關(guān)于保護(hù)文物的800字作文篇1

保護(hù)文物，人人有責(zé)

參觀完武當(dāng)博物館，我清楚地認(rèn)識(shí)到：保護(hù)文物，人人有責(zé)。

隨著武當(dāng)山的知名度日益提高，來武當(dāng)山游覽的人也與日俱增，武當(dāng)文物的保護(hù)不容忽視。

星期天是個(gè)好天氣。陽(yáng)光普照，蔚藍(lán)的天空中飄著朵朵錦花般的云彩，真是個(gè)旅游的好天氣呀!我懷著愉悅的心情，來到武當(dāng)山五大景點(diǎn)之一——南巖宮。

南巖，素來有“懸崖上的宮殿”之美稱。我順著古神道，穿過老虎巖，來到了南巖宮門前。巍峨的大門、朱紅的墻壁、石青的梁柱……一切都顯得那么神秘。咦，這是什么?我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的一行字：“某某到此一游”。我憤怒極了，不由地罵道：“破壞文物的家伙，太可惡了!”很多游客圍過來觀看，只聽那議論聲不斷：“太可恨了!”、“這個(gè)挨千刀的敗家子!”、“太不文明了，這個(gè)破壞文物、破壞我們國(guó)寶的糊涂蛋，怎么能這樣做”……

我又仔細(xì)地查看，發(fā)現(xiàn)有很多地方都有類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑及端坐在那兒的菩薩，都有人在上面亂畫亂刻。我愉悅的心情沒有了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得變成一個(gè)警報(bào)器，一有人破壞文物，我就報(bào)警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到武當(dāng)山，觀賞文物時(shí)一定要做一個(gè)文明游客，不要破壞文物。這些文物都是勞動(dòng)人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝，不僅是武當(dāng)人的寶貝，而且是全中國(guó)人、全世界人的寶貝。我們每一個(gè)武當(dāng)人，每一個(gè)來武當(dāng)山的游客都應(yīng)該自覺地保護(hù)武當(dāng)山的文物。

我希望每一個(gè)武當(dāng)人要自覺地保護(hù)武當(dāng)山的文物。武當(dāng)山不僅是我們的寶藏，更中我們美好的家園。如果我們自己不好好保護(hù)我們的文物，那么還有誰會(huì)自覺保護(hù)呢?

我希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶要自覺地保護(hù)武當(dāng)文物。你們要比我們中小學(xué)生更懂得文物的珍貴與重要，你們應(yīng)該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護(hù)文物。

我希望每一個(gè)懂事的未成人自覺地保護(hù)武當(dāng)文物。我們每一個(gè)學(xué)生受過教育，保護(hù)文物的意識(shí)應(yīng)該比成人更強(qiáng)，保護(hù)文物的態(tài)度應(yīng)該比成人更積極。我們應(yīng)該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時(shí)制止或舉報(bào)。利用課外、課余時(shí)間，積極地向身邊的人宣傳文物保護(hù)法，號(hào)召人們保護(hù)好文物。

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。長(zhǎng)輩們、同學(xué)們，積極行動(dòng)起來，保護(hù)好武當(dāng)文物，讓武當(dāng)文物更好地造福我們的子孫后代。

關(guān)于保護(hù)文物的800字作文篇2

怎樣才叫保護(hù)文物

山東濟(jì)寧斥巨資打造“中華文化標(biāo)志城”的消息一經(jīng)披露，即遭到上百名政協(xié)委員聯(lián)名提案反對(duì)，各大報(bào)紙也發(fā)表了很多質(zhì)疑的文章。反對(duì)者認(rèn)為，項(xiàng)目投資300億元耗資巨大，打著文化名義破壞歷史遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化環(huán)境，有文化造假、文化浮夸之嫌，會(huì)對(duì)“國(guó)庫(kù)”造成嚴(yán)重浪費(fèi)。

從中華文化城的規(guī)劃看，其規(guī)模之大、投入之多令人咂舌。其實(shí)這種一味追求數(shù)量上的多、大、全的文化發(fā)展模式在全國(guó)各地比比皆是。各種新建的民俗村、風(fēng)俗園、影視文化城常常占地面積驚人，卻倒盡了游人的胃口。

