寫作文中，要注意語言的準確性和流暢性，避免出現語法錯誤、用詞不當、邏輯混亂等問題。寫好語文高考作文下載要注意什么？小編給大家分享語文高考作文下載，希望對大家有所幫助。

語文高考作文下載篇1

人生，總有一種期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時候，母親期待我們能夠健康成長;長大后，又期待我們能夠快樂幸福。因為母親的期待，我積極地面對生活，勇敢地走向社會，從懵懂走向成熟，從失敗走向成功，一步又一步自信地走向未來。

我的成功是老師的期待

一個鏡頭永遠溫馨在心中，一位教師上《新型玻璃》一課時，請一位女學生讀第一自然段。這小女孩把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯了。老師鼓勵她，啟發她，在老師熱切期待的目光下，第八次，終于，小女孩把句子正確流暢地讀了出來。全班同學為她鼓掌，掌聲使她流下了激動的淚水。下課了，這小女孩當著幾百名聽課老師的面，動情地對老師說：“老師，我覺得您像我的爸爸媽媽，歡迎您再來我們班上課。”……這樣的情形何止一次出現在我們的學生生活中：夕陽下，在操場，在田間小路，苦口婆心淳諄勸說，課間一遍又一遍的講述，直至豁然開朗……老師總是真誠的期待著，這期待，凝聚著教師對孩子的尊重、寬容和希望;這期待，凝聚著教師對每個孩子，尤其是后進孩子的火熱的愛!這期待，讓你不會自暴自棄，這期待，給你前進的動力。

我的未來是自己的期待

李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動著我們，杜甫：“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們，蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們，陶淵明“不為五斗米折腰”的節操熏染著我們……我們不甘平庸，立志走向未來，去書寫人生的精彩篇章。未來，是我們的期待，創造輝煌，是我們的追求……因為我們知道：只要還有期待，生命的光輝就將永遠閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待，垂釣渭水，等來周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》，甘當“臥龍”終于在期待中得遇知音，成就一番宏業……有期待，才會有輝煌，總有一種期待，讓理想之樹開花;總有一種期待，讓人生之路常新;總有一種期待，讓生命之樹常青。

是的，只要明天還在，不管未來是平坦還是泥濘，我們都會永遠期待，用熱情去擁抱每一個黎明。總有一種期待，讓我們的人生精彩;總有一種期待，讓我們的心靈為之感動……

語文高考作文下載篇2

今日，我和好朋友在大榕樹底下玩，無意之中發現了一只小螞蟻正在覓食。于是，我和好朋友就仔細觀察這只小螞蟻。它長有一對細長的觸角，有六條壯而有力的腿，還長著像一把老虎鉗子一樣的嘴巴。

小螞蟻總愛用觸角互相對對碰，這是為什么呢我一向感到迷惑不解。這時一場激烈的搏斗映入我們的眼瞼。一條奄奄一息的蚯蚓與這只比它小數倍的小螞蟻打起來了。小螞蟻被扭動的蚯蚓扔了出去，這時候，小螞蟻去尋找另外的同伴，并和其它的小螞蟻一一碰碰觸角，不一會兒，竟然招引來許多的小螞蟻來幫忙。噢!此刻我明白了，觸角能夠用來傳遞信息。

一只只小螞蟻用它們鉗子一樣的嘴巴去咬蚯蚓，有的咬蚯蚓的頭，有的咬蚯蚓的身體，有的夾住蚯蚓的環帶，雖然它們一次次被扭動的蚯蚓扔了出去，但它們依然不放棄，一向與蚯蚓搏斗。最終蚯蚓抵擋不住螞蟻們的頑強進攻，最終被制服了。一只只螞蟻用它們那力大無比的腿和鉗口，拖著蚯蚓唱著勝利的歌兒向洞穴走去。

經過這件事，我明白了小螞蟻用觸角碰一碰就能夠互相勾通傳遞信息。同時也明白了螞蟻這個團體有團結、友誼和不怕吃苦的精神。作為三年級的小學生，就應當學習螞蟻這種寶貴的精神。

語文高考作文下載篇3

乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發上進”。天體的運行，譬如太陽，月亮最明顯，在古人心目中，太陽，月亮一直在運轉，他們認為，太陽，月亮，星星這些天體一直在運轉之中，我們人活在世界上，就不能停下來休息。要自強不息。什么是自強不息？我有一個朋友每天慢跑，他說他在自強不息，這是事實，每天慢跑不容易，慢跑需要恒心，確實自強不息。但是這只是身體的運動，如果講《易經》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經》來教嗎？每個運動員都知道。也有人說自強不息是每天讀書，每天一定要花時間把書看一看，三日不讀書，便覺面目可憎，語言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情，你還要跟別人相處怎么辦呢？

所以，《易經》講的自強不息，意思很清楚，要歸結到德行的修養上，跟別人的來往就是培養德行。你現在說我跟別人來往常常犯錯，以至于產生各種恩恩怨怨，有時候會覺得很遺憾。沒關系，“人非圣賢，孰能無過”，孔子也說：“過而不改，是謂過矣。”（《論語衛靈公》你有過錯不去改，才是真的過錯。我每一次看到這一句話，都會想到金庸小說《神雕俠侶》中的楊過，楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊，關鍵是如何補救自己的過錯，像孔子也說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時專心研究《易經》，以后就不會有大的過錯了。

由此可見，真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒有比昨天更進一步，比昨天更改善？跟別人來往的時候，有沒有更孝順一點，更有愛一點，更誠實一點，更謙虛一點？每天這樣做的話，你就會發現生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再強調，最怕五個字：“重復而乏味”。你一旦覺得生命不斷重復，今天跟昨天差不多，下個星期與這個星期大概也差不多，明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎？西方人為什么有心理問題？甚至很多先進的國家，發達的國家自殺率特別高？就是“重復而乏味”五個字。社會安定了，經濟繁榮了，政治上軌道了，什么都有了，最后發現再多活幾年，都差不多，一個人對自己做的事情，興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。

因此，你每天都要問：“我如何讓自己感覺到自己的活力？”否則光是重復而乏味，人生真是無趣。所以，在《易經》里面就強調自強不息，即增進自己的德行。

那么，如何能發現自己的德行每天進步呢？從真誠開始。所以，我們強調儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什么？就是由真誠而引發力量，力量由內而發，源源不絕。

