何為傳承議論文作文
何為傳承議論文作文(精選篇1)
季節(jié)的更替,太陽(yáng)的東升西落,都遵循著自然法則。幾千年前,中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的結(jié)晶。
“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。”“春天耕種秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律。”祖先留下了許許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過(guò)去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,西方國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。
春風(fēng)拂過(guò)大地,花蕾向外張望,布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。
每當(dāng)奶奶聽(tīng)到杜鵑叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說(shuō):“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了。”在這一段話中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽(tīng)著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時(shí)候,把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái),送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見(jiàn)了,笑了,拿出一把種子,說(shuō):“到那邊去,在地上吃。”穿過(guò)短短的小路,走到田埂上,坐下來(lái)吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候,我看見(jiàn)媽媽在廚房里做飯,喊著:“媽媽,我回來(lái)了。”媽媽微笑著走了過(guò)來(lái),拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。
那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的黃色日歷,一天就翻了。現(xiàn)在舊的日歷不見(jiàn)了,新的日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。
隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒(méi)有以前那么熱鬧了。“”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落,西方文化的沖擊,過(guò)去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國(guó)人的嫉妒,國(guó)內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國(guó)家的節(jié)日,而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人痛心。
在漫長(zhǎng)的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國(guó)人民的智慧。
何為傳承議論文作文(精選篇2)
“馬尾胡琴隨漢東,曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁,歸雁如今不寄出。”二胡雖從西域傳來(lái),卻承載了一千多年的中華文化,描繪了華夏大地的錦繡山河,訴說(shuō)著炎黃子孫的悲歡離合。二胡之樂(lè),在剛?cè)岵?jì)之中。
一間簡(jiǎn)樸的小屋,四周樹(shù)木環(huán)合。在這里,我遇見(jiàn)了屬于我的那把二胡。我靜靜望著它,嘴邊漾出一抹微笑。當(dāng)拉起手中的二胡,便有一陣別具神韻、渾厚古樸的聲音穿透人心。從此,我便走進(jìn)了二胡的夢(mèng),打開(kāi)了樂(lè)趣之門。然而不久,那枯燥的音符、單調(diào)的練習(xí)曲使我無(wú)所適從,從前的樂(lè)趣消逝了。我將它放在墻角。漸漸地,二胡上積滿了灰塵。
又一次來(lái)到小院,卻仿佛置身于草原之中,青草連天,一望無(wú)垠。隨即耳邊浮現(xiàn)的是那首《戰(zhàn)馬奔騰》,遙遠(yuǎn)的天邊,塵土沖天。樂(lè)聲撫過(guò)草原,在其上點(diǎn)染色墨。曲中,從柔步入剛,草浪翻滾,萬(wàn)馬奔騰。結(jié)尾,沉默中藏著一股倔強(qiáng),醉人心田。一曲終了,心中有一個(gè)聲音響起:“樂(lè)趣在剛?cè)岵?jì)之美中。”
我走向那樸素、落滿灰塵的二胡,輕輕把它放在腿上,回想著,閉上眼,弓慢慢拉開(kāi)。
山,高聳入云,煙霧繚繞;谷,回環(huán)低沉,秀美空靈;大海,波浪翻滾,海天相接;草原,一望無(wú)際,萬(wàn)古長(zhǎng)青。這二胡,正如古語(yǔ)所云“兩儀生四象,四象生八卦,八卦化萬(wàn)物”,雖只有兩根細(xì)弦,卻變化出千萬(wàn)種韻律,看似平常的二胡,竟包含了無(wú)盡的韻味。這里,也有樂(lè)趣。
那日,我再次來(lái)到小院,充滿自信,《戰(zhàn)馬奔騰》在手下呈現(xiàn)。我閉上眼,用心感受。漸漸,指尖跳動(dòng)的輕快,琴弓拉動(dòng)的古樸,曲調(diào)的硬朗,還有那股驚心動(dòng)魄的氣息繚繞在四周,琴聲道出千古命運(yùn)所體現(xiàn)的剛與樂(lè)曲韻律的柔相會(huì)碰撞;內(nèi)心的堅(jiān)韌、意志的不屈不撓的剛與投入身心指尖舞動(dòng)的柔相會(huì)碰撞,剛與柔的碰撞竟是無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣所在。睜開(kāi)眼,定定地望著那把普通的二胡。我明白,二胡的樂(lè)趣在于音樂(lè)本身,在于剛?cè)岵?jì)之美中。
剛與柔的碰撞是音樂(lè)之美亦或是人生之美,樂(lè)趣所在正是在這剛?cè)岵?jì)之中。二胡是我的樂(lè)趣,在這里能靜享音樂(lè)之美,靜品人生之樂(lè)。
何為傳承議論文作文(精選篇3)
家風(fēng),就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)。
悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星。回望中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重,但他很注重培養(yǎng)子女自立自律意識(shí)。他在《訓(xùn)儉示康》中告誡其子:“有德者皆由儉來(lái)也,儉以立名,侈以自敗”。由于教子有方,司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不顯家富,人生有成。
