名人事跡作文600字
名人事跡作文600字篇1
被稱為“現代繪畫之父”的塞尚，他一生中的大半輩子是在屈辱和唾罵中度過來的。但他一次也沒妥協過，而且最后取得了巨大的成功，這在藝術史上也是不多見的例子。
保爾·塞尚于1839年出生于離馬賽不遠的埃克斯，父親是制帽廠主，后來成了銀行家。塞尚小時候就喜歡繪畫，有一次，他的繪畫在學校得了二等獎。父親非但不歡喜，還憂心忡忡地對塞尚說：“青年人，考慮考慮將來吧!”
他甚至嚷著說：“有天才的人往往死路一條，有錢的人才活得下去!”
他要兒子當一個能賺到錢的律師，起碼也要做個商人。他把塞尚送進法律學校，但是塞尚不愿當律師，他又迫使兒子到銀行里站柜臺，算賬、付錢，這一切努力都是白費心機。塞尚24歲時終于下決心去投考美術學院，誰知沒有考中，學院主考人認為他沒有培養前途。可是這并沒有使他灰心，他住在巴黎繼續研究美術，勤奮地工作著，有時甚至幾天不洗臉。但是，他得到的回報仍然是失敗。他27歲那年，送一幅畫給巴黎沙龍，連個答復也沒有。甚至連他是最親密的朋友左拉，竟將他當作失敗的典型寫進小說，這使他十分憤怒，于是他決計離開巴黎。
1897年，塞尚返回故鄉，過著隱士一樣的生活。整天不是出去寫生，就是坐在畫室里對著靜物觀察、沉思，很少與外界聯系。他耐心而熱烈地追求實在的、持久的、永恒的事物，潛心研究事物的內在生命和內在結構、形與色的結合。他每下一筆都要再三考慮，雙手顫抖著，一直要顫抖到終于下筆為止。但是，他的努力仍然不被社會重視，他的畫一張也賣不掉。甚至他把一幅畫送給一個熟人，自己竟預先膽怯地說：“當然，我不是要你把畫帶回家去。”多么凄然!
突然，塞尚的畫有了銷路，巴黎年輕一代的藝術家們，為了追求新奇，在塞尚的復雜難懂的作品里得到啟示，于是塞尚一下變為“天才”、“先知”。塞尚的畫價值千金，一個古怪的老漢賣了塞尚為表示友好送給他的一幅小畫，靠賣畫所得過上退休生活。塞尚的畫對20世紀西歐藝術產生巨大影響，被舉世公認為藝術大師。1906年10月22日，塞尚逝世。他對藝術事業一生追求的精神，永遠值得人們敬佩。
名人事跡作文600字篇2
歷史的榮耀和生活里的習慣，我們早已把偉人看成了至高無上的人，與我們距離極遙遠的人，家喻戶曉的人。其實，把眼光放低些，我們也許就會發現偉人們并非遙不可及，“偉大”也并不一定就要撼天動地。關鍵要看你對“偉大”的定義。
早晨迎著新的朝陽踏在上學的路上，有誰曾注意到腳下的路?是誰將長無盡頭的馬路清掃得一塵不染，是誰佝僂著腰撿拾地上一片片的垃圾袋，又是誰用鏟子一點點除去電線桿上的小廣告和頑固的口香糖?我想說，不僅僅是任勞任怨的清潔工們，還有所有堅定的環保者們。也許他們的動作微不足道，也許這僅是生活中太小太小的細節，但也許就是因為他們的舉動，你因此免除了被果皮滑倒的可能性，空氣也因此更加清新潔凈，他們的行為令人感動。然而對于時常亂丟垃圾的我們，他們難道不能用“偉大”來形容嗎?
