關(guān)于偽善的作文

在生活中，我們總會(huì)看到許多“善良”之舉。但是，你們有想過(guò)，在我們身邊真的存在那么多“好人”嗎?我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們周圍，有很多“便宜”，讓我們?nèi)臁?/p>

就在上個(gè)月的一天，很多宣傳單張鋪天蓋地地襲擊我們，“義醫(yī)”兩字鮮明地標(biāo)在宣傳單張上面，很吸引人們的眼球，接著，是一段“優(yōu)美”的文字：為了廣大市民的健康，本藥店特請(qǐng)來(lái)某著名專家免費(fèi)為市民檢查，注意啦，是免費(fèi)的。只要拿著本宣傳單張，均有機(jī)會(huì)免費(fèi)體檢!……這些單張可招來(lái)了不少議論：“哎，你看，這么便宜的事，不去白不去啊!”“對(duì)啊，現(xiàn)在的人啊，可真有善心!”“那萬(wàn)一是坑人的怎么辦啊?”“就去看看啊，又不會(huì)少塊肉”……想去的不想去的，各有各的說(shuō)法。我的好奇心在作怪，去不去呢?去吧，就看看你搞什么!于是，我決定抽空去搞個(gè)明白。

第二天，我瞞著媽媽，偷偷的跟著鄰居來(lái)到活動(dòng)場(chǎng)地。即使現(xiàn)在離開始還有一段時(shí)間，但卻已經(jīng)排起了長(zhǎng)隊(duì)，里面有老人，有婦女，有小孩……我望“隊(duì)”興嘆，最后，我決定，不排隊(duì)了，站在一旁觀察。那專家給一個(gè)兒童檢查，有模有樣地給他把脈，又讓孩子張嘴，最后，對(duì)孩子的媽媽說(shuō)：“你的孩子營(yíng)養(yǎng)不足，需要補(bǔ)鈣。”然后，神奇的拿出一盒藥，說(shuō)道：“我建議你買這種藥，許多人都反映說(shuō)效果不錯(cuò)。”那婦女半信半疑的接過(guò)藥看了半天，那專家見(jiàn)她不信，又補(bǔ)充道“相信我，沒(méi)錯(cuò)的，要騙你的話，你可以來(lái)找我”婦女有點(diǎn)相信了，便照著專家的引導(dǎo)去付錢。接著是一個(gè)老年人，專家拿出破舊的量血壓的儀器，一本正經(jīng)的給老人量，隨后，對(duì)老人說(shuō)道：“老人家，您的血壓偏高了，，對(duì)您的身體不好，要現(xiàn)在不注意的話，以后會(huì)更加嚴(yán)重的。”然后他像變魔術(shù)般地拿出一瓶藥，“吶，這種藥很有效的，試一試吧!”

老人在專家的“誘導(dǎo)”下，又買了幾瓶。

人越來(lái)越多，在我的仔細(xì)觀察下，終于發(fā)現(xiàn)了破綻，那個(gè)“專家”逢是遇到兒童，就說(shuō)是營(yíng)養(yǎng)不良，缺某種物質(zhì);而遇到老人，不是說(shuō)血壓高，就是說(shuō)血壓低;共同點(diǎn)就是：每次檢查完，總會(huì)向他們推薦某種藥品。

我無(wú)奈的搖搖頭，轉(zhuǎn)身就走，一路走一路想：唉，現(xiàn)在的人啊……為了賺錢，什么也干得出來(lái)……

其實(shí)，在我們的身邊，這種偽裝的善良是十分普遍的，只是人們分不分辨得出來(lái)而已。那些無(wú)良的商家為了自己的利益，全然不顧別人的健康，而他們的另一面——貪婪，就把善良的本性給吞沒(méi)了……

優(yōu)秀作文偽善

人們常說(shuō)：人要臉皮。而作為一個(gè)人你擁有的是臉皮還是面具?

在校，相信每一個(gè)學(xué)渣都有這樣的經(jīng)歷。你做錯(cuò)事的時(shí)候老師批評(píng)你的不是，而當(dāng)優(yōu)等生做錯(cuò)事時(shí)老師總會(huì)盡力開導(dǎo)，然后他們會(huì)想當(dāng)然的在班上說(shuō)：”班上的每一個(gè)孩子都是我的孩子，我對(duì)你們每個(gè)人都是公平的。”是啊，你是公平的，因?yàn)槟愕墓?，我們?cè)趧e人的眼中面無(wú)體膚，無(wú)比卑微。

在親戚之間，我們常常能看到這樣的一種現(xiàn)象。女性在討論服裝和家常，而男性在探討著各自孩子的將來(lái)，禮尚往來(lái)，中國(guó)人的待客之道體現(xiàn)的淋漓盡致，乍眼一看好像沒(méi)有什么問(wèn)題。但是，當(dāng)你失意事，他們會(huì)躲避你，會(huì)冷眼相看，甚至嘲諷。你對(duì)于他們來(lái)說(shuō)和狗沒(méi)兩樣。

在我們的身邊總有這些人，他們偽裝著他們的內(nèi)心，這個(gè)面具是他們隱形的鎧甲，他們?yōu)槭裁催@么做?人與人之間為何就不能擁有真誠(chéng)?其實(shí)，這優(yōu)良的品質(zhì)每個(gè)人心中都有，只是他們礙于中國(guó)人少數(shù)服從多數(shù)的心性;礙于社會(huì)對(duì)他們的壓迫，人們漸漸失去了原本屬于他們的品質(zhì)，但是，偽善真的是錯(cuò)誤的么?

