另一個(gè)美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察處決7名敵方黨羽，震驚全國，后被手下出賣，坐了11年牢，出獄后死于梅毒。這個(gè)無惡不作的大魔頭死后，墓碑上刻了一句話：“我主耶穌垂憐?！迸R死才想到要主耶穌大發(fā)慈悲，可惜為時(shí)已晚。

一個(gè)叫羅素拉森的人，他的墓志銘則令人捧腹：“我有兩個(gè)至愛———良駒和美女，我希望死后，將這身皮囊，制成女用馬鞍，讓我安息于兩個(gè)至愛之間?！贝司芍^做鬼也風(fēng)流。

一個(gè)叫做木頭(WOOD)的人，他逝于__年11月2日，墓碑上寫著：“緬懷比沙阿木。里頭是阿木，外面包著木，木里有木。外頭的木是塊好木，里頭的木，就難說了?！?/p>

還有一塊墓碑這樣寫道：

“我整的地如今是我的墳，朋友，做事千萬要考慮清楚。”

而有一則墓志銘，現(xiàn)已廣為流傳，它是這樣寫的：“路過的朋友記著，我曾和你一樣，你也將與我一樣，準(zhǔn)備好跟我來吧!”它有各種變體在歐美墓園隨處可見，寥寥數(shù)語卻頗具深意。

活在多種可能中

1879年，寶潔公司研發(fā)了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產(chǎn)品原料置于攪拌器，攪拌棒不停地旋轉(zhuǎn)攪拌，操作員依據(jù)肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達(dá)到要求，然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后，就變成了塊狀肥皂，即可切割包裝。

有一天，操作員打開蒸氣驅(qū)動(dòng)的攪拌器后，忘了關(guān)掉機(jī)器就出去午餐。當(dāng)他回來后，由于攪拌過久，香皂原料充滿泡沫。經(jīng)過現(xiàn)場主管鑒定，原料本身并沒有受到破壞。一個(gè)月后，大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因?yàn)樵眢w里充滿了氣泡，故香皂得以浮在水面上，免去人們“海底撈月”之苦。

這個(gè)意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序，專門生產(chǎn)“飄浮香皂”，這種產(chǎn)品后來風(fēng)靡一時(shí)，成了寶潔公司發(fā)達(dá)的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯(cuò)的，而“飄浮香皂”是對的，但“依芙玉”的不當(dāng)也是顯而易見的，那就是作為一種可能，它占據(jù)了寶潔公司管理層的意識，阻止了另外的可能進(jìn)入。這個(gè)例子說明，研制也好，計(jì)劃也好，它只能是線性的、一維的，它只能從眾多的可能中選擇一種，而將其它的可能排遣出局。

但這個(gè)世界不是一維的。每個(gè)人都是一個(gè)向所有可能開放的系統(tǒng)。一個(gè)深層次的矛盾就在這里：對人而言，一切皆有可能，但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦，許多“哲言”勸我們學(xué)會(huì)放棄。

有了許多“飄浮香皂”這種意外事件，對我們當(dāng)初的選擇是一種修正。意外的驚喜實(shí)際表達(dá)了我們對所有可能的尊重，盡管在接下來的日子里，我們只能在一種可能里繼續(xù)我們的人生旅程。

偉大的德性

6月2日下午，一個(gè)上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據(jù)學(xué)校和家長說，這女生剛?cè)雸F(tuán)，情緒還挺好的，想不通她為什么要自盡。

以我有限的閱讀視線所及，在兒童節(jié)前后，幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長成大樹”、“關(guān)心兒童睡眠”、“減少兒童作業(yè)”、“給兒童提供一個(gè)安全清凈的環(huán)境”等專題形式，探討對少年兒童應(yīng)當(dāng)關(guān)心的事，這些我都贊成。但是，一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)很不錯(cuò)的女孩子，僅僅因?yàn)橐婚T功課考差了就輕生，這就提醒人們：更緊迫的是對青少年的心理教育!

