你用濃重的油彩涂抹著你的妝容，你用婉轉的曲調歌唱著你的未來。那個時代拋棄了世俗和迂腐，用溫柔流暢的筆墨書寫著你的色澤——梅蘭芳。

你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶，渾身沾滿了飄香的花粉，不知在哪個安謐的夜，悄然飛進了我的夢里。你華麗的舞姿將我引誘進這荼蘼的花開，也許從那時，你便再也未曾離去，成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素，一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來，笑容滿面，輕撫紗袖。逆著光，我看不清你的臉，卻調和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌，掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。

無數個寂靜的清晨，無數次對你的期待。你躲在朱紅的屏風后面，揚起長袖含羞掩面，步履輕盈，含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰為你織畫了戲裙邊緣的蘭花，將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風前面，與你僅一紙之隔，卻如同隔著千山萬水。你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，看你在陽光里模糊了容顏。你旋轉之即裙擺綻放了無數朵白色蘭花，不艷不俗，似一抹柔潤的勾勒，連靈魂都泛起了光亮。

你慢慢走，我慢慢等，等你在我的夢里變得豐盈。

無數個疲憊的午后，無數次對你的期待。沒有香茗的點綴也罷，沒有琴音的熏陶也罷，只為聽你在我的夢里哼唱一曲動人的《霸王別姬》。你是一個演繹者，我愿做那安靜的傾聽者，聽你還原跨越時空的贊歌。誰執(zhí)著誰的手，相看淚眼卻無語凝噎。誰許下諾言，誰成了誰永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調和唯美的辭藻將人物刻畫的如此細膩美好，仿佛你是一個多彩的調色板，為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫面。

你輕輕唱，我細細聽，聽你在我的夢里留下的聲響。

無數個的安謐夜晚，無數次對你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼，聽你在夢里用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風而擺，纖細白皙的手指輕執(zhí)酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢里又編織出無數個夢境，讓我不愿醒來，不想打碎這美輪美奐的風景。

漸漸地，你被歷史風化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來，你讓我期待了這美好的期待。

當所有的世俗在時光的角落里燃燒殆盡，當所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒無跡，你依舊在我的回憶里，你依舊在那紅色的戲臺上演繹著你的人生。

因為你是我生命中那不可磨滅的期待，期待著你在我夢中的歸來。

語文高考作文通用素材篇2

昨日的風在今日淺淺的徘徊，誰會在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界，無關風雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時分卻只能獨自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風拂過帶走何人的思緒，又是何人在獨自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數不盡的落寞卻又堅持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊熱?在如此紅塵中，往事隨風，舊事成傷，你我在生活中早已習慣了麻木，也早已不去想太多，因為就算這樣也依舊與事無補，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛憐，一個人可以笑，也可以哭，不是誰都非要一個人來做保護。你我都是時光中孤獨的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無法喘息。可一個人淺吟時光，深嘗歲月，已然成為一種習慣，不是么?習慣著沒有誰的陪伴，習慣沒有誰的安慰，也習慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里，或甜或苦，一個人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨的時光。

一個人用-無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時光，一個人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨雖敗猶榮。高山流水，有幾對。陽春白雪，下里巴人，各幾人。誰，能陪誰把今生的路走完，誰，能陪誰將今世的故事演盡。一路走來，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來了。

所以，當你我勞累之時，停下匆忙的腳步，坐下來靜看花開花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開，茶飲半盞，我且等，等一季花開紅塵渺渺，得一人孤獨相伴，互相守望。一路的風景走過，一生的風情領略，誰能看穿誰內心的脆弱，也許，葉落樹會憐，花謝莖會惜;也許，一個人的孤寂會有誰的憐惜;也許，你我只是孤獨的守望者。

語文高考作文通用素材篇3

春天是綠色的，是充滿生機與希望的顏色。

夏天是紅色的，是充滿激情與活力的顏色。

秋天是黃色的，是充滿喜悅與自豪的顏色。

冬天是白色的，是充滿神秘與探索的顏色。

兒時最喜歡藍色，那是向往天空的結果;而現在最喜歡紫色，那是走向高雅與成熟的標志;將來，最喜歡的應該是黑色，那是夜的帷幕，那將是我畢生的追求。

常在書山中漫步，眼中的色彩便更豐富了。每當我讀到“春風又綠江南岸”時，腦海中便出現一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個“綠”字，這抹淺綠，叩響了春天的門!當讀到“國破山河在，城春草木深”時，一抹深沉的綠便從眼前飄過。那又何止是一抹深綠，這樣的顏色，訴說著無窮無盡的哀愁!當讀到“時間，紅了櫻桃，綠了芭蕉”時，耳畔劃過的是只屬于純綠色的細語。這又何止是一聲呢喃，這是一首關于歲月的凱歌!