我舉一個(gè)例子：一個(gè)偽善的企業(yè)家捐款給災(zāi)區(qū)和另一個(gè)不偽善的平民不施舍給乞丐一個(gè)子，然后，收到企業(yè)家捐款的人會(huì)感謝他一輩子，而乞丐卻會(huì)餓死。

首先我們沒(méi)有權(quán)利評(píng)論這二者的行為對(duì)錯(cuò)。但這又是怎么回事呢?做了好事被罵，不做好事也被罵。這人可真做。其實(shí)，偽善分偽和善，現(xiàn)在偽代表了惡，就出現(xiàn)了善與惡的對(duì)立。在人群中，有著三類人，一種是至惡人，一種是至善人，而第三者便是偽善者，它夾在善與惡之間。偽善者，只需一個(gè)念頭便可成善，同時(shí)那個(gè)念頭也可以成惡，它是相對(duì)的。就好比善良的人眼中都是美好的，而惡人眼中都是丑陋的。這便要看我們自身了。

而今世偽善者橫行，想要跳脫也很困難，只需隨心而為便可!

描寫偽善的作文

有一段年幼無(wú)知的日子，你吃過(guò)屎沒(méi)有?當(dāng)然，被問(wèn)者莫不惱怒的瞪著我，氣忿地說(shuō)：沒(méi)吃過(guò)!然后我就慢吞吞地舉例，說(shuō)小魚小蝦肚子里有屎，白菜大米里有殘余的屎，非要把人家說(shuō)得心服口服。如果別人反問(wèn)我，我也自豪地承認(rèn)我不知道。直到他說(shuō)了：你肯定也吃過(guò)，所以才這么問(wèn)我。到最后，我總是一笑置之：吃了那又怎樣?當(dāng)時(shí)蠻以為自己的表現(xiàn)真誠(chéng)而自然，別人都虛偽得不得了，免不得為自己得意，對(duì)別人進(jìn)行嘲笑。

年紀(jì)太輕的時(shí)候就是這樣，常常認(rèn)為自己看破了紅塵，覺(jué)得人生與世事不過(guò)爾爾，看不慣別人的嬌情、做作。每當(dāng)遇到裝腔作勢(shì)或者偽善的人，就要在人家的話里挑刺，陰陽(yáng)怪氣地打擊一番。不把人家說(shuō)得想要吐血，就不會(huì)心甘?，F(xiàn)在想起這些經(jīng)歷，不免有些懊悔，不是因?yàn)榕氯擞浐?，而是覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)太年青，太不懂做人的艱難。

人和畜牲最大的共性都是利已，略有區(qū)別也僅在于畜牲的利已只要能保障它生存就止住了，而人的利己卻是無(wú)止境的。世界上應(yīng)該沒(méi)有那種所謂“毫不利已，專門利人”的人，即使有，也不過(guò)是想攬些好名聲，然后大大地搞上一筆。所以從某些角度上看，人性是最邪惡的。

作為地球上最邪惡的東西，人為了生存必須在社會(huì)的各個(gè)角落奔忙，有著各式各樣的痛苦。能夠好好地過(guò)日子已經(jīng)不容易了，何況是壓抑住自己的痛苦和欲望，偽裝成一個(gè)善人呢?作為壞人和小人，他們可以滿嘴噴糞，可以為所欲為，因?yàn)榇蠹叶贾浪麄兪鞘裁礃拥娜恕６鴤尉?、偽善人?為了所謂的公眾形象和清白的名聲，他們要拼命地壓抑住內(nèi)心世界和壞人相同的狂野，忍受著心靈上一次次沉重的撞擊?這樣的苦痛，又怎么是常人所能了解呢?

偽善的人，多半是些怯懦的人，他們沒(méi)有去街上亂砍亂殺顯示武力的勇氣，也沒(méi)有笑罵由人的灑脫。他們渴望別人的注意，于是選擇為掌聲而努力，但結(jié)果卻困擾在了別人的掌聲里。所以從某種意義上來(lái)說(shuō)，偽善的人其實(shí)比多數(shù)人更可悲，也更追求精神上的享受。

假的東西不一定都是壞的，象假牙。虛偽的東西也不一定不美麗，象《最后一片落葉》里的綠葉。偽善的人不管是因?yàn)槭裁丛蛉バ猩?，不管是裝的也好，虛情假意的也罷，但在做善事的那一刻，我相信即使他內(nèi)心不一定是善的，但起碼他所做出的事是善，給了別人善。

年少的時(shí)候，不知道做一個(gè)偽善人的艱難，于是刻意地傷害那些虛偽的人。等感覺(jué)自己也開始蒼白而虛偽的時(shí)候，才漸漸明白了做一個(gè)偽善人的辛酸。就象舊時(shí)追求事物的過(guò)程，而人生經(jīng)歷淺薄;現(xiàn)在喜歡美好的結(jié)果，但偏不能有好的收獲。

今天與朋友談到了單純與復(fù)雜這個(gè)問(wèn)題，以及怎樣讓自己變的更加安靜。我承認(rèn)這些我都沒(méi)做到，總會(huì)在不經(jīng)意間張揚(yáng)自己，雖然我已經(jīng)極力隱忍，可我發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)果只會(huì)讓我更加的郁悶，我喜歡不拘一格，我喜歡做一些連我自己都不曾想到的事情。我不喜歡把自己的人生規(guī)劃的很完美，計(jì)劃趕不上變化，不是嗎?

這一切，你可以說(shuō)是借口，那我也可以說(shuō)是理由。

如果一個(gè)人一生都虛偽，虛偽地去做好事、虛偽地去感化人、虛偽地去幫助人，盡管他心存歹念，盡管他沒(méi)安好心，但還能不能把他歸類于惡人呢?

善與惡的界限，能不能用道德、用是非來(lái)衡量?

能不能由心去評(píng)判?