中國詩詞文化，從詩詞產生的上古時代開始；中華詩詞歌賦文化作文怎么寫？下面小編給大家帶來了中華詩詞歌賦文化作文(精選7篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

中華詩詞歌賦文化作文篇1

在四季的替換中，古人給我們留下了許多優秀的詩，如春的春暖花開，如夏的烈日炎炎，如秋的秋風習習，如冬的皚皚白雪。每個季節都有它們自己的溫度和特色。下面，讓我帶你走進那美妙絕倫的四季吧!

在驚蟄節氣，正是春暖花開的十三度。東風解凍，冰面融化，而鴨子最先感受到了春天的暖和，早早地就下水嬉戲了。“竹外桃花三兩枝，春江水上鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”這詩句正好描繪了一幅《春江晚景》。嫩綠的竹子，鮮紅的桃花，還有幾只正在河中嬉戲的鴨子，春的氣息撲面而來，詩人眼中萬物萌發，生機勃勃，一派積極向陽生長的景象。

小暑節氣，正是烈日炎炎是三十度。池塘里的荷花開了，圓圓的荷葉紅的荷葉與荷香，令人陶醉。太陽剛剛升起，詩人在西湖岸邊送別好友林子方。“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映歸荷花樣紅。”這時西湖旁像冒了火一般，可稱“人間天堂”。滿湖的蓮葉似乎一直鋪到與天相連接的地方，碧綠一片。在陽光的照耀下，荷花與眾不同，而詩人此情此景之下，與友人依依惜別，內心也不會那么悲傷吧。

寒露節氣，是秋風習習的十五度。詩人駕一葉扁舟，一路南下，逃到姑蘇城外的楓橋。在一個寧靜而又清寒的夜晚，月亮已經落下，烏鴉止不住的啼叫，霜華漫天。看著江邊的楓橋上漁船燈火，詩人昏昏欲睡，本該是一片寂靜，可是姑蘇城外寒山寺里的鐘聲陣陣傳來，想到自己漂泊在外，頓時孤獨、寂寞、悲憤、惆悵的心情一起涌上心頭。寒露秋分夜，一晚更比一晚冷啊!

大雪節氣，是白露皚皚的零下十五度。北風一來，大雪一下，鳥兒就很少見了，路也被厚重的大雪給覆蓋住了，整個世界都是白色。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”所有的山上，沒有一只鳥，所有的路上，也沒有人的足跡，為什么會變成這個樣子呢?哦，原來是下雪了，每次山都積滿了雪，路路皆白。但一位老翁身披蓑衣，頭戴斗笠，此刻正在這寒冷的江面上垂釣!

按節氣組合的時令古詩，列成整齊是隊伍徐徐而來，聯結起美麗的光陰，把歲月裝飾得芬芳而清新。古詩里的溫度，因季節的變化而不同，可詩人的感情卻始終真實而真摯。

中華詩詞歌賦文化作文篇2

春蘭秋菊，夏荷冬梅，這是大自然賦予季節的美麗芳華;春風梳柳，夜雨潤華，這是造物主滋潤芳華的天工神韻;杏花秋雨江南，駿馬秋風北塞，這是大自然詩情畫意的精彩篇章;每每寄情于這些杰作，我所欣賞陶醉的是那詩歌。

在別人眼中詩歌乏味，沒月故事性，在我眼中詩歌是寄托情感的不二之選，詩歌讀起朗朗上口，具有一種獨特的美感。

每當我捧起詩集，心中月如落英一般的愁殤。書本頁上，有著淡淡的香，似丁香，如，再細細聞，原來是專屬詩歌的味道，使我陶醉，沉迷。

翻開一葉，文字映入眼簾，具有魅力。你那簡簡單單的一句話，卻可以讓人流連忘返，詩中總是會出現畫面，讓人心曠神怡。

詩歌是最純粹的文字，不含任何虛假、虛偽的成分，它沒有華麗的詞藻，也沒有動人心弦的淡雅;詩歌，它有的僅僅只是一如既往的純粹，干凈。

讀一本詩歌，你會為萬物凋零所嘆息，你會為成功而欣喜，你會為離別而散熱潸然淚下……詩歌就是這樣，可以讓人任意抒發，自由地感嘆，并沒有局限。

細品詩歌，你會慢慢地人中體會到“把贊美給別人，讓心中真誠溫暖人心，便可以領略友愛，溫馨最濃。海有容而納細流，胸懷博大領略萬物有情人間有愛“的真切。

讀品詩歌總會如此，心中總會懷有對未來的憧憬和幾分惆悵的留念。我人詩歌中明白了：德是高的、心是誠的、愛是純的，心便會永遠是年輕的。這一切的一切便是詩歌的饋贈。有了詩歌，亦有了內心的真情。

