什么電影的觀后感300字
知道俞老師當(dāng)年是考了三年才考上的北大,讓我很震驚——這是一種多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力啊!就像他說的那樣“你們五年干成的事情,我干十年。你們十年干成的事情,我干二十年。你們二十年干成的事情,我干四十年。''可以想象當(dāng)年俞老師坐在班里的時(shí)候,他是下了多大的決心,他的目標(biāo)多么堅(jiān)定。他一定是每天都像高考那樣,全身心的投入,為了北大而不懈努力!這就是他的能力——持續(xù)不斷的努力。我覺得我們就需要這樣的能力,無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中。尤其是在大學(xué)里——這個(gè)格外開放的場(chǎng)所。沒有人要求你必須去干什么,只有自己努力!要想在大學(xué)里學(xué)有所成,靠的就是這種毅力。當(dāng)然,這種毅力不是一兩天就能煉成的,需要長(zhǎng)期的磨練。因此,需要我們堅(jiān)持,堅(jiān)持才會(huì)勝利!
俞老師說的成就自己人生的.兩樣?xùn)|西——理想和良心。我認(rèn)為可能還需要信念等。但這兩樣?xùn)|西確實(shí)是不能少。也許我們以前是庸庸碌碌,沒有理想,可是現(xiàn)在再?zèng)]有的話,真可就前途渺茫了。想以前的名人異士,哪個(gè)不是早早的定下理想,才成就了一番大業(yè)。不用去舉許多例子,單說我們這些大學(xué)生。從五歲就開始上學(xué),一直到現(xiàn)在,經(jīng)過層層選拔越上越高。我們的思想已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)高度,一個(gè)可以對(duì)這個(gè)世界有獨(dú)特看法的高度。因此,我們不能像那些中途輟學(xué)甚至沒上過學(xué)的人那樣隨波逐流。“歷史賦予了我們責(zé)任,我們就應(yīng)該承擔(dān)起來。”從現(xiàn)在起,我們就要樹立理想,堅(jiān)定信念。我們還要有良心,也就是要有道德。我覺得俞老師做的很好。我佩服他的就是他對(duì)室友那種無私的不怕吃虧的精神。自己吃點(diǎn)虧沒什么,都是親人朋友。如果在親人朋友面前也斤斤計(jì)較,那就太失敗了。道德,文明其實(shí)離我們很近,它可能是舉手的高度,可能是一張紙的厚度,也可能是一只手的力度。所以。我們要盡自己所能,做一些有道德有良心的事。
成功是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,他或許離我們有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。然而,從現(xiàn)在做起,一點(diǎn)一滴積累起來,就會(huì)離目標(biāo)越來越近。俞老師給了我深深的啟迪,讓我明白了許多道理。我一定要像俞老師那樣成為一個(gè)有功之士!