我的家庭是一個(gè)普普通通的工人之家,從我記事起,不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的專門教導(dǎo),父親老實(shí)本分,母親溫和善良,他們的一生平淡無(wú)奇,卻一直用行動(dòng)讓我明白人的一生,什么是最重要的:那就是——孝道。我的奶奶在世時(shí),由于性格要強(qiáng),經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖丁⒚罪堄痔策@樣的小事發(fā)脾氣,可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō),處處順著她的心意。爸爸常對(duì)我說(shuō)“百善孝為先,百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,讓他們順心。人老了就應(yīng)該愉快地安度晚年,這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng),我在心里記下了這句“百善孝為先,百孝順為先”,這就是我們的家訓(xùn),我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。
家風(fēng)如春雨,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗。良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀。首先,要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。把良好的家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大,讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次,要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講:“非學(xué)無(wú)以明志,非學(xué)無(wú)以廣才”。知書(shū)才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。最后,長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)的行為對(duì)孩子有著潛移默化的影響,上行下效、“近朱者赤,近墨者黑”,這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng),具有傳承的力量。行動(dòng)起來(lái)吧,親愛(ài)的同志們!讓我們從點(diǎn)滴小事做起,為了子孫的美好未來(lái),為了世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,讓傳統(tǒng)美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果,世代相傳!
謝謝大家!
何為傳承議論文作文(精選篇4)
每一次指尖輕觸琴弦的觸動(dòng),每一次琴弓擦弦而過(guò)的輕顫,都帶動(dòng)著人的心弦,訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事,二胡,中華傳統(tǒng)文化,民族之樂(lè)!我與它緊密接觸,用心傳承!
就在我還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),母親便為我?guī)?lái)了二胡這位朋友,我便開(kāi)始練習(xí)二胡,可是漸漸它便不再是我的朋友,我開(kāi)始對(duì)它厭惡,避之不及,因?yàn)閶寢尶偞呶揖毩?xí),二胡也沒(méi)有好聽(tīng)的聲音,拉起來(lái)手還很疼。
窗外淅淅瀝瀝下著小雨,天陰沉沉的,壓得人仿佛喘不過(guò)氣來(lái),我無(wú)奈的看了看手中的二胡,嘆了一口氣,心中十分煩躁,心想:什么《梁山伯與祝英臺(tái)》,這么難拉,煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩,可媽媽出門時(shí)說(shuō)不讓我下去,于是我只好作罷,重拾二胡,帶著萬(wàn)分仇恨,拉了起來(lái),刺耳的聲音,令我更加煩躁。
終于我有些受不了了,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片,于是便抱著玩樂(lè)的心思打開(kāi)電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!一陣飛鳥(niǎo)飛過(guò),綠樹(shù)青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂(lè)中。在梁山伯與祝英臺(tái)無(wú)法喜結(jié)良緣時(shí),那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說(shuō)不出話來(lái)。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片,意猶未盡,時(shí)而緩,時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂(lè),是在用心演奏,用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開(kāi)始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái),我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩,琴弓時(shí)而悠長(zhǎng),時(shí)而停頓,我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事,訴說(shuō)著梁山伯與祝英臺(tái)的故事,也訴說(shuō)著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個(gè)音符落下時(shí),我好像沉浸其中,無(wú)法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂(lè)的精髓。我是在用心演繹,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!
是啊!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無(wú)論前方的路有多么的艱險(xiǎn),我都會(huì)堅(jiān)持下去,將我們的文化傳承下去!
何為傳承議論文作文(精選篇5)
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。