這是我第二次觀看這部紀錄片了，每一次看都有不一樣的感受。一開始在央視看的時候，只是覺得從前的革命烈士，拼搏科學前線的科學家是多么多么偉大，心中飽含著對他們的敬意與感激。而現(xiàn)如今第二次觀看，心中不免有了更多的歸屬感。作為當代大學生，我必須要明白自我的使命，不是每一天盲目學習，也不是每一天只明白享樂，我們必須時刻向黨組織靠攏，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。在中國未建設好之前，是那些先輩用自我的血汗堅持著自我的信仰為我們創(chuàng)造了這個和諧完美的生活。而我們更應當繼承這種“信仰”，努力為國家的未來而奮斗。選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務是我們共產黨人終身的信仰，共產黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當青年切不能忘記了肩頭職責，每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，一旦認定了自我的信仰，就要堅定地去踐行。

周總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，我們要向總理一樣，擁有一顆擁護黨，擁護人民的強大內心。這種內心也是一種始終支持著自我前進的精神信仰，帶領著我們拼搏努力，艱苦奮斗，創(chuàng)立更加強大的中國。天將降大任于斯人也，苦心志，煉體膚。作為時代的先鋒，我們要勇往直前。

信仰觀后感最新篇2

隱藏在生命“本質”的面具下的，是什么?佛說是欲與不可動搖的信念，基督說是暗與無法洗刷的罪孽，安拉真神則說是魂與謙卑寬容的態(tài)度。哲說生命的本質是有態(tài)度的活著，文說生命是一條奔流的河。——但，“不可說”所隱含的，奔騰的河水所掩蓋的，到底是什么?生命也許是樹，但樹無法行動;生命也許是河，但河卻沒有痛苦?！獎潬€文字的盾，我想看到持盾者的手臂與臉。

我想活在人剛誕生的時代，一切都尚未命名，在文字的外表下顯露出真相，我在那時是什么，我的本質是什么?

有名物體的名字只能給命名者帶來一種探索的慰藉，但人在被命名前，他是什么?

我曾經問過一位虔誠的佛教徒，“人死后會是什么樣子?”

他莞爾一笑，因為探索死亡即為擁有信仰的前提。“了悟者升入西方極樂世界，孽障多者則墮入無間地獄?！彼鐢?shù)家珍地講著西方里的各種奇珍異寶鋪天蓋地，有繪聲繪色的講了地獄里的各種刑罰輪回不已。

“我們因為罪而被削去能夠飛翔的翅膀?！彼f。

于是我問他：“倘若當你死時，你發(fā)現(xiàn)根本沒有極樂與地獄，佛陀與鬼王，你會怎樣?”

他的嘴角微微揚起，“不可能，我堅信會有，我堅信會有使者引渡?！?/p>

我暗自無語，原來質疑被頑固被艱辛所取代，這便是信仰。

他每日凌晨便起，只為在靜寂中獨自尋求佛學禪理。——他每日吃齋修心，身體也一天天消瘦下去。——在某種意義上，信仰或許與海洛因無異。我暗自嘲笑過他的執(zhí)著與可悲，但現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我遠比他可憐且可笑?！械娜嗽趫远ǖ男叛鲋蝎@得了生活的意義，而我，卻不知道什么應該相信。

信仰觀后感最新篇3

近日，由八一電影制片廠拍攝、上饒市委宣傳部監(jiān)制、弋陽電影公司發(fā)行的《信仰者》在全國各大影院熱播。8月27日晚，我校黨總支也組織全校老師觀看了這部影片。觀影后，我不免心潮澎湃，感慨不已。

影片中，最讓我印象深刻的是二十一師師長胡天桃被俘后與敵旅長王耀武的那段對話情景。胡天桃衣衫襤褸，腳穿兩只草鞋，干糧袋內只有一個破洋瓷碗，他沒有家人，卻與敵人談論著國家命運與個人生死，“沒有剝削壓迫的社會，才是最好的社會，我愿意為共產主義犧牲。”這是怎樣的信仰者？他雖然被槍殺了，但他的思想卻永遠綻放光芒。那場談話，表現(xiàn)出來的共產黨人堅定的意志與決心，令世人景仰，他與王耀武的思想交鋒，宣揚了共產黨人的革命信念，彰顯了共產黨人的本色，他是真正的勝利者！

近代以來，沒有哪一個政治團體像中國共產黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍身忘死的奮斗者，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為信仰。他們在中華民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強的生命力和戰(zhàn)斗力，影片正是展示了這樣一批堅定踐行信念之路的信仰者形象。

