600字作文尊嚴高一

時間：2024-03-01 04:29:47 新華高一作文

然而，這些都不重要。重要的是，在這種種苦難面前和身后，你能否用一個真摯的微笑來看待它，能否用一雙樸實的手來改變它，能否用一顆正直的心來包容它。倘若你能像愛護一朵玫瑰一樣，珍惜與苦難的每一次邂逅，那么苦難也會像玫瑰一樣鮮艷、芳香，像甘露一般甜潤。

尊嚴是一顆稚嫩的青草，它需要那微風的撫摸，需要露水的滋潤。若風來得急些，它會變得堅強;若露水沉重些，它會懂得承受。

尊嚴是一株雪松，只有那暴風雪的慘白才能襯托它那堅韌的綠，只有那孤獨與寂寞的暗襲，才成就了它莊嚴挺拔的樹干，它摒棄傷害，傲然挺立。

尊嚴是那歡騰的浪花，海浪越是洶涌，波瀾越是激烈，它就越是笑得燦爛。在沖波逆折中它微笑、它自然、它灑脫……

尊嚴是一根琴弦，若沒有剛烈地彈奏，便沒有高亢的曲調;若失去輕柔地彈去，便沒有低沉的音符。一首動人的曲目，又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬次傷害所得到的共鳴!

在現實生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴正在被沙土悄無聲息的埋沒，他們的尊嚴在安靜的哭泣著、無奈著……或許他們在嫌棄挫折、逃離傷害，可他們真正不敢面對的，是自己那脆弱的尊嚴!

朋友，當你走在通往成功的路上摔倒時，當你在考試后面對低落時，當你在生意場上得到的是殘酷的空白時……

請想一想，尊嚴是偉大的，是博愛的，它不會舍棄你。當然，那需要你對傷害的坦誠。你若能直面傷害，向傷害微笑，用笑容去融化它，用意志去撥開它……

看，那遠處的尊嚴也在朝你微笑。看，讓我帶著尊嚴那顆心向傷害微笑吧!

600字作文尊嚴高一篇2

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。

苦難之所以為苦難，可是因為它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。

一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起床晨訓，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地說是不能有怨言，因為你必須明白，在軍隊，沒有借口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對于肉體極限的挑戰，更是對精神潰敗底線的挑戰。

由此看來，那些贊揚苦難的人是多么的虛偽。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么做作。更不要對我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息!

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵御苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因為它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難，受災于整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由于降災于我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現出的乃是人類的尊嚴——人在神面前的尊嚴。

電影《后天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。

因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下擁有與苦難抗爭的資本。

600字作文尊嚴高一篇3

有一句狠話，叫做“人比人該死，貨比貨該扔”。意思是，人與人的生活質量，人與人使用的貨物，要是相比的話，會讓弱勢的一方，萬分難堪。

作為一個小男孩，看到別人家腳踩的地方都遠遠勝過自己睡覺的地方，向母親哭訴。這件事實在是讓人痛苦、糾結。幸運的是，這小男孩有一位能與孟母相比的好母親。這位母親給了孩子一生難忘的教導，人活著要有尊嚴，有了尊嚴，就能擁有最美好的生活。

什么是尊嚴?一個人的尊嚴，就是活著要讓人看得起，就是要能讓人敬佩。

怎樣才能讓人看得起?怎樣才能讓人敬佩?我以為，要讓人敬佩，就必須擁有正直善良的品行，淵博豐富的知識，矢志不移的夢想，勇于創新的意識，頑強拼搏的精神，吃苦耐勞的行為……

有了這些，我們就會懂得如何與別人比。比物質財富，還是比健康狀況?比身份地位，還是比品德修養?……現實生活中，物質財富多的，身份地位高的，不一定就身體健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意義，他活著不一定就能得到別人的尊重。人活著，如果只是與別人比物質生活、比好吃懶做，那么這樣的人，必然會被人鄙視。人活在世上，總是貪婪別人的財富，必然會低三下四、以求得別人的施舍，永遠只會讓人瞧不起。

要與別人比身體的健全，司馬遷毫無尊嚴，但是，要比對中國文化的貢獻，則是頂天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫無尊嚴，但是要是比詩歌、人格，李白、杜甫必將流芳千古，永垂青史。要比富貴，和珅甚至可以說超過了皇家，但是，要比對國家、民族的貢獻，他永遠都只是歷史的罪人。要比相貌，汪精衛也是數得著的風流瀟灑，但是他卻是遺臭萬年的賣國賊。

如果能夠做到“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”，那么，這兒子就是有尊嚴的兒子，這狗就是有尊嚴的狗。一個人，國籍故鄉無可選擇，父母家庭無可選擇，智力天資無可選擇，身高長相無可選擇，但是，選擇走什么樣的道路，以怎樣的生命方式度過自己的一生，是我們自己可以選擇的。

孟母擇鄰，就是要求孟子活著要與有知識、有志向的人相比;就是要求孟子活著，要有尊嚴。前面說到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸運的，正是在母親的教育影響下，他不斷地發奮努力，終于成為讓一代人敬重的大翻譯家。

永遠不能自暴自棄。人活著，要有尊嚴!