這種文化發(fā)展的理念是值得反思的，在某種意義上是反文化的。文化大發(fā)展不同于經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，不是物質(zhì)大繁榮、資金大投入、利潤(rùn)大回收。更何況片面追求發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模以及經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的粗放型發(fā)展方式，即使在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也并不適合，對(duì)經(jīng)濟(jì)持久發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展極為不利。我們對(duì)“發(fā)展”的概念一直有著根深蒂固的誤解，似乎一提起發(fā)展就想起龐大的面積、驚人的數(shù)字、富麗堂皇的樓堂館所。這種自殺式發(fā)展模式或許可以短時(shí)間內(nèi)拉動(dòng)GDP，但是其代價(jià)則是能源的浪費(fèi)、環(huán)境的破壞、人際關(guān)系的異化，還極大地?cái)牧巳藗兊膬?nèi)心生活，損害人的身體和精神健康，其弊端已經(jīng)引起中央、知識(shí)界以及社會(huì)各界的高度重視和深刻反思。“和諧社會(huì)”、“科學(xué)發(fā)展觀”“又好又快發(fā)展”等新的概念和命題的提出就是明證。我們一直把“發(fā)展”理解為一個(gè)量的概念，而實(shí)際上發(fā)展更是質(zhì)的概念。

對(duì)文化而言，粗放型的發(fā)展模式就更是災(zāi)難性的。它不是建設(shè)而是破壞。那些人造的沒有文化的文化城的真正動(dòng)力和杠桿是經(jīng)濟(jì)，是GDP，是所謂“政績(jī)”。

在我看來，古建筑古文物的“原貌”“原樣”不只是城樓、墳?zāi)埂⑴茦堑鹊裙铝⒌奈奈锏脑瓨樱沁@些建筑物、文物的原樣再加上它的周邊環(huán)境的原樣。打個(gè)比方，十三陵是一個(gè)文物群，各個(gè)陵園之間有很多空地，如果在這些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身沒有動(dòng)，它們所處的環(huán)境卻發(fā)生了變化，這同樣是對(duì)于文物環(huán)境的破壞，文物環(huán)境的破壞即廣義上的對(duì)文物的破壞。所謂文物保護(hù)應(yīng)該是文物及其周邊環(huán)境的整體保護(hù)。

如果文化標(biāo)志城的負(fù)責(zé)人和專家們真的是以保護(hù)文物為宗旨和目的，那么我奉勸一句：不要再建任何的新建筑，徹底放棄標(biāo)志城這個(gè)“創(chuàng)意”，才是對(duì)文物、對(duì)文化遺產(chǎn)的最好保護(hù)!

關(guān)于保護(hù)文物的800字作文篇3

保護(hù)國(guó)家文物

文物是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，有不少人不但不保護(hù)文物，還做一些違法的事情，所以，從現(xiàn)在起，我們要保護(hù)文物，制止一些人做破壞文物的違法事。

暑假里，爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書，我突然聽到叔叔說：“聽說開古玩店特掙錢，賣一件就能掙幾萬，我們家就要開呢。”“好啊!過幾天我陪你去進(jìn)貨!”我急忙走出臥室，對(duì)爸爸和叔叔說：“國(guó)家文物法地七十二條規(guī)定：未經(jīng)許可，擅自設(shè)立文物商店、經(jīng)營(yíng)文物拍賣的拍賣企業(yè)，或者擅自從事文物的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，尚不構(gòu)成犯罪的，由工……，并處2萬元以上十萬以下的罰款，要經(jīng)過工商局許可才可以開古玩店的。”“小孩子家家管什么呀!大人的事，小孩子別瞎摻合!”叔叔說，“快去臥室玩去吧，我們正說事呢!”“叔叔，爸爸，開古玩店可不是鬧著玩的!”“有營(yíng)業(yè)執(zhí)照不就行了嗎?不去工商局也行。”“之所以要這么做，是因?yàn)楣盼奈锸菬o價(jià)之寶!”這時(shí)，叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)爸爸說：“我看藝涵說的有道理，咱們先去工商局再說吧。”過了三個(gè)月，叔叔的古玩店開業(yè)了，他高興地對(duì)我說：“多虧了你，要不我家店就開不成了，看來我也得好好學(xué)習(xí)一下保護(hù)文物法了。”我心里比喝了蜜還甜，因?yàn)檫@是我第一次用法律保護(hù)了國(guó)家文物。

周日，我和媽媽去爬長(zhǎng)城，我哼著小曲，走在線面。突然，我看到有一個(gè)阿姨在墻壁上寫：某某，到此一游。我很不高興，走上前，對(duì)那位亂涂亂畫的阿姨說：“阿姨，你不應(yīng)該在城墻上亂涂亂畫。”那位阿姨白了我一眼，依舊在城墻上寫：某某，到此一游。我看那位阿姨依舊寫，更加生氣了，大聲地對(duì)他說：“阿姨，這是國(guó)家文物，請(qǐng)不要在上面亂涂亂畫。”那位阿姨生氣了，臉像一只火紅的燈籠一樣，對(duì)我說：“你這孩子管那么多閑事干嘛呀，管你什么事呀!”“文物是大家的，也是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，你在城墻上亂涂亂畫，也很不文明。”“阿姨，國(guó)家文物法規(guī)定任何人是不準(zhǔn)破壞文物的那位阿姨臉紅了，對(duì)我說：“謝謝你，我以后再也不破壞文物了。”

