了一個(gè)光彩絢爛的生命家園。

我站在陽(yáng)臺(tái)上，向遠(yuǎn)方極目眺望，無(wú)數(shù)種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來(lái)。近處的，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，絲絲分明。

越往遠(yuǎn)方，色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不，那是各種色彩在視野空間最遠(yuǎn)處的又一次融合，如同久別重逢的友人一般匯聚在一起，是一種升華，一種成熟，比那純純的單色更加美麗。

在地平線上，也就是我視線所及的最遠(yuǎn)方，所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦，然后不斷碰撞、交織，形成了這地球上最成熟的色彩，也就是陽(yáng)光的本色。

我曾滿懷信心地走向它，想要去觸碰這高貴的精靈，它卻捉迷藏似的向遠(yuǎn)方逃去，我不甘心，拼命地追逐，它便愈來(lái)愈遠(yuǎn)，似乎遙不可及，當(dāng)我為此疲憊時(shí)，回頭歸家，重新遠(yuǎn)眺，卻又驚奇地發(fā)現(xiàn)，那被我拼命追求過(guò)的色彩，不知何時(shí)又悄悄回到了原來(lái)的位置。我這才意識(shí)到，有些東西原來(lái)是一直伴隨著我的，由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠(yuǎn)起來(lái)。

在我眼中，最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于，急功近利之人不能捕獲它，只能由對(duì)生活充滿耐心的人用心靈去創(chuàng)造。

特殊的，陽(yáng)光也是各種色彩的融合體，但它與以上所說(shuō)的“遠(yuǎn)方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區(qū)別在于，一個(gè)是初生的生命，一個(gè)則是經(jīng)過(guò)分離和思索，嘗過(guò)痛苦而升華成的一個(gè)成熟的生命，而過(guò)程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨，所有色彩都湮滅其中，我的腦海里也會(huì)有一種色彩，令我心迷，令我沉醉。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇27

人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來(lái)對(duì)人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場(chǎng)務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時(shí)刻，給自己一份肯定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無(wú)悔的人生，社會(huì)舞臺(tái)的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。

村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對(duì)方交談時(shí)面對(duì)的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們?cè)谑郎蠈で蟮木褪且活w真實(shí)的心，一張有生氣的臉，而非機(jī)械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無(wú)法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無(wú)盡的自己拉扯之中。可見(jiàn)，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會(huì)面貌中迷失自己。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說(shuō)《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見(jiàn)底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對(duì)人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國(guó)的世界也發(fā)出了“多一分真誠(chéng)，少一分套路”的.呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠(chéng)的面貌待人。

本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露，它更說(shuō)明一種素質(zhì)。村上春樹認(rèn)為：“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)。”社會(huì)之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的鮮活的生命。在真誠(chéng)的人格面前，什么偽飾都相形見(jiàn)絀。我們喜歡史鐵生，因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱，不會(huì)假裝自己堅(jiān)強(qiáng)，從而獲得真正的強(qiáng)大；我們喜歡莫言，因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長(zhǎng)的土地緊密地聯(lián)系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”，最偉大的真理總是樸實(shí)簡(jiǎn)單的，一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠(yuǎn)也體會(huì)不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

在社會(huì)舞臺(tái)上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強(qiáng)大來(lái)使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來(lái)對(duì)日常的幸福視而不見(jiàn)。角色扮演的根本是對(duì)自己的不滿，這是一種負(fù)面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價(jià)值？因?yàn)椋松慕K結(jié)是“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實(shí)成就了另一種偉大。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇28

有一種聲音，悄悄地盤旋在耳邊，凝結(jié)在空氣的浮動(dòng)中，輕盈地飄向那個(gè)叫從前的地方。

噠噠噠噠……噠噠噠噠……

舊式縫紉機(jī)的聲音從這棟簡(jiǎn)陋的灰色房里傳出，我趴在桌子上，撐著胖胖鼓鼓的臉頰，眼皮就像外婆的動(dòng)作，伴著節(jié)奏分明的縫紉車聲，一下一下，一踏一踏。這樣的聲音，模糊了歲月，清晰了惦念。

外婆身材瘦小，在笨重的縫紉機(jī)前顯得更微不足道。但外婆并非看起來(lái)的那么柔弱。靈活的操作讓縫紉機(jī)看起來(lái)更像一只被馴服的老虎。但我看起來(lái)，她們更像一對(duì)朋友。