600字作文尊嚴高一篇4

尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，圍繞尊嚴發生了許許多多動人的故事，我們應該怎樣對待尊嚴呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族、信仰就是尊嚴，是置于自己的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼里，一個沒有尊嚴的人，無異于行尸走肉，已經失去了生命的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡--、成克-、程維-之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自己做人的基本準則、基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官--，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么會有后來名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史紀》呢?而時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維護尊嚴，而是顧不必要的面子。我們千萬要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向。我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

600字作文尊嚴高一篇5

盧梭說過每一個正直的人應該維護自己的尊嚴。人人都應該維護自己的尊嚴。尊嚴是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴?真正的尊嚴又應該是怎么樣的?

項羽戰敗，于是他在自刎于烏江。多少人稱贊他的英雄氣概，寫下了不朽詩篇。力拔山兮氣蓋世在肯定他的同時也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正?i衛尊嚴的表現嗎?

越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。是另一個能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴受到了侮辱，轉念想象，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終便是以失敗的結局收場，而不是再度戰勝吳王，更不會留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒有?i衛他的尊嚴嗎?不，他?i衛了。他的忍辱負重，他的低聲下氣正是為了實現他的遠大抱負、是為了東山再起。有時候，低下頭，忍辱負重，未嘗不是另一種維護尊嚴的方式。

珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。這句話道出了思想與尊嚴的聯系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱贊的一代史學家司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來，并寫下了被后世高度稱贊為史家之絕唱，無韻之離騷的史學巨著《史記》。

司馬遷的尊嚴受到了踐踏，然而他完成了史學巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強。那些將尊嚴看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊嚴的人。而只能說是盲目的尊嚴。

退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何?i衛自己的尊嚴。

垂下頭顱，只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。是啊，垂下頭顱，揚起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴在心起不屈的火焰，才會明白什么是真正的尊嚴。

600字作文尊嚴高一篇6

在現代社會，往往有很多不合理的事情，我將它稱之為漏洞，何為漏洞，就是生活中的弱點和缺陷。我們往往都說：“人格尊嚴是一個人應當受到他人最起碼的尊重的權利”，但并非如此，這些容易被忽視或被忽略的事物，往往在我們心靈造成無盡的傷害，這種無盡的傷害，我也將其稱之為“扶不起的人格尊嚴”。

盡管我處于一個多好的環境，外圍的事物對我來說還是影響很大。校園，知識的海洋，一個能讓我成為人才的地方，或許它是美好的寧靜的，但校園也讓我感嘆和悲傷。聽聞“廣西梧州一初中近日發生“暴力剪發”事件：一名副校長將幾十名長發男生集合到校內的空地上，并廣播讓其他師生前來圍觀他對部分長發男生強行理發”。這件事情的發生在學生們看來，這種行為簡直就是慘無人道、傷天害理。但以學校來說的話就是：“學校認為學生應遵循《中學生守則》，規定中學生不能留長發”，學校的這種認為是合理的也是符合節章的。但其在方式和方法上沒有做的很好，如果從法律的角度來說，學校已經侵犯了學生的人格尊嚴權，再者，從教育心理學角度來講，這種懲戒式的剪發行為，小則可能給違紀學生烙下羞辱陰影，不利于學生的健康成長，大則可能會釀成苦果，原本有理的事情顯得失禮又失節。學校與家長怎樣在管理、教育的同時，也應該顧及學生的尊嚴與人格，還有就是教育的同時，應該注意方式方法，要多以說服教育為主。應讓學生的人格受到尊重，不要讓人格尊嚴扶不起來。

從家長的思想上來說：“我們的頭發很長，給我們的代稱都是長毛或者長毛賊這些”。父母是不會想讓自己的孩子當長毛賊的，導致父母逼著我們去理發店。在理發店洗著滾燙的洗頭水，不鋒利的理發工具扯的頭皮生痛，還有眾人異樣的目光，在那時是感覺挺痛苦的，盡管這樣，也并沒有給誰留下心里陰影，讓我們終生不去理發吧?讓我們抬不起頭見人吧?別把我們想的太脆弱，或許我們還會在父母從褲兜伸出抖動著的手指指著我們說：“還不去剪頭發，想變長毛賊是吧”，在他們說這句話之前就去了理發店，但也并不代表不會繼續留長頭發。學生是未成年人，是弱者，我們一切所作所為，學校都應該給予一定的包容，但是這不是我們一而再、再而三的犯錯的理由。如果說學校沒有規章制度，校長把我們的頭發剪了，是校長的錯誤，學校有學校的制度，學生不去遵守，學校就有權利給予糾正。學校行為是合理的，但缺乏靈活多變的方法，尤其做為學校的管理階層更應該給廣大教師做表率。校長的方法簡單，行為粗暴。在傷害學生尊嚴的同時，還在學生心里留下不可磨滅的傷痕。尊重學生人格，別讓人格尊嚴扶不起來。

