五一勞動節旅游作文【篇1】

我的姥爺是丹東己爾始終想到姥爺的老野往瞅望，所以在我六歲這年的五一節，我的欲望名現了。

我們齊家臥上了火車，在火車上我很高興，也很愉快，果為這是我第一次去那么遙的處所，，我渴望著火車鈍點啟，十二個小時后我們末于達到了丹東。

我們一下火車，首先去到了鴨綠江，聽姥爺說丹東是邊疆城市，鴨綠江對岸就是朝鮮了。我們在江上趁坐游舟看到對岸朝鮮的鄉市和游玩的人們，岸邊有朝鮮小友人友愛地和我們擊召喚，我也和他們揮手，象老敵人似的，岸邊還有軍人拿著槍在站崗，他們表情嚴正地保衛著本人的國度。

分開鴨綠江我們去了抗美援晨紀想館由于我還小不理解紀思館的實正意義，所以在那面我只曉得看飛機大炮跟槍，還有被炸壞了的美軍汽車姥爺告知我紀念館是替了留念勇敢的國民結抬軍，也讓我們當初的我能看到那時候用過的兵器，我還拿著槍照了多少弛神氣的照片呢!

咱們在丹東玩了二地又當歸北京了，時光固然欠，然而我功了一個有意義的五一勞動節，姥爺說等我小教畢業了還帶我到丹東玩，那時候我會長大良多了也會更懂事了，玩的也會更有意思了吧。

五一勞動節旅游作文【篇2】

五一假期的時候，爸爸跟我一起出去玩，遺憾的是因為媽媽還有工作，所以不能和我們一起去，于是我和爸爸帶了攝像機，準備把我們旅途中的一切都記錄下來，然后帶回去給媽媽看。

旅途的一路上呼吸著新鮮的空氣，看著大好山河的壯闊景色，我的心里涌出一絲感動，大自然給予我們多么美好的景色啊。不遠處有一條清澈見底的小溪。 經過一段彎彎曲曲的石子路，我和爸爸終于抵達了目的地，我歡快的放下包，跑向小溪然后把手輕輕地放進水中，哇!好涼!我朝遠處一看還有幾條小魚在歡快地嬉戲，有些膽大的小魚還從我指間穿過，我輕輕地捧起一些水，洗了個臉。這時，飛來一只飛鳥，在水面上飛翔。微風吹佛著小溪，水面上蕩漾著圈圈微波，一切是多么愜意啊!

不遠處，爸爸正拿著攝像機記錄這一切。我脫下鞋子和襪子。赤著腳走進了小溪里，那太陽的炎熱立即一掃而光，只剩下那快樂的笑聲和淙淙的小溪聲，這何嘗又不是一種享受呢!

一天的游玩終于在疲勞和快樂中結束了，我和爸爸回到了家，一邊滔滔不絕地向媽媽講述今天快樂、開心、愜意的旅途，一邊給媽媽看著我們今天拍攝下來的精彩錄象和照片，媽媽樂得合不攏嘴，我們一家人又沉浸在歡樂中。

五一勞動節旅游作文【篇3】

今天，是五一勞動節的假期，但我仍與以前一樣，坐在了快樂作文的課堂上。

等人都到齊了之后，老師告訴我們一個討厭的消息——我們要五·一大掃除。聽了這個消息，同學們憤怒起來。有的同學站了起來;有的同學向老師索要工錢;有的同學氣得滿臉通紅像個西紅柿。老師好不容易才讓我們安靜下來，并同意給我們發工資。

我們走出了教室，一個一個排好隊等著老師來給我們分配活干。等呀等，終于等到我了，我的任務是收拾玩具與幾個大紙箱。

我們走進了需要打掃的教室。不看不知道，一看嚇一跳，怎么這里這么亂啊!不知道要干到什么時候。開始打掃了，我來到了自己的衛生區，那里有幾大盒玩具和幾個巨大的熊寶寶。我把零亂的玩具一個一個整整齊齊的排列在一個大紙箱內，把多余的紙箱一點一點拆開，圈成一團，用一根長長的繩子困在一起。我抬頭一看教室里一片熱火朝天的景象，有的同學一心一意的打掃著;有的同學邊吃邊干;更有的一邊與同學打鬧一邊打掃;還有的同學干脆不干，在講臺上蹦來蹦去，打擾別人干活不說，還故意搗亂，看那龍飛鳳舞的樣子正是氣人，我心想這位同學真不尊重人啊!