什么電影的觀后感300字篇2
第一遍看完嚇一跳,在李寶莉身上看到太多自己的影子:一心為家庭,為孩子,到頭來卻誰(shuí)都不領(lǐng)情,反而厭煩的厭煩,憎恨的憎恨,自己是豬八戒照鏡子──里外不是人。說到底,還是情商的問題。刀子嘴,豆腐心,一心為整個(gè)家庭,從來沒考慮別的,換來的卻是丈夫和兒子對(duì)自己日漸的疏離。
李寶莉身上也折射出很多過得并不那么幸福的女人的影子。不會(huì)說話,不會(huì)繞彎子,不能考慮別人的感受,只會(huì)悶頭做事。可是,做再多事,也不及一句暖心的話;做再多事,也抵不過一句傷人的話。俗話說,良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。
電影的后半段,看李寶莉一個(gè)人早出晚歸,披星戴月,靠挑扁擔(dān)養(yǎng)活一家人,供孩子上學(xué),著實(shí)心酸。“可憐之人必有可恨之處”,李寶莉的一切,說難聽點(diǎn),是咎由自取。小景勸過李寶莉:你要是不想跟他過,你就把錢財(cái)抓在手上,好聚好散,你不吃虧;你要是想跟他過,就想辦法好好留住他……可惜李寶莉沒有聽。以她的性格,她也聽不進(jìn)去。即使她聽進(jìn)去了,也不懂如何去做,后面碰到事情,一樣簡(jiǎn)單粗暴,不留余地。因?yàn)樗那樯虒?duì)應(yīng)的處事方式就是這樣,所以才有了后面的報(bào)警捉奸,馬學(xué)武跳河……
小景說:你不要拿馬學(xué)武跟劉東峰比,劉東峰本來就是稀爛,而馬學(xué)武,是被你逼到這條路上去的……是啊,跟搬家公司討價(jià)還價(jià),不讓馬學(xué)武敬煙,不讓兒子買飲料,出發(fā)點(diǎn)都是好的,是為了這個(gè)家。可是,馬學(xué)武要的,不關(guān)是一個(gè)省吃儉用,勤儉持家的妻子,他要的,更是一個(gè),懂得尊重他的女人。可是李寶莉,始終不明白。
所以人啊,誰(shuí)能過什么日子,都是自己決定的。像小景,從她勸李寶莉的話來看,她的情商絕對(duì)甩李寶莉好幾條街。如果是她來跟馬學(xué)武過日子,馬學(xué)武的結(jié)局也許就不會(huì)是跳江。所以小景與李寶莉的情商決定了一個(gè)開豪車,一個(gè)挑扁擔(dān)。
其實(shí)李寶莉也明白,所以后來馬學(xué)武跳江后,小景邀李寶莉來跟自己干時(shí),李寶莉說,我就適合出力氣,你那些要口腦并用,勞心的事,我真的做不來。她明白她的缺點(diǎn),可是她不明白,她需要改變,或者說,她不愿意,改變。
看電影第二遍的時(shí)候,理解了李寶莉?yàn)槭裁床辉敢飧淖儭R驗(yàn)椋J(rèn)為自己改變不了。她的階層決定了她改變不了,她的眼界決定了她不去改變。
很多人的劣根性也在這里:對(duì)未知的恐懼,對(duì)不熟悉事務(wù)的排斥,寧愿呆在固有的,自以為的舒適圈里一直辛苦,也不愿接受為了更好的生活而受的那在整個(gè)生命中微不足道的一點(diǎn)未知的苦。
所以,這就是菜農(nóng)女兒的思維,這就是菜農(nóng)女兒的眼界。沒有嘗試,就認(rèn)為自己做不到。
其實(shí)在這部片子里,也可以看到教育。讓我們反思該如何去教育我們的孩子。就像小寶暴躁地對(duì)李寶莉說:“從小到大,你除了問我作業(yè)做完了沒,作業(yè)做完了沒,你還會(huì)說什么?”李寶莉愣了:“我的心是好的呀!”