600字作文尊嚴高一篇7

尊嚴是什么?尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開五千年中華古國的歷史，它飄然不群，特立獨行的偉岸身影隨處可見。

那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護了國家的尊嚴，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴;那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴。誰能忘記，千古傳頌的包拯，為維護法律的尊嚴而大義滅親?誰不欽佩為了道義的尊嚴舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

從不食嵯來者身上，我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風;從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們贊頌過“威武不能屈”的亮節;從偉大的人民總理身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

這一切，古人一直稱道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說成是“骨氣”，這“骨氣”中無不閃耀著尊嚴的光輝!

尊嚴是做人的高貴，尊嚴是生命的價值。

古往今來，尊嚴一直熔煉于血與火的考驗之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴令人痛徹骨髓!就是在人民當家作主的今天，尊嚴仍在苦苦掙扎。一份為民請命的“萬言書”成了開國元勛“犯上作亂”的罪狀;“史無前例”的人格尊嚴大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗，;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話!此時，執法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念，女性的人格尊嚴又在哪里?如果眼看著弱勢群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴也就可想可知了。想必人們不會這么健忘，就在“九·一八”國恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財，竟然把自己的女同胞奉獻給大和民族“買春團”……如此之舉，人格何在?國格何在?尊嚴何在?

“禮、義、廉、恥國之四維，四維不張，國將不國。”說的也和尊嚴有關吧?尊嚴與人性相關，尊嚴與國運相連。守住尊嚴，便守住人性的良知;守住尊嚴，便守拄生命的希望，守住尊嚴，便守住未來的美好。

“以人為本”，“以法治國”正在撐起尊嚴的保護傘，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中華大地。

600字作文尊嚴高一篇8

勝利與尊嚴

在中華文明五千年的長河中，無數的人和物已經被時光磨去了棱角，成為天河中最普通的一塊石頭。但有些人，卻仍日閃耀著星辰般燦爛的光輝，即使往事越過千年，也依舊在人們心中不停地回放。他們當中，有功蓋萬世的帝王，有微不足道的平民，但他們無一不曾經為自己、為國家的尊嚴而努力著。并不是只有勝利，只有成功才能獲得尊嚴。

失敗者不一定是惡寇。漢楚爭天下，霸王縱橫一世，卻功敗烏江。當他自刎時，天昏云暗，日月也都失去了顏色。項羽的失敗，可能由于他的自負、狂傲，亦或是對手劉邦強大至斯。但敗者沒有選擇的權利，即使是死，他也不愿死在別人的劍下。于是，天地間少了一個浴血奮戰的霸王，而多了一條不屈的靈魂。自此，人們把他的身影封印在烏江畔，他的英勇、他的事業，以及他至死都要守護的尊嚴，都深深地鐫刻在人們的心中。

勝利者不一定是英雄。在中華民國動蕩不安的年代，袁世凱成功地篡奪了辛亥革命的果實，成功地當過臨時大總統，成功地復辟，成功地當皇帝。作為他本身，他的人生是極成功的，他坐上了當時中國象征著權力的寶座，他獲得了數不過來的財富。但他對不起人民，對不起國家，這也就注定了他會在歷被人唾棄，縱使歲月流逝，他依舊會是卑鄙封建的代名詞，有什么尊嚴可言?

真正的尊嚴無關勝敗，依賴的是自己的本心。本心若善，即使身死功敗，也依舊會獲得敬仰，文天祥戰敗，卻留取一片丹心;本心若惡，即使坐在天下帝王之位，也依然堵不上眾生的悠悠之口。人生在世，都是在為了自己的尊嚴努力。身家萬貫，不過是想受到一道道欽佩的目光;奮力耕耘，也不過是想在將來的某一天俯瞰天下。本心，決定著我們死后，究竟會名垂青史還是遺臭萬年。

失敗著不意味著他不是英雄，成功者不意味著他就是成功。尊嚴要靠自己的爭取，堅守本心，即使在淤泥中也要做一枝不可褻瀆的青蓮。

600字作文尊嚴高一篇9

然而，這些都不重要。重要的是，在這種.種苦難面前和身后，你能否用一個真摯的微笑來看待它，能否用一雙樸實的手來改變它，能否用一顆正直的心來包容它。倘若你能像愛護一朵玫瑰一樣，珍惜與苦難的每一次邂逅，那么苦難也會像玫瑰一樣鮮艷、芳香，像甘露一般甜潤。