“重視生命”，這應(yīng)是青少年心理教育的核心。長期以來流行裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！彼坪踝杂纱笥趷矍?，愛情大于生命，生命是最可以“拋棄”的。如果說在受壓迫剝削的社會(huì)，對于多數(shù)沒有人身自由的人而言，這首詩是真理的話，那么，在我們?nèi)缃褚呀?jīng)沒有了政治壓迫、已經(jīng)有了普遍自由的社會(huì)里，人們依然把生命當(dāng)作可以隨心所欲地拋棄的東西，那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們?yōu)榱藙?chuàng)造，為了贏得幸福，為了取得美好未來，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理應(yīng)是我們每個(gè)人必須具有的意識。與生命相比，權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、榮耀甚至愛情，均顯得微不足道。

沒有一個(gè)人的一生會(huì)風(fēng)平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識，他們的未來會(huì)變得格外堅(jiān)韌剛強(qiáng)。英國人培根說得好：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的德性。”

語文高考作文素材200字篇2

當(dāng)夏的激情蛻變成秋的溫存，當(dāng)夜的寧靜幻化成晨的靈動(dòng)，我又背起了書包，背起了夢想，自信的走進(jìn)校園，走進(jìn)高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是學(xué)哥學(xué)姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無法用語言詮釋高三，更無法用文字給高三下定義，我只能說高三像一段旋律，像一段激昂、充滿挑戰(zhàn)、豁達(dá)的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應(yīng)該信心滿滿，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，在知識的海洋里暢游。面對高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢想迸發(fā)激情，每一天都為夢想而活，奏響一曲氣勢昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》，青春本該充滿激昂。

高三像一段充滿挑戰(zhàn)的旋律。前方的路途一片荊棘?，F(xiàn)在我們在兩點(diǎn)一線中生活，每天披星戴月，可是每當(dāng)睡覺時(shí)總會(huì)想起還有許多事沒做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識點(diǎn)。所以，高三充滿挑戰(zhàn)，既要克服學(xué)業(yè)上的難題使六門功課齊頭并進(jìn)，又要克服面對高三的心理恐懼、面對失敗的痛苦?？墒?，這就是高三，疼痛使我們感到真實(shí)，充滿挑戰(zhàn)的青春才值得回味。

高三也是一段豁達(dá)的旋律?！把垡蚨嗔鳒I而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！备呷奈覀儜?yīng)該從容面的對挫折。失敗了不哭泣，因?yàn)檫@次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

想起姐姐臨走時(shí)摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個(gè)時(shí)候，經(jīng)歷了高三，你就長大了，成熟了，可以一個(gè)人闖天下了?！币苍S高三是一個(gè)人成長路上的關(guān)卡，是一個(gè)人成熟的基石，是一個(gè)一生最寶貴的經(jīng)歷。

我在作業(yè)本上寫道“三年中風(fēng)鵬正舉，兩日后云鶴長鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號，但卻不會(huì)喊出，沉默地運(yùn)籌，終將爆發(fā)出足以決勝千里的力量，拼出一個(gè)平凡而又絢爛的未來。

語文高考作文素材200字篇3

你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)?

你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?

你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人，在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?

勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命，而中國復(fù)興號這艘巨輪，也在每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。

擔(dān)當(dāng)是對自己人生的負(fù)責(zé)，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個(gè)人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫，只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自己的責(zé)任，昭示著對生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。

擔(dān)當(dāng)是對社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會(huì)性的動(dòng)物，因此每個(gè)社會(huì)成員都對整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候，當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候，當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候，你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔(dān)當(dāng)，就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_，將會(huì)橫行，真善美將會(huì)被拋棄，若是沒有擔(dān)當(dāng)，那么社會(huì)將變成污濁的染缸，丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種.種不公，我們的社會(huì)才能多一些溫暖，多一點(diǎn)愛。

擔(dān)當(dāng)是對國家的回報(bào)，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會(huì)乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn)，而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵，有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī)，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項(xiàng)成就，哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)?哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛與夢想?