是呀,你的心是好的。你什么時(shí)候的心不是好的?你那么善良,那么堅(jiān)強(qiáng),然而呢?你的好心,你的堅(jiān)強(qiáng),把你的生活弄得一團(tuán)糟!所以,你也意識(shí)到了,你沒文化,你沒見識(shí)。所以,你希望兒子不要像你,你希望他能靠文化過上比你更好的日子。所以你才不停督促他做作業(yè);所以你那么辛苦,也要供他上學(xué);所以他考了第一名,你的臉上笑開了花……
可是,孩子不光是學(xué)習(xí)就行了的。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),更多的是眼界。你見的越多,你了解的越多,你的思維就越開闊,碰到事情,你才有更多更好的解決辦法。
就像李寶莉的婚姻,如果,她不是菜農(nóng)的女兒,如果,她的成長(zhǎng)環(huán)境不是菜市場(chǎng),如果,她受更好的教育,如果,她有更開闊的眼界和思維,她的婚姻,不會(huì)走到那一步;她的半生,也不會(huì)如此辛苦……
所以,讓孩子成長(zhǎng)得更好,更自信,勇敢,就該讓他去見識(shí)更多更廣闊的世界,擁有更開更廣闊的思維。
老祖宗教導(dǎo)我們,婚姻要講究“門當(dāng)戶對(duì)”,是一點(diǎn)也沒錯(cuò)的。馬學(xué)武的父母都是老師,可以說是書香門第,而李寶莉的父母是菜農(nóng),注定了他們的說話方式,處事方式都是截然不同的,注定了他們的結(jié)合不會(huì)幸福……
這個(gè)片子里,李寶莉和健健,才是一對(duì)。而馬學(xué)武,和周芬是同一類人。如果李寶莉開始就選擇和健健在一起,不會(huì)像跟馬學(xué)武在一起時(shí)有高他一等的感覺,健健也不會(huì)像馬學(xué)武一樣嫌她沒文化,沒素質(zhì),因?yàn)榻〗∨c李寶莉一樣,雖出身城市,但是同是城市最底層的一員。他們說話直接,臟話連篇,卻同樣善良,耿直,他們才是“門當(dāng)戶對(duì)”。而馬學(xué)武,喝過幾年墨水,是廠辦主任,男人,都有自尊,尤其是像他這樣,靠自己努力從農(nóng)村躋身大城市的男人,更渴望有人崇拜,滿足其出身的相對(duì)卑微。
李寶莉從來沒有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),反而因著自己的卑微,找不是城里人的馬學(xué)武,來凸顯自己的優(yōu)越。所以,馬學(xué)武壓抑,憎惡,轉(zhuǎn)而投向會(huì)認(rèn)同自己“好像真的是這樣耶”的周芬也就不足為怪。
也許,一個(gè)女人,以崇拜認(rèn)同的眼神與語(yǔ)氣對(duì)待自己,馬學(xué)武在家從來沒有享受過。那一刻,他是開心的,愉悅的,甚至,幸福的。出軌周芬,也就順理成章……
可惜李寶莉直到發(fā)現(xiàn)丈夫死后沒給自己留一個(gè)字,兒子幾年不叫自己,都沒有覺悟到,是自己,造成了這整個(gè)家庭,包括自己,的不幸……
當(dāng)然,這些不幸也有馬學(xué)武的責(zé)任。這個(gè)男人,太沒有擔(dān)當(dāng),太不負(fù)責(zé)任。自己一了百了,卻把那樣一個(gè)家庭的重?fù)?dān),扔給一個(gè)女人,甚至絕情到遺筆都不提她一個(gè)字!這是帶著多大的怨恨,多少絕望去跳的江?
