《子夜》是矛盾先生的一得意佳作，其始作于1931年10月，至1932年12月5日脫稿。本書創(chuàng)作于中國軍閥割據、經濟落后、思想紛爭的時代，真實地反映了中國發(fā)展道路之走向。本書中，給人印象最為深刻的莫過于吳蓀蒲，作為一民族資產階級，如何從盛氣凌人到日落西山的過程。民族資產階級在彼時確實經受了巨大的考驗，其不但具有資產階級的固有性質，同時也是具有一定的革命性質。但是，人都是有私心的。書中以吳蓀蒲一開始以一個財力雄厚的民族資產階級自居，其辦理繅絲廠、合作經營等，民族資產階級的利益、國家的利益也是作為重要的因素加以考慮的。但是，到后期，由于戰(zhàn)亂的影響，吳蓀蒲經營的許多事業(yè)都遭到了很大的打擊，資產迅速減少。這時，其考慮的莫過于是自己的身家財產，憂國憂民的思緒蕩然無存。

書中章節(jié)緊扣當時的社會事實現象，文字生動地描寫了當時買辦資產階級與民族資產階級之間的斗爭，工人與資產階級之間的斗爭，軍閥戰(zhàn)亂對國家各個不同階級的影響，以及革命事業(yè)燎原之火的燃燒。書中多處運用一妙手的寫法，就是以不同人物為不同的階級代表，呈現不同的階級的發(fā)展態(tài)勢。如，書中一開篇就描述了吳老太爺到上海的第一天就死于腦充血。這側面的反映了吳老太爺與其《太上感應篇》所代表的封建思想，已經不適合時代的發(fā)展，是一種落后、腐朽的思想，在新的思想面前，其不堪一擊。

另一方面，書中到最后還給我們留下了一個懸念。即，書中主人翁吳蓀蒲在“戰(zhàn)敗”后何去何從的問題。其反映的是，在當時的背景下，民族資產階級向和方向發(fā)展的問題。最后，吳蓀蒲的決定是回到他的故鄉(xiāng)，紅軍發(fā)展較快的地方。這表明了，在當時的局勢下，民族資產階級已經不能夠依靠當時的政府，他們選擇了共產黨，他們選擇了革命。

黎明前是黑暗的，寧靜前是混亂的。當黑暗與混亂過去以后，我們就會迎來發(fā)展的春天。民族資產階級選擇了革命，自己決定了自己的命運，在黑暗與混亂面前挺過來了，才有了今天全新的民族資產階級。

子夜觀后感300字篇2

為有美麗的結局，我們要勇敢善良，但不是夠勇敢善良，就能有美麗的結局。

—— 題記

《子夜》是中國社會剖析小說開山之作最代表矛盾文學成就的作品。本書寫了民族資本家與外國商人之間的斗爭、資本家與資本家之間的勾心斗角、資本家對工人的殘酷剝削、地主對農民的壓榨、金融界和商業(yè)界之間的矛盾，及政府的袖手旁觀。整個社會錯綜復雜，概括起來就是：大魚吃小魚，小魚吃蝦米，沒得吃就只有餓死，群龍無首，各自為利。

全書圍繞吳老太爺的死開篇，一直迷戀《太上感應篇》的吳老太爺因乍到燈紅酒綠的大上海而受猛烈刺激腦溢血而亡，由此展開了故事情節(jié)的描寫。吳蓀甫認為實業(yè)家必須團結，使政治上軌道，而聯(lián)合辦銀行就是實業(yè)家大團結的初步，還有一個原因就是，怕當時金融資本吞并工業(yè)資本，這樣將會斷送中國的民族工業(yè)。所以吳蓀甫、孫吉人、唐云山、杜竹齋、吳和甫一起，成立了益中信托公司，雖然中途杜竹齋退出了。吳蓀甫他在對待其他民族資本家時表現的自信滿滿，他用盡心機戰(zhàn)勝趙伯韜從而擠垮朱吟秋、收購八個日用品工廠。

