關于保護文物的800字作文篇1

保護文物，人人有責

參觀完武當博物館，我清楚地認識到：保護文物，人人有責。

隨著武當山的知名度日益提高，來武當山游覽的人也與日俱增，武當文物的保護不容忽視。

星期天是個好天氣。陽光普照，蔚藍的天空中飄著朵朵錦花般的云彩，真是個旅游的好天氣呀!我懷著愉悅的心情，來到武當山五大景點之一——南巖宮。

南巖，素來有“懸崖上的宮殿”之美稱。我順著古神道，穿過老虎巖，來到了南巖宮門前。巍峨的大門、朱紅的墻壁、石青的梁柱……一切都顯得那么神秘。咦，這是什么?我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的一行字：“某某到此一游”。我憤怒極了，不由地罵道：“破壞文物的家伙，太可惡了!”很多游客圍過來觀看，只聽那議論聲不斷：“太可恨了!”、“這個挨千刀的敗家子!”、“太不文明了，這個破壞文物、破壞我們國寶的糊涂蛋，怎么能這樣做”……

我又仔細地查看，發現有很多地方都有類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑及端坐在那兒的菩薩，都有人在上面亂畫亂刻。我愉悅的心情沒有了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得變成一個警報器，一有人破壞文物，我就報警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到武當山，觀賞文物時一定要做一個文明游客，不要破壞文物。這些文物都是勞動人民用血汗和智慧創造的寶貝，不僅是武當人的寶貝，而且是全中國人、全世界人的寶貝。我們每一個武當人，每一個來武當山的游客都應該自覺地保護武當山的文物。

我希望每一個武當人要自覺地保護武當山的文物。武當山不僅是我們的寶藏，更中我們美好的家園。如果我們自己不好好保護我們的文物，那么還有誰會自覺保護呢?

我希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶要自覺地保護武當文物。你們要比我們中小學生更懂得文物的珍貴與重要，你們應該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護文物。

我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育，保護文物的意識應該比成人更強，保護文物的態度應該比成人更積極。我們應該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發現有人破壞文物，及時制止或舉報。利用課外、課余時間，積極地向身邊的人宣傳文物保護法，號召人們保護好文物。

保護環境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好武當文物，讓武當文物更好地造福我們的子孫后代。

關于保護文物的800字作文篇2

怎樣才叫保護文物

山東濟寧斥巨資打造“中華文化標志城”的消息一經披露，即遭到上百名政協委員聯名提案反對，各大報紙也發表了很多質疑的文章。反對者認為，項目投資300億元耗資巨大，打著文化名義破壞歷史遺產和傳統文化環境，有文化造假、文化浮夸之嫌，會對“國庫”造成嚴重浪費。

從中華文化城的規劃看，其規模之大、投入之多令人咂舌。其實這種一味追求數量上的多、大、全的文化發展模式在全國各地比比皆是。各種新建的民俗村、風俗園、影視文化城常常占地面積驚人，卻倒盡了游人的胃口。

這種文化發展的理念是值得反思的，在某種意義上是反文化的。文化大發展不同于經濟大發展，不是物質大繁榮、資金大投入、利潤大回收。更何況片面追求發展速度、發展規模以及經濟利潤的粗放型發展方式，即使在經濟領域也并不適合，對經濟持久發展、社會和諧發展極為不利。我們對“發展”的概念一直有著根深蒂固的誤解，似乎一提起發展就想起龐大的面積、驚人的數字、富麗堂皇的樓堂館所。這種自殺式發展模式或許可以短時間內拉動GDP，但是其代價則是能源的浪費、環境的破壞、人際關系的異化，還極大地敗壞了人們的內心生活，損害人的身體和精神健康，其弊端已經引起中央、知識界以及社會各界的高度重視和深刻反思。“和諧社會”、“科學發展觀”“又好又快發展”等新的概念和命題的提出就是明證。我們一直把“發展”理解為一個量的概念，而實際上發展更是質的概念。

對文化而言，粗放型的發展模式就更是災難性的。它不是建設而是破壞。那些人造的沒有文化的文化城的真正動力和杠桿是經濟，是GDP，是所謂“政績”。

在我看來，古建筑古文物的“原貌”“原樣”不只是城樓、墳墓、牌樓等等孤立的文物的原樣，而是這些建筑物、文物的原樣再加上它的周邊環境的原樣。打個比方，十三陵是一個文物群，各個陵園之間有很多空地，如果在這些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身沒有動，它們所處的環境卻發生了變化，這同樣是對于文物環境的破壞，文物環境的破壞即廣義上的對文物的破壞。所謂文物保護應該是文物及其周邊環境的整體保護。

如果文化標志城的負責人和專家們真的是以保護文物為宗旨和目的，那么我奉勸一句：不要再建任何的新建筑，徹底放棄標志城這個“創意”，才是對文物、對文化遺產的最好保護!

