茅盾名人事跡（篇1）

1896年7月4日，茅盾生于浙江省桐鄉縣烏鎮。

茅盾的父親沈永錫是個清末秀才，他通曉中醫，是具有開明思想的維新派人物，頗重視新學，除聲、光、化、電和數學等自然科學外，也喜歡傳播進步思潮的社會科學著作。

母親陳愛珠，是一位通文理有遠見而性格堅強的婦女。茅盾10歲喪父，童年時代，就接受了母親所教的文學、地理和歷史知識。

茅盾的啟蒙教育開始較早。小學前便讀過家塾、私塾。8歲入烏鎮立志小學讀書后轉入植材高級小學，成為該校第一班學生。在這里，他不僅讀到了國文、修身和算術教科書，并且對繪畫發生了興趣。

在進小學讀書前，茅盾的父親就自選《字課圖識》《天文歌略》《地理歌略》為教材，還根據《史鑒節要》用文言編成一節一節的歌訣作為歷史讀本，讓母親親自施教。每當母親講歷史故事或中國古典小說時，茅盾都聽得津津有味。

這些早期的熏陶，對茅盾形象思維的形成起了重要的作用。茅盾母親開明、通達、關心國家大事的思想也深深浸潤著茅盾幼小的心靈。所以，茅盾曾回憶說：“我的第一個啟蒙老師是我母親。”

茅盾名人事跡（篇2）

想必大家都讀過茅盾先生的《白楊禮贊》。雖然白楊樹普普通通，但它在茅盾先生的心中，它就是一棵“白楊樹王”，因為它身上力爭上游，倔強挺立的品格讓茅盾先生佩服不已。

每一棵樹，都在為人類無私奉獻著。語文書本上就有一句話：叫風沙乖乖低頭，讓白鳥翩翩起舞。沒錯，樹能抵擋風沙，在沙漠旁種一排“樹墻”，沙塵暴對人類的危害就會減半。

樹還能利用光合作用，吸入二氧化碳，吐出氧氣，若是森林全被人砍了，空氣不再清新，洪水，泥石流，山體滑坡等自然災害也無法阻擋，到時候，人類后悔都來不及。

當然，我心中也有自己的“樹王”。

我心中的“樹王”就是南京最常見的樹木——梧桐樹。南京的梧桐樹很有特點，有些梧桐樹是一根主干長得很高很高，但卻不分枝丫;但更多的梧桐樹卻是主干只有兩三米高，像一口大缸一般粗，兩三個人都抱不過來，但它們的支干卻又密又長，幾個主要支干又衍生出許許多多的小支干，大大小小的支干向四邊伸展著，像一把碩大的巨傘撐在地面上。現在，梧桐樹已經成為南京道路旁不可缺少的靚麗風景線了。

梧桐樹的木材很適合做樂器，樹皮還可以用來造紙和制作繩索，造出來的東西不僅質量好，用起來也十分方便。對啦，它的種子還可以食用和榨油呢!你看，梧桐樹還渾身是寶呢!

梧桐樹也是一種著名的觀賞樹種，中古古代傳說鳳凰“非梧桐不棲”，看來啊，梧桐樹的吸引力還真高啊。

梧桐樹對中國的文化也有重要的作用。中國古代的琴，例如：古箏、琵琶等，在傳說中都是用梧桐樹木來制造的。據說，梧桐樹還可以驅邪，當然這一切都只是傳說而已。

梧桐樹給人一種威嚴感，北京西路兩旁都是梧桐樹的身影。每次經過，都覺得它們像一位位解放軍叔叔在為我們站崗，守護著我們的安全。每次想到這，我都會想到在邊疆保衛祖國的解放軍戰士們，我們要向他們致敬，只有他們，我們才能過上幸福美滿的生活!

梧桐樹高大而挺拔，還渾身是寶，不愧是我心中的“樹王”!

