季羨林先生杰出故事

■一辭“國學大師”

“環顧左右，朋友中國學基礎勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占‘國學大師’的尊號，豈不折煞老身!”

現在在某些比較正式的文件中，在我頭頂上也出現“國學大師”這一燦爛輝煌的光環。這并非無中生有，其中有一段歷史淵源。

約摸十幾二十年前，中國的改革開放大見成效，經濟飛速發展。文化建設方面也相應地活躍起來。有一次在還沒有改建的北京大學大講堂里開了一個什么會，專門向同學們談國學。當時主席臺上共坐著五位教授，每個人都講上一通。我是被排在第一位的，說了些什么話，現在已忘得干干凈凈。一位資深記者是北大校友，在報上寫了一篇長文《國學熱悄悄在燕園興起》。從此以后，其中四位教授，包括我在內，就被稱為“國學大師”。他們三位的國學基礎都比我強得多。他們對這一頂桂冠的`想法如何，我不清楚。我自己被戴上了這一頂桂冠，卻是渾身起雞皮疙瘩。

說到國學基礎，我從小學起就讀經書、古文、詩詞。對一些重要的經典著作有所涉獵。但是我對哪一部古典，哪一個作家都沒有下過死功夫，因為我從來沒想成為一個國學家。后來專治其他的學術，浸88淫88其中，樂不可支。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學有關的自謂是大而有當的問題比如天人合一外，自己的國學知識并沒有增加。環顧左右，朋友中國學基礎勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占“國學大師”的尊號，豈不折煞老身(借用京劇女角詞)!我連“國學小師”都不夠，遑論“大師”!

為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把“國學大師”的桂冠摘下來。

■二辭“學界泰斗”

“這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現在卻偏偏把我‘打’成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢?”

這要分兩層來講：一個是教育界，一個是人文社會科學界。

先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者，泰山也;斗者，北斗也。兩者都被認為是至高無上的東西。

光談教育界。我一生做教書匠，爬格子。在國外教書，在國內57年。人們常說：“沒有功勞，也有苦勞。”特別是在過去幾十年中，天天運動，花樣翻新，總的目的就是讓你不得安閑，神經時時刻刻都處在萬分緊張的情況中。在這樣的情況下，我一直擔任行政工作，想要做出什么成績，豈不戛戛乎難矣哉!我這個“泰斗”從哪里講起呢?

在人文社會科學的研究中，說我做出了極大的成績，那不是事實。說我一點成績都沒有，那也不符合實際情況。這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現在卻偏偏把我“打”成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢?

為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把“學界(術)泰斗”的桂冠摘下來。

■三辭“國寶”

“是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為‘寶’。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億‘國寶’嗎?”

在中國，一提到“國寶”，人們一定會立刻想到人見人愛憨態可掬的大熊貓。這種動物數量極少，而且只有中國有，稱之為“國寶”，它是當之無愧的。可是，大約在__十來年前，在一次會議上，北京市的一位領導突然稱我為“國寶”，我極為驚愕。到了今天，我所到之處，“國寶”之聲洋洋乎盈耳矣。我實在是大惑不解。當然，“國寶”這一頂桂冠并沒有為我一人所壟斷。其他幾位書畫名家也有此稱號。

我浮想聯翩，想探尋一下起名的來源。是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為“寶”。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億“國寶”嗎?

這種事情，癡想無益，也完全沒有必要。我來一個急剎車。

為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把“國寶”的桂冠摘下來。

三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。

季羨林愛國事跡

他品嘗過做亡國奴的辛酸，體會過舊社會的黑暗，年輕時有過學業上的春風得意，旅居海外時又忍受過對家國親人刻骨銘心的思念，十年浩劫中經受折磨雖生猶死，然而不管處在命運的巔峰還是谷底，他都在生命的旅程上留下了自己深深的腳印，無論是明朗輕快還是步履蹣跚。他，就是季羨林，一位書寫了傳奇的世紀老人。

讀季羨林，讀到的是一種平靜，一種堅定。如同光滑如鏡的海面，用博大寬容的心胸，完全覆蓋了水下暗濤的洶涌;如同歷盡暴風驟雨最終迎來陽光普照時那般心境，明朗開闊，灑脫而又淡然;亦如同暗夜中高懸的北極星，指引著孤獨前進的人，自己卻始終在黑暗中，堅定而又無言。

我常想，究竟是一種什么樣的精神在支持著這些成功的人，使他們能夠跋涉過如此之多的艱難困苦，日復一日向著自己的夢想去前進?從季羨林先生的作品中，我找到了答案。他的作品讓我認識了他，也被他的精神所深深感染。季先生的作品中很少找得到慷慨激昂讓人熱血沸騰的文字，但是就在他緩緩的，平靜的言語中透露出一種不可取代的堅定。這種堅定來源于他對生活的熱愛，對祖國的眷戀和對共產主義信念畢生的追求。這盞精神圣火始終照亮著他前行的路，讓他毫不畏懼寒風冷雨。一路前進，他收獲了自己生命的積淀。

讀季羨林，如同聆聽他內心深處的聲音，觸碰和感受他厚重的生命積淀，這種積淀讓我們從心底發出由衷的感慨。然而感慨過后更重要的是思考--如何讓這種堅定在我們身上得到重現?