如今，全黨在_的黨中央的帶領下，反腐倡廉，精勁創(chuàng)新，全國人民上下一心，為全面實現(xiàn)偉大的“中國夢”而不斷砥礪前行！

一個國家，一個民族，沒有信仰就沒有未來，不管在革命時代還是經濟建設時代，都需要有堅定的信仰者，他們是民族的脊梁、國家的砥柱、時代的先鋒！

信仰觀后感最新篇4

自電影《信仰者》在鉛山上映以來，城西小學陸續(xù)組織黨員干部及全體教師積極觀看，主動接受革命先輩精神信仰的洗禮和熏陶。

電影《信仰者》(原名《第十軍團》)由中國人民解放軍八一電影制片廠、中影股份有限公司、弋陽縣人民政府聯(lián)合攝制，著名導演楊虎執(zhí)導。電影取材_烈士的人生最后一個階段，通過倒敘、口述的方式帶我們走近_和他并肩作戰(zhàn)的同志們，走進那段苦難卻又輝煌的年代。影片并沒有停留在戰(zhàn)爭的表面，而是直抵人物的內心。_、劉疇西、尋淮洲、胡天桃、吳天來……每一個人物呈現(xiàn)出來，都那么生動鮮明，可愛、可親、可敬。這些錚錚鐵骨用年輕的生命成全各自的信仰，從悲壯的歷史深處一步步走來，也一步步走到我們的靈魂深處。

_曾深情地談起：“我多次讀_烈士在獄中寫下的《清貧》。那里面表達了老一輩共產黨人的愛和憎，回答了什么是真正的窮和富，什么是人生最大的快樂，什么是革命者的偉大信仰，人到底怎么活著才有價值，每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞?！备锩攘襙等老一輩共產黨人的寧死不屈，堅持斗爭的形象深深的烙在了每一位黨員干部的腦海里。他們留下的是一筆最寶貴的財富，是千千萬萬共產黨人要共同傳承的信仰。

通過觀看影片《信仰者》，進一步激發(fā)了廣大黨員干部內心的一腔熱情，堅定信仰，砥礪前行，不忘初心，牢記使命，在各自的崗位上貢獻出自己的熱情與力量。

信仰觀后感最新篇5

沒有任何夜晚能使我沉睡，沒有任何黎明能使我醒來，一切仿佛光影流連，一切仿佛剎那成永遠?！Ｗ?/p>

每一個人心中都有一片凈土。

藏人把高原上的海稱之為“海子”，因為他們并未真正見到過海，而這些被稱之為“海子”的海被認為是“大海的兒子”，海子是牦牛的物質家園，藏人的精神家園。他們可能并不知道這從前會是一片真正的大海，不會想象到幾千年前的海枯石爛，它們風華千年，如今雖經過了滄海桑田的變遷但仍正茂，這些海子讓藏人享受到了內心深處的精神生活。少男少女在海子兩頭對唱，述說著心內的情愫;牧牛少年牽著牦牛在海子周圍徘徊，豐富了牦牛，也豐富了自己。

海子給了藏人精神上的慰藉，但是真正的精神歸宿在于他們不變的信仰。

我一直覺得還未出生就被賦予信仰的人是幸運且幸福的。藏人就是這樣，還未出生就被賦予了信仰，直到去世，盡管肉體腐爛，但是他們的靈魂仍追隨著信仰，信仰，于他們，是遙不可及，神圣而圣潔的，他們一生都追隨著信仰，聽著寺里的鐘聲，兩手相合，虔誠地走過每一座佛像，這藏傳佛教是他們藏人終身的追逐。沒有文化，沒有學問，唯有這個信仰是他們唯一的精神支柱。

藏人是善良的，他們本著做最后一件善事的目的，將自己死去的尸體進行天葬，讓其他有生命的生靈吃著他們的肉體能夠不饑餓。

走進理塘寺，便可感受到濃重的宗教氛圍，幽暗的光線，精致的壁畫雕頂，龐大的佛像以及它周身散發(fā)著的金色光芒，都讓人心生敬意，在這樣的環(huán)境中，很難不融入其中。捧著一顆虔誠的心，想象“一花一世界，一葉一菩提”的精神歸宿，用心學佛敬佛，感受佛學的魅力和心中的極樂世界。

信仰，是圣潔的，藏人終身帶著信仰，為追求心中的信仰之名。

信仰觀后感最新篇6

在上個星期天的晚自習，學院組織我們觀看了影片《信仰》，它講述了我們偉大的中國共產黨從無到有，從小到大，從弱到強的故事;也講述了令人敬佩的中國共產黨黨員不怕流血犧牲、不怕艱難困苦、開拓創(chuàng)新的故事。