我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣才有力量，因為真誠。我自己要我自己做，因此快樂也是由內而發，而不是別人給我快樂，別人讓我快樂，別人可以拿走，別人可以停止供應;我自己的快樂由內而發，天下沒有人可以把它奪走。

這是儒家思想最可貴的地方，《易經》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息，就要想到，人生如果自強不息，生命看起來很有活力，很有動力，就好像乾卦一樣，充滿無限的生命力。

整個宇宙的創造和發展，是由乾卦開始的，乾卦開始之后，宇宙萬物才有價值的問題。

我們要特別強調中國哲學思想的兩句話：第一句，“宇宙萬物充滿生命”;第二句，“人的生命需要實現價值”。

實現價值，代表我的生命不是活著而已。

除了人類之外，其他生物只是活著而已，只希望多活一天，活得久一點;人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點，這不是人的生活。

老子曾經提到，十個人當中，有三個活到自然的壽命結束;另外三個因為各種疾病、戰亂而提早結束;還有另外三個就是因為養生養得太好而結束了，就好像你現在富貴，就得富貴病了，養生養的太好了。十個人里面只有一個可以得到“道”。

不同的學派，他們看人的生命最終是殊途同歸。

你如何讓你的生命重要的地方凸現出來，不是外在的，不在于身體的層面，而在于你內心的一種自我要求，即德行的修養上。

語文高考作文下載篇4

在如今這個飛速發展的時代，人們傳統的思想與當下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關鍵也隨之有了很大的變化。從傳統的注重經驗總結，到現在的注重創新，我覺得，這一變化可以促進新時代的發展。

傳統奮斗離不開人們對過往經驗的總結，人們只單純地從前人及自己身上總結經驗，查漏補缺。這就造成了傳統的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創新，已經跟不上了時代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來的唯一選擇就是更替，變得更加的好。

相比之下，當下奮斗注重創新，在前人在前人在前人的基礎上改革創新。創新，以“新”為重，引領新時代潮流，摒棄傳統中落后的元素，促進新時代的發展。這樣的元素更有利于我們現在的時代。

或許有人會認為，傳統奮斗中對經驗的總結比當下奮斗中的創新為主要好得多。可我認為，總結經驗并不比創新為主好。傳統的經驗會阻礙新時代的發展，因為如今是一個講求創新的時代。

若一個人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會總結以往的經驗，用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉；放在現在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利。現今家喻戶曉的共享單車就是與傳統奮斗不同的創新。

我們雖不能說傳統奮斗的經驗沒有作用，但我們如今不能離開當下的創新。從經驗到創新，是在這個新時代的變化，發展創新精神是我們應該做的事。應該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個更好的未來，都應該去做到創新。

但在這一創新變化中，我們也應有選擇地借鑒前人的經驗，不要盲目地、脫離現實地創新，不重蹈覆轍。在傳統奮斗的經驗上發展當下奮斗的創新，可以使我們盡可能降低創新的失敗率，這有助于促進新時代的發展。但我們絕不能停留在傳統奮斗的經驗中耳不創新。

從傳統奮斗中以經驗為關鍵，到當下奮斗中以創新為關鍵，是發展新時代的一大變化。這使得社會發展從停滯不前變成創新、進步。只要把握好發展創新的力度，就能促進新時代的創新發展。為此，我們要好好努力。

語文高考作文下載篇5

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經淮東節度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標一見此詩，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大?成何體統!”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養。”

火雞吃了一些牛糞，發現它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發現了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現在，一場強調人的優點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發現即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統觀念大相迥異的現象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當地家庭給貧困孤兒買節日禮物，甚至為此經常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節感覺很好。”

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來。”

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在。”

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了。”

商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

語文高考作文下載篇6

我們常常只對過去的事問一句為什么會這樣，卻忘了對理想狀況的未發生追究一句為什么不能這樣。

或許這就是為什么有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺于過去的失意便等于又錯失了一次邁向成功的機會。與其抱怨，不如改變。

改變是一種領悟，勇于改變則是一種態度。蕭伯納充滿詼諧卻又不乏沉重的兩個問題也不失為對其自身經歷的印證。他原已對英國戲劇徹底失望，所寫的相關評論中也盡是尖刻嘲諷，但機緣巧合下易卜生的著作使他受到啟發。自此他停止抱怨，開始著手按照自己的理念進行全新的創作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認為不可救藥的英國戲劇。改變有時需要機緣，它可能是剎那靈感的啟發，更多的則是一種對舊日成見的放棄和向新態度的轉變。

改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中曾說：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無論改變的結果如何，這種機會都不應被放棄。搖搖欲墜的晚清統治遲早都會湮沒于歷史大潮中，但諸多仁人志士仍為挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車輪碾壓至今，來時路上的車轍印已清晰顯示事實并非如此，他們的改革變法推動了近代化進程，也為后來更加成熟的新思想和新政權作了準備。因此無論何時，改變都將是一次值得的嘗試，敢于行動始終好過坐以待斃。

改變是長久的積累。擁有了改變的領悟，堅定了改變的信念并不是全部。說一句不如這樣簡單，以行動回應它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說這種堅持正是改變的意義所在。梵高任教區牧師時曾與礦工一同下井，下降過程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無濟于事那么不如平靜應對。也許他們根本無從改變這種必須經歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態面對而不是屈服。

其實生活中的我們多如那些礦工，并不能從根本上改變我們所要面對的，但我們至少還能選擇轉變自己的態度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問題打倒以至于淪為只會抱怨的庸人。從這種意義上來說，選擇承受也可以成為一種改變。問自己一句為什么不能這樣將會成為一種激勵，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。

再小的改變亦勝過無意義的抱怨，因為改變即使微小，只要存在便好。

語文高考作文下載篇7

從出生那天起，我們就在編織記憶，不過那時還小，無法把記憶緊握在手中，編成美麗的流珠。當有一天突然想起時，我們卻發現自己兩手空空如也。然而我們身邊卻有一些人把那些記憶撿拾起來，并用心將它編進生命里。

八歲時，“媽，你真好”，十八歲時“你好煩”，二十八歲時“媽，怎么辦呀”，這是成人后迷離的心語……這些或已經過去，或即將來臨，它們演繹了我們成長的心路軌跡。那段時光如風逝去，生命的軌跡卻歷歷在目。

雖然如今的我們都不復當年模樣，但在父母心中我們永遠都一樣，像個孩子，也是個孩子。平時討厭父母“追憶”，那都過去了，沒有什么意義，可父母卻視為珍寶，每當特別時，拿出來把玩一番，然后又小心收藏起來。這是比存款還重要的貴重的財富，卻成為我們誤以為過去的，或即將過去的回憶。

