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思考作文2023

時間: 新華 話題作文

這真奇怪,我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色,形狀的不同,原來它們的價值和味道也是天差地別的。

"那是不是老茶葉就一點用處都沒有呢?"

"不是的,對于茶樹來說,他們都是茶樹的一部分,如果不留下一點新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了。"

“所以,每一片葉子都會變老,每一片葉子都有價值,對嗎?”

“對啊,就像我們每個人都有童年,少年,青年,中年,老年一樣,每個階段的生命都是與眾不同的,而且還是不能重復的,一個人不能擁有兩個生命的時段!”

“那援助武漢的醫生護士為什么不怕死?他們的生命和病人一樣也只有一次呀。”

"因為生命除了活著,還有一種責任。"

“就像老茶葉努力成長,是為了讓茶樹更健康長出更多新茶葉那樣嗎?”

爸爸笑而不語。望著裊裊升起的茶杯水汽,新葉子們仿佛在說:每個葉子都有價值,我們很開心。

我也很開心,我似乎懂得了一點生命的價值。

思考作文2023篇2

多姿多彩的生活猶如一張考卷,你很容易在上面寫上正確的答案。但是,也有值得你去深思的考題,其中,“是否要做善良的人”值得社會人員去思考。

在生活中,我們不可能都遇到一些大事情,所以“善舉”也會倍受關注,我們在公交車上給老人孕婦讓坐,得到他人贊許的眼光,可當真正需要發善心,作善舉的時候我們猶豫了。

記得有一次在電視中看到:一位婦女不知受到何等打擊,選擇結束自己的生命。然而有人視而不見,有人想幫助卻束手無策,這時,一個衣衫襤褸的乞丐箭步如飛地走向樓下,推開路人,大聲地喊,不停地勸說婦女,希望燃起她生的斗志,直到聲音嘶啞,嘴唇干裂,終于奇跡出現了,婦女退回樓頂,乞丐舒了一口氣,又匆匆地走了。這個不知名的乞丐被尊稱“喊話哥”,以后被人們所熟知,他每天的“收入”可觀。

人怕出名豬怕壯,“喊話哥”被人贊揚的同時,也倍受爭議,救人被說成“作秀”;而那與死神擦肩而過的婦女莫名奇妙地被說成“喊話哥”雇來騙人的……一顆善良心,一個善良的舉動摻雜著種.種聲音而存在著……

這樣的事情發生很多,例如“最美老師”救學生為了成名;老伯伯跌倒,路人扶起卻遭他人非議;幫助被撞人去醫院搶救卻被認為是肇事者……所有這些,都讓善良的心遭受打擊!

不過,在我的這張考卷中的答案是:一定要做個善良的人,這也是唯一的正確答案。因為你的本意不是為了贊揚和夸獎,那還需要為所謂的“污陷”而悲憤嗎?

思考作文2023篇3

做事,成大事,重在于思考。思考,是出于一個有目的性和價值觀的基礎上進行的。現如今,智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此,在我看來,我們應該重新認識思考,學會思考。

在古時,孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”學習要與思考相結合,而不是單取其一。也有“三思而后行”,在作出行動之前,進行多次的思考,從而不盲目地行事,犯下錯誤。如今,人工智能改變了人的思考,有的人只顧學而不思,有的則思而不學,缺乏價值觀念。

現在處在多媒體時代中,人們對于信息篩選的思考開始減少。從網絡新聞可以看出,多種各式各樣的新聞標題吸引著人們的眼球。而一些標題黨的設計可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個目標,“吸引眼球”的設計,讓思考缺乏了一些過程和價值。從讀者看來,判斷一個標題屬真屬假也需要多重思考,然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴密的思考。一些人甚至在未經思考后就對一些虛假信息作出個人評價與批評。例如在之前的報道上寫出,上海的一位老太太被外國人騎著助動車撞倒后站起。在未經過實證后,網上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網友可曾有人想過未經思考帶來的后果?在這些網友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后,對于這些被指責的人,留下的陰影是巨大的。而只有當網上傳出事實說老太太是被撞到后,才有人恍然大悟。人不作思考的主人,卻被一心的浮躁而操控,那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認為的“人類像計算機一樣思考”。