今天，我又用法律保護(hù)了國(guó)家物，我決定以后要保護(hù)國(guó)家文物。

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關(guān)于保護(hù)文物的800字作文篇4

保護(hù)文物傳承文明

佛教文物是一個(gè)角度獨(dú)特而地位重要的文化載體，記載了中國(guó)佛教及古代社會(huì)生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國(guó)佛教以及中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的重要研究對(duì)象和憑證。

3月24日下午17:30，師父去培訓(xùn)中心參加“全國(guó)佛教寺廟文物保護(hù)培訓(xùn)班”的結(jié)業(yè)典禮。國(guó)宗局齊曉飛副局長(zhǎng)、師父、國(guó)宗局徐遠(yuǎn)杰司長(zhǎng)等在主席臺(tái)就座。

首先是學(xué)員分享培訓(xùn)心得，分別由中國(guó)佛教圖文館副館長(zhǎng)圓持法師、廈門南普陀寺方丈則悟法師、壤塘縣確爾基寺活佛登德多吉、南岳福嚴(yán)寺方丈大岳法師、雞足山祝圣寺住持宏盛法師分別作了心得報(bào)告。大家普遍認(rèn)為，這次培訓(xùn)使自己收獲較大：了解了文物保護(hù)的重要意義，加強(qiáng)了文物保護(hù)意識(shí)，知道了文物保護(hù)的方針“保護(hù)為主，搶救第一，合理使用，傳承發(fā)展”;同時(shí)也感恩國(guó)宗局領(lǐng)導(dǎo)給大家創(chuàng)造這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和交流平臺(tái)。

接下來，國(guó)宗局徐遠(yuǎn)杰司長(zhǎng)總結(jié)了培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)狀況，肯定了大家的成績(jī)，并分析了不足之處，最后提出了幾點(diǎn)期望。

然后師父講話。他說：

“中華民族是一個(gè)偉大的民族，有著上下五千年悠久而燦爛的文明。勤勞智慧的中國(guó)人民，在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了豐富多彩、絢麗壯觀的優(yōu)秀民族文化，為我們留下了眾多寶貴的文化遺產(chǎn)。保護(hù)、管理、利用好這些不僅是物質(zhì)的、更是精神結(jié)晶的珍貴文化遺產(chǎn)，是我們每一個(gè)國(guó)人應(yīng)有的意識(shí)和應(yīng)盡的義務(wù)。文物保護(hù)是我們義不容辭的責(zé)任，是一件既有重大現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)歷史意義的重要工作。”

“佛教自兩漢時(shí)期傳入我國(guó)以來，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程，最終完成其本土化的歷史過程，與中國(guó)傳統(tǒng)文化融為一體，成為中華民族傳統(tǒng)文化的三大主干之一。佛教的宇宙觀、人生觀等，滲透到中國(guó)文化和社會(huì)生活的各個(gè)層面，直接或間接地影響了我國(guó)歷史的進(jìn)程，尤其是推動(dòng)了文化領(lǐng)域的豐富多彩與多元發(fā)展，誕生了琳瑯滿目、形式多樣、美不勝收的藝術(shù)瑰寶，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的積極影響。”

“眾所周知，文物是文明有效而直觀的載體，是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)體現(xiàn)。佛教文物是一個(gè)角度獨(dú)特而地位重要的文化載體，記載了中國(guó)佛教及古代社會(huì)生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國(guó)佛教以及中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的重要研究對(duì)象和憑證。其宗教價(jià)值在于它能呈現(xiàn)佛教中國(guó)化的歷史軌跡，反映不同社會(huì)時(shí)期和時(shí)代思想背景下佛教的理念與脈絡(luò)，并由此折射出中國(guó)大德高僧們?cè)诶^承印度佛教思想精髓的同時(shí)，不斷光大佛教教理、推動(dòng)佛教發(fā)展的智慧光芒。佛教文物對(duì)于我們佛教徒正確認(rèn)識(shí)佛教歷史，科學(xué)規(guī)劃發(fā)展未來，都具有非常重要的意義。”