茅盾名人事跡（篇3）

童年時代的茅盾，就表現出了對文學的濃厚興趣以及非凡的文學天賦。在上小學時，茅盾就愛看舊小說。他家屋后有一間堆放破爛的小屋，不知哪位叔祖在那里放了一板箱雜七雜八的書籍，其中就有《七俠五義》《西游記》《三國演義》之類的舊小說，茅盾找到了這些書，立即被其中動人情節吸引住了，他愛不釋手，有空就偷偷翻看。過去，這些舊小說被稱為閑書，父母一般是禁止自己的子女看的，認為那些書不是正經的學問，看了無用。茅盾的父親主張搞實業，希望兒子將來學理工科，也不主張茅盾看這些閑書。

但他的思想比較開明，當他知道茅盾喜歡看舊小說時，并沒有嚴厲禁止。他認為小孩子讀讀這些閑書，雖無大用，也可以弄通文理，所以，他又把一本石印的《后西游記》拿給茅盾看。

9歲的時候，有一次茅盾跟他的母親一起到舅舅家去度夏。茅盾的舅舅是個中醫，家里也有不少舊小說。茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半時間就讀完了。這是清代的一部通俗小說，共一百五十四回，約一百萬字，曾自稱“天下第一奇書”。茅盾的舅舅知道他很短的時間就看完了《野叟曝言》，也很是吃驚。從此對他刮目相看。這種廣泛的、大量的閱讀，不僅提高了茅盾的文學素養，而且也在無形中培養了他的寫作能力。在小學里，茅盾的各門功課都名列前茅，每次考試他總能得到獎品。特別是他的作文更是出名。有一年茅盾遇上了童年會考，他參加了這次隆重的考試。會考的作文題是《論富國強兵之道》，茅盾很快就寫了一篇四百多字的議論文，文章的最后一句是“大丈夫當以天下為己任”。主持會考的老師對茅盾的文章大加稱贊，并在最后一句上加了密圈，寫了如下評語：“十二歲小兒，能作此語，莫謂祖國無人也。”

進入中學后，茅盾在的指導下，更加廣泛地學習了中國古典文學，他的作文水平也突飛猛進。在湖州中學讀書時，他幸運地遇上了錢念劬先生。錢先生曾在日本、俄國、法國、意大利、荷蘭等國作過外交官，通曉世界大事，學貫中西，是一位很有名望的大學問家。有一次錢先生讓茅盾他們作文，卻不出任何題目，他讓學生們自己選題，任意寫，很多學生對此作文茫然不知所措。茅盾卻借鑒莊子《逍遙游》中的寓意，寫了一篇五六百字的文章，題名《志在鴻鵠》。文中寫了一只大鳥展翅高飛，在空中翱翔，嘲笑下邊仰著臉看，無可奈何的獵人。這是一篇寓言，茅盾借對大鳥形象的描寫，表現了自己的少年壯志。而且，文章的題目又與茅盾的名字德鴻暗暗相合，因此，茅盾也是借此自抒胸臆。這篇文章思想高遠，想象豐富，形象生動。錢念劬先生很是賞識，寫了如此批語：“是將來能為文者。”錢先生的預見沒有錯，茅盾以后果然成為著名文學家。

茅盾名人事跡（篇4）

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，著名現代作家、社會活動家。中國新文化運動的先驅，革命作家，社會活動家，浙江桐鄉人。1921年在上海先后參加共產主義小組和中國共產黨，投身反帝反封建的革命運動。他創作的著名長篇小說《子夜》和短篇小說《林家鋪子》、《春蠶》等，成為革命現實主義的奠基之作。他提倡為人生的現實主義文學，他除發表大量的民主主義、現實主義的學術論文和文藝作品外，并經常向國內介紹世界文學界潮流趨向，討論中國文學革命的方法，對中國現代新文學的建設做出了杰出貢獻。