人對思考應重新認識。在過去的幾年里,新媒體迅速發展,快節奏讓思考變了味,改變了人的思考觀,越來越多的人在不經意間,改變了思考的方式方法。在學校里,不難發現同學們的思考是盲目跟風的,有人給了一個答案,就只會復制,抄寫,缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時間,從而闖下一個又一個的紅燈的司機同樣缺乏一種價值觀的思考。

因此我認為應當重新認識思考。作思考的主人,學會正確的、有價值觀和目標的、同情心的思考是十分必要的,而不要去被思考所“操控”。

思考作文2023篇4

愛的教育這本書令我思考,在這紛繁的世界,愛究竟是什么?讓我們走進書中,和一個意大利小學生去尋找這個未知的答案。

愛像空氣,春天在我們的身邊,因為無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨,滋潤著破土而出的小草;愛是夏天的雷,迎來了美麗動人的彩虹,在假期里,我捧著亞米契斯的著作。

我讀著那看似平凡、實則真實的故事,望著那細微而又善良的詞句。《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡,他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致,不管是父母的愛,還是老師同學的愛,都讓我進入了一個愛的世界。

在一篇篇真誠的故事中,在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個小學五年級的學生,他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫,經常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧,功課在走下坡路,他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割,但他還是這樣做。有一天,敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書,此時他的父親已知道了這件事,充滿了懊悔和慈愛。從此,一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

讀了這片文章,我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母,勇于承擔責任。在想想自己,經常衣來伸手飯來張口,我不禁對他肅然起敬。

愛是什么?愛是當你漂泊時需要停靠的港灣;愛是什么?愛是你寒冷時需要的懷抱;愛是什么?愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星;愛是什么?

思考作文2023篇5

思考生活?可能有人會問為什么是思考生活,又為什么要思考生活?有句話說得好:向前看才能生活,向后看才能懂得生活。

在忙碌的日子里,我們應該抽出閑暇來思考生活。正所謂:大步向前走,莫要常回首;溫故而知新,日行九百九。

在生活中,我們需要快了,渴望快了永隨我們身邊。但現實和欲望總是有距離的,這就要我們細細品味生活,去思考生活的奧妙。其實一個人的快樂,不是他擁有的多,而是他計較的少。退一步海闊天空,為什么不多一份寬容,少一點計較呢?給別人一片“藍天”,添自己一份快樂。

魯迅先生曾經說過,“世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。”路是人走出來的,其中的艱辛只有行路的人才能知道,才能體味。在坎坷的道路上,我們為什么不想想人生的意義?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫,愛恨情仇不可傷。說不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應該好好把握自己,雖然你不能全知明日,但我們可以充分利用今天。

思考生活,生活的思考,不僅僅需要用頭腦去思考,更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎,期待著你盼望的那一天的到來;或許你就此厭倦生活,對生活失去了希望和憧憬,但只要我們意志堅定,并為之努力,就會迎來一片新的春天。相信吧,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”

世界上許多事物往往對比中才能顯現它的美麗。如果我們沒有身處寒冷冰霜,我們又怎能品味萬家燈火的輝煌?如果沒有困囊與挫折,我們又怎能感悟人生精彩?要知道,“保劍鋒磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理。

我們在生活,生活有我們。思考生活就應該這樣——喜怒哀樂、酸甜苦辣都應品嘗。

朋友!當你悲傷時,當你失落時,當你快樂時,當你閑暇時,或是……別忘了思考生活,人生一定會更精彩。在生活中思考,在思考中生活,生活一定會與眾不同。

思考作文2023篇6

青春揮灑的高中時代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機活力的日子里,我們揮灑著汗水,拼搏著夢想,盡展笑顏。

我有理想,有奮發向上、剛健有為的人生態度和價值取向。當在人生的道路上遇到艱難的時候,我們決不能接受空白的人生,不能落得個“窮則獨善其身。”我欽佩孟子舍我其誰的萬丈豪情,當有“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”的堅毅。我們雖無法達到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界,但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅挺的胡楊,三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。在青春的路途中,剛毅奮進將是我們不懈追求的目標。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰,又舉目遙望更險峻的山岸;探得瑰寶,又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執著,是我們可以去效仿的,我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。