語文高考作文素材200字篇4

總有一種期待，期待著萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠(yuǎn)縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫斗芳菲的春天?又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊?哦，你看，那個(gè)正瞄準(zhǔn)槍口的獵人多可惡呀，有多少可愛的小鳥死于他的手下，又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢?善良的人們，發(fā)發(fā)慈悲吧，讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間!

總想有一種期待，期待著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當(dāng)作了綠傘?是誰賺錢心機(jī)迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟?是誰把別樣紅的荷花占為已有?哦，是那淘氣的娃娃把蓮葉當(dāng)綠傘;是那錢迷心機(jī)的商人不顧蓮藕的成熟;是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有?？蓯鄣娜藗儯椭C才是美，我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間，這何嘗不是一種美呢?讓我們一起期待，期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風(fēng)采!

總想有一種期待，期待著金色的秋日里碩果累累。可是，無情的自然災(zāi)害讓我們的愿望化為泡影。一場罕見的大風(fēng)使“玉米人”全部跪倒在地;一場突如其來的大雨淹沒了莊稼;一次罕見的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠(yuǎn)長不大的侏儒，甚至有的枯萎，以至于能燃著了火……“春種一粒栗，秋收萬顆籽。”秋天是收獲的季節(jié)，在收獲的季節(jié)我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收獲?

總想有一種期待，期待著冬天是一個(gè)銀妝素裹的世界。可是，汽車排放的尾氣既污染了環(huán)境，又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣，四季不分，哪里去找“銀裝素裹，分外妖嬈”的世界?哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢?哪里去找“今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”的兆頭呢?我期待著能回到銀妝素裹的世界，找回少年那份純真與快樂。

總想有一種期待，期待著昨天光陰能倒流，那樣我可以在時(shí)間的溪流里盡情地飽覽書籍的芬芳，盡情地享受老師諄諄善誘的教導(dǎo)，盡情地享受學(xué)生時(shí)代的純真與善良…一

總想有一種期待，期待著能緊緊抓住今天，讓今天的花兒能更加燦爛。

總想有一種期待，期待著未來絢麗多彩

語文高考作文素材200字篇5

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看?！彼堰@首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標(biāo)小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標(biāo)》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標(biāo)一見此詩，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進(jìn)士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長工從田里挑了個(gè)大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財(cái)主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個(gè)愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當(dāng)然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣?！迸Ｕf：“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)?！?/p>

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個(gè)星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個(gè)農(nóng)夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個(gè)究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀(jì)，科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學(xué)家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂的原因，不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財(cái)富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現(xiàn)在，一場強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨(dú)處。他們努力營造良好的人際關(guān)系，他們有主見，從不拿別人的行為或財(cái)富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長時(shí)間的跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質(zhì)主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個(gè)人都有一個(gè)快樂的“調(diào)整點(diǎn)”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒有關(guān)系，而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?。同時(shí)，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān)，只不過不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為，對付一場大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時(shí)，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗(yàn)到這種感覺，如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話，就會(huì)感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時(shí)感覺最好。”

心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的“個(gè)性優(yōu)勢”，最快樂的人會(huì)使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實(shí)證明，利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來，她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節(jié)感覺很好?！?/p>

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機(jī)構(gòu)。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動(dòng)起來?！?/p>

心理學(xué)家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經(jīng)常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時(shí)，往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián)，幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會(huì)意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳，這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當(dāng)然還在?！?/p>

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了。”

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑，對他這個(gè)杰出的學(xué)生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了?！?/p>