信仰，樹立崇高而堅定的信仰。當一個人喪失了崇高的信仰，他的生命也就意味著終止。燃起信仰的精神圣火，便沒有抵達不了的彼岸。身處和平年代，戰火和硝煙離我們越來越遠，在我們身上也不會再發生三十年前的_，然而，不容我們遲疑，時代已經把我們推上了風口浪尖。我們已行至時代的交叉路口，面對的是何去何從的重大考驗。困難面前，尚顯稚嫩的我們如何磨練得平靜而堅定，_面前，涉世未深的我們是否能夠正確判斷，作為一名學生黨員，怎樣處理好學習和工作的關系，日常生活中有無做到時時刻刻用黨員標準嚴格要求自己，給身邊的人樹立其典范……這一切的一切都是值得我們去深思去選擇去實踐。

信仰，堅定而無聲。崇高的信仰更是激勵前進不竭的動力之源。季先生用一生書寫了對考驗的回答，而我們就是要從先生的回答中找到自己的答案。

路漫漫而修遠，問蒼茫大地，誰主我中華之沉浮?___指著年輕的我們說：世界歸根結底是你們的!是的，我們已經做好準備，來接過前輩們肩上的重擔。前行的路上必定有風有雨，有曲折和艱險，然而不管面對何種困境，我們都將處之泰然。因為從季先生的身上我們學到了一種平靜而堅定，樹立了對家國共產主義永不動搖的信仰。也許會面對風雨如晦也許會步履蹣跚，但我們有信仰圣火一路照明。相信我們也必將穿越風雨迎來朝陽，收獲屬于自己的生命積淀!

季羨林先生的主要作品

【季羨林代表作系列】

全套書包括——北京記憶、留德十年、病榻雜記、人生絮語、牛棚雜憶、清華園日記 6冊。關于北京的記憶，可以有很多種，或懷念或惆悵，抑或是擦肩而過。唯獨這位老人這種對北京真摯、平淡、不加渲染的記憶最為真實感人。北京的物、北京的人、北京的事，一個個場景都是如此清晰地在我們眼前回放著。一花一樹，一顰一笑，都在剎那間定格。這是一位老人一生最珍貴的記憶。沒有華麗的辭藻，只有平實樸素的言語，循序漸進，緩緩道來，一幅人生畫卷呈現在我們面前。它不會是一首流行的音樂，而將是一曲清新的古箏之音，悠遠深長，讓人回味無窮。這到底是離題萬里的散扯呢，還是蘊藉著聰明的游戲呢，抑或是得了中國散文的.精髓之作?揣測著，仿佛看到季老瞇著眼睛微微一笑。人生，是一個老話題，也是一個永遠也沒有結論的研究課題。人生就像是一種角度的折射，學著去透過陽光的角度去看自己的人生，看自己擁有著的一切。我們不能盲目地陷入完美的誤區，從而成就一段并不完美的人生。其實不完美才是人生，不完美的人生才更易于實現自己的人生價值。《人生絮語》便是這位耄耋老人談對人生的感悟。在這里，你的心靈將得到莫大的精神享受。

【內容簡介】

最不加渲染的北京風物，最美妙難忘的留德歲月，最堅韌寬容的生活總結，最豁達樂觀的傷痛記憶，最真摯通透的人生智慧，最真實流暢的心里畫卷。

【作者簡介】

季羨林(1911.8.2-2009.7.11)，山東臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學惟一的終身教授。

學術春天

1978年，學術春天來了。“在這種非常良好的政治大氣候下，我個人也仿佛從冬眠中醒來了，心情的舒暢是從來沒有過的。”季羨林感慨地說。這期間，季羨林研究印度史，研究中印文化關系史，研究印度佛教史，翻譯和研究梵文文學作品，并撰寫了包括《〈西游記〉里面的印度成分》《〈羅摩衍那〉淺論》《〈大唐西域記〉今譯》《吐火羅語A中的三十二相》《古代印度砂糖的制造和使用》《西域在文化交流中的地位》等多部重要著作。

季羨林認為，從以上著述中可以清楚地看到，他這一生是翻譯與創作并舉，語言、歷史與文藝理論齊抓，對比較文學、民間文學等也有濃厚興趣，是一個典型的地地道道的“雜家”。“我原以為，我成為"雜家"是被環境逼出來的。現在看起來，似乎并非如此，我真好像是有一些"雜家細胞"。現在環境早已改變了，而我仍然是東抓西抓，還樂此不疲，這事實我能否認掉嗎?我早已年逾古稀，至今仍無改變的跡象和意愿，我恐怕將以"雜家"終了。”季羨林說。

部分著述

學術

《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》《原始佛教的語言問題》《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》《印度古代語言論集》

譯作

《沙恭達羅》《五卷書》《優哩婆濕》《羅摩衍那》《安娜·西格斯短篇小說集》

散文及傳記等

《朗潤集》《季羨林散文集》《牛棚雜憶》《留德十年》《閱世心語》

編纂

《東方文化集成》《四庫全書存目叢書》

最喜歡的中國文學作品

《史記》、《世說新語》、陶淵明的詩、李白的詩、杜甫的詩、李煜的詞、蘇軾的詩文詞、納蘭性德的詞、《儒林外史》、《紅樓夢》