然而,在青春的旅途中,僅僅只是拼搏堅毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中,也該停下自己的腳步欣賞途中的風景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中,在萬千的呵護期許之下尋找一條心靈的出路。家與學校的兩點本就可以構成我們生活的全部,然而我們還需要一處心靈的棲息之地,終日奔波于生命的拼搏,我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓,品一杯香茗,攜一卷古詩詞,在微風中細細去品味生活。我們可以獨坐一方清池,也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅毅拼搏的同時細細品味人生,樂享生活。讓我們擁抱生活,獲得一顆靜謐恬淡的心。

在青春的旅途中,我們所奮斗的夢想;我們所散發的活力;還有我們曾流下的淚水都見證了我們無比絢爛獨一無二的青春印記。讓我們為生命奮斗,為青春拼搏。同時,別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們在青春的途中且息且行,成就別樣的絢爛青春。在青春的思考中,輕輕上揚嘴角,樂享青春。

思考作文2023篇7

先舉一個很有趣的例子。在2005年美國召開的機器翻譯大賽中,Google公司沒有編譯一句語法格式的代碼,卻拿了冠軍。別人在準備語法素材時,他們在做的是連接服務器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網絡運輸比賽,且聽我來陳述。

計算機的“思考”,由數據積累,數據分析和數據運輸組成。當今,借助大數據與云計算,運算已經變成了提取。人們發現了量變終究可以改變為質變。因此結合上文事例,Google所做的,是連接了因特網,讓機器去提取文章,這個數據總量可謂無窮無盡。在提取完一定量之后,進行分析,哪些句子結構一致等等。在機器的分析學習中,數據庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時,直接帶入模板中,一切便迅速完成。當年,Google的翻譯成功率在50%,而現在我們使用的翻譯軟件遠比這個成功率高,這又是為什么?其實,很簡單,機器經過十多年數據的采集,量大了,自然就更準了。

那么,人工智能作為最新的一個機器運算的案例,我們不難發現,它所做的就是學習人類的動作、語言、思路,加以收集與分析,形成數據庫,在需要時加以提取。說白了,它就是在學人類。只是它有點笨,不太聰明,但是這并不影響它學習,因為它量大,總會學會的,只是時間問題。

以上所說,都是在講計算機的“思考”,我們反觀自己,我們又是如何思考的呢?

我們從生理角度說,我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區域,它們也在進行信息的傳輸。從心理角度講,我們與機器最大的不同,我認為在兩點上:情感與靈魂。先說情感,歷史上的四面楚歌,古人們在秋天看到南飛的雁群而悲,辛棄疾的一份報國殺敵的滿腔熱血……人為什么會有喜怒哀樂,正是因為情感。情感帶給我們的不是說做什么事,而是說怎么做事。研究證明當一個人心情愉悅時學習,他所表現的是我要學。當一個人心情不好時,則表現出沖動、煩躁、憂慮,此時的學習效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響,人們做同一件事,結果可能會截然不同。

說完情感,我們再談靈魂。這也是我想重點講的。

一個人活在世上,是什么讓他有了思維,是什么給了他那種無意識,是靈魂。一個人的靈魂決定了他的三觀,更決定了他的有意識。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》,第一章便提及,跳出童年的無意識,我們需要覺醒。這覺醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發現靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中,你的思考方式是根據你所喜好的方式去進行的。我們知道,為什么學習中往往會在有新方法的情況下,我們卻選擇了墨守成規,還用老方法去解決。正是因為我們喜歡這種方法,我們知道這是正確的,至少不會出錯。那么,我們認同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里,我想講個我親身經歷的事情。有一次在書城購書時,我偶然碰到一位老教授在講關于靈魂的知識。我很好奇的問他,怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂,問我:“這是什么?”我答道:“手臂。”他說:“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯,是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識的思考。”所以說,若把我們的行為劃分為無意識和有意識,靈魂造就了無意識,同時靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思考,這些便是理解的基礎。