關于保護文物的800字作文篇3

保護國家文物

文物是國家的財產，有不少人不但不保護文物，還做一些違法的事情，所以，從現在起，我們要保護文物，制止一些人做破壞文物的違法事。

暑假里，爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書，我突然聽到叔叔說：“聽說開古玩店特掙錢，賣一件就能掙幾萬，我們家就要開呢。”“好啊!過幾天我陪你去進貨!”我急忙走出臥室，對爸爸和叔叔說：“國家文物法地七十二條規定：未經許可，擅自設立文物商店、經營文物拍賣的拍賣企業，或者擅自從事文物的商業經營活動，尚不構成犯罪的，由工……，并處2萬元以上十萬以下的罰款，要經過工商局許可才可以開古玩店的。”“小孩子家家管什么呀!大人的事，小孩子別瞎摻合!”叔叔說，“快去臥室玩去吧，我們正說事呢!”“叔叔，爸爸，開古玩店可不是鬧著玩的!”“有營業執照不就行了嗎?不去工商局也行。”“之所以要這么做，是因為古文物是無價之寶!”這時，叔叔點點頭，對爸爸說：“我看藝涵說的有道理，咱們先去工商局再說吧。”過了三個月，叔叔的古玩店開業了，他高興地對我說：“多虧了你，要不我家店就開不成了，看來我也得好好學習一下保護文物法了。”我心里比喝了蜜還甜，因為這是我第一次用法律保護了國家文物。

周日，我和媽媽去爬長城，我哼著小曲，走在線面。突然，我看到有一個阿姨在墻壁上寫：某某，到此一游。我很不高興，走上前，對那位亂涂亂畫的阿姨說：“阿姨，你不應該在城墻上亂涂亂畫。”那位阿姨白了我一眼，依舊在城墻上寫：某某，到此一游。我看那位阿姨依舊寫，更加生氣了，大聲地對他說：“阿姨，這是國家文物，請不要在上面亂涂亂畫。”那位阿姨生氣了，臉像一只火紅的燈籠一樣，對我說：“你這孩子管那么多閑事干嘛呀，管你什么事呀!”“文物是大家的，也是國家財產，你在城墻上亂涂亂畫，也很不文明。”“阿姨，國家文物法規定任何人是不準破壞文物的那位阿姨臉紅了，對我說：“謝謝你，我以后再也不破壞文物了。”

今天，我又用法律保護了國家物，我決定以后要保護國家文物。

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關于保護文物的800字作文篇4

保護文物傳承文明

佛教文物是一個角度獨特而地位重要的文化載體，記載了中國佛教及古代社會生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國佛教以及中國古代社會發展的重要研究對象和憑證。

3月24日下午17:30，師父去培訓中心參加“全國佛教寺廟文物保護培訓班”的結業典禮。國宗局齊曉飛副局長、師父、國宗局徐遠杰司長等在主席臺就座。

首先是學員分享培訓心得，分別由中國佛教圖文館副館長圓持法師、廈門南普陀寺方丈則悟法師、壤塘縣確爾基寺活佛登德多吉、南岳福嚴寺方丈大岳法師、雞足山祝圣寺住持宏盛法師分別作了心得報告。大家普遍認為，這次培訓使自己收獲較大：了解了文物保護的重要意義，加強了文物保護意識，知道了文物保護的方針“保護為主，搶救第一，合理使用，傳承發展”;同時也感恩國宗局領導給大家創造這么好的學習機會和交流平臺。

接下來，國宗局徐遠杰司長總結了培訓班的學習狀況，肯定了大家的成績，并分析了不足之處，最后提出了幾點期望。

然后師父講話。他說：

“中華民族是一個偉大的民族，有著上下五千年悠久而燦爛的文明。勤勞智慧的中國人民，在人類歷史發展的長河中，創造了豐富多彩、絢麗壯觀的優秀民族文化，為我們留下了眾多寶貴的文化遺產。保護、管理、利用好這些不僅是物質的、更是精神結晶的珍貴文化遺產，是我們每一個國人應有的意識和應盡的義務。文物保護是我們義不容辭的責任，是一件既有重大現實意義，又有深遠歷史意義的重要工作。”