吳蓀甫他們一邊辦廠，一邊還做公債。本來就現金吃緊，再加上國共打仗，受西北內戰(zhàn)影響，一來使得公債(多頭、空頭)市場不景氣，他只好預計將來的公債損失再從工人身上榨取;二來工廠生產過剩，生產的絲賣不出去，囤積廠里，出現了經營困難，廠里虧本，他不得不裁員，克扣工資，半日營業(yè)，但由此遭到廠子的工人聯(lián)合抗議，工人罷工、工潮不斷，吳蓀甫和平方式解決不了只能叫警察用武力來平息罷工浪潮，搬兵鎮(zhèn)壓農民暴動，勞資矛盾極為嚴重。

工廠內部黨派紛爭，分為錢葆生和屠維岳兩大派，互相在老板面前詆毀，爭風吃醋，都一心想獨掌大權。屠維岳通過用錢、升官等好處收買人來為他辦事?？傊昧嗽馊硕始?，差了遭人排擠，工會其實就是一塊空招牌，根本代表不了工人們的利益，反倒從中獲利，壓榨工人。奸細，走狗，其中不乏還有共產黨人，他們彼此之間狗咬狗、窩里斗、耍心機、互相利用的場面描寫的淋漓盡致。

文章中還寫道周仲偉，他寧可火柴廠出租，也要保有自己的老板頭銜，否則，各種債務他定是吃不消的。“笑面虎”馮云卿是地主出身，最早靠放高利貸做佃戶老板發(fā)家，做過買辦，后因土匪蜂起，農民騷動，他就把所有現款搜括攏來，舉家搬到上海，投資公債市場，為了盈利，竟忍心出賣自己的獨生女，都說虎毒不食子，可見利欲熏心的他是多么心狠。“土皇帝”曾滄海，他吝嗇刻薄，貪財，兒媳婦和小老婆之間的矛盾從不過問。曾家駒無真才學但靠關系依舊可以謀得一官半職。當然還有少爺小姐們之間的愛情，雖然全都受到了吳蓀甫的反對，但這也是那個時代的局限性，門當戶對，父母之命，媒妁之言，這也不能全怪吳蓀甫一人。

人物性格如下：吳和甫老實厚道，杜竹齋膽小怕事，貪利而多疑，朱吟秋心狠又笨，周仲偉樂觀、自來熟，屠維岳的精明能干，林佩珊和張素素的活潑好動，四小姐蕙芳倔強而又多愁善感，范博文愛詩如命，李玉亭“萬能”博士，趙伯韜奸詐狡猾，馮云卿為錢可以出賣一切，韓孟翔、劉玉英和徐曼麗兩面派，有奶便是娘，還有很會看人眼色的費小胡子和莫干丞。錢葆生借刀殺人，他借助煽動工人工潮反對屠維岳的領導從而達到自己獨掌大權的目的。

我很喜歡屠維岳對吳蓀甫說的一句話：“用人不疑，疑人不用”。既然選擇了此人，可背地里還派人監(jiān)視他，這種人沒有成大事的氣魄，同樣我也很鄙視此種行為!

書里的外國人說：“你們中國人真是了不起的寶貝，被人家打到地下了，你們倒覺得躺在那里就比站著舒服 ; 你們不用腿走路了，你們就滿地滾!”中國人本來就是頂會享福的，我為此深感悲哀，也就能對中國當前的現狀釋懷了。正是由于中國人幾千年來的驕傲自大，唯我獨尊，閉關鎖國，封建守舊，安逸的思想，不與時俱進，改革創(chuàng)新，實業(yè)興國，發(fā)展科技、教育，如今才落得個貧窮落后，處處造人歧視、挨打的悲慘局面，自食其果，只能說這是中國人民的悲哀啊!

貧富分化嚴重，等級階級依舊存在，對于窮人就只有一個字 —— 死。資本家壓榨農民，而他們自己則過著飽暖荒淫的生活。富人住西式洋房，公館，窮人住草棚。富人用錢賺錢，可窮人即使有一身好體力也無用武之地。富人享受著一切的社會資源，可是窮人呢?骨瘦如柴，都快被榨成血了。打仗時富人都躲到租借里去，相安無事，可是平民老百姓們卻要經受戰(zhàn)爭的殘酷殺戮 ——