李寶莉沒有恨他,甚至來不及怨他,就挑起了整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。這就是他們的不同:一個(gè)有文化,但膽小,懦弱,一個(gè)沒文化,但堅(jiān)強(qiáng),勇敢,根本就是兩個(gè)世界的人,卻因?yàn)楦髯缘奶摌s或自我滿足而結(jié)合了,最終造成了各自的悲劇……
還是那句話,婚姻需要“門當(dāng)戶對(duì)”。愿天下所有未婚男女都能明白:門當(dāng)戶對(duì),頻率相同的婚姻,才是一輩子幸福婚姻的根基。
什么電影的觀后感300字篇3
20--的腳步越來越近,20--年也即將離我們遠(yuǎn)去,今天我們?cè)谏窆P同步作文班觀看了一部電影——《媽媽咪鴨》。
電影《媽媽咪鴨》講得是一只名叫“大鵬”的大雁,大鵬和女友“金晶”調(diào)情時(shí)不小心沖散一群鴨子,接著大鵬遇到兩只,脫離鴨群的鴨子“淘淘”和“憩憩”,它們商議一起遷徙,一路上淘淘老是叫大鵬媽媽,速度還慢,大鵬惱羞成怒,一氣之下找了一根繩子將陶陶拴在自己腿上,后來憩憩和淘淘來到桃源谷——烤鴨店,大鵬拼命救出淘淘和憩憩,又躲過了一只瘋貓的追殺,最后大鵬找到了自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
“……愛你的人,關(guān)心你的人都會(huì)不見了!”這是影片中的一句話,它深深打動(dòng)了我,這句話告訴我一個(gè)道理,如果你不珍惜所有親人對(duì)你的愛與真心,你什么也不會(huì)得到。
看了這個(gè)電影,我發(fā)現(xiàn)以前我好多事情都沒有做好,比如:不好好掃地,不好好看書,作業(yè)寫得也不認(rèn)真,拖地呢,也是隨便拖一下就可以了,字也寫得不行,從此我下定決心,我一定要把這些事情做得更好。沒做好的事情,重做一遍,承擔(dān)起“小小家務(wù)員”的職責(zé)。
感謝這部電影,讓我懂得了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
什么電影的觀后感300字篇4
電影狗十三講述了13歲初中生李玩因父母離異,從小和爺爺奶奶生活在一起。爸爸在婚后生了個(gè)兒子不敢告訴她,為了女兒開心買了一條狗送給她。
孤獨(dú)無助的李玩在弱小的小狗身上看到了自己的影子,給小狗取名叫愛因斯坦與它同吃同住。在獨(dú)自一人的青春時(shí)光里,愛因斯坦是李玩溫暖的存在。
可惜有一天,爺爺在買菜時(shí)不小心把它弄丟了,李玩急瘋了,一家一家的敲門尋找,全家人面對(duì)固執(zhí)的李玩不知道怎么辦?
繼母出了個(gè)主意找了一個(gè)同品種的小狗冒充,大家一起演戲硬說是愛因斯坦,李玩否認(rèn),確被大家說她不懂事,逼著李玩承認(rèn)這條狗是愛因斯坦。
李玩很絕望,學(xué)著大人的樣子喝酒。爸爸很生氣當(dāng)著爺爺奶奶的面狠狠的打了李玩,在爸爸拳頭下李玩低頭認(rèn)錯(cuò)了。從這一天起李玩像個(gè)大人一樣藏起了自己的想法和脾氣。
她學(xué)會(huì)了把棱角藏起來,所有情緒都深深埋在心里。(狗十三)的海報(bào)有這么一句話:每一場(chǎng)成長(zhǎng)都是兇殺案。在李玩的青春里,有多數(shù)人成長(zhǎng)路上的無奈和服從。她代表了中國(guó)家庭中孩子不幸的樣子
教育是啟發(fā)引導(dǎo)孩子自我發(fā)展之路。而不是讓孩子按照既定的路線發(fā)展。給孩子足夠的成長(zhǎng)空間,讓孩子實(shí)現(xiàn)真正的自我成長(zhǎng)。孩子是父母血液的延續(xù),但他們也是獨(dú)立的生命個(gè)體,他們的選擇需要受到父母的尊重,尤其是父母的尊重.
