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清明節(jié)習(xí)俗的作文

時(shí)間: 小龍 節(jié)日作文

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說著思念與哀傷。清明節(jié)是我國最重要的祭祀節(jié)日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復(fù)存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。

在舊時(shí)的青島,清明節(jié)也被看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對(duì)親人的懷念,由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)?,大多?shù)是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說,無論家里多窮,清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節(jié)儉之意。

許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農(nóng)村特別盛行。

“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)時(shí),清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

清明節(jié)習(xí)俗的作文篇2

古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

由于,清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎?。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過,半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問,還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

清明節(jié)習(xí)俗的作文篇3

清明節(jié)在公歷04-06日,掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天至后10天,有些地方的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。

清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則蘊(yùn)含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)涵。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。敬天法祖?zhèn)鹘y(tǒng)文化習(xí)俗自古以來代代相傳,清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。

雖然清明節(jié)日的禁火與寒食習(xí)俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習(xí)俗,但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習(xí)俗早已有之。

清明節(jié)的習(xí)俗除了踏青、掃墓之外,在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷,就是到了當(dāng)今的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等,又或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)祖先的追念。

清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

清明節(jié)習(xí)俗的作文篇4

清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)、弘揚(yáng)孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)歷史悠久,源于上古時(shí)代的春祭活動(dòng),春秋二祭,古已有之,祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵,清明節(jié)氣在時(shí)間和氣象物候特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件。

清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個(gè)特定節(jié)令之一,處在生氣旺盛的時(shí)節(jié),也是陰氣衰退的時(shí)節(jié)。清明時(shí)節(jié),吐故納新、生氣始盛、氣溫升高、萬物皆潔齊,大地呈現(xiàn)春和景明之象,這一時(shí)節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時(shí)段。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體,是天時(shí)地利人和的合一。

清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。清明節(jié)既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆日子,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。經(jīng)歷史發(fā)展演變,清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

清明節(jié)習(xí)俗的作文篇5

清明節(jié)來了,這個(gè)古老的節(jié)日有一個(gè)古老的習(xí)俗——掃墓。今年的春游活動(dòng),學(xué)校組織我們來到了南充市烈士陵園進(jìn)行掃墓,并向革命烈士獻(xiàn)花,寄托我們的哀思。

經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的步行,穿過六條街道、三個(gè)十字路口之后,我們這隊(duì)疲憊不堪的同學(xué)來到了西山半山腰處的南充烈士陵園。

烈士陵園門口人山人海,我校六年級(jí)的全體師生都來參加這次掃墓活動(dòng)。雖然這里十分擁擠,但是在處的烈士陵園里卻只有一排排高大的樹木如同忠于職守的衛(wèi)兵一樣守衛(wèi)著這一座座烈士墓碑,顯出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛來。

我們沒有像以往一樣滿山亂跑,尖叫打鬧,而是帶著莊嚴(yán)的心情來到烈士墓前,緬懷曾經(jīng)為了祖國、為了人民英勇奮戰(zhàn)、不惜犧牲自己生命的革命先烈。

掃墓儀式在演講員莊嚴(yán)的演講中開始了,但我的眼睛只盯著前方臺(tái)階盡頭高高聳立著的烈士墓碑,耳中只有風(fēng)拂青松的呼呼聲,沒有聽進(jìn)多少演講員的演講,只想著墓碑下沉睡的先烈。在一場(chǎng)場(chǎng)轟轟烈烈的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭(zhēng)中,先烈們硬是用血肉之軀為祖國開辟了一條新通道,硬是用落后的裝備和不屈的精神為祖國贏得了一個(gè)光明的未來!做完這一切,他們便只留下甚至沒有留下一個(gè)名字,便沉睡在了現(xiàn)在這座墓碑下。近一個(gè)世紀(jì)來,只有這山上的青松伴著風(fēng)不停地吐露哀思,奏響哀樂,與先烈英靈一起回憶那一幕幕感人的場(chǎng)景。

一隊(duì)隊(duì)同學(xué)走上臺(tái)階,將花靜靜地放在墓碑上,每個(gè)人都是不茍言笑、莊嚴(yán)肅穆。我將前一天晚上自制的一束白色紙花,輕輕地放在墓碑前,它雖然簡(jiǎn)陋,但它帶著我對(duì)革命先烈的真誠敬意。我把它放在墓碑前,它顯得如此與眾不同,如此別具匠心。

我們又來到了不遠(yuǎn)處的烈士紀(jì)念館。我們每人都得到了一本紀(jì)念冊(cè),封面上印著幾個(gè)金色的大字——“永遠(yuǎn)的豐碑”,這正是革命先烈的寫照啊!他們的功績(jī)是永恒的豐碑;他們的名字是永恒的豐碑;他們的革命精神更是永遠(yuǎn)的、不倒的、偉大的豐碑啊。

血紅的印記,帶著戰(zhàn)爭(zhēng)的味道、英雄的氣息,留在博物館中的那件軍服上;矯健的英姿,帶著英勇的氣息,帶著勝利的味道,留在了照片上,留在了豐碑上,也留在了我們的心中。

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