我們以為我們過了在父母身邊要玩具的年齡了，感覺自己長大了，可父母卻希望我們像之前一樣。原來那些我們認為過去的事，還深深印在父母心中，從未脫落過。它們就像樹的年輪融入四季一樣，靜靜滲入父母的生命里了。

隨手翻開初中同學錄，當時的年少輕狂的場景又一次出現，似乎那只是昨天發生的事罷了。讀著那些有些天真的承諾，殊不知那些說著永不分離的人早已散落天涯了。快樂隨時間沉積了，卻不知哪一天發生的某件事又會把那些快樂“重播”一遍。然后我們流著淚，誰也不承認那些人，那些事已經匆匆過去了。驀然回首才發現，這些記憶才根植在生命里。

從不曾忘記河邊散步大手牽小手，從不曾忘記不想吃飯被爸爸嚇住，從不曾忘記同學們唇槍舌戰，現在卻矜持不言了。

誰說的一切都會過去？在我內心深處，很多事情是永遠過去了的，但刻骨銘心的記憶卻停留在那里，讓我們去收集那些記憶吧！將零碎的記憶拼湊在一起，編成一顆流珠。雖然事已過人已非，但是那一份情誼卻永遠不會改變！

記憶的流珠，是每個人這輩子，所擁有的最珍貴的東西，最美的風景。走過，才知殘缺。作者：馬國棟

語文高考作文下載篇8

擁有深扎的樹根，樹兒才能茁壯成長；擁有矯健有力的四肢，馬兒才能在原野奔騰；擁有雙翅，鳥兒才能在藍天自由飛翔；而人，有了職責，學會擔當，才能居萬物之首，傲立于世。

勇于擔當，是袁隆平長年累月蹲在田間地頭研究試驗的不懈追求。讓所有的中國人都吃飽飯！就是這樣的一個樸素愿望，激發了他不懈追求的動力。凄風苦雨澆不滅他心頭的熱情，烈日酷暑摧不毀他堅忍的意志，冷言譏語擊不垮他堅定的信念。寒來暑往，幾度春秋，鬢華滿額也無怨無悔，最終成功培育出了雜交水稻，成為世界的“雜交水稻之父”。只因一個樸素的愿望，成就了一副擔當的鐵肩。

勇于擔當，是蘇武持節牧羊，忠貞愛國的執著。奉命出使匈奴，不料事有變故，因中原與匈奴關系破裂而被關押羈留塞北，但蘇武始終牢記自我身為漢使的身份和使命，威武不屈，貧賤不移。蠻荒的北海，蘇武迎著凜冽的寒冷，柱著手杖，啃草氈飲雪水，卻夭志不忘使命和職責，“生是漢人，死是漢鬼”的豪言擲地有聲。十八年的的辛苦堅守，十八年的滄桑歲月，蘇武用他的言行向我們詮釋了什么叫“擔當”。

勇于擔當，是屈原自尊自強，憂國忠君為追求崇高夢想而至死不渝的偉大情操。身為貴臣出生的屈原肩負著為百姓造福、使國家繁榮昌盛的職責，盡管得不到楚懷王的信任，盡管屢遭貶謫流放，他依舊執著著。他忘記了自身的安危和前途，卻始終銘記著自我的職責和抱負，在祖國淪陷之時義無反顧的抱石自沉江，以死來證明他的忠心。屈原，用自我的偉大品格和崇高追求，在歷史上留下了光輝的一頁。

縱觀當今社會，卻在當今中國仍然著許多不職責的行為。從三鹿三聚氰氨奶粉到蘇丹紅雞蛋，從地溝油到染色饅頭，多少不法商家為一己私利喪失基本的道義，更勿論擔當社會的職責了；月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等，這些詞匯都將矛頭指向了當代青年，當代青年職責心缺失已經成為不爭的事實。談起擔當一詞，在今日感覺是何等沉重！

勇于擔當是一種人生的大境界。人生短短數十載，因為有了擔當而譜寫不凡樂章，因為有了擔當而成就恢弘壯麗。愿我們每一個人都成為一個勇于擔當的大寫之人。

語文高考作文下載篇9

貝爾納是法國著名作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最可能實現的那一個。

在當今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數，多數人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是復雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準頗具誘惑力的“最有價值的”目標，而放棄了“最有可能實現”的那個目標，結果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進取，這自然與成功無緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執意追趕大的，結果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥幸發現路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發現桃樹了。

《伊索寓言》里有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應該去捉更大點的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現實。

舍棄自己力所不能及的目標吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應該向貝爾納學習，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！

語文高考作文下載篇10

羅蘭說：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上。”寬闊豁達的心靈總能散發出沁人心脾的芬芳，因為那是教養所滋潤的花朵。

炎炎夏日，熱浪襲來，卻依然擋不住我對花果山的向往，一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準備上路。一路上的顛簸后，我終于來到了這個神奇的地方，抑制不住自己的興奮，張開雙臂就往里沖，似乎里面有某種芬芳在吸引著我。

我們一路說笑，一路留影，不知不覺就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個空處坐了下來。本想坐下來靜心欣賞一下周邊的風景，突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲，我轉過身去，想探個究竟。

那是一個怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片同情之心，可夸張的是她的頭發，有些干枯，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子安靜地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼，也許是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動了。也許生活有艱辛，磨難，太多的不公平，可都不影響她對生活的熱愛。

她微笑著招呼大家，權然不顧大家的議論紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，也許是習慣了吧。我明白了，她是這個茶水鋪的主人。不斷的人來人往，她越發忙碌了，越發笑得燦爛了。

她熱情地應對著每一個客人的要求，看得出生意很好，但這些都不影響她和別人的交談。一個孩子走過，她會輕聲說：“多可愛的孩子，慢些走！”一位老人路過，她也會關切地說：“大爺你身體可好喲，小心些，前邊的路有些陡！”這些溫暖的話語就像她那麻花辮上的野花一樣，散發出淡淡的芬芳，看似平淡，卻又真真切切地影響著我們的生活。

也許小孩子初次見了她會驚恐不已，也許貴婦人見了會嫌惡地遠遠離開，可她都豁達地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養，像野花一樣扎根于大地，默默的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，領略她的芬芳。

離開的時侯，我特地走到她跟前，真誠了說了聲“謝謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動了。我不知道她的生活境遇是否會永遠如此，但只要有一顆熱愛生活的心，對美的執著與熱愛，對人的寬容與豁達，她的生活就會永遠充滿芬芳。

