沒有月亮中秋節作文
沒有月亮中秋節作文（篇1）
中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名。據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。中秋節是遠古天象崇拜--敬月習俗的遺痕。據《周禮?春官》記載，周代已有中秋夜迎寒”、中秋獻良裘”、秋分夕月(拜月)”的活動;漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。
其中還推出燒斗香”、走月亮”、放天燈”、樹中秋”、點塔燈”、舞火龍”、曳石”、賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。
下面是一個有關中秋節的故事。
嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善戰的戰神，他的神弓和神箭百發百中。當時人間出現了許多猛禽野獸，殘害人民。天帝得知這一情況后就派后羿下凡去消滅這些害人的東西。
后羿奉天帝之命，攜同美麗的妻子嫦娥來到人間。因為勇猛無比，用不了多少功夫，后羿就消滅了陸地上許多害人的動物。當任務就要完成時，無法預料的事情出現了天空中同時出現了十個太陽!
十個太陽都是天帝的兒子，他們僅僅為了惡作劇就同時出現在天空中，大地的溫度聚然升高，森林、莊稼著火了，河流干涸了，被烤死的人民橫尸遍野。
后羿不忍看到人民的災難，他就用好話勸告十個太陽，請他們十兄弟單獨行動，每天輪流出來一個。可是驕橫的太陽兄弟們根本不把后羿放在眼里，反而變本加厲，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。
后羿看到太陽兄弟為非作歹，多次勸告都沒有效果，人民已經死傷無數，實在無法忍耐了，便彎起他的神弓，搭上神箭，向太陽射去，一口氣射下了九個太陽，最后一個太陽認罪討饒，后羿才息怒收弓。
后羿為人間除了大害，卻得罪了天帝，天帝因為他射殺自己九個兒子而大發雷霆，不許他們夫婦再回到天上。
既然無法回天，后羿便決定留在人間。
沒有月亮中秋節作文（篇2）
中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具有一定意義的”餅”和”月”了.
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節是快樂的，是團圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節!”吧!
沒有月亮中秋節作文（篇3）
八月十五中秋節，又被稱為拜月節、團圓節。在這一天，大家都會與家人團聚，共度一個祥和美好的夜晚。一家人圍坐在一起，抬頭凝視那一輪明亮的滿月，嘴里吃著香甜的月餅，這是一幅多么溫馨恬靜的畫面呀!
明月和團圓組成了中秋節的主旋律。人們將月亮寓為嬋娟美人，在中秋之夜拜月、賞月、供月、祭月。皎潔的月光牽動著人們的思緒。在這詩情畫意的美景里，人們的情感、才華、沉思、靈感都被充分地釋放出來。古往今來，多少文人墨客詠月、歌月，借明月寄情、借明月抒懷，留下千古名句。
“滿月如鏡，新月如鉤”是對月兒形狀的形象描述;“但愿人長久，千里共嬋娟”是對親人的祝福和思念;“海上升明月，天涯共此時”表達了對愛人的深深情思;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”蘊含著多么深刻的人生哲理;“月是故鄉明”又是多少游子在中秋之夜發出的由衷感慨……