回到那庫克的話中,同情心作為無意識中的情感便不難理解,那么價值觀,便是打在理解的基礎上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價值,即價值觀,而人生的價值在于發現人生的意義。兩者似左右腳,共同邁出,且互不干擾。在做很多事情的時候,我們有著自己的想法。我們在完成某一價值觀的同時發現了新一步的思維,這新的思維給我們以啟迪,使我們發現新的價值認同。正如走路,左腳邁出,邁右腳。可以說若一個人失去了價值觀,就如失去雙腳,寸步難行,唯一能做的,只有去替別人思考,沒有自主意識。如同機器,工作、完成,工作、完成。價值觀失去的人生,不,那根本不能稱作一個真正的人。

所以說,我們懂得機器人與人是可學習不可復制的,人工智能終會超越人,但一個人若是機器的思維,那么失去了情感、靈魂、價值,這個人就沒有任何意義所在,他在世上只不是一臺機器罷了。

思考作文2023篇8

我是莫言寫的一本書。

在去年,創作出我的莫言先生獲得了諾貝爾文學獎,我非常高興,莫言先生既然獲得了諾貝爾文學獎,也就向人們展示了我是有價值的。我滿腹經綸,學富五車,但在莫言先生獲獎前,我根本無人問津,人們只喜歡那些“金玉其表,敗絮其內”的書,我非常不服,但我又不能訴出我的苦悶,只能眼巴巴地、滿懷希冀地看著來往的人,但隨之而來的還是無盡的失望。

如今可好了,我看著那些和我師出同門的書都被人買走,我仿佛看到我張開書頁,散發我迷人魅力的時刻,心里像抹了蜜樣地甜。

終于有一天,我被一個高瘦的人買走了。在去他家的路上,我不止一次地看到他望向我的貪婪的目光。我不禁偷笑,我就要完成一本書的使命了。到了他家,他帶我進入書房,把我放進書架中,我左顧右盼,都是莫言先生的書。只見他徑直走出書房,我沖他的背影吶喊:“你還沒看我呢,你怎么就走了,哎,回來啊!”不一會兒,我哭了,我不了解這是為什么,我明明充滿哲理,為什么人們對我連看一眼的興趣也沒有呢?這到底是為什么?!

就當我靜下來的時候,他又走了進來,把我和我的兄弟姐妹們都帶了出去,用一個精美的盒子包裝起來,送給一個胖胖的人,只見那人眉開眼笑,我不禁震了震,我以為我終于可以實現我的價值了。

可是,事與愿違。我仍然被束之高閣,每天過著平淡的生活,我希望被人們翻開,哪怕就一下,我也有信心拉住人們的心,可是,連一下也沒有。我覺得我像是活在深淵里,無盡的深淵里,我不知道等待我的是什么,我也不知道我在干什么,只是就這樣站著,看著人們從我眼前走過。

我早已沒有什么愿望了,我知道我改變不了什么,我好像懂了些什么。

后來,我在的人家著火了。大火把整個房間染成火紅,我害怕極了。這時,那個胖子闖了進來,拿了他的財物又沖了出去。我沖他吶喊:“帶我走吧,我可以讓你擁有無盡的精神財富,帶我走吧……”

在生命的最后時刻,我懂了。文學,可以給人以財富,但這是精神上的,與人們想要的不符。

在我化為灰燼的一瞬間,我想向世界吶喊:“文學,真的可以給你一切……”

思考作文2023篇9

風吹亂了我的發絲,亂了我的思緒——青春是什么。

微波蕩漾中,一葉小舟流連于山水間。舟上有歡快的笑聲,回蕩在山間里。在這片寧靜的山林中,這聲音顯得尤其清晰卻又喜人。河邊有著裊裊炊煙,霧蒙蒙的一遍,有幾個身影在竄動,其中夾雜著幾聲咳嗽聲。——這是一群少年在郊外活動。

綠水、青山、少年、野炊,何不是構成一幅畫?何不化為一首詩?

