名人簡短事跡（精選篇1）

晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。

淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。

名人簡短事跡（精選篇2）

愛因斯坦小時候就很安靜，他不像其他孩子那樣頑皮。另外愛因斯坦還善于思考，只是他不會講出來，但是這些表現在常人眼里，就是不正常。

愛因斯坦到了三歲還不會講話，所以父母擔心他可能是一個啞巴，或者是患有什么疾病，所以他們帶著愛因斯坦去看醫生。所幸的是經過醫生的檢查，證明了他并不是一個啞巴，所以他的父母也松了一口氣。但是愛因斯坦到了九歲，講話都不流暢，感覺上他每講一句話，都要認真地思考一下，這個表現在人們看來，就跟傻子差不多，為此他也受到了許多人的嘲笑。

在其他方面，愛因斯坦也與普通孩子不一樣。在其他孩子玩游戲的時候，他卻不想參與其中。看著其他孩子在一起打鬧、玩耍，他只是靜靜地在一旁思考，就像一個旁觀者。

另外在愛因斯坦小時候讀書時，他的學習成績并不出眾，除了數學成績外，他的其他成績都不理想。加上他反應慢，交際能力有限，所以不受老師與同學的歡迎。但是這并不影響他對知識的學習，他仍然堅持學習自己喜歡的學科。

其實愛因斯坦在小時候，就表現出了他異于常人的地方。他小小年紀就開始學習一些高年級的數學知識，這是讓人震驚的地方。而且為了學習好這些知識，他還認真的做了筆記，以便將這些知識吸收進自己的腦子里。

名人簡短事跡（精選篇3）

米芾六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，但他行為乖張，米芾笑話很多，他出門不穿宋朝衣服，卻弄一身唐代衣帽。走在大街上，常常引來大量群眾圍觀。米芾洋洋自若，反而更神氣活現，別人一看那個架勢，不認識的人也知道，整個大宋除了“米顛”沒第二個這么怪的。古人寫信，結尾總會客套一句“再拜”，而米芾寫到這，他就把筆放下，站起來整理好衣服，然后真的就拜了兩拜。

米芾嗜石，《宋史》本傳記有其事。元倪鎮有《題米南宮拜石圖》詩：“元章愛硯復愛石，探瑰抉奇久為癖。石兄足拜自寫圖，乃知顛名傳不虛。”據說，有一天，米芾外出遇到一塊希奇古怪的大石頭，形狀奇丑，仿佛人形，米芾非常喜歡，圍著這塊石頭轉了幾圈，不愿離去，他特意將自己的官服脫下給石頭披上，并作了一個揖，嘴里念叨：“石兄，石兄，你能不能隨我一道回府?”。當然石頭不會自己作答，米芾也不需要石頭回答，他命轎夫將石頭搬進轎子里，就打道回府了。轎夫好不容易將石頭抬回米府。家人連忙出來迎轎，一掀開轎簾，大吃一驚：“怎么老爺變成了石頭?”再往轎后一看，一個短衣短衫的老頭氣喘吁吁的走過來了，家人忍俊不禁，原來老爺一直小跑跟在后面，滿頭大汗。

米芾對此癖好自鳴得意，自寫《拜石圖》。后世畫家亦好寫此圖，于是米芾拜石一事便喧騰人口，傳為佳話。米氏寶晉齋前也有異石，以供清玩，《書異石帖》記有此石。相傳米芾有“瘦、秀、皺、透”四字相石法。

米芾玩石甚至達到一種不理衙務的地步。米芾在江蘇漣水做官時，這地方靠近安徽靈壁，靈璧出產的靈璧石是有名的玩石。米芾收藏了不少靈壁石。每塊都題其名目，經常把玩終日不出。楊次公按察使，管一路司法和官吏考核，視察到漣水時，對米芾嚴肅地說：“朝廷將千里郡的地方交給你，你怎么能終日玩弄石頭?”米芾從左袖中取出一靈壁石，嵌空玲瓏，峰巒洞穴俱全，色極清潤，在手中翻轉拋接給楊看：“這石頭怎么樣?”楊不看。米芾將石納入袖中，又取出一塊石頭，疊峰層巒，奇巧得很，不看又納入袖中。最后取出一石，極盡天劃神鏤之巧，看著楊說：“這種奇石，怎么能不愛?”楊忽然開口道：“并非只有你愛，我也很喜歡它。”他就從米芾手中搶過此奇石，徑直登車離去，米芾逃過考核一劫。

名人簡短事跡（精選篇4）

前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。

仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。

名人簡短事跡（精選篇5）

愛因斯坦晚年犯了一個大錯誤，雖然青年時期的愛因斯坦在民眾中是權威的化身，但他晚年曾經妄想把神學和自然科學結合起來，說到底還是由于他對自然科學沒有抱以完全的信任，因為愛因斯坦出生的環境，正好是宗教改革剛剛過去的那段時間，在中下層民眾心中，傳統宗教封建神學仍然占有相當的社會基礎。

愛因斯坦晚年犯的錯誤，后來飽受世人詬病，因為之后的科學研究證明，雖然他的量子理論和相對論存在一定的疏漏，但這并不是神學可以彌補的，只是因為他的計算方法出了問題，很快就有杰出的科學家彌補了它的漏洞，也批判了他對于神學的盲目狂熱相信。

其實任何人都會犯錯誤，任何人都不是完美無缺的，對于愛因斯坦晚年犯的錯誤后人理應寬容對待，畢竟愛因斯坦已經為全人類做出太多的貢獻，他為人們帶來了第一絲光明，為自然科學的發展奠定了相當的基礎，為之后整整一代人的生活方式和理念帶來了改變。

很多人因為愛因斯坦晚年的錯誤而否定了愛因斯坦之前的成就，這種說法是極其荒謬可笑的，愛因斯坦的青年時期聲名赫赫，雖然當時愛因斯坦提出理論非常超前，但仍有相當一部分科學家選擇追隨愛因斯坦，事實證明，愛因斯坦之前研究的理論都是正確的，完全可以被應用到人類的發展進程中，這些理論即使放到現在也是毫不過時的。