其實我挺喜歡吳蓀甫的，他有膽識，有氣魄，果斷，自信同時又富有冒險精神的實業(yè)家，他是商業(yè)中的精英，很有自己的想法和獨到的見解，是也是家里唯一的權威人士。不得不說他真的是一位很慈善的資本家，他一心想振興實業(yè)，救國救民，藍圖宏大，熱心發(fā)展家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，他主張和平，不喜歡用高壓手段，也善于提拔人才，對工人賞罰分明，向來開誠公布，很開明，只不過后來由于形式所迫手段不免有些殘酷。其實他同樣活的很累，總是帶著一副面具，冷酷無情，任何時刻都不能讓別人看出自己內心的真實想法和情緒，不過這也是那個時代每個人都有的表現，算是一種自保吧。

他曾經也有過很大的矛盾：他是發(fā)展民族工業(yè)的，所以以前反對資本家專做地皮、金子、買辦、公債，可是現在他不是同樣在做公債嗎?他以前盼望民主政治真正實現，可是現在因為公債問題卻又唯恐局勢發(fā)展的太快了，他以前費盡心機像得到朱吟秋的廠，可是現在得到了卻感到吃緊。這一切都是來的那么快，他早已經不知不覺地陷進去了，而且早已無法拔出來。這也是他的又一種無奈啊。

他與趙伯韜交手過兩次，第一次是兩人一起合作投資公債，以盈利告終，第二次是趙伯韜依仗托辣斯(外國的金融資本)做后臺，再加上他被韓孟翔，劉玉英等兩頭內線出賣，最終趙伯韜遭其“經濟封鎖”，使得他在公債市場敗給了趙伯韜，以破產而告終，他一無所有，眾叛親離，幾近自殺，不得不帶著全家人去牯嶺避暑了。

他猙獰的笑總是令我印象深刻，還有他暴躁的脾氣，經常遷怒于無辜的人，從另一方面也說明了他的自私，不顧及他人感受。他和夫人林佩瑤之間感情撲朔迷離，似有似無，書中寫到夫人對他的精神背叛，對她而言，結婚的是一個人，愛的卻是另外一個人 —— 雷參謀長，說白了婚姻其實就是一場利益的交易，一想到這里我不免為他深感難過。

從字里行間中，我能深切感受到他的矛盾、無奈和無助，無能為力的他即使拼命掙扎，可是也沒有改變失敗的命運，就連他自己也深刻體會到了理性的豐滿與現實的殘酷，在險惡的時局面前他是那樣的渺小，這不免讓我感到惋惜，要怪就只能怪他生不逢時，這不僅是一位英雄的悲劇，也是中國民族工業(yè)的悲劇，是整個時代的悲劇!

吳蓀甫當初憑借自己的實力使得工廠和益中公司也曾有過輝煌燦爛的歷史，雖然他最后失敗了，

但他走得正，行的直，一條好漢，不像趙伯韜，陰險狠毒，投機取巧，手段使盡，盡做些見不得人的勾當，就是贏，也不是贏得正大光明，令人心服口服。誠然，我個人也從來不以成敗論英雄，每個人都不可能永遠都是勝利者，永遠都讓世人所崇拜、敬仰，只要他曾經做出過一番轟轟烈烈的事業(yè)，就真的足矣。而吳蓀甫他做到了，他令我肅然起敬。

總之，用了四天的時間讀完了矛盾寫的這本書，感覺自己好像身處在那個戰(zhàn)亂紛爭，硝煙四起，軍閥混戰(zhàn)，黨派紛爭，民心惶惶，經濟蕭條，一片混亂的民國時代，做出的每一個決定都要深思熟慮，走出的每一步都要心驚膽戰(zhàn)，每天都在為生存擔憂，看不清未來的路在何方，迷茫無措，過一天日子撞一天鐘，用兩個字總結 —— “心累”啊!