青春可以是在恬淡中、歡愉中度過,在青春時刻未何不去感受一下山林、感受身邊事物,去提升自己呢。

而在同片藍天下,這又有著不一樣的故事:

“加油!加油!”這聲音響徹云霄。“呼——”一聲仿佛沖裂空間的那層阻礙的爆破聲又激起一聲又一聲的歡呼雀躍。

不同于那邊的熱火朝天,這邊的天空上仿佛籠罩著一層烏云。沉重的灰色壓抑人的心、裹住人呼吸的氧氣,不禁地,一聲、兩聲,小小的啜泣聲響起……

但那又如何,失敗便失敗,只要努力了、不愧對于自己的、不愧對于集體,那又如何!

如歌一般,青春便是如此。有高潮有低調,有激蕩有頹唐,但是這樣的青春也才有了色彩,這樣起伏的人生也才不會無味,不是嗎?

青春是人生充滿精力的時候。

此時不搏何時搏?——不渺茫青春,不迷茫未來。

在高三便是你拼搏的關鍵時刻,也是青春的鼎盛時代。你可以享樂,你也可以埋頭苦干,但最莫要忘記你的初心,最莫要忘記你想要的是什么。

青春更是人生最美好的時候。

在這個好時光里,有朋友、有同學與你共甘苦,有老師相遇相知相識。你不用考慮過多,只需要開心的過著,只因有身邊有你最重要的人在陪伴著你。

青春是美好的、奇妙的,青春是值得珍惜和留戀的。所以勿要枉顧青春。

風吹鼓起我的衣服,不由心曠神怡,神清氣爽——青春就是這樣,那我還在想什么呢。

放開雙手,擁抱天空,盡情歡笑,盡情揮灑汗水,不枉今朝!

思考作文2023篇10

如今,由于社會制度和文化發生了巨變,導致了碎片化生活的產生。不同的人有著不同的碎片化生活。

每天放學,我都乘公交車回家,在車上我會遇到各種各樣的人。有一次,我看見坐在對面的一對父子,爸爸和兒子手里都有一臺手機,頭低著,嘴里還不時地發出笑聲。我很好奇他們在干什么,但又不好意思去問,于是在我下車的時候,我從他們身邊經過,這才知道他們原來是在玩游戲。這讓我感到非常不解,放學路上只有十幾分鐘的時間,這對父子卻抓緊時間玩游戲,家長不但不制止,反而跟著一起玩。我認為和我一般大的學生,應該用這些碎片化的時間多和長輩交流,多看書積累,充實我們本來認為會無聊的時間,又能增長我們的知識面,何樂而不為呢?

和這對父子形成鮮明對比的是一位叔叔。他看上去大約四十歲左右,從他的衣著可以看出他的工作一定很忙,現在也許正是他乘地鐵要去下一個地方,在等車的時候,我看見他從包里掏出一本歷史書津津有味地讀了起來,雖然等車最多只有十分鐘的時間,可他卻如此熱愛,不放棄學習的精神感動了我。此后幾次,我都在車站遇見他,相同的是他都在看書,不同的是手里的書換了一本又一本。我忍不住去和這位叔叔說話,他告訴我他工作很忙,每天只有這點時間可以讀書,但是把這點時間好好利用,卻一樣可以讀完很多書。聽了他的話,我深有感觸,原來,我們每個人的碎片化生活都是可以自己選擇的。

說了別人,是時候寫寫我自己了。我有一個興趣愛好——打籃球,我特別喜歡,所以,我會利用各種短暫的休息時間打球,每周五放學,我都會和同學們一起去學校操場打籃球。雖然,我們只有半小時的運動時間,但我們都很珍惜,每次結束,我們都依依不舍,但臉上都洋溢著滿足的笑容。這,就是我的一段精彩的碎片化生活。

在這個多姿多彩的社會,我們的碎片化生活有多種多樣,但都需要我們自己來選擇。你可以選擇做低頭族,可以選擇強身健體,可以選擇做一個有文化的人,不論我們怎樣選擇,但愿未來我們每個人的碎片化生活能越來越豐富,越來越有意義。

思考作文2023篇11

輕歌曼舞,誰把遠方裝點成如花似夢;風雨如晦,又是誰讓人生道阻且長?東風軟綿陳裝嫩點。我坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行,不思考深入,不三思后行,那么它永遠找不到人生的方向。