干完活后同學們累極了，個個滿頭大汗，有的同學累的趴在了地板上;有的同學把衛生工具當樂器在慶祝自己;還有的在地上滾來滾去。

我坐在位置上，望著自己的“戰績”，心里美極了。

五一勞動節旅游作文【篇4】

今天是五一勞動節，放假前，老師跟我們說這次勞動節的作業就是幫家里做家務。所以我已經就做好了勞動大掃除的計劃。

吃完早餐后，就正式開始了大掃除活動。首先，我開始擦家具和玻璃了。我仔仔細細、認認真真地把家里從頭到尾、從上到下地用抹布擦了一遍，抹布上粘滿了灰塵。這下可把我累壞了，我滿頭大汗，上氣不接下氣。但我一想：“大掃除本來就很賣力，但如果我一下都堅持不住，那不是剛才做的也白費了嗎?”做事要有始有終。于是我又開始掃地了。我連角落里也不放過，總算掃完了。仔細一想，還有房間忘記掃了，我進去，熟練地拿著掃把，慢慢地掃起來。就在我正握著掃把柄掏床底時，竟然發現了兩只死蟑螂!可見我家有多臟。最后，我裝了一桶水，洗了一下拖把，扭干水，開始拖地。我握著沉重的拖把，慢慢地從這邊拖到那邊，再從那邊拖到這邊。水干了，我又把拖把沖洗一遍。等我干完了全部的活，再看了看家里，和大掃除之前簡直就是天壤之別啊!

大掃除后的我，滿臉都是灰塵。過一會，爸爸媽媽回來了，后看到家里像變了一個樣，夸我是個懂事的好孩子，還帶我去吃我最愛吃的肯德基。

五一勞動節旅游作文【篇5】

古人說：“饑者歌其食，勞者歌其事”。遠古的獵人用簡潔的文字“斷竹，續竹，飛土，逐肉”，記錄捕獵的過程。這是現存的用文字記載的最早的勞動詩歌。遠古人捕獵動物時的勞動，帶來樂趣與美感，用語言吟唱，用文字記錄，留下最早的藝術品。這是藝術產生于勞動的最直接的證明。

勞動的內容和方法，對勞動者有著強烈的吸引力;它可以讓勞動者在勞動中感受到本身的樂趣。樂趣是美感，美感首先是由生產勞動本身引起的。最熟悉的例子是“江南可采蓮，蓮葉何田田!魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。采蓮女活潑輕盈的動作，愉悅歡快的心情告訴讀者，他們簡直陶醉在采蓮的勞動過程中。

辛棄疾在《清平樂·村居》里寫道：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”這首詩不僅寫出了勞動者自己快樂，還寫出了勞動的旁觀者的愉悅。也許正是因為詩人一家的勞動感染了客人中的“白發翁媼”，美好了低小茅檐，青青溪草，詩人才有了這首詩。

這些事例也證明，藝術起源于勞動。

勞動者在勞動中除了產生樂趣與美感，也會產生怨憤和不平。如“式微，式微，胡不歸?微君之故，胡為乎中露!”翻譯成白話就是：“天黑了，天黑了，為什么還不回家?為了君主的事情，為了養活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水中奔波勞作。”透露出勞動者內心的不滿，甚至是憤怒?！皯嵟鲈娙恕?，憤怒是由于勞動分配不公引起的。

有良知的詩人看到勞動者辛勞的場面，了解到分配不公的慘狀，情緒波動也會激發悲憫情懷，進而產生創作靈感。比如白居易的《賣炭翁》，穿著單薄的炭農，已經是“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”的疲憊了;為了多賣幾個錢，“心憂炭賤愿天寒”，心中矛盾而且糾結。炭賤還有價，收入少也是收入;遇到太監，立馬變得一無所有。白居易是最接近勞動者的，是勞動者成就了偉大的詩人。

關于先有愛情，還是先有愛情詩?王蒙在一次講座時說，先有愛情詩，因為他七八歲就了讀愛情詩。在先有勞動還是先有勞動的詩這個問題上，我是認為，先有勞動。

勞動出詩人。因為人民的勞動，才有了