這不是教養又是什么？她的教養滋潤著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會滋潤更多人的生活，真的希望這種芬芳能夠永遠傳遞下去，惠及你，我，他。

語文高考作文下載篇11

行走于人世間，我們都是紅塵陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中裝著的，是絕對屬于自己的東西——自己的別人竊不走，別人的自己也拿不來。走在路上，也許有時我們會驚慌發現自己缺少了些什么，然而他人卻早已具備。但不必恐懼，因為我們用己所有，依舊可以走向輝煌。

上天是公平的，它不會將所有完美傾加于一人身上，亦不會讓一人歷受人間全部挫折。我們有失必有得。當我們發現自己不具有協助自己的工具時，其實是上天安排我們用另一種方式去成功。

來自星星的孩子，抑或稱他為“雨人”的周瑋，從中度腦殘到最強大腦，他完成自己的完美逆襲。自閉、飽受世人冷眼的他忍受著命運與現實的雙重不公，匍匐行走在現實世界。殊不知他那個自由暢翔的世界是常人難以抵達的。周瑋縱是沒有常人的思維，沒有世人的平視，而他60妙心算開十四次方卻是他走向頂端的宣告。

不必去計較自己擁有的多少，也不必艷羨他人精良的“裝備”，因為人生之短暫讓我們無暇顧及那無意義的攀比。當我們因自己家庭條件的不優渥、自身條件的不完美而自怨自艾時，為何不著眼與自己平淡而樸素的幸福，健康完整的身體，進而去為夢想、為未來而拼搏呢?我們有走向成功的資質，我們必須堅定不移。

不去理睬我們沒有的并不是就此不管、得過且過。上天讓我們錯過的美好，我們應當讓它以另外的方式補償。不要用虛偽的驕傲來粉飾自己真實的自卑，亦不要用平庸的膚淺來踐踏他人超常的智慧。我們需要的是在人生路上行走時不斷完善在我，從旅程中不斷汲取、學習。

尼采曾經有言：誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。于我們也是一樣，盡管無物所相，然而在積淀與轉化后，我們必可走向輝煌。

或許，等我們到達成功的彼岸時，看看自己的行囊中，那些我們認為自己不曾具有的，其實是以特殊包裝而掩飾了自己本來的面目;或許是我們在行走的過程中將自己原有的打磨，打磨成了自己心中的物件。

語文高考作文下載篇12

從某種意義上說，每個人的人生都是一場不長不短的等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待;總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”;鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多??甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。

有人曾經統計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，甚至會消耗盡我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的降臨;有時等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績的揭曉，等待新的一天的開端??

等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會有結果，不是每一種期望都會成為現實，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間;一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時光。

等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復雜的心境。時間久了，無聊便會占上風。當然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發，或是用抽煙和嘆息來撫平內心的焦慮煩躁。即使是沉穩如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。

然而，不論等待的漫長與短暫，正是因為這些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫?即便沒有過高的追求，但如果沒有對未來的期盼，那么人生該是多么蒼白?可以沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪里還有夢幻的人生?有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續;有時等待只是一個過程，過程終結了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結果，無所謂終極目標，但活著你總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。

的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜，令人茫然無措;缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，簡單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數，因此，等待中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學會等待，更要習慣于一個個不盡如人意的等待。

語文高考作文下載篇13

18號，是我們的畢業典禮，看著銀幕上一位位老師真摯的寄語，我默默地淚如雨下。淚水一滴滴落下，滴在手心，感受到淚水中那尚存的溫熱。這是離別的淚，太多的舍不得交融的淚。

可是，我卻又覺得自己是多么的可笑。前排嬉鬧的男生不小心看到了我落淚的傷感，一時間愣住了。但也只是那幾秒，他又恢復過來，繼續嬉戲，全然不顧這離別的場合我，或其他像我一樣有太多不舍得的人們內心的悲哀。他繼續恣睢著，讓我覺得自己是多么矯情，可笑。不哭不哭。

回到教室，我們都等待李老師請我們吃涼面盒幾個同學請喝奶茶的承諾。忽然，一位同學大叫：“涼面來啦！”大家便興奮地跑出教室，左顧右盼張望著。在一個很大的竹籃里放著我們全班65名同學的午飯——涼面。我們蜂擁著跑到前面，興高采烈地拿起屬于自己的那一份涼面，高高的舉過頭頂，驕傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起來。

“這是我這輩子吃過的最好吃的涼面！”一位同學邊著邊自豪地說。我不禁在心中念叨了一遍這句話。這是我們全班第一次在教室里吃東西，但也許，也是最后一次了。

18號，是考試結束的日子，是無數高三同胞解放的日子，但也是畢業的日子，是我們聚在一起三年后不得不離別的日子。

李老師臉上一直洋溢著高三來少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么會心。老師是從心底里感到快樂的，因為我們這一幫他最最可愛的學生。但我似乎又從那微笑著的眸子里看出了一絲不易察覺的，一閃即逝的那一抹淡淡的憂傷，不舍。同學們拿著涼面在狼吞虎咽，亦是笑臉。那考試結束的興奮，聚在一起的歡樂都交織在一起，匯在那一張張明媚的微笑中。

奶茶也是在歡呼聲中提入教室。教室是喧鬧的，同學們的熱情是高漲的，歡呼聲是持續的，和諧的樂符是保持的。恍惚間，我仿佛感覺這一切就這樣一直繼續了下去，就這樣不終止……

接到畢業照的那一刻，喧鬧已止。已陸續有同學背著書包走了。望著一個個熟悉的背影漸行漸遠，又逐漸變小，變模糊，我的淚水又落了下來。默默在心中念叨一句重復的話語：親愛的同學們，再見了！有緣一定會再相見的！

我請班主任李老師在畢業照上簽上了珍貴的簽名，然后默默端詳著：十年后，我還記得您。您還記得我嗎？

最后，我清好書包，堅定地踏出了教室。我沒有和任何人說再見，因為我相信我們一定會再次相見的。

“離別是為了更好的相見。”15班的同學們，來年再見！

語文高考作文下載篇14

這是一個沉默而安靜的春天，所以我堅信，只要等待，這個春天就可以緩慢而沒有傷痛的過去，只是沒有花香。我聽見成長的聲音，如同靈魂深處的迸裂。（感受如此深切！）

我深信，春天是一種完滿的結束，是那句“冬天來了春天還會遠嗎”的諾言的兌現。我沉默著微笑。我曾經以為春天不會來了，我殘酷的等待，等待在憂傷的冬季，等待在腐掉的雪地氣味里。