其實，無論是“無邊落日蕭蕭下”還是“看滿山紅遍，層林盡染”，描述的都是紅色，但是如何看待這種顏色，并不是取決于別人，而是自己對于人生的態(tài)度。

“月移西樓經鼓罷”是憂郁沉悶的藍;“漁夫收網轉回家”是象征豐收的黃;“雨過天晴何需傘”是怡然自樂的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶喚犬收獵叉”是關于生命的綠，“美人下了秋千架”是平淡無奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無奈的黑……

赤橙黃綠青藍紫，紫藍青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起，我的童年因絢麗的色彩而萬分美麗;眼中的色彩被流逝的時間所品味，我的青春因絢麗的色彩而充滿活力;眼中的色彩被人生的書籍所收錄，我的未來因絢麗的色彩而綻放光芒!

無論世界的色彩是繁多還是單一，都改變不了我眼中的色彩。

我一直堅信一句話：“世界因你眼中的色彩而美麗!”

語文高考作文通用素材篇4

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標一見此詩，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大?成何體統!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)。”

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現在，一場強調人的優(yōu)點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發(fā)現即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統觀念大相迥異的現象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優(yōu)勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當地家庭給貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節(jié)感覺很好。”

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來。”

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在。”

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了。”

商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

語文高考作文通用素材篇5

人生，總有一種期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時候，母親期待我們能夠健康成長;長大后，又期待我們能夠快樂幸福。因為母親的期待，我積極地面對生活，勇敢地走向社會，從懵懂走向成熟，從失敗走向成功，一步又一步自信地走向未來。

我的成功是老師的期待

一個鏡頭永遠溫馨在心中，一位教師上《新型玻璃》一課時，請一位女學生讀第一自然段。這小女孩把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯了。老師鼓勵她，啟發(fā)她，在老師熱切期待的目光下，第八次，終于，小女孩把句子正確流暢地讀了出來。全班同學為她鼓掌，掌聲使她流下了激動的淚水。下課了，這小女孩當著幾百名聽課老師的面，動情地對老師說：“老師，我覺得您像我的爸爸媽媽，歡迎您再來我們班上課。”……這樣的情形何止一次出現在我們的學生生活中：夕陽下，在操場，在田間小路，苦口婆心淳諄勸說，課間一遍又一遍的講述，直至豁然開朗……老師總是真誠的期待著，這期待，凝聚著教師對孩子的尊重、寬容和希望;這期待，凝聚著教師對每個孩子，尤其是后進孩子的火熱的愛!這期待，讓你不會自暴自棄，這期待，給你前進的動力。

我的未來是自己的期待

李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動著我們，杜甫：“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們，蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們，陶淵明“不為五斗米折腰”的節(jié)操熏染著我們……我們不甘平庸，立志走向未來，去書寫人生的精彩篇章。未來，是我們的期待，創(chuàng)造輝煌，是我們的追求……因為我們知道：只要還有期待，生命的光輝就將永遠閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待，垂釣渭水，等來周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》，甘當“臥龍”終于在期待中得遇知音，成就一番宏業(yè)……有期待，才會有輝煌，總有一種期待，讓理想之樹開花;總有一種期待，讓人生之路常新;總有一種期待，讓生命之樹常青。

是的，只要明天還在，不管未來是平坦還是泥濘，我們都會永遠期待，用熱情去擁抱每一個黎明。總有一種期待，讓我們的人生精彩;總有一種期待，讓我們的心靈為之感動……

語文高考作文通用素材篇6

在過去，有些身份的中國人死后有墓志銘，通常是刻在一塊碑石上放進墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同，第一，它是刻在墓碑上，人人可得而觀之;第二，它不在乎身份，貴如總統、賤如大盜、平民百姓，墓碑上均刻上那么幾句話，有些頗為幽默，有些則意味雋永，下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國倫敦的海德公園。筆者數年前曾往倫敦一游，他的墓碑上刻著“全世界工人團結起來。哲學家只不過以各種方式詮釋世界，重要的是改變它。”刻的是馬克思一以貫之的思想。