珍惜當下，不辜負青春，做有意義的事，這就是此書對自己當下最大的收獲。

子夜觀后感300字篇3

《子夜》是茅盾先生的小說，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。茅盾先生以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，而且預見了革命發(fā)展的必然趨勢。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。同時《子夜》中描繪了一個生動的人物形象，吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經濟實力，而且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。吳蓀甫完全具備了現代企業(yè)家的素質，是一個極富有競爭能力的強人?？伤环陼r，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。

《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。

子夜觀后感300字篇4

最讓我感覺到失望的是蓬勃的理想火焰被時代的洪水撲滅，心里猛地一沉，突然想到自己曾經擁有的理想是多么的不現實，說過的那些大話是多么的可笑，而置身于時代的洪流之中的人們，是多么的渺小。

矛盾的《子夜》，無疑是一部民族工業(yè)資本的社會命運悲劇，在那個1930年式汽車咆哮著奔馳過飄散著“共產主義”傳單的混亂街道的時代，在那個軍閥混戰(zhàn)，革命鎮(zhèn)壓亂作一團，經濟跌蕩起伏毫無規(guī)律的年代，一個剛強有為的民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地?？赐曛?，盤踞在我心頭的諸多疑問和重重憂慮，像春日沉悶的烏云一樣，久久不能散去。雄心勃勃的民族資本工業(yè)的發(fā)展失敗，買辦金融資本家的回回得手，富家子弟的無所事事和鋪張浪費，實在是讓人看了觸目驚心。

魁梧剛毅，紫臉多皰的吳蓀甫，曾經游歷歐美，見多識廣，用盡了他的心智想要實現他偉大的夢想，但是因為身在半殖民地半封建社會，還是沒有免得失敗的命運，實在可悲。撇開時代背景等其他的因素，他在發(fā)揚民族工業(yè)上的努力和決心是不可否認的，雖然他也有剝削工人的一些表現，但是國際絲價一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我們恨的是剝削的行為，就不要去恨那些同樣被現實逼迫的人，他們只是扮演的角色不同而已。他在廠里獎罰分明，重視人才，又能合理規(guī)劃，也確實是位不錯的領導者。然而在公債市場上，他又被機智狡詐的趙伯韜逼上了絕路，又是由于他貪心不足。如果老老實實辦廠，因為上海的工潮此起彼伏，當然不會容易，但是至少不會一夜之間傾家蕩產，畢竟時代接受有能耐的人啊。氣派威風，不可一世的他在數月之間廠房、銀行、公館全沒了，最后的結局靜悄悄的`，灰溜溜的。是因為罷 工風潮攪亂了他的實業(yè)，金融魔王卷走了他的一切積累，革命軍隊打開了他老家深院的大門，還有他公館里那一群成天游手好閑的女人和青年們，把他一步步拖向衰亡。

不光是工業(yè)人，當時知識分子的生活也不好過。吳公館的?？屠钣裢な钱敃r上海的一位經濟學教授，必然是學識淵博，見多識廣而受人尊重的人，但是他習慣于資產階級閑適奢華的生活，看到共產主義革命的一步步成功，整天憂心忡忡，唯恐世界末日就要到來。其實無論是怎樣的時代，有知識的人都是受人歡迎，被人需要的，他的杞人憂天與杜家大少爺杜新籜的毫無憂患意識形成了鮮明的對比。書中形容杜新籜總是一副“什么都看不慣，什么都不在乎”的樣子，那就是他從法國學回來的“巴枯寧主義”，當李玉亭在他耳邊重復著現在面臨的危機時，他卻能不以為然的把視線投向遙遠的海外：“不要緊!至少明天，后天，下星期，下一個月，再下一月，都還不要緊……再不然，日本，法國，美國，總該不至于要緊!供我們游樂的地方還很多呢，不要緊!”即使“世界末日即將到來”的言語也不能刺激這種人奮發(fā)上進，那他花了那么多人民的血汗錢到國外去學了什么呢?真正可恨的是杜新籜一類人，他們才是真正的剝削工人的人!

