端午節(jié)感受學(xué)生作文精選篇1

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。

端午節(jié)感受學(xué)生作文精選篇2

五月初五是一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的。在這一天，人們有吃粽子、賽龍舟等民間習(xí)俗。

今日，我們?nèi)胰藖淼浇吙待堉郾荣悺＝吶松饺撕！Ｎ液貌蝗菀撞艛D進(jìn)這擁擠的人群中，站在這人群中，我真有一種唐僧師徒步入火焰山的那種炎熱的感覺。當(dāng)主持人宣布去年冠軍隊(duì)——紅隊(duì)出場時(shí)，江邊頓時(shí)沸騰起來。不一會兒，所有的隊(duì)伍都出場了，他們做好了最終的準(zhǔn)備，都蓄勢待發(fā)。

當(dāng)裁判員一聲令下，所有的隊(duì)伍一齊出發(fā)。這次比賽共有七支隊(duì)伍參加，他們的龍舟按彩虹的顏色順序排列。有的隊(duì)伍依照船頭指揮員擂鼓的節(jié)奏前進(jìn)著，拼命地前進(jìn)著，一下子領(lǐng)先排在了前頭;而有的卻弄得手忙腳亂，落在了最終，正所謂：欲速則不達(dá)。江上的選手們使勁地劃著，在江邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣強(qiáng)大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節(jié)奏，各個(gè)隊(duì)伍都士氣高漲。

比賽漸漸接近尾聲，對于選手們來說，能夠算是已經(jīng)到了沖刺的階段。觀眾們都屏住氣，全場幾乎沒有呼吸聲，僅有船上指揮員的擂鼓聲。紅隊(duì)依舊領(lǐng)先著，排在最終一名的紫隊(duì)開始奮起直追。這時(shí)，有的觀眾忍不住了，高聲地喊著，為紫隊(duì)打氣，這也讓紫隊(duì)更加充滿信心。紫隊(duì)連續(xù)超過了五個(gè)隊(duì)，一口氣將自我的排行提升到了第二位。這時(shí)裁判員鳴哨了，比賽也隨著哨聲結(jié)束了。最終，紅隊(duì)衛(wèi)冕冠軍成功，紫隊(duì)獲得了第二名，刷新了隊(duì)伍的最好成績。觀眾們再次沸騰起來，對紫隊(duì)這種奮勇爭先的精神給予鼓勵。

比賽結(jié)束了，時(shí)間也在飛快地流逝著。今日，我看了一場精彩的比賽，也過了一個(gè)歡樂的端午節(jié)。

端午節(jié)感受學(xué)生作文精選篇3

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這天大家都吃著粽子，還一律去賽龍舟，有些通通要喝點(diǎn)雄黃酒。

為什么會有端午節(jié)?這一切起源于屈原跳河的故事，戰(zhàn)爭時(shí)期，一位叫屈原的愛國詩人，聽到自己國家被占領(lǐng)，百姓流離失所，他不愿做亡國奴，就跳河自盡了。人們發(fā)現(xiàn)后，紛紛往河里投粽子，希望魚兒不去吃屈原的尸體。還有人乘著小船尋找屈原的尸體，這些慢慢演變成了現(xiàn)在的習(xí)俗。

粽子有甜有咸，是南北方的差異，我是南方人，吃咸粽子。想象一下，剝開一層一層的粽葉，露出粽色的一角，咬上一口，滿嘴都是淡淡的粽香。

以前我都在端午節(jié)吃粽子。現(xiàn)在，我開始學(xué)習(xí)包粽子。媽媽把糯米，香菇，肉和其它各種料炒熟放到一個(gè)盤子里。然后拿起兩片粽葉和在一起，捏住兩邊，順著往里一拐，做成漏斗型。接著放滿糯米等東西，最后往下一壓一折，用線綁著就好了。這還挺簡單，我也行，把粽子弄成漏斗型。放進(jìn)糯米就行了。咦，咋漏了，漏米撒了一地。哦，漏斗的尖角被搞成了一個(gè)小洞，再來一次吧。好不容易做好了，差最后一步，怎么綁起來，線一弄上就劃走了，要是有三只手就好了。最后還是媽媽給我綁好的，看著媽媽做的粽子，一個(gè)個(gè)像小金字塔，我的奇奇怪怪，在里面格格不入。

晚上吃粽子，我吃了好幾個(gè)，肚子都快成一面小鼓了!

包粽子，吃粽子，這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗里包含著小小的幸福呢。

端午節(jié)感受學(xué)生作文精選篇4

麥粒成熟、梔子花開，粽葉散發(fā)著淡淡的清香，媽媽一大清早就把搓好的五絲系在我的手腕，就這樣，我又迎來了一個(gè)清香、甜蜜的端午節(jié)。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，自今已有兩千多年的歷史了。它起源于春秋戰(zhàn)國，最早是為了祭奠含恨死在汨羅江中的屈原。經(jīng)歷多少春夏秋冬，風(fēng)吹雨打，端午節(jié)在許多古節(jié)日中保留了下來。它流傳的不僅僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是華夏民族的一種精神。

每到這個(gè)時(shí)候，最熱鬧的就是包粽子，各種各樣的粽子。我最喜歡看媽媽包粽子了，媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈，左手鋪滿粽葉，右手舀起糯米往里放，還能夠加些蜜棗葡萄干等，包起來的粽子像個(gè)小枕頭。放在鍋里，煮出來粽子的味道飄滿整個(gè)房間，粽子鍋里再煮上幾個(gè)雞蛋，味道就更濃香四溢了。

端午節(jié)在每個(gè)地方的風(fēng)俗都不太一樣，有的地方要劃龍舟比賽，那年我和爸爸去看龍舟比賽好激動呀，江邊人山人海，我們好不容易才擠進(jìn)這擁擠的人群中。看江面上七八條龍舟抬著高昂的頭一字排開蓄勢待發(fā)，船頭是鼓手，船尾一個(gè)掌舵的，中間十幾個(gè)人拿著船槳仿佛給龍舟帶上了翅膀。當(dāng)裁判員一聲令下，所有的隊(duì)伍一齊沖出，向離弦的箭。船上的、岸上的，鑼鼓震天，槳手們隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏奮力的劃著........

聽說有的地方端午節(jié)這天人們要佩戴香囊，喝雄黃酒，我們那里是小孩佩戴五絲，門口插艾蒿，仿佛是能夠降妖辟邪之類的吧。呵呵，總之每個(gè)節(jié)日都有一個(gè)動人的故事和一個(gè)值得我們?nèi)ダ^承的傳統(tǒng)吧。

“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆印①慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運(yùn)動。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。