不隨波逐流的倔強學生

茅盾的父親沈永錫是個清末秀才，他通曉中醫，是具有開明思想的維新派人物，頗重視新學，除聲、光、化、電和數學等自然科學外，也喜歡傳播進步思潮的社會科學著作。母親陳愛珠，是一位通文理有遠見而性格堅強的婦女。茅盾10歲喪父，童年時代，就接受了母親所教的文學、地理和歷史知識。茅盾說：“我的第一個啟蒙老師是我母親。”

茅盾的啟蒙教育開始較早。小學前便讀過家塾、私塾。8歲入烏鎮立志小學讀書后轉入植材高級小學，成為該校第一班學生。在這里，他不僅讀到了國文、修身和算術教科書，并且對繪畫發生了興趣。

那時，在一般守舊人的眼光里，小說之類被稱為“閑書”，是不準孩子們看的，但茅盾竟得到明達的家長的允許。《西游記》、《三國志演義》、《水滸傳》等，都是他那時愛讀的書。從茅盾小學時代留存的作文中得見，他當時便流露出了憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。

植材高級小學教的課程除了國文、算術外，還有英文、物理、化學、音樂、圖畫和體操，這些課程都使他感到很新鮮。上化學課時，從日本留學回來的張濟川老師在教室里做各種有趣的化學實驗，使茅盾和他的同學們大開眼界。科學的種子在這個少年人的心田里孕育了，他的思想變得活躍起來。

一天國文課上，中過秀才的周先生教《孟子》，錯把“棄甲曳兵而走”一句解釋成“戰敗的兵丁急于逃命，扔掉盔甲，肩背相磨，倉皇逃走”。他忽然站起來問道：“先生，”他指著《孟子》，“書上注釋‘兵’是‘兵器’，不是‘兵丁’。”

他這么一說，同學們也恍然大悟，應聲附和。“是‘兵丁’，不是‘兵器’!你們小孩子，懂什么!我是中過秀才的。”老先生硬著頭皮堅持自己的講法。

茅盾見這位老先生硬是不認錯，下了課就去問校長。徐晴梅校長是他父親的好朋友。他聽后想了一想，對茅盾說：“可能周先生說的是一種古書的解釋吧?”茅盾心想：校長大概覺得不能讓周老秀才在學生面前丟臉，才會這樣說的吧!

小小年紀的茅盾，總是覺得堅持正確的才是最重要的。

茅盾名人事跡（篇5）

茅盾先生在《白楊禮贊》中為我們展示了一種樹，這是一種力爭上游的樹，它很高，所有的枝和葉都是向上長的;面對北方的風和雪，它們永遠都是挺立的;它不是樹中最漂亮的，卻是樹中最有力量的，這就是白楊樹。我想，正是因為這些特點，白楊樹才成為了茅盾先生心目中的樹王吧!

其實，我的心目中也有屬于我自己的樹王!

我心目中的樹王可是有標準的哦!它，要是春天的使者，不能胖乎乎，主干要纖細些;樹枝要柔韌，不能過于生硬;葉子既要小巧玲瓏，又要嫩綠;枝條可以編織成工藝品，可以用來造紙，無特殊氣味。

心目中的樹王在哪兒?或許，它在書香四溢的校園里。走進學校，眼前一亮，它，肯定藏身于花園。走上羊腸小道，迎面而來的一排排高大挺拔的梧桐樹，梧桐樹是那么的筆直粗壯，然而胖胖的樹干，使它看起來像一只胖乎乎的小企鵝，錯了錯了，不是它。甩頭而過，走進花園深處，枇杷樹映入了我的眼簾，柔韌的枝條，寬大的樹葉，錯了錯了，不是它。拐個彎，是清澈的小池塘，柳樹!沒錯!就是它!它，是春天的信使，不粗不高，枝條柔嫩，葉子小巧玲瓏。可愛的小樹王，原來你在這!

柳樹雖然沒有松樹那么青翠欲滴，具有頑強的生命力;沒有梧桐樹和解放軍一般的英勇氣質;沒有銀杏樹的迷人姿態，可口的果肉;更沒有國槐那般耐旱。但是，柳樹為人類做出了許多貢獻，柳樹，我要為你點個贊，你就是我心目中的樹王!