然而資產階級家庭出來的青年也未必各個如此，這讓我們還不至于絕望：吳芝生、杜學詩都是典型的代表。杜學詩“國家的鐵掌應該強制人們在絲業(yè)上壓倒日本”，吳芝生與同學柏青一起走入“五四”游 行團隊，不都是他們對未來積極的表現么?他們的出現，就像正待勃發(fā)的春草，可以染綠整個田野。

然而這部著作的中心還在資本家之間的斗爭，公債市場上的殘酷斗爭。股票就是一場擊鼓傳花的游戲，公債也不例外，大人物在里面做手腳，誰最后接到那誰都不想要的“花”誰就倒霉。雖說我這樣的評論十分幼稚，但是這種智商上的游戲實在太殘忍，完全就是在那些利欲熏心的人之間玩的一場在他人頭上妄加噩運的游戲，這樣的游戲太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些單純用經濟來衡量社會進步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的數字是什么?是某些人畢生的追求，是他們靈魂的最終歸屬嗎?我一點也看不出其中的奧秘，是我的知識太欠缺了也罷。但是所謂股市、公債不都是以賺錢為目的，以損人利己為表現形式的無聊勾當么?那些為此瘋狂的人有沒有想過有些人還在饑餓的魔爪下掙扎，那些贏家的心里有沒有一點對自己手下敗將的留意——他們或許會變?yōu)槲：Ω酂o辜的人的冤鬼。

有沒有一種行業(yè)是真正造福于社會，能讓人們共同享受幸福，共同進步的?答案當然數不勝數。認認真真地做好實業(yè)，讓人們共同富裕起來，并不是什么很難的事，然而正是因為資本家的貪心，造成了這一系列的悲劇。

讀完這本書，我的收獲真的很多，也許正如作者矛盾所說“顯不出中國革命進行的偉大氣魄與最后必然勝利的前景”，但是我相信憂患是激勵人前進的最大動力，我會因此而更加明確今后的目標和努力的方向。

子夜觀后感300字篇5

這幾日一直在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結構：宏偉嚴密且脈絡清晰。只就開頭、結尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應，不正展示了作者的匠心獨運嗎?

此外《子夜》結構的突出特點還表現在：她把眾多的人物，復雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結構藝術才能，也從一個側面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術追求。

俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現在我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅使;他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農民運動，殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結下了許多矛盾;在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他通過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動;同時，把交代情節(jié)，書法感情，描寫景物等融為一體，顯示出獨特的藝術魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致可以分為三個階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒;決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內心的一些真實的感受。

子夜觀后感300字篇6

最讓我感覺到失望的是蓬勃的理想火焰被時代的洪水撲滅，心里猛地一沉，突然想到自己曾經擁有的理想是多么的不現實，說過的那些大話是多么的可笑，而置身于時代的洪流之中的人們，是多么的渺小。

矛盾的《子夜》，無疑是一部民族工業(yè)資本的社會命運悲劇，在那個1930年式汽車咆哮著奔馳過飄散著“共產主義”傳單的混亂街道的時代，在那個軍閥混戰(zhàn)，革命鎮(zhèn)壓亂作一團，經濟跌蕩起伏毫無規(guī)律的年代，一個剛強有為的民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地?？赐曛螅P踞在我心頭的諸多疑問和重重憂慮，像春日沉悶的烏云一樣，久久不能散去。雄心勃勃的民族資本工業(yè)的發(fā)展失敗，買辦金融資本家的回回得手，富家子弟的無所事事和鋪張浪費，實在是讓人看了觸目驚心。

魁梧剛毅，紫臉多皰的吳蓀甫，曾經游歷歐美，見多識廣，用盡了他的心智想要實現他偉大的夢想，但是因為身在半殖民地半封建社會，還是沒有免得失敗的命運，實在可悲。撇開時代背景等其他的因素，他在發(fā)揚民族工業(yè)上的努力和決心是不可否認的，雖然他也有剝削工人的一些表現，但是國際絲價一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我們恨的是剝削的行為，就不要去恨那些同樣被現實逼迫的人，他們只是扮演的角色不同而已。他在廠里獎罰分明，重視人才，又能合理規(guī)劃，也確實是位不錯的領導者。然而在公債市場上，他又被機智狡詐的趙伯韜逼上了絕路，又是由于他貪心不足。如果老老實實辦廠，因為上海的工潮此起彼伏，當然不會容易，但是至少不會一夜之間傾家蕩產，畢竟時代接受有能耐的人啊。氣派威風，不可一世的他在數月之間廠房、銀行、公館全沒了，最后的結局靜悄悄的，灰溜溜的。是因為罷工風潮攪亂了他的實業(yè)，金融魔王卷走了他的一切積累，革命軍隊打開了他老家深院的大門，還有他公館里那一群成天游手好閑的女人和青年們，把他一步步拖向衰亡。