美國總統杰弗遜生于1743年，筆者于上世紀末游歷華盛頓時，曾往杰弗遜紀念堂一瞻。杰氏一生功業(yè)彪炳，曾任華盛頓之國務卿、亞當斯之副總統、弗吉尼亞州長、駐法大使，其本人又是出色的建筑師，而一生中最為杰出的角色則為美國獨立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就，不得多著一字，于是他的墓碑上寫著：

“此處安息杰弗遜。美國獨立宣言的作者;弗吉尼亞州宗教自由法作者;弗吉尼亞大學創(chuàng)校人。”杰弗遜不提自己當過總統，只挑上面三項與自由有關的成就列出。美國到今天已有數十名總統，而能做到上面三項的，惟杰弗遜一人而已!

也有些墓碑上的話是與死者完全無關的，如一個名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著：“花兒更加芬芳，因為有了陽光和露水，世界更為光明，因為有像你，這樣的人，邦妮派克。”讀了這美麗的詩句，一定以為這里躺著一個純真美麗的少女。善良的人可不要上當受騙，這里躺著的是一個殺人不眨眼的賊婆娘，她與一個叫克萊的人合為雌雄大盜，在美國西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年，殺12人，于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事，曾在1967年被拍成電影《我倆沒有明天》。這一篇墓志銘，可謂不知所云。

另一個美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察處決7名敵方黨羽，震驚全國，后被手下出賣，坐了11年牢，出獄后死于梅毒。這個無惡不作的大魔頭死后，墓碑上刻了一句話：“我主耶穌垂憐。”臨死才想到要主耶穌大發(fā)慈悲，可惜為時已晚。

一個叫羅素拉森的人，他的墓志銘則令人捧腹：“我有兩個至愛———良駒和美女，我希望死后，將這身皮囊，制成女用馬鞍，讓我安息于兩個至愛之間。”此君可謂做鬼也風流。

一個叫做木頭(WOOD)的人，他逝于__年11月2日，墓碑上寫著：“緬懷比沙阿木。里頭是阿木，外面包著木，木里有木。外頭的木是塊好木，里頭的木，就難說了。”

還有一塊墓碑這樣寫道：

“我整的地如今是我的墳，朋友，做事千萬要考慮清楚。”

而有一則墓志銘，現已廣為流傳，它是這樣寫的：“路過的朋友記著，我曾和你一樣，你也將與我一樣，準備好跟我來吧!”它有各種變體在歐美墓園隨處可見，寥寥數語卻頗具深意。

活在多種可能中

1879年，寶潔公司研發(fā)了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產品原料置于攪拌器，攪拌棒不停地旋轉攪拌，操作員依據肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達到要求，然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后，就變成了塊狀肥皂，即可切割包裝。

有一天，操作員打開蒸氣驅動的攪拌器后，忘了關掉機器就出去午餐。當他回來后，由于攪拌過久，香皂原料充滿泡沫。經過現場主管鑒定，原料本身并沒有受到破壞。一個月后，大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因為皂體里充滿了氣泡，故香皂得以浮在水面上，免去人們“海底撈月”之苦。

這個意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序，專門生產“飄浮香皂”，這種產品后來風靡一時，成了寶潔公司發(fā)達的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯的，而“飄浮香皂”是對的，但“依芙玉”的不當也是顯而易見的，那就是作為一種可能，它占據了寶潔公司管理層的意識，阻止了另外的可能進入。這個例子說明，研制也好，計劃也好，它只能是線性的、一維的，它只能從眾多的可能中選擇一種，而將其它的可能排遣出局。

但這個世界不是一維的。每個人都是一個向所有可能開放的系統。一個深層次的矛盾就在這里：對人而言，一切皆有可能，但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦，許多“哲言”勸我們學會放棄。

