可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

端午節賽龍舟的由來

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

關于端午節的作文簡單篇2

離端午節的日子越來越近了。大街小巷上飄著陣陣粽香......

我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史了。當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個節日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。

關于端午節的作文簡單篇3

又近一年端午節，小區里早已粽香四溢，艾香沁人。

端午節，傳說是為了紀念戰國時期楚國詩人屈原。公元前278年，楚國被侵，五月五日，汩羅江邊，屈原懷著無盡的不舍和絕望，懷石自沉，用生命譜寫寧死不屈的愛國情懷。我想，那日的江水一定是滾滾向前的，翻滾并咆哮著，包容并接納著那顆心懷國家的偉大靈魂向前、向前。第二日的江水也定是滾滾向前的，那浪中翻滾的無數吃食和粽子，是百姓對屈原的紀念和愛戴。

關于端午的傳說有很多，除了殉國投河的詩人屈原，還有自盡身死的諫臣伍子胥。端午究竟在紀念誰，從無定論，但無一例外，被紀念者都有著高尚的品格和為大國舍小我的精神。

端午節，實際是代代百姓愛國情懷的傳承。

端午的習俗各地多有不同，唯有吃粽子全國統一，我們家也不例外。外婆早早地就采摘了新鮮的粽葉洗凈備用，泡上一大盆白皙的糥米，配上腌好的豬肉又或是去過皮的白胖花生，燙好的粽葉上鋪上泡過的糯米和夾心，外婆一雙巧手上下左右一晃動，一顆顆飽滿的粽子就成型了，我卻是怎么也學不會。

大鐵鍋里下入粽子，加滿冷水，大火煮開，加入木柴煨上一夜，一覺醒來，添一把柴火至水沸。揭開鍋蓋，蒸汽鋪面、粽香拍鼻，再看鍋中，粽子們在沸水中吐著泡泡，仿佛在說：“來吃我吧。”讓人不禁食欲大開。

香甜軟糯的粽子不僅美味，寓意還十分美好。臨近小升初考試，媽媽開玩笑說，往年看那些高考家長準備粽子，今年我們家家有考生，也要準備高“粽”呀。

歲歲酬端午，今年覓新意。端午節，愿小升初的我們都能一舉高“粽”！

關于端午節的作文簡單篇4

在我成長的過程中，慈祥的奶奶，親愛的媽媽，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧!

端午節有個傳說，在全國流傳很廣，是來紀念愛國詩人屈原的。因為秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國，然而又有心無力，一氣之下，于當年的五月初五抱石投汨羅河而死。

屈原死后，楚國百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來滑去，百姓們為了紀念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的'節日。

關于端午節的作文簡單篇5

“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫開來——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。

記得小時候，每年農歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發著濃濃的節日氣息。

端午節吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的`《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中。

屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體;還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。

吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是中國竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。

其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、平安的美好期盼!

關于端午節的作文簡單篇6

“五月五，是端午。吃粽子，灑白酒，龍船下水喜洋。”大家一聽到這首童謠一定會想到端午節。

今天是端午節。一大早，我和媽媽到超市去買粽子。老遠的，我就聞到了粽子的香味，饞得口水直流，巴不得立馬買幾個粽子解解饞。

超市里的粽子品種齊全，大小不一。有棗子粽、赤豆粽、肉粽。大的足有一斤重，小的大約只有二兩吧，個個都是棱形，綁成一串。

媽媽挑了幾個又肥又大的粽子。回到家，我用剪刀剪開扎著的繩子，剝開包著的兩片竹葉。一塊色香味俱全的粽子呈現在我的眼前，只見那粽子黑紅黑紅的，下面點綴著黑色蘑菇，又白又紅的肉，白色的雞蛋，粒粒糯米，就像顆顆小小的珍珠。

粽子飄著陣陣濃香，還沒動口，我就陶醉了，俗話說：“鳥為食死。”我就做一只鳥吧，不管粽子燙不燙得死我，我伸嘴朝那粽子狠狠地咬了一口，真是滿嘴生香，味道妙哉妙哉。

我像餓漢撲在面包上，大口大口地吃起來，三下五去二，粽子就被我掃了個精光。我又叫媽媽給我拿一個粽子，媽媽看見我，撲哧地一聲，笑得糯米都噴了出來。看見媽媽笑成那個樣子，我心里猜出了幾分，我趕緊去照鏡子，只見粽子把我涂成一個“大花臉”，要演京劇都不用化妝了。

今年的端午節，我大飽口福，真快樂啊!就是我家鄉的端午節!