語文高考作文素材200字篇6

昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊，誰會(huì)在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時(shí)候。平凡的人生于平凡的世界，無關(guān)風(fēng)雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨(dú)立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時(shí)分卻只能獨(dú)自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風(fēng)拂過帶走何人的思緒，又是何人在獨(dú)自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅(jiān)持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中，往事隨風(fēng)，舊事成傷，你我在生活中早已習(xí)慣了麻木，也早已不去想太多，因?yàn)榫退氵@樣也依舊與事無補(bǔ)，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個(gè)人躲在一個(gè)角落里安靜地起舞。舞動(dòng)著與世無爭的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛憐，一個(gè)人可以笑，也可以哭，不是誰都非要一個(gè)人來做保護(hù)。你我都是時(shí)光中孤獨(dú)的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉(zhuǎn)身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無法喘息。可一個(gè)人淺吟時(shí)光，深嘗歲月，已然成為一種習(xí)慣，不是么?習(xí)慣著沒有誰的陪伴，習(xí)慣沒有誰的安慰，也習(xí)慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里，或甜或苦，一個(gè)人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨(dú)的時(shí)光。

一個(gè)人用-無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時(shí)光，一個(gè)人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨(dú)雖敗猶榮。高山流水，有幾對。陽春白雪，下里巴人，各幾人。誰，能陪誰把今生的路走完，誰，能陪誰將今世的故事演盡。一路走來，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來了。

所以，當(dāng)你我勞累之時(shí)，停下匆忙的腳步，坐下來靜看花開花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開，茶飲半盞，我且等，等一季花開紅塵渺渺，得一人孤獨(dú)相伴，互相守望。一路的風(fēng)景走過，一生的風(fēng)情領(lǐng)略，誰能看穿誰內(nèi)心的脆弱，也許，葉落樹會(huì)憐，花謝莖會(huì)惜;也許，一個(gè)人的孤寂會(huì)有誰的憐惜;也許，你我只是孤獨(dú)的守望者。

語文高考作文素材200字篇7

春天是綠色的，是充滿生機(jī)與希望的顏色。

夏天是紅色的，是充滿激情與活力的顏色。

秋天是黃色的，是充滿喜悅與自豪的顏色。

冬天是白色的，是充滿神秘與探索的顏色。

兒時(shí)最喜歡藍(lán)色，那是向往天空的結(jié)果;而現(xiàn)在最喜歡紫色，那是走向高雅與成熟的標(biāo)志;將來，最喜歡的應(yīng)該是黑色，那是夜的帷幕，那將是我畢生的追求。

常在書山中漫步，眼中的色彩便更豐富了。每當(dāng)我讀到“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，腦海中便出現(xiàn)一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個(gè)“綠”字，這抹淺綠，叩響了春天的門!當(dāng)讀到“國破山河在，城春草木深”時(shí)，一抹深沉的綠便從眼前飄過。那又何止是一抹深綠，這樣的顏色，訴說著無窮無盡的哀愁!當(dāng)讀到“時(shí)間，紅了櫻桃，綠了芭蕉”時(shí)，耳畔劃過的是只屬于純綠色的細(xì)語。這又何止是一聲呢喃，這是一首關(guān)于歲月的凱歌!

其實(shí)，無論是“無邊落日蕭蕭下”還是“看滿山紅遍，層林盡染”，描述的都是紅色，但是如何看待這種顏色，并不是取決于別人，而是自己對于人生的態(tài)度。

“月移西樓經(jīng)鼓罷”是憂郁沉悶的藍(lán);“漁夫收網(wǎng)轉(zhuǎn)回家”是象征豐收的黃;“雨過天晴何需傘”是怡然自樂的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔(dān)柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶喚犬收獵叉”是關(guān)于生命的綠，“美人下了秋千架”是平淡無奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無奈的黑……

赤橙黃綠青藍(lán)紫，紫藍(lán)青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起，我的童年因絢麗的色彩而萬分美麗;眼中的色彩被流逝的時(shí)間所品味，我的青春因絢麗的色彩而充滿活力;眼中的色彩被人生的書籍所收錄，我的未來因絢麗的色彩而綻放光芒!

無論世界的色彩是繁多還是單一，都改變不了我眼中的色彩。

我一直堅(jiān)信一句話：“世界因你眼中的色彩而美麗!”

語文高考作文素材200字篇8

現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點(diǎn)評："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。

情理結(jié)合，是本文的特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)?？释媲?，超越感情，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。

點(diǎn)面結(jié)合，是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。

作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。