每當(dāng)午后，噠噠的縫紉機(jī)聲總會(huì)縈繞在每一個(gè)角落。簡(jiǎn)約的音符就像跳華爾茲的戀人，讓空氣的流動(dòng)都慢了下來(lái)，感覺(jué)像是呼吸著甜蜜與幸福。外婆粗糙且瘦小的手指繞過(guò)潔白的毛線，腳板像蹺蹺板一樣上下踏動(dòng)。外婆微笑著，偶爾抬頭望望昏昏欲睡的我。小時(shí)候只感覺(jué)到眼前的文字在跳動(dòng)，現(xiàn)在想想，又是一番陶醉。

在搬新房子的時(shí)候，媽媽和舅舅也問(wèn)過(guò)外婆是否要保留這塵封的縫紉機(jī)。外婆笑了笑，指尖滑過(guò)蓋住縫紉機(jī)的黑布，淡淡地說(shuō)了句：“不必了，不要讓這破玩意兒打破了你們所說(shuō)的新時(shí)尚。它老了，我也老了。”

午后的陽(yáng)光，透過(guò)窗隙輕柔地照射在指縫間，像是溫柔的輕撫，讓人想起從前的溫暖。耳邊突然響起噠噠噠噠……噠噠噠噠……的聲音。不知是這串陽(yáng)光勾起了亙長(zhǎng)的回憶，還是回憶讓這絲陽(yáng)光如昨日般柔情溫暖。只是頃刻間，像是呼吸著從前甜蜜且幸福的空氣，眼皮失重而閉合了雙眼，我又如孩時(shí)安穩(wěn)地沉睡了。夢(mèng)里又是那個(gè)瘦小的老人，眼角不覺(jué)留下淚痕。

的確，有這樣一種聲音催促著我們成長(zhǎng)，更有這樣一種聲音見(jiàn)證了時(shí)光。縫紉機(jī)老了，外婆老了。失去光彩的歲月讓人悵惘，讓人心酸。我不敢去估算外婆還能陪伴我的時(shí)間，只知道她頭上的白發(fā)再也不可數(shù)盡。噠噠噠噠……的縫紉機(jī)聲仍像催眠曲般回環(huán)蕩漾，但夢(mèng)中的這個(gè)模樣已有多久沒(méi)有探望。

愛(ài)，不是華麗的文字可以肆意編織一番。愛(ài)，要像安穩(wěn)和諧的縫紉機(jī)聲一樣，永遠(yuǎn)留在心上。

有一種聲音在我們的記憶深處，有這樣一種回憶讓我們體會(huì)愛(ài)在手里。

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇29

18號(hào)，是我們的畢業(yè)典禮，看著銀幕上一位位老師真摯的寄語(yǔ)，我默默地淚如雨下。淚水一滴滴落下，滴在手心，感受到淚水中那尚存的溫?zé)帷＿@是離別的淚，太多的舍不得交融的淚。

可是，我卻又覺(jué)得自己是多么的可笑。前排嬉鬧的男生不小心看到了我落淚的傷感，一時(shí)間愣住了。但也只是那幾秒，他又恢復(fù)過(guò)來(lái)，繼續(xù)嬉戲，全然不顧這離別的場(chǎng)合我，或其他像我一樣有太多不舍得的人們內(nèi)心的悲哀。他繼續(xù)恣睢著，讓我覺(jué)得自己是多么矯情，可笑。不哭不哭。

回到教室，我們都等待李老師請(qǐng)我們吃涼面盒幾個(gè)同學(xué)請(qǐng)喝奶茶的承諾。忽然，一位同學(xué)大叫：“涼面來(lái)啦！”大家便興奮地跑出教室，左顧右盼張望著。在一個(gè)很大的竹籃里放著我們?nèi)?5名同學(xué)的午飯——涼面。我們蜂擁著跑到前面，興高采烈地拿起屬于自己的那一份涼面，高高的舉過(guò)頭頂，驕傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起來(lái)。

“這是我這輩子吃過(guò)的最好吃的涼面！”一位同學(xué)邊著邊自豪地說(shuō)。我不禁在心中念叨了一遍這句話。這是我們?nèi)嗟谝淮卧诮淌依锍詵|西，但也許，也是最后一次了。

18號(hào)，是考試結(jié)束的日子，是無(wú)數(shù)高三同胞解放的日子，但也是畢業(yè)的日子，是我們聚在一起三年后不得不離別的日子。

李老師臉上一直洋溢著高三來(lái)少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么會(huì)心。老師是從心底里感到快樂(lè)的，因?yàn)槲覀冞@一幫他最最可愛(ài)的學(xué)生。但我似乎又從那微笑著的眸子里看出了一絲不易察覺(jué)的，一閃即逝的那一抹淡淡的憂傷，不舍。同學(xué)們拿著涼面在狼吞虎咽，亦是笑臉。那考試結(jié)束的興奮，聚在一起的歡樂(lè)都交織在一起，匯在那一張張明媚的微笑中。

