江蘇卷的高考作文
江蘇卷的高考作文篇1
當我走進高考考場,嚴肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感:別了,高中生涯,未來的人生我們將獨自面對,高中,既是莘莘學子們青春前進的號角,生命容積的基礎,也是莘莘學子們青春的祭壇。高中以前,人生在父母的羽翼下哺育成長,今后,學子們就要獨自搏擊人生的面對,這種飽含著人生五味的儀式感的內容就在于此吧!
畢業前比較后一堂課上,我們班主任王教師,一位嚴肅而和藹的老先生,帶著眼里有點閃光的東西動情地說:“你們再看看書,我再看看你們,今生我只能送到你們這里了,今后的人生你們要勇敢面對,不要辜負自身,不要辜負時代,我沒有教給你們十萬八千里的筋斗云,七十二般變化。我只能告知你們,任何一個人人生的體量主要在自身,西天沒有如來,自身才是自身的如來,在這個時代的巨變中,期待你們都能成為時代的比較強音,撥動世界風云的力量,老朽可以以你們而自豪而驕傲,時代屬于你們,歷史屬于你們,光榮屬于你們,當然,選擇也屬于你們”。
王教師這句話說得全班學子們熱血沸騰,激昂至今。
“你們再看看書,我再看看你們”。高中生涯和教師結下的深厚情誼難割難舍,人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西,揮手自茲。
“你們再看看書”才是教師對莘莘學子們的無限希望,書中有人生的天光云影,書中蘊含著人類的智慧精神的精華,書中有人生防偏糾錯的凈化器,書是正當青春年華的莘莘學子們樹新創造的胚芽力量。
書中有人生的七十二般變化,曾經的懵懂少年再也沒有當年的踢揷葫蘆弄翻瓢,當以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學子們充滿無限期帶的、報效國家民族實現自身抱負的前方。
莘莘學子們,我們走過的路,我們面對的路,我們將來的路又何嘗不是我們必須閱讀,我們又必須思考的書帙。
只有在現實面對的這本書里磨礪淬煉才能成就國家的棟梁,時代的浪花,才能擁有應付自如的時代道路上的降妖捉怪的能力,才能成就自身成為自身的如來這種人生修為的比較高境界,俯昂皆是妙手,遍撒熱血繪華夏;韜略無不致遠,再造輝煌奉九州。
“你們再看看書”是要求莘莘學子們在今后的生涯中要以書為伴,不斷充實自身,自身才有不斷前進的力量,才能避險避難,才能克險克難。終生學習的人生才是不斷自新自勵、不斷充實新鮮血液的人生,才會在困難面前百折不撓,愈挫愈勇,才會在勝利面前謙虛內斂,從勝利走向勝利。
人生的意義在于不斷充實自身,不斷更新自身,不斷挑戰自身,兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生,更何況在這個世界逐鹿,中華民族命運在召喚我們青春正當年的莘莘學子們搏擊時代,重奏華章的歷史關口,這是時代賦予我們莘莘學子們義不容辭的責任。
實現國家搏擊時代,民族搏擊時代,每一個人搏擊時代的歷史使命,只有不斷學習,不斷創新,在學習中充實,在創新中提升自身才能完成自身神圣的歷史使命,才能在自身人生的答卷上有一個讓國家民族和自身比較優渥比較欣慰的分數。