“佛教文物保護(hù)工作是國(guó)家文物保護(hù)工作的重要組成部分，一直以來受到黨和政府的高度關(guān)注。此次培訓(xùn)活動(dòng)，國(guó)家宗教事務(wù)局、國(guó)家文物局和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)都非常重視，精心組織、妥善安排。培訓(xùn)班邀請(qǐng)了文物系統(tǒng)的專家學(xué)者為大家講課，從課程的設(shè)置來看，學(xué)習(xí)內(nèi)容相當(dāng)豐富，既有文物保護(hù)的法規(guī)，又有文物保護(hù)準(zhǔn)則，還有保護(hù)文物的作文 文物保護(hù)安全防范等相關(guān)知識(shí)，涉及到文物保護(hù)的眾多層面，讓大家能夠在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到應(yīng)有的文物保護(hù)知識(shí)。大家通過幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握了文物保護(hù)方面的相關(guān)知識(shí)，深化了對(duì)文物保護(hù)意義的認(rèn)識(shí)，圓滿順利地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的效果。國(guó)家宗教事務(wù)局非常關(guān)心大家，為了調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)氣氛，在此期間專門安排培訓(xùn)班學(xué)員分別到有關(guān)文物場(chǎng)館參觀考察。”

“培訓(xùn)的根本目的在于推動(dòng)佛教文物保護(hù)工作的發(fā)展。我們的寺院就像一座座佛教文物的博物館，從殿堂建筑到寺內(nèi)的佛像、法器、壁畫、經(jīng)版等等，都是具有極高宗教價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的珍貴佛教文物。希望大家在今后寺院管理的實(shí)際工作中，能夠以嶄新的理念，將在培訓(xùn)班所學(xué)到的文物保護(hù)知識(shí)應(yīng)用到日常管理中，增強(qiáng)對(duì)佛教文物保護(hù)意義的認(rèn)識(shí)，認(rèn)真抓好佛教文物保護(hù)工作;切實(shí)貫徹中共十七大報(bào)告中所提出的‘重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)’的要求，按照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》提出的‘保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展’的十六字方針，努力提高寺廟文物保護(hù)的水平;充分發(fā)揮寺院佛教文物的社會(huì)文化效用，積極配合好全國(guó)第三次文物普查工作;共同支持即將在江蘇無錫舉辦的第二屆世界佛教論壇系列活動(dòng)之一的‘中國(guó)佛教寺廟文物展’的籌備工作;為繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為促進(jìn)我國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”

關(guān)于保護(hù)文物的800字作文篇5

保護(hù)文物

我國(guó)歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，許多古跡遭到嚴(yán)重的破壞。比如長(zhǎng)城，游人大量涌入，長(zhǎng)城的城墻被亂涂亂畫，果皮、塑料袋等垃圾隨處可見。有些村民在垛口處私自搭梯子，收點(diǎn)小費(fèi)等等。看見這些令人擔(dān)憂的情景，我們也許十幾年后地就看不見長(zhǎng)城了，我們能不遺憾嗎? 23年前，鄧小平就提出“愛我中華，修我長(zhǎng)城”。然而，在長(zhǎng)城上，凡是在游人去過的地方，幾乎每個(gè)城垛都留有他們的涂鴉和垃圾。

為了研究和保護(hù)長(zhǎng)城，10多年前，一位叫威廉·林賽的英國(guó)人來到中國(guó)，他發(fā)起“清潔長(zhǎng)城運(yùn)動(dòng)”，帶領(lǐng)中外人士一起到長(zhǎng)城上撿垃圾。他還設(shè)立長(zhǎng)城環(huán)保基地，雇用山民在懷柔一帶維修長(zhǎng)城周邊環(huán)境。他常說的一句話是：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。”一個(gè)外國(guó)人，不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)保護(hù)長(zhǎng)城，作為中國(guó)人，作為一名小學(xué)生，我們又該如何去做?

我想出了一些保護(hù)長(zhǎng)城的辦法：

第一、加強(qiáng)衛(wèi)生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。

第二、建一個(gè)“保護(hù)長(zhǎng)城”的網(wǎng)站，呼吁準(zhǔn)備去長(zhǎng)城旅行的人們以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)長(zhǎng)城。

第三、寫一封信給管理長(zhǎng)城的工作人員，讓他們?cè)谟斡[長(zhǎng)城的門票上的“游覽須知”上面寫上關(guān)于保護(hù)長(zhǎng)城要注意的事項(xiàng)……

同學(xué)們， 做為中國(guó)的小公民，保護(hù)長(zhǎng)城，我們責(zé)無旁貸，我們要想盡辦法去讓長(zhǎng)城恢復(fù)原來的樣子，使它永久地成為世界文化遺產(chǎn)，讓我們行動(dòng)起來吧!

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