奶茶也是在歡呼聲中提入教室。教室是喧鬧的，同學(xué)們的熱情是高漲的，歡呼聲是持續(xù)的，和諧的樂(lè)符是保持的。恍惚間，我仿佛感覺(jué)這一切就這樣一直繼續(xù)了下去，就這樣不終止……

接到畢業(yè)照的那一刻，喧鬧已止。已陸續(xù)有同學(xué)背著書包走了。望著一個(gè)個(gè)熟悉的背影漸行漸遠(yuǎn)，又逐漸變小，變模糊，我的淚水又落了下來(lái)。默默在心中念叨一句重復(fù)的話語(yǔ)：親愛(ài)的同學(xué)們，再見(jiàn)了！有緣一定會(huì)再相見(jiàn)的！

我請(qǐng)班主任李老師在畢業(yè)照上簽上了珍貴的簽名，然后默默端詳著：十年后，我還記得您。您還記得我嗎？

最后，我清好書包，堅(jiān)定地踏出了教室。我沒(méi)有和任何人說(shuō)再見(jiàn)，因?yàn)槲蚁嘈盼覀円欢〞?huì)再次相見(jiàn)的。

“離別是為了更好的相見(jiàn)。”15班的同學(xué)們，來(lái)年再見(jiàn)！

語(yǔ)文高考作文素材創(chuàng)新篇30

女孩如我，年方十八，因?yàn)檎怠懊铨g”，所以年輕的心常常穿著夏天的美麗，如浮萍般在充滿夢(mèng)幻與魔力的世界里飄呀飄。十八歲的季節(jié)，多雨、多情、多秘密，本該快樂(lè)過(guò)活的我，卻莫名地與“張揚(yáng)”這充滿場(chǎng)氣的二字掛鉤。其實(shí)，雖說(shuō)有時(shí)解釋就是掩飾，但為了不有損我的良好形象，還是說(shuō)說(shuō)的好，之所以說(shuō)我“張揚(yáng)”，因?yàn)槲摇傲衾恕薄?/p>

留浪，留浪，非流浪也。此乃—留著波浪式的頭發(fā)。怪解！勿怪、勿怪，我也不想。老媽，一頭烏黑秀發(fā)，柔順艦麗；老爸，雖是齊頸短發(fā)，但也削得錯(cuò)落有致，讓人不禁觸摸。如此的優(yōu)良發(fā)質(zhì)，不知怎的，搞錯(cuò)了時(shí)差，竟生了我這個(gè)怪胎—一頭卷發(fā)。我想，可能是隔輩遺傳吧！

女孩天生愛(ài)美，這是千古不變的真理。雖說(shuō)我不喜歡人云亦云，人為亦為，但也卻絕非不食人間煙火。所以，初來(lái)乍到人世的五六年，便早已與左一個(gè)、右一個(gè)的小辮相依相伴了。看看鄰家女的小辮直來(lái)直去，而我的卻拐了十八道彎，左拐一彎，右拐一彎，著實(shí)讓我張揚(yáng)了好些年。上了小學(xué)，老媽說(shuō)，一個(gè)女孩子不可以再整天瘋瘋顛顛的啦，而要有個(gè)女孩樣兒，所以一下子我就被無(wú)形的套子套住了，就連那兩個(gè)張揚(yáng)的小辮兒也要跟著受罪，像飄柔洗發(fā)水一樣，一一合二為一了。這一合就整整合了六年。終于，小學(xué)畢業(yè)了，本以為那兩個(gè)小辮也該跟著畢業(yè)了，再重新張揚(yáng)一下。可不知怎的，卻發(fā)現(xiàn)總是沒(méi)有那份心志，也許是被校園的規(guī)矩生活同化了吧！

升人理想初中，已無(wú)張揚(yáng)之心的我本想真實(shí)、平淡過(guò)活。可一條“圣旨”竟如晴天霹靂，朝我劈頭蓋臉而來(lái)：“為規(guī)范校園管理，所有女同學(xué)都梳短發(fā)。”天吶！我要梳了短發(fā)，豈不威懾四方，嚇煞鄰人？于是左找領(lǐng)導(dǎo)，右找主任，終于得了特準(zhǔn)，成了學(xué)校里惟一留長(zhǎng)發(fā)的女生。在蕓蕓短發(fā)中，我簡(jiǎn)直就是無(wú)需襯托的襯托：一頭浪發(fā)，一個(gè)紅色發(fā)夾獨(dú)占鰲頭。你說(shuō)，這怎能容我不張揚(yáng)？什么嫉妒，什么羨慕，通通都來(lái)了。哼！“天生麗質(zhì)”，注定了要張揚(yáng)！