江蘇卷的高考作文篇2
說了再見,是否就能不再想念。
說了抱歉,是否就能理解一切。
很喜歡很喜歡這兩句話,不知是這種情有獨鐘的喜歡滋長了我對預言的不屑,還是對預言的唾棄姑息了這種刻骨銘心的喜歡。
但至少我知道,想念不能預言,原諒不能預言,而寂寞更不能預言。
歡聲笑語的浸透中,寂寞只敢膽怯地蜷縮在某一個黑暗的角落,陽光燦爛的擁抱下,寂寞只敢隱藏在每一個寂廖的黃昏,挑燈夜讀的苦干中,寂寞只敢靜靜地潛伏在被高深莫測的數學題難住時。當然看到昔日熟悉的朋友臉上的笑容被冷漠與麻木取代時,寂寞也會不失時機地露出它猙獰的面孔。這時的寂寞就如一個蠢蠢欲動的小孩,給他一個承諾,他就會歇斯底里地瘋狂,而沉睡的寂寞只要一句預言它就會像閘門內濤濤的洪水觸閘了排山倒海地涌向脆弱的心靈深處。
所以我不敢預言,不敢再向曾經相依相偎的朋友乞討溫存,因為我怕我的寂寞是他們的累贅,我怕被我釋放的寂寞會像脫了韁的野馬,在心靈的原野上橫沖直撞,再也沒有停靠的港灣。所以我總在沒心沒肺地大笑裝著可愛的同時也刻意用冷漠來裝潢。當然,這都是有針對性的。有針對性地冷漠,也有針對性地寂寞。為了不讓那些多愁善感的人兒勾起我的寂寞,也為了不讓那些無所事事的人觸碰我的冷漠,也因為主動地表達冷漠與被迫接受冷淡來得清高,畢竟可以撈回一點點可憐的驕傲與自尊。也可以自以為是地想自己走得灑脫而遠離寂寞。
心中空蕩蕩的感覺是寂寞,無依無靠而想找個人來陪的感覺是寂寞,落單想找昔日的友人一起手拉手踩著夕陽看日落的感覺還是寂寞。寂寞或許停留在人來人往的大街上,或許隱居在踽踽獨行的旅途中。但,別怕,不要給它預言,也不要給它機會,再瘋狂的寂寞也不能使疲憊不堪的你屈服,預言就像一劑提醒寂寞的毒藥,使寂寞更肆無忌憚,使昔日的光輝歲月,溫馨時光一點點再一次重播。而現實的脆弱經不起回憶的折磨,到最后或許只會一敗涂地。
寂寞,不能預言,因為預言的寂寞會像醉生夢死的酒一樣使人糊里糊涂,會像被寵壞的孩子一樣肆意妄為,也會像斷了線的風箏一樣四處飄泊而蕩起一圈圈的漣漪。
不要說出你的寂寞,因為它會傳染,即使它在心中騰起千層巨浪也要穩住它,畢竟波濤洶涌也有風平浪靜的時候,而寂寞預言了,傾訴了,就會是覆水難收。
江蘇卷的高考作文篇3
文明,一個簡簡單單的名詞。
“心生而言立,言立而文明”,古人認為萬物自有天地之道,人能夠靠自己的內心去感知這個世界。
說到“文明”,作為中華民族文化的傳承人,問一問自己,我們是否問心無愧呢?人們常說:“中國是禮儀之邦,文明古國。”不知道是不是也會有人這樣理解:從前的中國人確實講文明,有著無與倫比的創造,然而如今,這一切只能借由我們炫耀祖先。如今有些人,口中有文明,心中“空蕩蕩”。“傳遞文明是大人的事,我們還小呢……”小朋友天真地說。卻殊不知,文明就在我們身邊。
孔子曾說:“不學禮,無以立”,一說起“愛護公物”,也許有人會認為這是老生常談。類似“愛護公物光榮,破壞公物可恥”、“愛護公物,人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而,我們是否去做了,是否行動了?