每逢周末我總能看到十字街口的獻血車。車里人頭攢動，洋溢著一股股溫暖的氣流。看著醫護人員熟練的手法：化驗、消毒、抽血、止血，獻血者們的臉色也由緊張的白變為安詳的紅，一種欣慰的笑容開出朵朵燦爛的花。也許就是由于他們的無私付出，可以救活一個人的生命，可以成就別人未完成的夙愿，一切皆因當時一個奉獻社會的小小想法。面對著他們的崇高，偉大的形象在我們心中已油然而生。
偉大是在泥濘的前進道路上，黑暗中贈予別人哪怕是豆大的燈光;偉大是人人為了自己的未來而奮斗時，你能想到世界的未來也需要你去助力，哪怕是小小的貢獻和成果;偉大是大同社會中的“不獨親其親，不獨子其子”;偉大是當他人為患難的死者點上蠟燭時你能為死去的兇手也點上一根蠟燭祈愿時的寬容;偉大是……當然，“偉大”的定義過高，我們會失去動力，因過于遙遠而放棄進取;“偉大”的定義過低，我們會得意于現有的名號而止步不前。
有一種承諾叫守候，有一種關愛叫離開，有一種溝通叫沉默，有一種普通叫偉大。偉大不一定會立即出現在你我面前，但偉大會在你我心中成為一種恒久的動力和奮斗目標。
名人事跡作文600字篇3
1930 年的一天，清華大學數學系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學》雜志。看著看著，不禁拍案叫絕：“這個華羅庚是哪國留學生?”周圍的人搖搖頭，“他是在哪個大學教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個同鄉叫華羅庚，他哪里教過什么大學啊!他只念過初中，聽說是在金壇中學當事務員。”
熊慶來驚奇不已，一個初中畢業的人，能寫出這樣高深的數學論文，必是奇才。他當即做出決定，將華羅庚請到清華大學來。
從此，華羅庚就成為清華大學數學系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養成了熄燈之后，也能看書的習慣。他當然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。
第二年，他的論文開始在國外著名的數學雜志陸續發表。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。
幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。可是他不愿讀博士學位，只求做個訪問學者。因為做訪問學者可以沖破束縛，同時攻讀七、八門學科。他說：“我到英國，是為了求學問，不是為了得學位的。”
華羅庚沒有拿到博士學位。在劍橋的兩年內，他寫了 20 篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個博士學位。其中一篇關于“塔內問題”的研究，他提出的理論被數學界命名為“華氏定理”。
華羅庚以一種熱愛科學，勤奮學習，不求名利的精神，獻身于他所熱愛的數學研究事業。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終，他的事業成功了。
華羅庚把科學研究與實際應用緊密結合起來。華羅庚把數學應用到工農業生產上，對我國現代化建設做出了突出的貢獻。
名人事跡作文600字篇4
愛國是一個亙古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也便沉淀為一種文化，讓歷史車輪轉到南宋，讓我們來了解抗金名將—岳飛。
南宋時期，金軍幾次南下來侵占我國邊塞之地，南宋抗戰派將領英勇抵抗，農家出身的岳飛在抗金戰火中成長為一名出色的將領。岳飛懷著“待從頭，收拾舊山河，朝天闊的豪情壯志”從金軍手中英勇收復了許多失地。岳飛一生廉潔正直，從不計較個人得失。有人問他：“什么時候才能天下太平?”岳飛慨然答道：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下便可太平。”這個如一些愛國又一生廉潔正直的人，也敵不過奸臣的流言蜚語。當岳飛懷著“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云時候，卻被皇上召回臨安，英雄再難以保衛國家了。正是應為宋高宗和權臣秦檜害怕抗金力量的壯大，威脅他們的統治就向金求和，并令岳飛等人班師，解除他們的兵權，秦檜也以所謂的“謀反”罪殺了岳飛，一代抗金名將就這樣離開了人世。
如今，在杭州西湖畔的西夏陵上有一座墓，那便是岳飛的墓，岳飛墓前建有一個墓門，門前照壁上嵌著“盡忠報國”的四個大字。在墓門前下有四個鐵鑄的人像，一個個跪向墓的方向，他們就是奸臣秦檜和他的妻子王氏。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。讓我們銘記這一段歷史，讓我們銘記抗金英雄的傳奇人生，讓愛國文化陶醉每一個人。
歷史的車輪轉動著，讓我們記住愛國的人們，我們也要成為一個愛國的人，熱愛自己的國家，為國家奉獻著自己的力量。
名人事跡作文600字篇5
愛因斯坦16歲那年，由于整日同一群調皮貪玩的孩子在一起，致使幾門功課不及格。
一個周末的早晨，愛因斯坦正拿著釣魚竿準備和那群孩子一起去釣魚，父親攔住了他，心平氣和地對他說：“愛因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你的母親很為你的前途擔憂。”
“有什么可擔憂的?杰克和羅伯特他們也沒及格，不照樣去釣魚嗎?”
“孩子，你千萬不能這樣想。”父親充滿關愛地望著愛因斯坦說，“在我們故鄉流傳著這樣一個寓言，我希望你能認真地聽一聽;
有兩只貓在屋頂上玩耍。一不小心，一只貓抱著另一只貓掉到了煙囪里。當兩只貓從煙囪里爬出來時，一只貓的臉上沾滿了黑煙，而另一只貓的臉上卻干干凈凈。干凈的貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見干凈的貓，以為自己的臉也是干凈的，就大搖大擺地到街上閑逛去了。”
“愛因斯坦，誰也不能成為你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會照成傻瓜。”
愛因斯坦聽后，羞愧地放下魚竿，回到了自己的小屋里。
從此，愛因斯坦時常拿自己作為鏡子來審視和映照自己，并不斷地自我暗示：我是獨一無二的，我沒有必要像別人一樣平庸。這就是愛因斯坦之所以成為愛因斯坦的原因。
一千個人有一千種生活方式，有一千種生活的愿望，不同的方式和愿望，就會產生不同的生活態度。你可以參照別人的態度確定自己的態度，但你永遠不能照著別人那樣做。
你必須看清自己，并清楚自己想追求什么。你的未來如何，不取決于別人怎樣做，而是取決于你自己怎樣做。