中華詩詞歌賦文化作文篇3

語文的學習不只是在課堂上，它的天地是非常廣闊的。

注意人的名字是我從小的一大愛好，家族變遷的歷史，民族教育的文化，還有許多不為人知的故事都包含其中。

譬如書香門第之家給孩子起名，或文雅，或響亮，或大方，或溫婉，總之，寄予了長輩親人們美好的祝愿和期望，《倚天屠龍記》里的女主角周芷若，“芷若”，香草名，有高清、美好的寓意，不過名字雖美，可所托非人;而在農村大眾之家，小男孩總被叫做狗兒、貓兒、牛兒，奶奶說起個賤名好養活;也有叫龍、虎、生，或者叫栓住、留住、四輩兒的，如果你站在村頭廣場上大喊一聲“四輩兒——回家吃飯了!”保管一下子會冒出四五個小鬼頭;女孩兒叫榮、英、淑、華，或梅、蘭、竹、菊，我的一位遠房四姨叫“修竹”，我覺得還是蠻有韻味的，比什么“冬梅”“秋菊”之類要好的多。

名字也會打上時代的烙印。爸爸媽媽那一代人的男的叫國、華、明、軍的較多，女子叫麗、春、燕、美的較多，而我們這一代的人名字就豐富多彩了，比如我的一個好朋友叫“宋一諾”，你猜猜是男孩還是女孩?哈哈，姓宋，名一諾，“一諾千金”，即上天送來的一位千金，當然是個妹紙嘍!這個名字還蘊含了言出必行的含義。

名字又以不同地域、不同民族而有所差異。比如有些少數民族的名字就特別有意思，歌唱家“騰格爾”的名字是天空的意思，“斯琴高娃”則是聰明美麗的意思，而維吾爾族里的“古麗”則是鮮花的意思，又比如回族、東鄉族常用的“克里木”是“慷慨的”意思。這些名字樸實而生動地傳承著一個個民族的文化傳統。

網絡流行的時代，網友們為了起一個個性、令人過目難忘的網名煞費苦心，什么藍幽靈、花開淡墨、子非魚、雨如煙……你也許每天都會用百度搜索資料，但是你知道“百度”這個名字的含義嗎?它化用了辛棄疾《青玉案元夕》詞中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”中“百度”一詞，寓意搜索引擎廣泛的搜索功能，又暗示使用該搜索引擎會令人得到欣喜的結果。

我從名字的文化當中，體會到了語文的諸多樂趣，以后我將繼續鉆研下去，在豐富多彩的語文天地當中暢游。

中華詩詞歌賦文化作文篇4

俯仰中華上下五千年，許多優秀的古老文化，都在歲月的撫摸下，慢慢地變淺直至淹沒。時間的大手翻云覆雨，卻抹去不了中華那悠久的古老文化。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，字里行間流露著對春光逝去的惋惜、悵惘;“輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨”，詩人泛舟潁州西湖，在美景中寄托閑適之情;“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，陸游至死不忘收復失地，渴望統一祖國……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。

文化，流淌在悠遠歲月中，訴說著哀怨與愁緒。塵世的遠行客，揮一揮衣袖，“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭，寫出了對家鄉濃濃的思念。“馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴?但感別經時”，那婦人就在那里，素手執筆，寫塵世風景，居而相離則思，期而不至則憂，滿藏對丈夫的思念之濃，聚散離合，悲歡起落，都只在剎那。

文化，彌漫在山河大川中，表達著熱愛與贊美。塵世的遠行客，揮一揮衣袖，一句“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥”，既讓人感受到了春光的難得與寶貴，也表達了詩人對西湖早春景色的喜愛與贊美。“月下飛天鏡，云生結海樓”，抒發了詩人對祖國大好河山的熱愛與贊美，字里行間洋溢著詩人的喜悅情感。

文化，流轉于英雄氣概中，稱頌著斗志與決心。塵世的遠行客，揮一揮衣袖，“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，面對重重困難，將士們毫不氣餒，為了報答國君重用賢才的誠意，手持利劍甘愿為君王血戰到底;“中原亂，簪纓散，幾十收?試倩悲風吹淚，過揚州”，此情此景，對于熱血的人來說，內心悲痛。詞作中，詩人的愛國情，令人感動不已。我們這個國家，也正是有了這樣的愛國人才，才能夠使得我們的文明幾千年不曾斷過，我們的歷史，依舊高傲地屹立于世界之巔。

這就是詩詞里的文化，詩詞延續著千年的文明和雅致，流淌著清麗的風韻。我們不能忘記詩詞的意義和價值，更不能忘記詩詞帶給我們精神上的滿足。只有我們擁有優秀的傳統文化，我們的民族才能生生不息。愿每個人都能成為詩詞的兒女，成為文雅的先生。

中華詩詞歌賦文化作文篇5

中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜歡的是古詩，它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩，有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的，我特別喜歡。