茅盾名人事跡（篇6）

茅盾先生在描寫白楊樹的時候，是這么寫的：筆直的干，筆直的枝，寬大的葉子，光滑而有銀色暈圈的皮，不屈不撓的對抗著西北風，看來白楊樹就是茅盾先生心目中的“樹王”。

我的心里也種著一棵樹王。它有粗大的樹干，我想，五個人抱都抱不過來;它有茂密的枝葉和粗糙的皮，夏天可以為人遮蔭避雨，冬天可以為人遮風擋雨……最重要的是，它有著堅韌不拔的精神，能堅強的抵抗著任何困難。

我懷著對“樹王”的崇敬，來到校園里。

首先，在大門口，那里的柳樹展開了嫩牙，陽春三月，顯得格外有生機，可他過于柔嫩，不是我心中的樹王。我又走到了道路旁，道路兩次都是梧桐樹，在梧桐樹下，陽光灑下的斑駁的影子，可他也是我心中的“樹王”……

終于，我看到了心目中的樹王——一棵教學樓下挺立的松樹。它有粗大的樹干，筆直的枝，看上去實在是威猛，還有茂密的葉子，顯得那么的柔軟，它的根堅固而很深，就這樣，長年累月的，站在那里。

松樹全身都是寶，可以為人所用，最重要的是，他有堅韌不拔的品質。夏天，炎炎烈日，他不怕;冬天，皚皚白雪，它不懼。可謂真的是“樹王”，正如陳毅所說：“大雪壓青松，青松挺且直。”

站我心中的樹王下，我想，我一定要學習樹王的精神——堅韌不拔。

茅盾名人事跡（篇7）

8歲時茅盾入烏鎮立志小學讀書，后轉入植材高級小學，成為該校第一班學生。

在學校里，茅盾的各門功課都名列前茅，特別是他的作文更是出色。受父母的影響，茅盾很小就心懷天下。十二歲時茅盾在會考作文中就寫出了他一生的追求和信仰：“大丈夫當以天下為己任”。在父母親的鼓勵下，十三歲的茅盾踏上到湖州的火車，開始了中學生活。有一次，先生布置的作業是自命題寫作，很多學生茫然不知所措。

茅盾卻借鑒莊子《逍遙游》中的寓意，寫了一篇五六百字的文章《志在鴻鵠》。

文中寫了一只大鳥展翅高飛，在空中翱翔，嘲笑下邊仰著臉看卻無可奈何的獵人。茅盾借對大鳥形象的描寫，表明了自己的少年壯志。而且，文章的題目又與茅盾的名字德鴻相合，形象生動，故借此自抒胸臆。先生很是賞識，夸贊他“將來能為文者”。

茅盾名人事跡（篇8）

樹，可以凈化空氣，調節氣候，美化環境……是我們生活里不可缺少的植物，在人們的心中也是無私奉獻與堅韌不拔的化身。

著名作家茅盾先生的《白楊禮贊》中贊美了這樣一種樹，它雖然很普通但不平凡，它是一種力爭上游的樹，有筆直的樹干，筆直的枝，都是向上生長的，連它的葉子也是片片向上的，絕不旁逸斜出，面對西北風雪時仍然倔強挺立，象征著樸實、堅強的北方人民，它就是白楊樹。

我覺得白楊樹就是茅盾先生心中的“樹王”，在我心中也有一個“樹王”，它高大挺拔，枝繁葉茂，具有堅韌不拔的精神。

我懷著激動的心情到學校里去尋找“樹王”。一進入校門，我就看到好幾棵高大挺拔的梧桐樹矗立在那里，繼續往前走，我在辦公樓前看到那枝繁葉茂的銀杏樹，我又在靈韻溪旁看到了一棵柳樹，它雖然郁郁蔥蔥，但少了份堅韌不拔。