關于端午節的作文簡單篇7

6月18日是端午節，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水，景色宜人。可是天有不測風云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

因為這里離市區很遠，所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過了不大一會兒，我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點。雖然很累，但我很高興，因為我自己也盡了一份力量，全家人有福同享有難同當嘛!

經過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽，說再往前走半小時會有一個修車的地方，到那里就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時里，可能是我這一生中最漫長的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個念頭，堅持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。

這次特殊的旅行，讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會束手無策了。

關于端午節的作文簡單篇8

“五月五，是端陽。”小巷傳來了孩子們快樂的歌聲，一年一度的端午節又來了。

說起端午節，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原，當時楚國危機重重，因為屈原一向受楚國的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天，一群小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國。后來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節吃粽子的風俗。

每年端午節，大街小巷都飄著粽子的清香。那粽子不是方的，也不是圓的，而是菱形的。粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的……我最愛吃的要屬紅棗餡的，剝開粽葉，雪白的糯米中夾著幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。

端午節最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口的有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……個個香氣迷人。

端午節真是個有趣的節日!

關于端午節的作文簡單篇9

家鄉的端午節是菖蒲艾草味的。每到五月初五，我們每家每戶的門口都會掛上菖蒲和艾草，大人們也會把艾草煮水給一家老小喝，還用艾草水給孩子們洗澡，使得記憶里的端午節，總是一股菖蒲艾草的味道撲面而來。

我的家鄉是一個山清水秀的地方，這里植物甚多，連著山水，讓人長在里面的人都親近著大自然，熟悉的大自然。然而，每到端午時節，也就是五月初五這一天，我們似乎就聞不著其它植物的清香了，撲面而來的都是菖蒲的味道、艾草的味道。到了這一天，大家都會去山上摘許許多多的菖蒲和艾草回來，有的掛在了自家門上，有的幫著掛到了鄰居家門上，還有剩的許多艾草，人們會用來煮水，喝一點，更多的是用來給孩子洗澡。

從小我就是洗著這種艾草水長大的。每到端午時節，我每天都會用上家里的大木桶洗澡，爸爸媽媽會把艾草煮出來的水給我當做洗澡水。據說洗了這樣的艾草水，小孩子就可以不長痱子了。我不知道我從小不長痱子是不是因為洗了艾草水的緣故，總之別人夏天里會長在身上的那密密麻麻的小紅點，從來沒有在我的身上長過，或許這真的可以歸因于端午時節每天都會用艾草水來洗澡吧！

家鄉的端午節，其實也會灑雄黃酒、吃粽子，不過因為我不喜歡雄黃酒把白素貞變回一條蛇的故事，我也就忽略了雄黃酒這個習俗，至于吃粽子，如果你也像我一樣是一個愛吃糯米食，腸胃又消化不了糯米食的小孩，或許你也會像我一樣，在端午時節不去掛念粽子，不去惦記著別人都可以好好享用的粽子了。

回想下來，家鄉的端午節還是氣味讓我更加難忘，那菖蒲和艾草的味道，讓人聞了舒心。

關于端午節的作文簡單篇10

我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。

我最喜歡端午節了。是因為可以吃上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午節還有一個有趣的傳說，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡把米裝起來投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們把包好的粽子投進江中，一年又一年就成了習俗。 端午節又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