我很小的時候就喜歡上了《草》這首詩，它是唐代的詩人白居易寫的，簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力，我們一定要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開的時侯，我就會特別傷心，這時，《九月九日憶山東兄弟》就會出現在我的腦海里：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去，啊，芙蓉廣場的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰敢不過來!”菊花美麗動人，我忍不住喊到“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

古詩就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩陪伴著我度過了一年又一年，它成了我的至愛。

中華詩詞歌賦文化作文篇6

如今的“90后”，喜歡以孤獨、寂寞自居，沉迷在無聊的網絡惡搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”試問面條怎樣與一種感覺等同?……。

寂寞，是隱士的格調：寂寞，是雅人的崇高。

只有陶淵明才配說寂寞。隱居田園數十載，甘為草民不問事。自賞屋前五棵柳，獨采庭后野山菊。獨尋桃源仙境處，肉體靈魂常棲息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨興理荒穢”，陪他“帶目荷鋤歸”。勞作時，為他送上唧喳的小調，為他叼去綠葉野果;回家，看他輕伏書桌前，借著陰暗的燭光題下一紙寂寞。燭花已殘，蠟淚將干，我禁不住吟誦他的詩章，欲從中竊取一些安貧樂道，不染俗塵的士人寂寞。

只有辦東坡才配說寂寞。胸懷壯志心不夠，一生仕途多崎嶇。獨往農家扣門扉，既為太守當恤民，率眾出獵密州城，千騎之師實威凜。我欲變為一株菊花，于內辰中秋夜，看他獨酌數盞醉賦詞。“明月幾時有?把酒問青天。”他手持金杯玉釀，作飄飛之勢，大聲吟起，“不知天上宮闕，今夕……”他突然停下，又痛飲一杯，哀嘆道：“子由，今夕何在?”淚已出，聲亦啞。轉身入亭，鋪紙研墨，一揮而就：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”拂袖擲杯，幽然離出。何物沾濕我身體，是淚水，酒精與露珠的混合。它們與我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配說寂寞，生為人杰死亦雄，喪夫亡國亦為詞。尋尋覓覓正傷心，凄凄慘慘聽細雨。我要化為一粒塵埃，隨風飄揚，風停我止，恰落伊人身旁。她正倚欄悲嘆，忽聞落花香，若有所思地皺眉嘆道：“風住塵香花已盡。”淚水滑落，啪嗒一聲落在欄上。物是人非，春雖好，人已不似從前，再無意泛舟雙溪之上。遙想幾年前，與夫對酌，商量著在雙溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以淚洗面。今曰并非你一人獨悲，一粒塵埃亦與你同嘆。

文人雅士的寂寞愁緒，我等凡夫俗子，怎能深究其含義。一個人孤獨不叫寂寞，一個人思索才堪稱寂寞。

“90后”的我們不配說寂寞，去享用書中的精神食糧，去尋找高雅的寂寞吧!

中華詩詞歌賦文化作文篇7

伴著知了的鳴叫，夏天悄然而至。那炙熱的太陽，黛綠的山野;那挨挨擠擠的荷葉，幾只蜻蜓低低飛過，在古詩書里展現的淋漓盡致。只要我們輕輕地翻開書，就有一種身臨其境的感覺。

古詩里的立夏充滿五彩斑斕的氣息。杜甫《江畔獨步尋花》中“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”它花枝招展，嫵媚妖嬈。我眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞，我喜愛自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。”瞧，一道溪流緩緩從泉眼中流出，沒有一點聲音。池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。我聆聽到“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”中泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流的真情。

古詩里的仲夏洋溢著生意盎然。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”你瞧，碧綠的荷葉布滿了池塘，無邊無際。層層的葉子中間，盛開著朵朵圣潔美麗的荷花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，有才展開兩三片花瓣兒，引得蜻蜓飛來在荷花上翩翩起舞。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處渺茫的歌聲似的。在綠蔭濃濃的樹林里傳來了悅耳的笛聲，那不正是小牧童吹的長笛聲嗎?就連蟬也被這優美的笛聲所感染，“知了，知了”地放聲歌唱。忽然，小牧童閉上了口站那一動不動。這就是詩中“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”

古詩里的夏末是多姿多彩的。酷暑難耐，你可以去西湖感受”欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的心曠神怡;可以在青青草原上體會“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的遼闊無垠。黃梅時節的雨可多了，青蛙呱呱叫，仿佛在說：“呱!下雨真快樂!”這真是“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”

你看，烏云還沒有布滿天空，天上就影影綽綽出現了黃豆般大的雨滴，白花花的雨點像珍珠亂蹦亂跳上了船。雨過天晴，大雨沖刷，把大地洗得干干凈凈，真是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”

品詩、讀詩讓我受益匪淺。古詩里的夏天是多么的愜意，多么的美麗，多么的美妙而又氣勢非凡。我愿在古詩的海洋中領略“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人”節物相催的自然規律;我愿在古詩的寶庫中體會“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪情壯志。我愛古詩中的夏天!