看完《信仰》，讓我感到能夠堅持這個信仰，是一件說起來容易但做起來卻十分難的事。這個難，有多少人能夠體會到？當為了中國人民的解放事業(yè)、為了朝鮮人民的反侵略和保衛(wèi)世界和平，偉人毛澤東犧牲了包括妻子在內至親至愛的六位親人的時候，是一種什么樣的難;當年僅15歲的劉胡蘭應對鍘刀，寧肯選取光榮的犧牲而不選取卑鄙的“自白”的時候，是一種什么樣的難;當錢學森放下優(yōu)厚待遇，不畏艱難險阻，毅然回到祖國，建立中國的導彈航天事業(yè)的時候，是一種什么樣的難。還有很多很多的中國共產黨員，他們能夠堅持這個信仰，也就意味著他們選取了一種常人不能理解的難，不能做到的難。

沒有共產黨，就沒有新中國。經過觀看《信仰》，我更堅定了自我的信仰。影片中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產黨，共產黨能領導我們全國富強，領導我們走上幸福和富裕的道路，這就是我的信仰?！崩先擞脴銓崯o華的語言告訴我們，為什么中國共產黨從一個僅有50多人的小黨發(fā)展成為今日擁有了8000萬黨員的大黨;為什么中國共產黨能得到13億中國人民的擁護，因為她帶領中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領中國步入了世界強國之林，更帶領中華民族走向了偉大的復興。

整部影片及資料對于中國共產黨建黨九十多年來的點點滴滴描述的十分清晰，雖然影片時間不是很長，可是其中反映出的問題卻十分深刻。很多情節(jié)都使人潸然淚下，那些堅定地為人民服務的共產黨員，不慕名利，為了黨和人民的事業(yè)，遠離家鄉(xiāng)，甚至不能見父母最終一面。對于他們來說，除了對共產主義的堅定信仰，沒有別的力量能夠要求他們如此。那我們作為青年學生，務必心存信仰，努力學習科學文化知識，掌握扎實理論，以便為祖國在現(xiàn)代化建設過程中獻出自我的一份力量。

信仰觀后感最新篇7

信仰，對于人類來說是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導著迷惘的我們走向目標。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學家;有的人的信仰是對于這個世界來說是毫不起眼的人，但對于他來說基本可以算是他的全部的人;還有的人的信仰是一種植物，一處風景，一個物品甚至是不存在的虛構的人物。而我的信仰，就是那最后一類，一個作家筆下的一個虛構的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認識并且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽說過讓他。他是一本小說中的一個角色∶南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構的人物，怎么看我都沒有什么理由將他認為是我的信仰?；蛟S是在小說中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出;或許是看到他承擔著天大的責任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出;還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應該是命中注定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很強大，知識也很淵博?？伤m強大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的說，張家只剩他一個人了。他獨自一人在時光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過去。

我還想說很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話∶你是心臟，也是信仰。

信仰觀后感最新篇8

灰色天空中，只有信仰發(fā)出微弱的星點，嘴角的笑容隨之逝去，“這不是我想要的結果?！蔽亦恼f道。我咽喉中的苦澀難以散去，眼眶淚點不停落下，沉痛的心情難以釋懷!

我漫游在街頭，陪伴我的只有泛黃的樹葉。我駐足在熱鬧的廣場，望人群，聽寒暄，思痛楚。這將是我心靈的一抹殘缺。閉上眼，浴陽光的炎熱，任它去灼燒，任它那光芒刺眼。

腦海中浮現(xiàn)一位白衣飄飄的故人，他說：“誰怕?一蓑煙雨任平生?！比艘簧豢赡軋A滿，縱它曲折艱難，他也淡然走過風雨。而我卻看不清失敗，看不清結果，看不清自己的未來。“無論成功還是失敗，都是人生的一個點。這就像直線一樣，是用每個點而點出來的。每個點可以說是成功的，也可以說是失敗的，但這個圓點怎么畫，還在于自己怎么畫才會圓?！睕]錯，這在于我怎么去看待這個點了。一切都在于自己本身，在于自己的抉擇，它將決定成敗。

有時還需學故人的哪一份坦然。黃庭堅與他在一起吃面，黃庭堅本就心情不好，再加面不好吃，黃庭堅細嚼慢咽，不免唉聲嘆氣，而他狼吞虎咽。他道：“明知不好吃，為何還要細嚼呢?”

對啊，失敗是痛苦的，為何要沉浸其中而不加覺醒呢?面對磕絆，為何不能以樂觀的心態(tài)去面對呢?有人說情緒可以影響人對事物的看法，我想這是有道理的。它可以使人感受萬物的溫暖，也可以讓人如墜冰窖，難道不是一念天堂，一念地獄嗎?

“回首蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！蔽蚁?，他將會成為我的信仰吧——一代文豪蘇東坡。