“佛教自兩漢時期傳入我國以來，經過漫長的發展進程，最終完成其本土化的歷史過程，與中國傳統文化融為一體，成為中華民族傳統文化的三大主干之一。佛教的宇宙觀、人生觀等，滲透到中國文化和社會生活的各個層面，直接或間接地影響了我國歷史的進程，尤其是推動了文化領域的豐富多彩與多元發展，誕生了琳瑯滿目、形式多樣、美不勝收的藝術瑰寶，產生了廣泛而深遠的積極影響。”

“眾所周知，文物是文明有效而直觀的載體，是民族優秀傳統文化的生動體現。佛教文物是一個角度獨特而地位重要的文化載體，記載了中國佛教及古代社會生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國佛教以及中國古代社會發展的重要研究對象和憑證。其宗教價值在于它能呈現佛教中國化的歷史軌跡，反映不同社會時期和時代思想背景下佛教的理念與脈絡，并由此折射出中國大德高僧們在繼承印度佛教思想精髓的同時，不斷光大佛教教理、推動佛教發展的智慧光芒。佛教文物對于我們佛教徒正確認識佛教歷史，科學規劃發展未來，都具有非常重要的意義。”

“佛教文物保護工作是國家文物保護工作的重要組成部分，一直以來受到黨和政府的高度關注。此次培訓活動，國家宗教事務局、國家文物局和中國佛教協會都非常重視，精心組織、妥善安排。培訓班邀請了文物系統的專家學者為大家講課，從課程的設置來看，學習內容相當豐富，既有文物保護的法規，又有文物保護準則，還有保護文物的作文 文物保護安全防范等相關知識，涉及到文物保護的眾多層面，讓大家能夠在有限的時間內學到應有的文物保護知識。大家通過幾天的認真學習，掌握了文物保護方面的相關知識，深化了對文物保護意義的認識，圓滿順利地完成了學習任務，達到了預期的效果。國家宗教事務局非常關心大家，為了調節緊張的學習氣氛，在此期間專門安排培訓班學員分別到有關文物場館參觀考察。”

“培訓的根本目的在于推動佛教文物保護工作的發展。我們的寺院就像一座座佛教文物的博物館，從殿堂建筑到寺內的佛像、法器、壁畫、經版等等，都是具有極高宗教價值和藝術價值的珍貴佛教文物。希望大家在今后寺院管理的實際工作中，能夠以嶄新的理念，將在培訓班所學到的文物保護知識應用到日常管理中，增強對佛教文物保護意義的認識，認真抓好佛教文物保護工作;切實貫徹中共十七大報告中所提出的‘重視文物和非物質文化遺產保護’的要求，按照《中華人民共和國文物保護法》提出的‘保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發展’的十六字方針，努力提高寺廟文物保護的水平;充分發揮寺院佛教文物的社會文化效用，積極配合好全國第三次文物普查工作;共同支持即將在江蘇無錫舉辦的第二屆世界佛教論壇系列活動之一的‘中國佛教寺廟文物展’的籌備工作;為繼承和發揚民族優秀文化傳統，為促進我國的文化事業發展，為構建社會主義和諧社會作出我們應有的貢獻。”

關于保護文物的800字作文篇5

保護文物

我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，許多古跡遭到嚴重的破壞。比如長城，游人大量涌入，長城的城墻被亂涂亂畫，果皮、塑料袋等垃圾隨處可見。有些村民在垛口處私自搭梯子，收點小費等等。看見這些令人擔憂的情景，我們也許十幾年后地就看不見長城了，我們能不遺憾嗎? 23年前，鄧小平就提出“愛我中華，修我長城”。然而，在長城上，凡是在游人去過的地方，幾乎每個城垛都留有他們的涂鴉和垃圾。

為了研究和保護長城，10多年前，一位叫威廉·林賽的英國人來到中國，他發起“清潔長城運動”，帶領中外人士一起到長城上撿垃圾。他還設立長城環保基地，雇用山民在懷柔一帶維修長城周邊環境。他常說的一句話是：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。”一個外國人，不遠萬里來到中國保護長城，作為中國人，作為一名小學生，我們又該如何去做?

我想出了一些保護長城的辦法：

第一、加強衛生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。

第二、建一個“保護長城”的網站，呼吁準備去長城旅行的人們以自己的實際行動保護長城。

第三、寫一封信給管理長城的工作人員，讓他們在游覽長城的門票上的“游覽須知”上面寫上關于保護長城要注意的事項……

同學們， 做為中國的小公民，保護長城，我們責無旁貸，我們要想盡辦法去讓長城恢復原來的樣子，使它永久地成為世界文化遺產，讓我們行動起來吧!

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