小學五年級上冊同步作文

時間：2023-07-10 19:45:20 小龍單元作文

小學五年級上冊同步作文篇1

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實現美好的人生。

一個人如果沒有嘗過饑渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢？今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮斗的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的，她的精神是閃光的，完美的。

再回到現實中的我。面對過種種缺陷，經歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識，只要我懷著一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨后的陽光、失敗后的勝利。

世界總會有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現出美的象征；史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發出生命的光芒；春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過的蘋果。

古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經歷過挫折和磨難呢？而誰又不是缺陷的超越者呢？無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義；司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》；

我們應當明白：缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。

讓我們超越缺陷！

小學五年級上冊同步作文篇2

在小山村里生活著四兄弟，他們的父母在很久以前的一場大火中離開了人世，現在他們四兄弟相依為命，大的那個男孩擔負照顧三個小弟的責任。

一日，哥哥從城里回來，給三個弟弟帶了三塊糖。對于這三個不幸的孩子，這已經是很好的禮物了。看著弟弟們津津有味地吃著糖，哥哥忽然想到了個好主意。他喚來了三個弟弟，和藹地對他們說：“糖果甜吧?”弟弟們都不停地點頭，對哥哥說：“哥哥，你什么時候再給我們帶糖呀?”哥哥說：“只要你們天天都快樂，哥哥每天都給你們帶糖吃。”可是，這些沒爹沒媽地孩子怎么才能天天都快樂呢?

哥哥每天在縣城里幫城里地小商般東西，雖然城里的人都沒給他什么好臉色，但他總是笑臉相迎，他不只是為了自己有碗飯吃，每當他想起家里的三個弟弟正在快樂的嬉戲，他就不得不露出甜蜜的微笑，肩上的重物也仿佛輕了很多。

三個弟弟雖然成天見不了哥哥，但無論是在河邊嬉戲，還是在林間打鬧，他們都時刻想念著哥哥，不只是想著哥哥帶給他們糖吃，他們想著的是哥哥在城里的安危。

一日，哥哥從城里回來，弟弟們跟往常一樣圍到哥哥身邊，但這次，哥哥并沒有像往常一樣給弟弟們每人一顆糖，弟弟們看著哥哥的頹喪，仿佛都明白了什么。哥哥的眼睛仿佛也黯淡了很多。片刻沉靜后，一個弟弟把拳頭遞給了哥哥，張開拳頭，里面是六顆保存完好的糖果，接著，一支支小拳頭伸向了哥哥，一棵棵糖果輕輕地落在了哥哥地手中。哥哥頓刻驚呆了。哥哥摟住了三個弟弟，因為感動，哥哥不禁流下了熱淚。

此后，哥哥跟往常一樣每天給弟弟們帶回三刻糖，但每天總有一個弟弟沒有吃糖，哥哥每天都能吃上弟弟給他地一顆糖。三個弟弟雖然每天都有一個沒有糖吃，但他們比以前更加地快樂。

小學五年級上冊同步作文篇3

未來是白紙，時間便是墨水，等待我們去涂抹。不論白描，還細描，是工筆花鳥，或是水墨山水，是中國風骨，或是中西合璧，都等著我們去創造。

記得有一本書《我的成功可以復制》，爭論頗多。的確，萬事萬物都在改變，時間在向前奔跑，看似在“我”的時間里，強行插入別人的“子丑寅卯”，顯得那么不搭調。但同時，許多事并未隨時間而褪色，百人之道可益人，千人之道可成人。在我們的時間里，我們有個性，有自己的色彩，但并不排斥對我們有益的經驗。前人之鑒，后人之師，這并不相悖。這便如春有桃，夏有蓮，秋有菊，冬有梅一般，雖然花有千般嬌容，但卻總歸有合適的季節方才會盛開，總遵著些常理，這桃不會有蓮的模樣，便是如此，由此可見，成功可以復制，也不可復制。

我們的時間，我們任意涂抹，也總歸要有幾分規矩，幾點約束的。畫梅有梅的風骨，畫桃有桃的嬌媚，總歸是要有的。

但時間在向前奔跑，我們也不能落后。“江山代有才人出，各領風騷數百年”，新時代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”，人要向著目標前進，不可為一些“常理”拉了后腿。適度師古、中庸之道不正是如此？

人生之路，有各種色彩，也不能為了成功，而執念于此。畫些梅蘭，也要有些鳥獸蟲魚，方才顯得生動。無心插柳柳成蔭，漫步林中，找幾些閑適，說不定，更會有幾番所得。我們的時間，很長，很久，也很短，很急。有太多需做之事，但若只是這樣，為了一些目標，而放棄、忽視一些外物，又與鳥獸何異？欣賞那蓮花之盛，也不可脫了那時，脫了那湖，否則便顯得蒼白。

未來是一張白紙，任時間任意涂抹，我寧愿步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。但有時，坐上一段汽車、火車，也是好的，那不斷向前的風景，也是好的。要渡江海，便要有船，要飛上天空，也需借力飛機。跛而望矣，不若登高之博見。在那美麗的圖畫中，有些屬于過去，有些屬于現在，有些屬于未來，這便是生活。屬于我的時間，不一樣，也有些一樣。

小學五年級上冊同步作文篇4

從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統一度量衡后，中國文字逐漸發展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是為了更好地溝通。

語言與溝通，就如魚與水的關系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當中。沒有語言，便沒有溝通。

轉視漫漫歷史潮流，統治者似乎早已明白這一點。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。

但是，我們也看到群臣進諫的齊王時期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經濟繁盛，物阜民豐的社會景象。

歷史的教訓我們應該銘記不忘。時代發展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會需要發展，經濟需要蓬勃，這不令需要單獨國家的語言統一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言文成白話文，這是一個進步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個更大的進步。而今，社會上，結巴的英語表述，不規范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習以為常的粗俗語言，不規范之間的溝通，卻又進一步加深這種隔閡，擴大這裂鴻溝。

歷史賦予我們新的責任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言

臻于完美，讓溝通上升為極致。

小學五年級上冊同步作文篇5

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？

同樣存在著人的空間里，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。