思考,為了重新偵察距離,使自己與人情世事,錙銖生計以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分癡迷;耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽,因為我們如羊走迷,個人偏行己路。如果我們學會思考,與靈魂來一次抵足長談,尋求內心深處的意愿,那么走出來的,便是一條令自己欣喜的路,讓生命在荊棘里開出花來,不慌不忙的剛強并芬芳。

思考,是一種短暫的自我放逐,也許只是在一柱檀香的時間,暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷,安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉,跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉轉,既不敢斗爭又無力把握命運。所以他總是被別人牽著鼻子走,使自己的命運掌握在別人手里,卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考,只屬于一個人,便是自己和自己,問問靈魂,思考人生,而不是做一個沒有追求,沒有理想的空心人,在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。

思考,是一段不為人知的永嘆調,是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋,第三間來盛放自己,單是為著偶爾能在這里與自己對話,與靈魂促膝長談,扣問真理。曾經有兩個人夜以繼日的研究把水變成汽油的實驗,可是一直沒有成功。過了不久,其中一個毅然放棄,轉而從商,名聲大噪。而另外一個卻在盲目的堅持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下,認清事實,就不會想著一條路走到黑,迷失了最初的心志,最終的目的地。

在紛繁世事中安靜的思考,在彷徨迷茫中悄然的思考,觸摸靈魂,扣問內心,方能尋得內心中的那片芳草地,嗅到生命絢爛的芳香。

思考作文2023篇12

思考之論,非言對錯,必在合適二字。故計算機勢必無法像人類一樣思考,而人類亦要逆時代之流而上,主動拒絕像計算機一樣思考。

非言人類的思考即是完美,但人類的思考是最適合人類的,其中積累與傳承至今的價值觀與同情心,是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時期所發展而成的早期民族意識,又或是到先秦時期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價值觀,亦或是孔子創辦私塾學費任意的仁人之心。至今千年,早已構成了一個較為完善與深刻的社會秩序與體制,這是機器無法領悟、學會、甚至適應的。我想,這便是庫克言:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考。”的原因。

而亦非言計算機的思考一無是處,誠然其加快了邏輯運算速度與數據處理能力,但計算機的思考僅僅適用于計算機。究其原因,這是一個通過設定目標而推理出最優解的過程,但這個最優解不會考慮人情事理的基本常識,換而言之,可謂不擇手段。不顧慮后果,不選取合適的方式方法,這樣的思考一旦被人類執行,便是喪失了人類社會的價值觀與同情心。而令人心痛的是,前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉,雖清凈已得,卻是傷他人生活與自然;后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然,雖畫面炫麗奪目,卻是破壞了人最基本的道德底線,二者無一不表明了一個事實:人類的思考已經在向計算機的思考發展了。因而庫克言:“我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。”并非虛妄。

倘若任思考的方式如此發展,那么我便不由想到了一個啼笑皆非而發人深思的例子,以在一萬年后地球仍被保護的完好為目標進行思考,而人類又是污染地球的主要源頭,按照計算機的邏輯思考,消滅全人類便應當是最優解了。可人類會這樣思考嗎?人類會如此自相殘殺嗎?若不做出對人類思考的重視,我雖不愿承認,但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此,尚有人逆時代之流而上,堅持操守著人類最重要而又最值得驕傲的價值觀與同情心,延續著從古至今的思考精華,并在此基礎上更深入的發展著。

福祉與罪孽正等,計算機的思考給人類帶來利處的同時也帶來了禍患。從道德情感上而言,計算機的思考甚至次于動物世界的秩序法則,是斷然不適用于人類社會的。而人類若是不想因失去價值觀與同情心兒變得與自己創造出的計算機的思考相同,便需在發展、利用、創新計算機的同時告誡自己堅守自我底線,在思考的同時鑒古鑒今,雖困難,亦堅持著人類的底線與情感。因為那才是最適合人類,是人類最理當卻辛苦的思考。

人類之思,計算機之思,二者皆無是非之分,而人類所需做的,是在計算機之思的轟炸之下堅守著價值觀與同情心,于世間萬物,也于人類自己。雖辛苦,卻是最合適的思考了。

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