這是沒有花開的春天，沒有溫暖的曖昧，沒有哭泣的眼淚。我仿佛又看見那個英俊的少年站在高高的主席臺上，一切恍惚的如同隔世。母親對我說，這是一個勤奮的季節，是我可以給你的最后期限，我安靜的點頭，乖巧如年少，笑容在母親臉上綻放，她撫摸著我的頭發，我曾經以為，為了這樣的笑容，我是可以做出所有的奇跡的。母親老了，脆弱得讓我心疼，雖然她依然美麗。

我并不喜歡春天，不喜歡那種跳躍而不成熟的綠色，會帶給我興奮而浮躁的心情。而我需要的是安分的努力。一步一個腳印的扎實，不管我曾經怎樣的唾棄它們。平常一如往昔的二月，山工藝的考生成群結隊的在我家門前走過，背著畫板的少年，他憂傷的看了我一眼，他一定是在憑吊那個曾經如我一樣年少的春天，我想。

我背著登山包走在千佛山的山路上，山上的風寒冷而殘酷，我一個人低頭不語，努力不去看任何人的眼神，這是寂寞的安全感，對于我。山上有彎彎的樓角，有撞鐘的聲音。看見整齊的念經的僧人，聽見了隱隱的升格，我突然發現我的生活也可以如此的豐富和濃烈。我想，就在我走進春天的那瞬間，我長大了。我坐在寺廟高高的走廊上，看著那些云朵倏忽的飄過，我看見爺爺的面龐，對我說，彤彤……那一刻，我哭了，抑郁（壓抑）很久的眼淚洶涌的流出來。

佇依危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。

我想，夏天不會遠了。

語文高考作文下載篇15

像所有的父母一樣，他們真的很煩。你可以耐著性子聽他們在你出遠門時嘮嘮叨叨叮囑個沒完。但如果你只是出去和朋友逛個街都要被他們碎碎念，我相信你肯定會受不了的，像所有父母一樣，他們真的很愛你，相信你自己已經能夠捕捉并感受到來自他們對你的小關心。但我認為與上面那些想比。父母對子女影響也是十分重要的。

古語云：養不教父之過，為人父母，其最重要的便是四個字：言傳身教。平凡如我們的父母，也正是用一個個行為，讓我們學到為人處事的道理。不能說這道理是多么富于哲學含義，只是在那一瞬間，它確實洗滌了你的心靈，讓你有種豁然開朗的愉悅。

有女人的地方就有八卦，在農村也不例外。有一天，大家七嘴八舌討論老王家媳婦兒手腳不干凈，拿了婆婆的手鐲，當然，大家并不關心事情的真相，只是一味的傳播著謠言，我回家告訴母親時，她說了一句平凡卻讓我至受用的話，“聽到的不一定是真的。”母親不讓我在與別人提這件事。她說：“小孩子家，別亂講別人的是非。”或許母親并不知曉，但她的那句話確確實實印在了我的心里。

父親當過幾年村里的支書，他很負責，村里有什么事需要出錢出力，他總是走在前頭，父親為人處事得到了大部分人們的肯定。當然，也有例外，有個賀伯伯，不知道和我父親有什么過節總是與他唱反調，在大街上潑婦般地罵父親。我氣不過，父親總是說，別和他計較。有一回下大雨，沖塌了賀家的羊圈，好幾只羊被砸傷，事后他急用錢，父親還是給他送去了錢。我很不解，父親說：“用心做自己應該做的。”在成長的過程中，每當被不理解，被排斥時，只要想到父親這句話我就充滿了力量。

是的，我的父母平凡地在人群里一抓一大把，我的父母沒有豐厚的財力，沒有顯赫的地位，卻又著一顆至善的心，他們的行為讓我感動。在他們一點一滴小善的影響下，相信，我會走的更遠……

語文高考作文下載篇16

吟唱感時花濺淚，遙記恨別鳥驚心，最難逝去是鄉情，最易生情是鄉音，天涯漂泊多感嘆，青春愿為故鄉吟，人生路上多驛站，最終落葉也歸根。

——題記

有這樣一個地方，無論你身在何方，心里總把它牽掛；有這樣一個地方，無論你成榮辱，它都想母親一樣把你接納。有這樣一種情節，在黑夜里悄悄升起，又輕輕褪去，留下淡淡的惆悵，輕皺著眉頭，靜靜地懷念；有這樣一種情節，在冬天里為你點燃溫暖的火把。這個地方叫故鄉，這種情懷叫思鄉。

獨倚欄干，聞著秋風涼爽的氣息，望著空中飄零的黃葉，我的心已飛到了故鄉。

所謂“上有天堂，下有蘇杭，”而我只覺得我的家鄉最美。它就是詩人的詩，畫家的潑墨丹青，文人的華美詞藻。

早晨，天還未亮，天便醒來，拿一把交椅，捧一壺清茶，潤一潤嗓子，望一望天空，那顏色介于深藍和黑之間的蒼穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的偉大與自己的渺小，自然的安靜與美麗。當天空變成蔚藍，那靜靜的湖水被白帆弄成五彩的波紋，這時又想起一句詩“閑看庭前花開花落，漫隨天上云卷云舒，”多么愜意的生活啊！我想只有在故鄉才會體會得最深。

當夕陽西下，點著了掛在西天的柴火，大火便熊熊燃燒，燒紅了半邊天，如果這時打開窗子，恰有風將土地的香味吹入鼻中，那種感覺無以言傳。吃過晚飯，躺在屋頂上，看著鳥兒們一起喊叫著歸巢，它們沒有迷失和孤獨，鳥兒已經歸巢。月色已經來到，四周充滿了如水的靜謐和安詳。故鄉披上了月亮給它定做的明亮的衣服，在故鄉人的眼里顯得那樣美，那樣美。

我略略地抬起頭，看見天上繁星點點，那許許多多的小星星就像釘在湛藍的天幕上似的，眨巴眨巴地閃爍著，耳邊聆聽著風吹過，心情放松地一塌糊涂。

這，就是一種故鄉情懷，唯有故鄉才能帶給我的妙不可言的感覺！哦，這熟悉的燈，熟悉的河，熟悉的樹，熟悉的夜，熟悉的人……

語文高考作文下載篇17

樹葉、草根、落花順流而下，省時省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們為魚兒歌唱。

盲目跟風，也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風，還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過之后，是深刻的思考，跟風給人們帶來財產損失的同時，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會，拒絕跟風才能找到價值之所在。

