忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。

義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

描寫水作文素材篇2

現(xiàn)在，中國科技發(fā)展日新月異：發(fā)明了核武器、神七升天、成功舉辦了奧運會……人們都過上了幸福安康的生活。但是，人門是否想過祖國的環(huán)境正在一步一步的惡化?

就拿水資源來說，雖然地球上70.8%的面積被水覆蓋，但世界水資源中有97.2%是海，剩下的70%是固體冰川，也就是說，真正可以被利用的水資源還不到1%。這真是少得可憐。尤其是我國人口眾多，淡水資源并不豐富，每到秋冬季節(jié)，就有幾十個省市，幾千萬人口受到干旱的威脅。

聽大人們說，以前的豐溪河清澈見底，一到夏季人們就會涌進河水中，與河水快樂的嬉戲，河水也成為了人類的朋友。而現(xiàn)在，一些工廠不注意保護水資源，不加節(jié)制的抽取河水，再把工業(yè)廢水排入河中，造成了水資源的嚴(yán)重污染。還有大型挖沙船不斷挖取河沙，造成了水土流失。前幾天，我和爸爸媽媽去廣場玩，經(jīng)過豐溪河，我放眼望去，幾窩淺淺的水嵌在河床中，似乎馬上會被抽干，沒有干凈的水，我們怎么活啊?沒有水，我們更無法生存下去!我痛苦地想!

我經(jīng)常能在馬路邊發(fā)現(xiàn)有人端著高壓水槍對著汽車長時間沖洗，地下一片水灘。也能看到正滴著水的消防栓，爆裂的水管如噴泉般涌出自來水，馬路成了溪流;現(xiàn)在的小學(xué)生也不把水資源放在眼里，每當(dāng)我走到水龍頭附近，就會聽見“滴答滴答”的響聲，仿佛是水滴痛苦的呻吟。如果我們再不加以節(jié)制的話，恐怕人類的眼淚就要成為世界上的最后一滴水了。

所以，為了保護水資源，節(jié)約用水，我向大家提出以下建議：

1、少去洗車房，可以提一桶水給自己的愛車進行擦拭。

2、用淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥。

3、在洗手、刷牙、洗臉不需要水時，要關(guān)閉水龍頭。

4、請自來水公司及時檢修消防栓和水管。

5、關(guān)閉污染嚴(yán)重的沿江一帶的企業(yè)。

珍惜水資源，保護水資源，節(jié)約水資源。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點點滴滴做起，珍惜地球母親賜予我們的一切自然資源，使我們的家園年年春光燦爛……

描寫水作文素材篇3

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的.農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，用心出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

描寫水作文素材篇4

今年我利用寒假時間讀了中國的四大名著之一---《水滸傳》。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。它的作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》主要講述了北宋末年一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的故事，這群英雄好漢被迫揭竿而起，聚義水泊梁山，英雄們在與官府的斗爭中，表現(xiàn)的機智英勇。他們?yōu)榱饲榱x，救出兄弟，殺除貪官，卻也成為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

這部小說塑造出了許多英雄人物：急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖、率直忠誠的李逵等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

我最喜歡的人物是武松，他在景陽岡赤手空拳打死老虎，顯示了他高超的武藝。他講義氣，快活林替施恩奪回被蔣門神霸占的酒店，使施恩重霸孟州道。結(jié)果武松被張團練、張都監(jiān)陷害，刺配恩州，并在飛云浦要暗殺武松，但他機智逃過了災(zāi)難，返回孟州，殺了張團練、張都監(jiān)和蔣門神，血洗鴛鴦樓之后，就上了梁山泊，成為108條好漢中的一員。他嫉惡如仇、敢作敢當(dāng)?shù)墓适律羁痰挠≡谖业哪X海里，值得我們欽佩。

《水滸傳》的英雄人物通過自己的行為詮釋了那個時代英雄的含義，成為那個時代人們敬仰的目標(biāo)，被人們銘記。雖然作為現(xiàn)代人不再像他們一樣征戰(zhàn)疆場，但是正義感是人類世界永遠(yuǎn)的主旋律。我將以他們?yōu)榘駱樱鲆粋€正直、有為的人。

描寫水作文素材篇5

《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應(yīng)了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。

讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

描寫水作文素材篇6

最近，在網(wǎng)上看到不少人對《水滸傳》里武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認(rèn)為武松打虎是不保護野生動物，因此武松稱不上英雄，為此，我根據(jù)當(dāng)時的歷史環(huán)境和特點，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀點是——武松打虎乃真英雄也。

試想一下，古代沒有野生動物保護法，所以武松打虎時并不違法。在當(dāng)時，那只大老虎經(jīng)常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的時候，如果武松不把老虎打死的話，老虎就會把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的宋代，當(dāng)時老虎數(shù)量可觀，不像今天這么稀有；后來李逵不是一下子殺了五只老虎嗎？可見當(dāng)時虎有很多，猛虎傷人也是常事；當(dāng)時人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。

武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑著十八碗酒的后勁兒，出生入死才打死老虎，當(dāng)武松為民除害后，受到官府嘉獎，圍觀人們個個稱他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年后成為罪人。

所以，武松當(dāng)然是真英雄！

描寫水作文素材篇7

《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵通過一系列的描寫對108位好漢的塑造，表現(xiàn)出梁山好漢各自獨特的性格，其人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而變化。《水滸傳》情節(jié)的波瀾起伏，豐富的人物刻畫，及細(xì)節(jié)描寫，為我們展現(xiàn)當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸無能，官場的勾心斗角。

中國歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義，但用文學(xué)形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭，并且真實生動地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。

小說中畢竟是小說，總有一些情節(jié)是虛擬的，但即使是虛擬的，也被施耐庵描繪得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子，還有就是武松的動作之激烈，似乎能聽到打斗聲，最終武松將老虎打敗，這期間武松最初是喝酒發(fā)昏，沒什么戰(zhàn)斗力，到了后來可以殺掉老虎，這也反映當(dāng)時受統(tǒng)治階級壓迫的人民的美好愿望，將統(tǒng)治階級這只“大老虎”消滅。

施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》。據(jù)民間口碑，張士誠起兵反元，在平江(蘇州)稱吳王，聘施耐庵為軍師，后張士誠降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰(zhàn)事波及江陰，施耐庵為了避難，在興化隱居，施耐庵結(jié)識了興化許多農(nóng)夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創(chuàng)作的素材，經(jīng)過再創(chuàng)造，以他驚人的藝術(shù)才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動，同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權(quán)威的品格。一些出身貧苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，對于當(dāng)時統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此當(dāng)他們起義后，首當(dāng)其沖的便是這些受過痛苦，受到過統(tǒng)治階級剝削的這些人。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛，同時也批判了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴，社會的黑暗。作者歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒，把他們描繪得如此光輝動人，可敬可愛，這可并不是作者神志不清，而是對統(tǒng)治階級的諷刺，狠狠地諷刺。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比，反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發(fā)人們該去愛什么人，恨什么人，說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

《水滸傳》中所描寫的起義軍有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想，他們向往的是和平。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建社會階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。所以說《水滸傳》還是一部反映社會現(xiàn)實的一部小說

總之，《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了當(dāng)時社會的黑暗，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，最后失敗，也深刻地傳達(dá)了一種教訓(xùn)。

描寫水作文素材篇8

《水滸傳》這本書大家一定都知道吧!書中的主人公宋江樂于助人，北宋末年宋江及諸位好漢因被大官人陷害，只好投奔梁山泊，因為那地勢險要，易守難攻，在去往梁山泊的路上互相結(jié)識，成了朋友，歷經(jīng)重重困難，諸位好漢聚集在梁山泊，108位好漢座定有打虎英雄林沖、青面獸楊志等等，之后連續(xù)攻打多處城，大破連環(huán)馬，威名遠(yuǎn)揚，但這也驚動了朝廷，在朝廷的多次進攻下，好漢一個一個的死去，最后起義失敗了。

《水滸傳》反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實，作者對梁山好漢的贊頌以及對黑暗社會的揭露和批判，生動形象的體現(xiàn)出了梁山好漢行俠仗義、除暴安良的優(yōu)良作風(fēng)。雖然我們不能像梁山好漢行俠仗義、除暴安良，但我們能像梁山好漢一樣正義、樂于助人。做一名對社會有用的人。

這就是我讀后的感受。