什么電影的觀后感300字篇5
上小學(xué)那個(gè)年代,娛樂活動(dòng)很少。當(dāng)學(xué)校組織看電影時(shí),同學(xué)們就像過節(jié)那般開心,歡欣雀躍,同時(shí)又有一種隱隱的擔(dān)憂,要上交一篇觀后感。如今看電影早已不足為奇,各大影院輪番上陣,有動(dòng)作片、驚悚片,動(dòng)漫片、科幻片……有國(guó)產(chǎn)片、進(jìn)口片,國(guó)外的還分原版片、譯制片,應(yīng)有盡有,任其選擇,只是沒了兒時(shí)的那種喜悅,當(dāng)然更無寫作文的負(fù)擔(dān),但是電影《網(wǎng)絡(luò)迷蹤》卻使“大媽有話要說”。
影片拍攝手法非常新穎,顛覆了我對(duì)電影的三觀。它表現(xiàn)形式完全不同于傳統(tǒng)場(chǎng)景,從頭至尾觀眾始終面對(duì)著的是電腦屏幕。我是第一次看這種影片,當(dāng)屏幕上出現(xiàn)WindowsXP的開機(jī)畫面時(shí),心里“咯頓”一下,“放映出故障了?”隨著鼠標(biāo)向左下角移動(dòng),點(diǎn)擊“開始”,故事情節(jié)就此逐漸展開, Google搜索、電視新聞報(bào)道、視頻對(duì)話、監(jiān)控錄像……仿佛我不是坐在影院里而是坐在電腦前,不斷地操動(dòng)著鼠標(biāo),當(dāng)移動(dòng)到“關(guān)機(jī)”,放映結(jié)束了。雖然我稍知曉一些互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí),但是不斷滾動(dòng)的視頻窗口、網(wǎng)頁(yè)瀏覽器窗口、對(duì)話窗口……還是讓我眼花繚亂,看起來很是費(fèi)勁。比如搜索的信息一條條映入眼簾,全部都是英文,盡管關(guān)鍵詞有中文字幕出現(xiàn),仍應(yīng)接不暇。再比如聊天對(duì)話框中打字,還沒來得及回車,“嘟”,對(duì)方一條消息過來,于是刪除,重打;“嘟”,再刪除,再重打,反復(fù)好幾次,自己的思維頓時(shí)變得不流暢,卡機(jī)了。這種全新的感覺迫使自己也要不斷地刷新,經(jīng)常升級(jí),才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
這是一部懸疑片。我喜歡這類題材,就如同我愛看阿瑟?柯南道爾、阿加莎?克里斯蒂、笹澤左保的作品一樣,總能讓人產(chǎn)生一種探索的激情,在人物言行舉止或字里行間尋找蛛絲馬跡,揭示真相。影片以女兒人間蒸發(fā),父親網(wǎng)上尋兇為線索,設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的疑團(tuán),讓觀眾隨著男主角在網(wǎng)絡(luò)媒體上的各種搜索,不斷發(fā)現(xiàn)新的跡象。情節(jié)一波三折,反轉(zhuǎn)合理又驚喜,真所謂“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。在劇情演繹中,充滿了懸念的營(yíng)造和揭秘后的感嘆。它探討了目前人們普遍關(guān)注的家庭教育問題。比如為人父母如何與子女的溝通,對(duì)孩子的正確教育方法,共同記憶是家庭親情的紐帶等等話題。告誡人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,不能完全依賴網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng),更要重視現(xiàn)實(shí)生活里的交往與理解,尤其是兩代人之間的交流與共識(shí)。
什么電影的觀后感300字篇6
最初,電影的名字讓我誤以為它會(huì)充滿死亡的氣息。當(dāng)我一個(gè)人安靜地看完了這部電影,想起梭羅說的“死亡,是汲取生命中所有的精華”這句話時(shí),我才終于明白,只有讓不屬于自己的那部分思想和靈魂死去,才能真正把握住屬于心靈的那部分生命,開始真實(shí)的生,清醒的生,有意義的生。
基廷先生讓學(xué)生們停下浮躁的腳步,去面對(duì)那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片,去聆聽靜默的忠告,去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。基廷先生用他的心血讓學(xué)生們明白了什么是真正的詩(shī)歌,讓他們不受世俗的羈絆,為自己的夢(mèng)想去奮斗。
悲劇的發(fā)生是出乎我意料的。隨著那一聲槍響,故事里的一幕幕在我腦海里定格:
第一節(jié)課時(shí),基廷先生讓他的學(xué)生們撕去書上對(duì)詩(shī)歌評(píng)判與賞析規(guī)定那一頁(yè),讓他們喊自己“船長(zhǎng)”。年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞,學(xué)生們?cè)谝鈿怙L(fēng)發(fā)的青春歲月里,深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。
基廷先生帶領(lǐng)大家去一個(gè)簡(jiǎn)陋的山洞里去尋找自己精神的家園。
尼爾慢慢拉開抽屜,拿出被白布裹著的手槍,指向自己。
陶德得知尼爾的死后在雪地瘋狂地奔跑。
基廷先生被學(xué)校開除后緩緩走出教室,陶德不顧校長(zhǎng)的阻攔,毅然站到桌子上,高聲呼喊:“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)!”