我最喜歡端午節了。不僅僅是因為他的習俗，還有做粽子的方法很有趣。

端午節的那一天，我早早的起床，就看見媽媽在廚房里做粽子，每個粽子都是三角體的，而且還是肉餡的，每個粽子看起來都很誘人，我饒有興趣也參加包粽子的活動中。我學著媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉，在粽葉上加點糯米，糯米里也塞了點肉，然后把粽葉一片一片地把它包住，再后，就用繩子把粽子打個結。雖然技術是很差，不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子，包的很好，糯米也沒有掉出來，簡直和我做出來的粽子，成了鮮明的對比。不過，我不放棄，我繼續做，連做十幾個的時候，我的技術越來越好，包的粽子也快比上媽媽了，就這樣，我和媽媽做了20多個，有十幾個送人了，還有十幾個就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個，為的就是把粽子投進河中來紀念屈原。

端午節是我國最傳統的節日，而我也最喜歡端午節，因為我敬佩屈原。

關于端午節的作文簡單篇11

在我的記憶里，端午節是一個有味道的節日。它帶著淡淡的草藥味，飄著清甜的粽子香。

當姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時，我就知道，哦，原來是端午節到了呀!我問姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說：“這是端午節的習俗。把這些草藥掛在門上，可以驅蟲避邪，乞求平安的。”

每當端午時節，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息，發出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來。姥姥說，在露水沒干，太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗的。用來熬水洗澡的話，小孩子不生病，不長痱子。農民們說，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著各色的草藥回家，空氣中都飄著淡淡的草藥香。(原創投稿 )

城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來說，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長著爬山虎般的葉子，有著細細彎彎的觸角，上面還掛著一串串青色的小花椒，仿佛一串串的`小鈴鐺。我一開始的時候并不認識，總是說：“姥姥，這個花椒給我玩吧?”姥姥笑著說：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會扎到手。”草藥熬好的水是淡黃的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺有點滑滑的，很舒服。每次洗的時候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。

端午節的另一個味兒是粽子香。每一個粽子都是一個脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣，雪白的糯米露了出來，清新的香味飄了出來。蘸一點白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開來，又清又甜。

關于端午節的作文簡單篇12

我的家鄉在美麗的杭州，這里不僅有婀娜多姿的西湖，還有清秀迷人的西溪。

每年的農歷五月初五端午節，西溪深潭口兩岸插滿了鮮艷的彩旗，一大早，男女老少不約而同地從四面八方趕來，匯聚在這里，參加一年一度的龍舟盛會。

西溪河上臥著七八條龍舟，每一條龍舟的顏色和形狀都不一樣，有的是金色的龍身，白色的龍頭昂然向上，張著大嘴，像個勝利者在歡呼;有的是紅色的龍身，龍頭上長著兩個大大的角，睜著雙眼，猶如真龍在戲水一樣;還有的龍舟渾身插滿了五彩的旗子，一陣微風吹過，像無數只彩蝶在翩翩起舞。

中午時分，“轟隆隆”的禮炮一響，龍舟競賽開始了，兩岸的人們掂著腳，尖著腦袋站在岸邊觀看。只見幾十條龍舟“鱗光閃閃”，氣勢如虹，船碰船地向前駛去，穿著紅背心的船手們隨著有節奏的鼓聲和口令聲使出全身的招數，劃出各種各樣的花樣。兩岸頓時沸騰起來，人們不停地喝彩、鼓勁、加油。鑼鼓聲、歡呼聲、劃槳的水聲，譜成了一曲動人的交響樂。

忽然岸邊一聲大叫，有艘金色的龍舟和紅色的龍舟碰撞，金色龍舟上的船手們紛紛掉落水中。瞧!他們落水的動作都這么生龍活虎。原來，這也是西溪花樣劃舟的一種呢!看著這么鬧騰的歡呼場面，不禁讓我想起了唐代詩人張建封《競渡歌》上所寫的詩句“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來，棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”

朋友有時間請來我的家鄉杭州玩，到時一定要來看看西溪的美景噢，當然如果是端午節來是最好不過了，這樣既能欣賞西溪迷人的美景，又能親身感受到我們家鄉的龍舟盛會，我想一定能讓你不虛此行。

今年的端午節，我們在西溪不見不散!