專業影評人士常說，中國電影離國際水準還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風的現象，是因為中國人對中國電影行業的溺愛，致使它不能快速成長。在我看來，電影商品化只是影響其快速成長的一個方面，更多的是電影行業缺乏一種板凳坐得十年冷的執著態度，為追求高票房，高效益，普遍跟風，將經典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后，人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產生排斥，此時一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因，是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調，融入中國元素詩詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風，積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無論是陽春白雪，還是下里巴人，人們說起時尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來，真正的時尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風格路線。套用一句話說：生活中不是缺少時尚，而是缺少發現時尚的眼睛。中央電視臺節目主持人高博說：你覺得自己不夠時尚嗎？活出自己，你就是時尚。

魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會看到前方的美景，更不會體會到搏擊的快樂與余味。

我們是自然界大生命中獨一無二的一滴，拒絕跟風，活出自己，散發莊嚴而神圣的光輝。因為，生命不須雷同。

語文高考作文下載篇18

選擇一個“早”的時間，就是選擇一種生活。

早上八·九點鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們在各自的“水滴”中，思維早已開始運轉。這個時間的生活，是快節奏的，也是充滿了競爭的。

早一點，到七八點鐘，正是學生走在大街小巷的時間。各色學生穿著各色衣服，背著各色書包，把城市與鄉村都裝點得色彩斑斕。小學生的臉總是高高揚起，一臉歡悅；初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著；而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫著堅定。但有一點，所有學生的眼里都刻著對知識的渴望。這早上的時間，便分配給了學習。無論你是在上學的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學習。

再早一點，在農村里就該看見炊煙啦。這時候太陽剛剛升起，大概是六、七點鐘吧。在朝陽下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光；在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。

還可以早一點吧。再早那么一點點，你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽如何徘徊，殘月何如不舍，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點你的船窗，也讓你和船裝點別人的夢。選擇了這個時間，你便成了古時的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。

沿著時間軸走，心境大不同。喜歡快節奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點”牌都看成是在督促自己，可誰又能說他心中不是充實而又充滿干勁呢？

喜歡學習、渴望知識的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書屋里那個小小的，火炬似的“早”，點亮了多少學子的眼睛，誰又能說，我們不快樂，不滿足？至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。

任何一個時間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個棲息的定所。而早晨的時刻，你又選擇了哪一個？

語文高考作文下載篇19

看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點鼠標，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的&39;巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發現，即便你不懂鳥性不

懂花語，你卻已經與自然如此貼近？你是否有發現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現代的信息技術，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發現，自然，就在身邊。

語文高考作文下載篇20

透過垂柳稀疏的縫隙陽光一道道射下，我仿佛看到了曾經的我們。白襯衣，高馬尾，臉上洋溢著笑容渾身散發出書生氣便是你們在時的我。

古人言：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，人的生命便是如此短暫。我望向窗外，雨后的校園格外惹人，陽光灑滿了整顆垂柳，垂柳在微風中輕輕搖曳，夕陽也沒有絲毫吝嗇，將它的變化莫測展現得淋漓盡致。我的心頭泛起陣陣漣漪，太陽是會落山的;夕陽是會消散的;垂柳是會凋零的;我們是會分離的，正如張嘉佳在《從你的全世界路過》里提到的那般，“四季總是有一次凋零，結果無數次凋零。相愛總是有一次分離，結果無數次分離。”如果可以我想懇求那匆匆的歲月流逝地慢一點，再慢一點。

我們總是匆匆的，然后突然有天恍悟生命中最重要的一些東西，在我們匆匆的同時也匆匆走了，歲月不會留給我們告別的時間，當你某日回神過來時它已走遠。時間教會我們怎么愛，卻未教會我們分離，正如那句話所言，“上天賜予你什么，就會拿走同等價值的東西。”我是在偶然間發現了歲月的這個陰謀，直到我看到奶奶夜里腿疼睡不著開始，直到我看到爺爺每走幾十米便要坐下休息開始，直到我看到母親單薄的身體扛起比她還重的麥子開始，直到我看到父親雙鬢泛起銀絲離家賺錢時的背影開始，直到……直到……，有太多的直到開始，我不敢去想象，他們所有人將會在我的生命中匆匆路過，太陽落下次日依舊會升起，夕陽消散改日依舊會出現，可是你們若走了又何時再回到我的生命中呢?

“世事如書，我偏愛你這句，愿做個逗號，待在你的腳邊。”

我愿做冬夜里的棉被靜聽你安詳的呼吸聲;我愿做一把無比舒適的板凳供你歇息;我愿做一個小車替你減輕肩上的重擔;我愿做你滿頭的黑發永保你年輕不老，我愿做……我愿做，有太多我愿做，“在季節的列車上，如果你要提前下車，請別推醒裝睡的我。這樣我可以沉睡到終點，假裝不知道你已經離開。”

歲月匆匆，生命匆匆。下次再見請別跟我說下次，請別跟我說改天，因為歲月匆匆，生命有限我不知下次是哪次，改天是哪天。我很珍惜“我們”，我知道生命短暫，所以我將會在余下的生命里敬你愛你，我們不會成為彼此生命的路人，我們會成為彼此天空耀眼的星。

陌生人，世間萬事皆匆匆，望你莫要讓命中之人匆匆而過。

語文高考作文下載篇21

女孩如我，年方十八，因為正值“妙齡”，所以年輕的心常常穿著夏天的美麗，如浮萍般在充滿夢幻與魔力的世界里飄呀飄。十八歲的季節，多雨、多情、多秘密，本該快樂過活的我，卻莫名地與“張揚”這充滿場氣的二字掛鉤。其實，雖說有時解釋就是掩飾，但為了不有損我的良好形象，還是說說的好，之所以說我“張揚”，因為我“留浪”。

留浪，留浪，非流浪也。此乃—留著波浪式的頭發。怪解！勿怪、勿怪，我也不想。老媽，一頭烏黑秀發，柔順艦麗；老爸，雖是齊頸短發，但也削得錯落有致，讓人不禁觸摸。如此的優良發質，不知怎的，搞錯了時差，竟生了我這個怪胎—一頭卷發。我想，可能是隔輩遺傳吧！