最后我在中央大道的盡頭看到了一棵雪松，抬頭仰望，它可真是個高個子啊!至少有四層樓那么高。它的樹冠長得可像一個尖塔了，枝非常多，葉子是針一樣的形狀，摸起來很刺手。它不僅高大，還有很多用途呢，比如木材可以做建筑材料，松果可以食用，提取揮發油……四季常青，面對風雪也頑強挺立，有古詩這樣贊美它“大雪壓青松，青松挺且直。”它有著無私奉獻和堅韌不拔的精神，正和我心中的“樹王”一模一樣。

我要向心中的“樹王”——雪松學習堅韌不拔的精神!

茅盾名人事跡（篇9）

1904至1906年，茅盾就讀于立志小學。學校校址就在茅盾宅邸隔壁(原立志書院舊址)，大門兩旁刻著一副大字對聯：“先立乎其大，有志者竟成”，嵌著“立志”二字。這副對聯對少年茅盾起到了潛移默化的作用，“有志竟成”的“校訓”讓他從小萌生了美好的夢想。

當年立志小學的校長是茅盾的表叔盧學溥。教國文、修身、歷史的教師是茅盾父親的好友沈聽蕉。國文課本用的是《速通虛字法》和《論說入門》(談富國強兵之道的短篇論文或史論)，修身課本就是《論語》，歷史教材由沈聽蕉自編。

沈聽蕉每周要學生寫一篇作文，經常以《秦始皇漢武帝合論》之類為題。學校每月有考試，單考國文一課，寫一篇文章(常常是史論)，少年茅盾總是第一名。

1905年夏天，茅盾父親因病不治身亡。父親逝世后，母親在靈堂內父親遺照的兩側，寫下一副楷書對聯：“幼誦孔孟之言，長學聲光化電，憂國憂家，斯人斯疾，奈何長才未展，死不瞑目;良人亦即良師，十年互勉互勵，雹碎春紅，百身莫贖，從今誓守遺言，管教雙雛。”

1907至1909年，茅盾就讀于烏青鎮植材高等小學，校址在烏鎮中市的“北宮”(現烏鎮電影院地塊)。茅盾在校國文成績優異，為全校之冠。教師張之琴(子岑)曾撫其背說：“你將來是個了不得的文學家呢!好好地用功吧!”

有一次烏青鎮童生會考，試題是《試論富國強兵之道》，少年茅盾以父母經常議論國家大事的話寫成四百多字，最后以“大丈夫當以天下為己任”作結，深得主持人盧學溥的夸贊，作批語稱：“十二歲小兒，能作此語，莫謂祖國無人也。”

那時，在一般守舊人的眼光里，小說之類被稱為“閑書”，是不準孩子們看的，但茅盾竟得到明達的家長的允許;《西游記》、《三國志演義》、《水滸傳》等，都是他那時愛讀的書;從茅盾小學時代留存的作文中得見，他當時便流露出了憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。

植材高級小學教的課程除了國文、算術外，還有英文、物理、化學、音樂、圖畫和體操，這些課程都使他感到很新鮮。

上化學課時，從日本留學回來的張濟川老師在教室里做各種有趣的化學實驗，使茅盾和他的同學們大開眼界。科學的種子在這個少年人的心田里孕育了，他的思想變得活躍起來。

一天國文課上，中過秀才的周先生教《孟子》，錯把“棄甲曳兵而走”一句解釋成“戰敗的兵丁急于逃命，扔掉盔甲，肩背相磨，倉皇逃走”。他忽然站起來問道：“先生，”他指著《孟子》，“書上注釋‘兵’是‘兵器’，不是‘兵丁’。”

他這么一說，同學們也恍然大悟，應聲附和。“是‘兵丁’，不是‘兵器’!你們小孩子，懂什么!我是中過秀才的。”老先生硬著頭皮堅持自己的講法。

茅盾見這位老先生硬是不認錯，下了課就去問校長;徐晴梅校長是他父親的好朋友。他聽后想了一想，對茅盾說：“可能周先生說的是一種古書的解釋吧?”茅盾心想：校長大概覺得不能讓周老秀才在學生面前丟臉，才會這樣說的吧!