不光是工業(yè)人，當時知識分子的生活也不好過。吳公館的?？屠钣裢な钱敃r上海的一位經濟學教授，必然是學識淵博，見多識廣而受人尊重的人，但是他習慣于資產階級閑適奢華的生活，看到共產主義革命的一步步成功，整天憂心忡忡，唯恐世界末日就要到來。其實無論是怎樣的時代，有知識的人都是受人歡迎，被人需要的，他的杞人憂天與杜家大少爺杜新籜的毫無憂患意識形成了鮮明的對比。書中形容杜新籜總是一副“什么都看不慣，什么都不在乎”的樣子，那就是他從法國學回來的“巴枯寧主義”，當李玉亭在他耳邊重復著現在面臨的危機時，他卻能不以為然的把視線投向遙遠的海外：“不要緊!至少明天，后天，下星期，下一個月，再下一月，都還不要緊……再不然，日本，法國，美國，總該不至于要緊!供我們游樂的地方還很多呢，不要緊!”即使“世界末日即將到來”的言語也不能刺激這種人奮發(fā)上進，那他花了那么多人民的血汗錢到國外去學了什么呢?真正可恨的是杜新籜一類人，他們才是真正的剝削工人的人!

然而資產階級家庭出來的青年也未必各個如此，這讓我們還不至于絕望：吳芝生、杜學詩都是典型的代表。杜學詩“國家的鐵掌應該強制人們在絲業(yè)上壓倒日本”，吳芝生與同學柏青一起走入“五四”游行團隊，不都是他們對未來積極的表現么?他們的出現，就像正待勃發(fā)的春草，可以染綠整個田野。

然而這部著作的中心還在資本家之間的斗爭，公債市場上的殘酷斗爭。股票就是一場擊鼓傳花的游戲，公債也不例外，大人物在里面做手腳，誰最后接到那誰都不想要的“花”誰就倒霉。雖說我這樣的評論十分幼稚，但是這種智商上的游戲實在太殘忍，完全就是在那些利欲熏心的人之間玩的一場在他人頭上妄加噩運的游戲，這樣的游戲太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些單純用經濟來衡量社會進步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的數字是什么?是某些人畢生的追求，是他們靈魂的最終歸屬嗎?我一點也看不出其中的奧秘，是我的知識太欠缺了也罷。但是所謂股市、公債不都是以賺錢為目的，以損人利己為表現形式的無聊勾當么?那些為此瘋狂的人有沒有想過有些人還在饑餓的魔爪下掙扎，那些贏家的心里有沒有一點對自己手下敗將的留意——他們或許會變?yōu)槲：Ω酂o辜的人的冤鬼。

有沒有一種行業(yè)是真正造福于社會，能讓人們共同享受幸福，共同進步的?答案當然數不勝數。認認真真地做好實業(yè)，讓人們共同富裕起來，并不是什么很難的事，然而正是因為資本家的貪心，造成了這一系列的悲劇。

讀完這本書，我的收獲真的很多，也許正如作者矛盾所說“顯不出中國革命進行的偉大氣魄與最后必然勝利的前景”，但是我相信憂患是激勵人前進的最大動力，我會因此而更加明確今后的目標和努力的方向。

子夜觀后感300字篇7

作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結尾更是匠心獨運，整體結構宏偉嚴密。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數平息罷工;吞并其他小廠來擴大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個人的失敗，更是當時國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價一直都是毀譽參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個時代的民族英雄。

此外，我認為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現實生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個家庭，雖表面接收了現代文明，實則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負罪感，然而對于丈夫的不忠卻當做理所當然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。

四小姐惠芳是最能體現封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動。當走進這個物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價值觀受到強烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時刻牽制著她，內心軟弱的她只能學著死去的老太爺的樣子，捧起《太上感應篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個比較光明的結局，離開吳公館，追求新的自由天地。

這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類女性的欣賞。

《子夜》整體上顯現出一種浪漫與頹廢、真實與虛無的交織，也是展現了一定歷史時期的歷史性巨作，《子夜》的誕生更是顯示了無產階級文學的不可戰(zhàn)勝。