女孩天生愛美，這是千古不變的真理。雖說我不喜歡人云亦云，人為亦為，但也卻絕非不食人間煙火。所以，初來乍到人世的五六年，便早已與左一個、右一個的小辮相依相伴了。看看鄰家女的小辮直來直去，而我的卻拐了十八道彎，左拐一彎，右拐一彎，著實讓我張揚了好些年。上了小學，老媽說，一個女孩子不可以再整天瘋瘋顛顛的啦，而要有個女孩樣兒，所以一下子我就被無形的套子套住了，就連那兩個張揚的小辮兒也要跟著受罪，像飄柔洗發水一樣，一一合二為一了。這一合就整整合了六年。終于，小學畢業了，本以為那兩個小辮也該跟著畢業了，再重新張揚一下。可不知怎的，卻發現總是沒有那份心志，也許是被校園的規矩生活同化了吧！

升人理想初中，已無張揚之心的我本想真實、平淡過活。可一條“圣旨”竟如晴天霹靂，朝我劈頭蓋臉而來：“為規范校園管理，所有女同學都梳短發。”天吶！我要梳了短發，豈不威懾四方，嚇煞鄰人？于是左找領導，右找主任，終于得了特準，成了學校里惟一留長發的女生。在蕓蕓短發中，我簡直就是無需襯托的襯托：一頭浪發，一個紅色發夾獨占鰲頭。你說，這怎能容我不張揚？什么嫉妒，什么羨慕，通通都來了。哼！“天生麗質”，注定了要張揚！

語文高考作文下載篇22

有人笑說：“門縫里看人，把人看扁了。而當今的社會，卻是門縫里看人，把人看遠了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯，隔出了“事不關己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個冰冷的世界。

然而，沒有人是一座孤島，社會中的你我總有著千絲萬縷的聯系，只有每個人都點燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個社會的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

但你我更要了解，這種魅力卻沒有你我力所不能及，只要我們愿意將順手的小事用心做好，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛，撐起陽關，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛心就是善的橋梁。

語文高考作文下載篇23

當所有色彩的融合體——陽光，穿過重重阻礙，來到我們這個原本黑暗的世界時，它便開始分離，七種色彩漸漸顯出自己的特點，在這個世界上留下了自己的痕跡，它們共同構成了一個光彩絢爛的生命家園。

我站在陽臺上，向遠方極目眺望，無數種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，絲絲分明。

越往遠方，色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不，那是各種色彩在視野空間最遠處的又一次融合，如同久別重逢的友人一般匯聚在一起，是一種升華，一種成熟，比那純純的單色更加美麗。

在地平線上，也就是我視線所及的最遠方，所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦，然后不斷碰撞、交織，形成了這地球上最成熟的色彩，也就是陽光的本色。

我曾滿懷信心地走向它，想要去觸碰這高貴的精靈，它卻捉迷藏似的向遠方逃去，我不甘心，拼命地追逐，它便愈來愈遠，似乎遙不可及，當我為此疲憊時，回頭歸家，重新遠眺，卻又驚奇地發現，那被我拼命追求過的色彩，不知何時又悄悄回到了原來的位置。我這才意識到，有些東西原來是一直伴隨著我的，由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠起來。

在我眼中，最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于，急功近利之人不能捕獲它，只能由對生活充滿耐心的人用心靈去創造。

特殊的，陽光也是各種色彩的融合體，但它與以上所說的“遠方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區別在于，一個是初生的生命，一個則是經過分離和思索，嘗過痛苦而升華成的一個成熟的生命，而過程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨，所有色彩都湮滅其中，我的腦海里也會有一種色彩，令我心迷，令我沉醉。

語文高考作文下載篇24

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現也就隨之無處不在。考試發揮失常，卻得到了充足的動力；城市經濟發展，卻失去了小鎮的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規律永恒發展。在這種動態中，事物本身的進化與外界環境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態的東西，它在制定之后一定因現實需要而產生變動。”科舉制創立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發展過程。

既然如此，我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

語文高考作文下載篇25

中國正處在飛速發展的時代，經濟突躍，科技騰飛，祖國復興的夢想似乎觸手可及。有人認為，國家強盛僅需科技，體育無足輕重，我不能茍同。

誠然，層出不窮的新興科技容易造成國家強盛即科技先進的表象，但人是發展科技的基礎。科學探索困難重重，科學家必須擁有強健的身體才能夠在夜以繼日、廢寢忘食的工作中獲得成功。許多科研工作者本身就是運動達人，在疲憊工作的間隙，盡情揮灑汗水也是一種放松。不僅是科技，任何一項工作都需要健康的、蓬勃向上的勞動者的付出，而這些工作正在推動祖國發展進步。張伯苓先生認為國民體質虛弱、工作效率低是因為人不重視體育，他高呼：“強我種族，體育為先。”由此可見，體育是振興中國必不可少的基石。

現代社會國際之間強調綜合國力的競爭，“綜合”二字包含了科技，但絕不僅限于科技。如軍事實力、科技固然能生產出威力巨大的武器，但如果沒有使用武器的士兵，任何武器都只是擺設。軍人們喊著保家衛國的口號，不斷強健自己，為祖國提供最堅實的保障。沒有體育，我們連捍衛領土都無法做到，又何談強盛一說?

體育同時也是塑造國民精神面貌的最簡單、最直接的途徑。奧運會上，中國的運動員們英姿勃發，一次又一次取得優異的成績，向世界展示了中華健兒的英姿。女排十年再奪冠的消息傳來，舉國上下為之沸騰，世界矚目中國。體育的作用不僅在于強身健體，體育已成為國家實力的一部分，它使中國人以飽滿的精神，充足的自信心登上世界舞臺，它為祖國增光添彩。

20_年8月，《體育強國建設綱要》讓百年前的吶喊正式落入實踐。網絡上“競技體育、體育文化、體育交往”等關鍵詞正在成為熱潮。作為新時代的青年，為實現體育強國的夢想，我們必須重視體育，身體力行，強健體魄，振興中國。

國家強盛需要科技，也需要體育，為實現祖國偉大復興夢要建設體育強國，科技強國。只有兼顧二者關系，多方面發展，我們的祖國才能不斷走向新的高峰。

語文高考作文下載篇26

怎樣的生命更有意義?蘋果說：“把自己完整地奉獻出去。”