類似這樣的報道相信大家都聽說過,美國是一個通用英語的國家,國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些關于文明禮貌的標語,例如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?記者問到當地的管理人員,回答說:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”一位出國考察的中學校長回國后語重心長地說:“不文明行為也是國恥”。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們從小就懂得文明,總覺得人要有多么宏大的心靈,其實不是,文明禮儀就在你心靈深處,不需學習,也許只是一瞬間。有時候,一句話,一種手勢,一個微笑,一份等待,一聲問候,一把雨傘,就可以溫暖許多人;還有時候,一張紙的厚度,一米的距離,一分鐘的時間,就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會上下每一個人都有一顆功德之心,一顆純潔的心,就能浮現出一個溫馨的生活氛圍,一個文明的社會。
代表中華民族未來的我們,需要學習和繼承的東西還有很多很多。然而,最基本的問題是“我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?”每當我們播下一個動作,都會收獲一個習慣,播下一個習慣,會收獲一個品格。每個人邁出一小步就會使社會邁出一大步,文明的力量是偉大的,它能匯聚所有人的熱情,像火炬一樣在每個人的手中傳遞。文明會在我們生活中不經意地流露著,就在我們心中,它需要我們用內心去挖掘、去領悟。
江蘇卷的高考作文篇4
“虛弱的身體,永遠培養不出有活力的靈魂和智慧。”正如大思想家盧梭說的這樣,無論是誰,想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂,擁有強魄的體格是首要條件,因此,強身健體于個人而言其重要性不言而喻。一個人倘若身體素質低下,那又談何全面發展?愚以為青年何以強,當強體以為先,唯有鍛煉好身體,才能更好的全面發展。
俗話說的好:“身體是革命的本錢。”當一個人擁有足夠的本錢時,才能夠更加有底氣,更加專心地投入到學習生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強筋骨”“增知識”“調感情”“磨意志”,這不僅充分展現出其“文明其精神,野蠻其體魄”的“健身強國”思想,更體現出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對自身身體素質的鍛煉,更是對我們精神品格的磨練。通過體育鍛煉,我們不但能夠培養自身吃苦耐勞的精神品質,還能磨煉意志,學會知難而上,學會堅韌不拔,學會在面對困難與挑戰時仍能保持清醒的頭腦理智面對。“欲有強健之國格,必有強健之人格,強健之體魄。”所以,青年之強離不開體魄之強,體育鍛煉是青年鑄就強健體魄的必由之舉,是青年全面發展自身的必經之路。
當然,青年強則國強,青年體育不僅關乎著青年人的個人發展,更牽系著一個國家一個民族的發展與未來。你可曾想過,為何頑強、勇敢、不背叛不服輸的斯巴達精神能夠一直影響至今而千年不滅?正是因為斯巴達民族對族人制定了嚴格的身體考核標準,才換來斯巴達民族的強盛。由此可見,體育鍛煉不僅能夠促進個人發展,更有利于推動國家的繁榮昌盛,維系國家的強大。
然而,縱觀當下,當今社會對待體育鍛煉的輕視態度令人心寒不已。“唯分數”論下的學生成為了在紙上侃侃而談,在紙下手無縛雞之力的“病秧子”;“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉,不培養自身身體素質,昏厥,猝死的現象成為常態;醫院里,越來越多的怪病奇病頻頻查出,亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因為人們對體育鍛煉的不重視,不在意造成的。所以我們應該重視體育鍛煉,將其視為日常生活的必備環節。
“一個民族,老當益壯的人多,那個民族一定強;一個民族未老先衰的人多,那個民族一定弱。”現代奧林匹克之父顧拜旦的這句話,不能不令人警醒。吾輩青年應增強體力,用健康的體魄,打造一個無限可能的未來!以強身鑄青年之強,以青年之強鑄祖國之強!
江蘇卷的高考作文篇5
畢業前比較后一節課,教師對學生說:“我再看看你們。”
即將說再見,教師不舍,要“再看看”。是啊,人生路那么漫長,可教師能陪伴學生走過的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業、解惑,都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授,讓學生從不知到知之;要對學生正確引導,讓學生不僅學會知識,還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷,讓學生感覺到他們不僅在得到知識,尋找真理,更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然,除了不舍,還有希冀。
正如圖中教師對學生說的那句:“你們再看看書。”
對于教師而言,即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書,字短情長:再看看書,學生們才能更熟練地掌握所學知識,更好地應對考試,更穩健地走好未來的路。
師生一回,學生們終究要遠行,教師能給他們的,是不舍,是希冀,是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送,我一定是擁有過的,可惜的是,在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,直到畢業多年,才在回憶中享用。譬如我在大學畢業后回東北故鄉探親的時候,小學班主任遠遠看見我并喊我名字,說看背影也看得出是自身曾經教過的學生,說這些話的時候,班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自身,假如是我遠遠看到教師的背影,我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼,同我聯系,只是想了解我過得如何樣,她說她會為我驕傲,而我呢?接到語文教師電話那一刻,我除了感動,更多的是羞愧,我可能對教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應了一句“當時只道是尋常”,教師對我們那份愛,那份不舍與希冀,總是在分別之后,才被感知。
教師們了解的,是分別時,他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不了解的,是分別后,他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景,隨著時光永恒。
今天,因著圖中這一場愛的目送,也讓我想對曾經教過我的教師說一句:“請讓我再看看書,也請讓我再看看您!”