有了許多“飄浮香皂”這種意外事件，對我們當初的選擇是一種修正。意外的驚喜實際表達了我們對所有可能的尊重，盡管在接下來的日子里，我們只能在一種可能里繼續(xù)我們的人生旅程。

偉大的德性

6月2日下午，一個上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據學校和家長說，這女生剛入團，情緒還挺好的，想不通她為什么要自盡。

以我有限的閱讀視線所及，在兒童節(jié)前后，幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長成大樹”、“關心兒童睡眠”、“減少兒童作業(yè)”、“給兒童提供一個安全清凈的環(huán)境”等專題形式，探討對少年兒童應當關心的事，這些我都贊成。但是，一個平時表現很不錯的女孩子，僅僅因為一門功課考差了就輕生，這就提醒人們：更緊迫的是對青少年的心理教育!

“重視生命”，這應是青少年心理教育的核心。長期以來流行裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”似乎自由大于愛情，愛情大于生命，生命是最可以“拋棄”的。如果說在受壓迫剝削的社會，對于多數沒有人身自由的人而言，這首詩是真理的話，那么，在我們如今已經沒有了政治壓迫、已經有了普遍自由的社會里，人們依然把生命當作可以隨心所欲地拋棄的東西，那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們?yōu)榱藙?chuàng)造，為了贏得幸福，為了取得美好未來，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理應是我們每個人必須具有的意識。與生命相比，權力、財產、榮耀甚至愛情，均顯得微不足道。

沒有一個人的一生會風平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識，他們的未來會變得格外堅韌剛強。英國人培根說得好：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的德性。”

語文高考作文通用素材篇7

當夏的激情蛻變成秋的溫存，當夜的寧靜幻化成晨的靈動，我又背起了書包，背起了夢想，自信的走進校園，走進高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是學哥學姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無法用語言詮釋高三，更無法用文字給高三下定義，我只能說高三像一段旋律，像一段激昂、充滿挑戰(zhàn)、豁達的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應該信心滿滿，揚起理想的風帆，在知識的海洋里暢游。面對高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢想迸發(fā)激情，每一天都為夢想而活，奏響一曲氣勢昂揚的《義勇軍進行曲》，青春本該充滿激昂。

高三像一段充滿挑戰(zhàn)的旋律。前方的路途一片荊棘。現在我們在兩點一線中生活，每天披星戴月，可是每當睡覺時總會想起還有許多事沒做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識點。所以，高三充滿挑戰(zhàn)，既要克服學業(yè)上的難題使六門功課齊頭并進，又要克服面對高三的心理恐懼、面對失敗的痛苦。可是，這就是高三，疼痛使我們感到真實，充滿挑戰(zhàn)的青春才值得回味。

高三也是一段豁達的旋律。“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”高三的我們應該從容面的對挫折。失敗了不哭泣，因為這次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

想起姐姐臨走時摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個時候，經歷了高三，你就長大了，成熟了，可以一個人闖天下了。”也許高三是一個人成長路上的關卡，是一個人成熟的基石，是一個一生最寶貴的經歷。

我在作業(yè)本上寫道“三年中風鵬正舉，兩日后云鶴長鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號，但卻不會喊出，沉默地運籌，終將爆發(fā)出足以決勝千里的力量，拼出一個平凡而又絢爛的未來。

語文高考作文通用素材篇8

現實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開于智慧的春風申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現實世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點評："情"與"理"的和諧統一。

情理結合，是本文的特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結合，奠定了全文寫作的基本格調。渴望真情，超越感情，駕馭感情，逐層推進，進而升華。

點面結合，是本文的又一特點。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現智者的用情。從不同側面對"情與理"作了準確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面，內容拓展有序，主題開掘極深。

作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標題的提綱享領，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。

語文高考作文通用素材篇9

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。

生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同?

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛 ??這便是生逢其時的全部詮釋。

語文高考作文通用素材篇10

1.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光

2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之后剩下的本領。——愛因斯坦

3.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。——巴金

4.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹

6.誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳·卡瑟

7.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基

8.人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》

9.真正的友情，是一株成長緩慢的植物。——華盛頓

10.故以道德、事功、文章、風節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

11.好奇心造就科學家和詩人。——法朗士

12.生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。——羅曼·羅蘭

13.生活，這是一切書籍中第一本重要的書。——羅曼羅蘭

14.誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》