小小年紀的茅盾，總是覺得堅持正確的才是最重要的。

9歲的時候，有一次茅盾跟他的母親一起到舅舅家去度夏。茅盾的舅舅是個中醫，家里也有不少舊小說。茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半時間就讀完了。這是清代的一部通俗小說，共一百五十四回，約一百萬字，曾自稱“天下第一奇書”。

茅盾的舅舅知道他很短的時間就看完了《野叟曝言》，也很是吃驚。從此對他刮目相看。這種廣泛的、大量的閱讀，不僅提高了茅盾的文學素養，而且也在無形中培養了他的寫作能力。在小學里，茅盾的各門功課都名列前茅，每次考試他總能得到獎品。

特別是他的作文更是出名。有一年茅盾遇上了童年會考，他參加了這次隆重的考試。會考的作文題是《論富國強兵之道》，茅盾很快就寫了一篇四百多字的議論文，文章的最后一句是“大丈夫當以天下為己任”。

主持會考的老師對茅盾的文章大加稱贊，并在最后一句上加了密圈，寫了如下評語：“十二歲小兒，能作此語，莫謂祖國無人也。”

茅盾名人事跡（篇10）

我們坐了三小時的車，下午一點，來到了具有“夢里水鄉”之稱的烏鎮。

我們先去了東柵。由于不是周末，雖然游人如織卻也沒到人滿為患的地步。地上還鋪著不知何年何月，何朝何代的老青磚，上面刀刻般不太清晰的痕跡是歲月的痕跡，而且也正在被抹去。

河水不算清澈，像一塊墨綠的玉璽所呈現的顏色和歷史的厚重。

起風了。

我盯著水面，像是要把人的魂也勾進去的水面。

一圈圈閃亮的波紋漾開去。

我猛地意識到：下雨了!

原來只是零星的幾點雨絲，然后是沙沙小雨。這和春雨的細密細膩又有所不同，它更接近于沙礫略略粗糙的質感。這樣的小雨真是給烏鎮蒙上一層薄紗，和最合適不過的一種意境了。

我們從一條條窄窄的巷子中走過，土生土長的寧波人老爸說，他小時候整個寧波就是一個大烏鎮，可惜我是無緣見到這美景，只能從烏鎮這冰山一角來想想了。

我特意去看了染坊博物館和茅盾大師的故居。走進染坊，露天大院里有著令人震撼的景象：幾十匹長長的藍印白花布匹搭在高高的竹架子上，隨風輕輕搖曳，好像一首江南柔美的民謠。

而茅盾故居又給人以另一種感受，跨過大門，院中郁郁蔥蔥，青翠一片。青石板上投了一層翠翠疊疊的樹影，顯得更為青碧。那未曾間斷的清脆蟬鳴令人心曠神怡。

來到東柵出口之一的小池旁，那兒青瓦白墻，極富生活氣息。小池上方還有一群蜻蜓狂熱地翩翩起舞。屋檐上，青瓦間，一只半大的小黃貓翻了個身，顯得慵懶可愛極了。

一天的重頭戲即將開場，暮色昏昏沉沉吞沒了天空，西柵已是華燈初上。我們要趕往西柵去觀那世人皆知的西柵夜景。

可是我為什么只描寫了東柵，我問自己。我還是更偏愛東柵，因為東柵有著與西柵不同的安靜，也是世間少有的美麗。這種美在西柵無法覓見蹤影，它太喧鬧也太有名。如果說西柵是吸引無數人慕名前來、傾城傾國的絕色名妓，那么東柵就是江南漁家的小家碧玉，清純樸素，回首嫣然一笑卻也驚艷世人。

坐在河邊，品一蠱花茶。

這種美，叫做歲月靜好。