——題記

動物王國經常舉行長跑比賽，為提高選手們的成績，動物體育運動組委會決定確定一名動物領跑員。領跑員需要有很強的奔跑能力。

但問題是，領跑員是要做出犧牲的，因為在前領跑而過早地消耗體力，往往會喪失奪冠的機會，甚至落在后面，難以取得好成績，對于一個運動員來說，無疑是十分殘酷的。誰愿意充當這個角色呢?獵豹是運動員中具有很強的實力的選手。它說：“我愿意當領跑員。”一開始，大家不相信，但直到動物運動組委會做出了讓獵豹領跑的決定，大家才相信。大家為獵豹的奉獻精神感動，紛紛贊揚它。但獵豹很平靜：“能為動物體育事業做貢獻是我的榮幸。”

動物長跑競賽不斷進行。每次獵豹都一馬當先在前面領跑。大家在獵豹的領跑之下，個個激情高漲，像風一樣奔向終點，比賽成績比好，梅花鹿、獅子等先后取得冠軍，但獵豹卻沒能取得好成績，但它并不在意。它只想如何完成領跑任務。它每次都把領跑任務完成得十分完美，為此，它感到很充實。

漸漸地，動物們發現，獵豹的短跑速度迅速提高，短距離內，無人能敵。

動物體育運動大會決定實行短跑比賽。獵豹像往常一樣，一開始就加快速度，向終點奔去，當它第一個到終點是，其他動物都遠遠地落在后面。獵豹發現自己得了冠軍，心里納悶，我從來就沒想拿第一，今天怎么得了冠軍呀?

領獎臺上，大象把金光閃閃的獎牌掛在獵豹脖子上，動物們發出了雷鳴般的掌聲，經久不息。此后，獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來迅疾如風，沒有任何動物能與之一爭高下。

獵豹把自己奉獻給動物體育事業，太陽把自己奉獻給大地，春雨把自己奉獻給干涸的樹木，花兒把自身的芬芳送給世界......它們因奉獻而美麗，它們因奉獻而高尚。讓我們像蘋果那樣，像獵豹那樣，奉獻出完整的自己!

面對這道開放性的題目，首先要放飛聯想，搜尋自己生活、閱讀中所積累的素材，然后根據占有的材料和自己的特長選擇文體。

語文高考作文下載篇27

海是我從小一直渴望見到的東西。

媽媽說：“海是藍色的，有魚，有蝦，還有大輪船，在海水里，你可以游泳、打水仗。，也可以摸海螺。”。這里話說得我心里癢癢的。這時，爸爸說：“你上學后，我們去北戴河旅游，行不行”？“有海嗎”？我問。“有呀”！爸爸答道。光陰似箭，升入2年級時，真的有一天，我終于看見大海。那里的天比別處的天更清秀，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲抒發內心的喜悅。在天底下，藍水多得并單一。四面的波浪，起起落落。海面是藍的，波濤也是藍的，魚群一會游上來，一會游下去，在那里都想給無邊無際的大海繡上了彩色的花朵。那些海浪的線條是那么柔美，像中國畫似的到處藍欲望流。

我愛大海這水天一色的地方，就如同歌詞“大海，大海，就像媽媽一樣。”

語文高考作文下載篇28

當我們拿著滿分試卷回家后，家長的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷時，得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個疑問：標準，你真的如此重要嗎？

我想說：不!

不可否認，我們都想要一個達到標準的試卷，對于家長們來說便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績，這確實是每一個父母都的心理，但是，達到了一個標準便是親吻，低于這個標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標準便是巴掌，只因61分滿足了及格這個標準便親吻。那我們學生以后要怎么做呢？

若家長堅持這種做法，那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分，卻想得到家長們的表揚，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學生是不是只會安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個及格標準，所以學生們會不斷安于現狀止步不前，不會想取得高分，那有些知識便不再去理會。我想這并不是家長們的初衷。所以，標準也沒有如此重要。

正如當代詩人郭小川說：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚。”希望家長們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來衡量時，那社會便不再有溫情和喜悅。”對啊，標準確實可以衡量一些東西，但它只是一個標志性的東西，并不能代表一切。錢鐘書在美國留學期間，他的導師并不用標準考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論，學生也會不斷努力向前奮進。因此，錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫中的家長般，如此注重一個標準，結果又會如何？還會有如此成就的錢鐘書嗎？他還會成為錢鐘書最敬佩的人嗎？

危害如此，痛心也在此。

反觀當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩意和遠方，不留負疚。

語文高考作文下載篇29

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語文萬能素材精選

1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的`我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。——魯迅

語文高考作文下載篇30

一對風風雨雨走過了60多年的夫婦死了。他們最大的愿望便是來生還做夫妻，于是在生前約定，公元20__年7月7日晚7點在鵲橋公園的大樹下見面。他們的子女按照父母的遺囑，把他們的記憶分別移植給兩個12歲的男女少年。

10年很快過去了，兩個少年已都長成了青年。他們在約定的時間來到約定的地點，但是他們誰也不認識對方，因為他們記憶中的對方應該是另一番模樣。

于是他們都坐下來等，從黎明到黃昏再到黎明，記憶中的“他”和“她”還沒有出現。樹上的喜鵲不停地叫著，但是“喜事”卻不肯露面。就這樣過了一年又一年，他們都堅信自己的約定，都毫不氣餒地等著。從青年到中年，直到皺紋和白發悄悄地出現，他們始終等著，他們從未說過一句話，因為他們沒有二心，只等著自己的愛人到來。

轉眼間60年又過去了，大樹的葉子枯了又綠，綠了又黃，樹上的喜鵲搬走了，但兩位白發老人仍坐在那里默默地等待。終于她永遠地閉上了眼睛。他作為她惟一的鄰居在清理她的遺物時，發現了一封遺書。他打開了，看完之后，經過60年漫長等待都沒流過一滴淚的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸體，哭聲如雷。風呼呼地吹著，似乎讀到了悲涼，“請把我的記憶移植給一個女孩，來生我還在這里等他。”他反復地讀著遺書。突然他把遺書丟在風里，倏地便無影無蹤。他不想再浪費又一對少男少女的生命。他遺憾，為什么還要等下一個來生?他痛苦，他決定來生他們一切從零開始，如果有緣，他們一定會相遇。

等到冷靜下來之后，他提起筆，寫了一封給后人的信，信中是這樣說的：“記憶移植本來是一件可以造福人類的好事，而我卻因它浪費了大好的時光。聰明的人們哪，千萬不要學我，而要把移植來的記憶用在學習、工作上，去創造財富，造福人類。”

寫完這封信，老人永遠地失去了記憶，但他還睜著眼睛……