中秋明月夜，就是詩情畫意的夜。單單一個“詩仙”李白，在他流傳下來的九百多首詩句中，就有三百二十多首與月亮有關。“小時不識月，呼作白玉盤”寫出了少年李白對明月的喜愛之情;“俱懷逸興壯思飛，欲上青山攬明月”寫出了青年李白的報國壯志與豪情;“人游月邊去，舟在空中行”寫出了詩人月下泛舟的美妙意境;“舉杯邀明月，對影成三人”寫出了詩人月下獨酌的閑情與孤寂;“舉頭望明月，低頭思故鄉”是李白月下思鄉的深切情懷，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”是李白月下思友的濃濃情誼;“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”是詩人洞庭賞月的閑適，“暮從碧山下，山月隨人歸”是詩人步月而歸的孤獨……
中秋月夜，是歡樂團圓之夜，是思鄉抒情之夜。中秋離不開明月，明月最美是中秋。
沒有月亮中秋節作文（篇4）
吃了晚飯，丁零零，電話鈴響了，原來是爸爸要帶我去看煙火。我聽了真是興奮不已。在等待爸爸的間隙，媽媽和我一起到陽臺上去看月亮，因為今天多云，無數顆繁星全都躲在云層里，一輪圓月像光華四射的水晶球掛在天空，照亮了漆黑的世界。
爸爸的汽車聲從窗外傳來，他大聲地喊道：“女兒，快點下來，再多穿點衣服，外面很冷的。”我馬上穿了一件衣服，迅速地下了樓，車“嘟”地一聲離開了家。
一路上，涼風陣陣，開始覺得蠻舒服，漸漸的，感覺有點冷，讓我嘗到秋風的滋味，幸好衣服穿得多。
快到行政中心時，前面的汽車、自行車都堵住了，我們的車只能停停開開，開開停停，慢得像烏龜爬。我心里真著急，眼看著前邊快要到目的地了，可路上就是人多開不快，可能是很多人都想辦法跑出來了，想看看這難得一見的美妙煙花吧。
好不容易，在交警叔叔的指揮下，我們停了車，找了一個地方坐了下來。天上的圓月跟隨著我，今晚是團圓的日子，月色是多么迷人。
突然，天上“啪”地一聲，禮花像流星一樣出現了。紅的，藍的，紫的……五彩繽紛，萬紫千紅。“哇!”真好看啊!人山人海中叫好聲一片連一片，使人忘記了白天的疲勞和夜晚的寒冷。今晚煙花連續綻放了近30分鐘，一會兒如天女散花，一會兒又有繁花似錦的“菊花”布滿夜空，一會兒晶瑩透亮的“星星”向你撲來，一會兒又見“五彩蘑菇云”向上升騰……
煙花晚會結束了，人們陸續回家，我緊緊地抱住媽媽的身子，迎著中秋的涼風，回家了。天上的明月還是那么圓，那么亮……
沒有月亮中秋節作文（篇5）
中國有五十六個民族過中秋都有不同的習俗，都有著自己獨具特色的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。
中秋節又稱月夕、秋節、追月節、拜月節、女兒節和團圓節。中秋節夜晚的月亮比平時的更美，更別有特色，每到8月15日，月亮那彎刀似得身子不知何時變的這么圓滑，就像披上了一層冰薄似的輕紗。皎潔的月光，照射在大地上，給大地灑滿銀光，優美的姿態襯托這她那婀娜多姿的身子，真是美極了!
中秋節雖然只有這一天的時間，但是，家家歡樂。在那一天，白天倒沒有什么，逛逛街，去買月餅，有些人恨不得幾天前買好了月餅，就等著晚上吃呢!到了夜晚，家家戶戶都早早的洗完澡，隨隨便便吃完飯，就立馬跑到樓頂上去觀賞月亮，大家聊聊天，喝喝茶。年齡差不多的大一點兒的孩子便坐在地上，抬頭仰望著天空，用手指數數星星，觀察月亮的變動。小一點的孩子就哭哭鬧鬧著要媽媽給他們講關于月亮的故事，他們的媽媽就這樣講述起嫦娥奔月的故事。
中秋節，吃月餅是必不可少的，所以賞月時，婦女們就端上一盒盒香甜可口的月餅，大家一邊吃月餅，一邊觀賞月亮，別提有多高興了。
月餅有許多種類：冰皮月餅、雪皮月餅。里面的餡更是美味，有豆沙、五仁、蛋黃還有水果……真是應有盡有。而且口味獨特，吃起來香，嘗起來甜，色味雙美，真不愧是我國有特色的食物啊!
中秋節表現了中國的地域特色和傳統文化，象征著團圓美好的意義。中秋節，吃月餅，觀賞月，好團圓，合家歡。