那些被基廷先生感動(dòng)過的學(xué)生們都站到桌子上呼喊他們的船長(zhǎng)。
……
基廷就像一個(gè)船長(zhǎng),用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,那種不受拘束的血性與追求深深震撼了我。他的無畏與學(xué)生們的渴望自由充滿活力也永遠(yuǎn)定格在我的腦海中。
當(dāng)電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號(hào)時(shí),電影所要表達(dá)的主題也深深地再一次定格在我的心中。
我忽然懂得,理想是不可能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的,或許生命有時(shí)會(huì)是痛苦的,但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。
什么電影的觀后感300字篇7
龍門石窟,不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào),從自然特點(diǎn)來看,兩岸山崖之間伊河從中穿過,故古稱伊闕(PS:伊闕之戰(zhàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬(wàn)),而實(shí)地觀察其景確實(shí)頗有氣勢(shì),又在古都洛陽(yáng)南郊如同南天門一般,由此可說,“龍門”之謂,非虛言也。
至于雕刻的各種石窟,即使是我這種對(duì)佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!
龍門石窟始建于北魏孝文帝時(shí)代(公元494年),之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。可以想見,距今最早要有1500年之久的古代,修建營(yíng)造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時(shí)期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標(biāo)志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕),所雕佛像恢弘壯麗,卻讓人“敬而不懼”,極具美感和藝術(shù)性,稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺(tái)的一千多年前,這樣的工程只能是“國(guó)家工程”,是要以無數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ),外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國(guó)強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力才能實(shí)現(xiàn),故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!
香山寺,被稱作洛陽(yáng)八景之冠,的確不錯(cuò),我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(因其晚年隱居于此故自號(hào)香山居士),香山寺旁蔣介石也曾修建住宅,不得不說此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適,而掛的老蔣照片也多了一點(diǎn)。
白園是白居易的墓園,白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國(guó)公之墓都要豪華。在此地也有來自日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)致敬白居易的紀(jì)念碑。日本的紀(jì)念碑是高度評(píng)價(jià)和感激白居易的,因?yàn)榘拙右椎淖髌反_實(shí)深刻影響和啟發(fā)了日本文學(xué),例如在寫于十一世紀(jì)的日本第一部長(zhǎng)篇小說《源氏物語(yǔ)》中,引用白居易詩(shī)歌多達(dá)九十多次。
由此我又有兩點(diǎn)感想,一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”,以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”所體現(xiàn)的,很多政治家,軍事家在當(dāng)時(shí)無論權(quán)勢(shì)再如何滔天,對(duì)于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的,還是包括文學(xué)在內(nèi)的藝術(shù),生時(shí)并不得志的李杜、梵高還是白居易,在后世通過時(shí)間證明了他們永恒的值得為人永遠(yuǎn)記住的價(jià)值(這其中也包括曹孟德,他同樣是位相當(dāng)杰出并留有深淵影響的文學(xué)家)。二是也由此可見,中華文明對(duì)于古代整個(gè)東方世界的深刻深遠(yuǎn)影響,這種影響是持續(xù)至今,浸潤(rùn)在每個(gè)人骨子里的。所以,身為中國(guó)人的你我他們,應(yīng)當(dāng)具有理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈幕孕?
旅行不僅僅是游歷,也是磨礪。無論大雨,還是酷暑,都為旅行帶來的極大不便,但最終我們還是克服了。王荊公曾云:“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”當(dāng)然,并不滿足這些地方的就一定是奇觀,今日山路上有很多“險(xiǎn)地”上去其實(shí)看頭也不大,但還是無一例外的都走了一遍,自然,王荊公的話也不僅僅講的旅行,更是一種在他日后敢于“與全世界作對(duì)”堅(jiān)持變法體現(xiàn)出來的“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”的人生境界。