誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇1】

古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字，百年的老店得以顧客門，劉邦的約法三章得以干年傳為美談。

“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)演義》。

現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于低醉金迷的燈紅酒中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里，羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自扁舟，方能到達(dá)彼岸”。美貌，健康，才學(xué)，金錢，榮譽(yù)......生命的小東西上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕權(quán)生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩(shī)：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尺移，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢?時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的翱海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明文啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?

我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)，然而我會(huì)保留“誠(chéng)信”，而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒有誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和碑鎖。

沒有誠(chéng)信便沒有歷史，中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書寫的“誠(chéng)”與“信”，你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書寫的歷史回顧中拋棄了誠(chéng)信，你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：“誠(chéng)信，自我而始。

正當(dāng)日本人為歷史教科書問(wèn)題折騰的沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，正當(dāng)歐美商家把非洲防治治療艾滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí)。日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常?；拿┑每尚Α?/p>

文明社會(huì)展現(xiàn)出的是一張張夸張的眾生相在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的古語(yǔ)：“聰明而誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓，聰明而又狡詐的應(yīng)當(dāng)警惕?！痹谏母┭鲋g，誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?

誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇2】

誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。

誠(chéng)信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂(lè)，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說(shuō)：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說(shuō)：我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非常快樂(lè)，但怎么能失約呢?于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂(lè)于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。

還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見，誠(chéng)信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。

誠(chéng)信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。

但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō)：你怎么長(zhǎng)得這么胖?哀公插話說(shuō)：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無(wú)權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說(shuō)話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說(shuō)話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。

不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。

誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇3】

冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹蔭來(lái)避暑;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……

期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友情與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。

因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾?！钡乃谓拍茏暇哿x廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。

同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空;像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié);像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……

讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!

誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇4】

金子，大家都知道，那是一個(gè)閃閃發(fā)光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不，最美的是誠(chéng)信。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見。

就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說(shuō)什么也要今天教，父親聽了心里很高興，還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。

宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個(gè)言而必行的人。

1986年，共青團(tuán)浙江省委向全省團(tuán)員發(fā)出了為社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻(xiàn)的倡儀。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是，他立即行動(dòng)，每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí)，在自家門口掛出了“共青團(tuán)義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當(dāng)車主有急事而車又一時(shí)難以修好時(shí)，他就把自己的車借給了別人。

就這樣到了1995年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因?yàn)榈谌煺侵芰Ｔ诟赣H去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補(bǔ)了一個(gè)晚上。

18年來(lái)，不管是怎樣，他都沒有歇過(guò)一次攤!

對(duì)，誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上。誠(chéng)信是人之本，民之基，國(guó)之根。

同學(xué)們，拾起誠(chéng)信的“背囊”吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!

誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇5】

“誠(chéng)信”!這兩個(gè)字看似十分平淡，但又有多少人能了解它真正的含義呢?又有多少人能做到呢?

“誠(chéng)信”，即是“真誠(chéng)守信，以真心對(duì)待每一個(gè)人、每一樣事?！笔且环N可貴的美好品質(zhì)。誠(chéng)信不需要鮮艷的外殼來(lái)裝飾它，也不需要華麗的詞藻來(lái)修飾，它來(lái)源于人善良的本性，它是不經(jīng)任何“加工”的，是人性真實(shí)、自然的表露。

人世間有很多的好品質(zhì)，諸如“寬容、自信、熱情”等等，但世間最美好的品質(zhì)還要數(shù)“誠(chéng)信”。它可以使人與人之間更加和諧友好，它是人與人之間感情的橋梁，是化解心靈堅(jiān)冰的一束溫暖的陽(yáng)光，也是滋潤(rùn)心靈的一股甘甜的泉水。倘若你誠(chéng)信待人，那么你迎來(lái)的將是別人對(duì)你的信任，誠(chéng)信就是一朵花，只要你每天都用真誠(chéng)的心呵護(hù)它，它來(lái)年春天便會(huì)真誠(chéng)地回報(bào)一朵美麗的花兒給你，這難道不是誠(chéng)信的最好回報(bào)嗎?就像著名翻譯家傅雷所說(shuō)的“一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人?！?/p>

其實(shí)，誠(chéng)信就在我們身邊，要靠我們細(xì)心地觀察發(fā)現(xiàn)。比如：和別人約定好的決不違約;不欺騙別人;用真心去與別人交流，并在別人有困難時(shí)真誠(chéng)地幫助他……這些都離不開“真誠(chéng)”，真誠(chéng)是你做這一切的前提，你是在用真心去對(duì)待每一個(gè)人。但是，誠(chéng)信也并不是每個(gè)人都能做得到的，有人是用“誠(chéng)信”作為自己虛偽的外表，也有人是為了自己的利益違背誠(chéng)信，不管怎么說(shuō)，誠(chéng)信與否，我們都能夠分辨得出來(lái)，從他的言行中，從他的眼神中，我們都可以看清他的真實(shí)的內(nèi)心。

誠(chéng)信，也不是一句話說(shuō)得那么簡(jiǎn)單，它還是需要我們用一生去學(xué)習(xí)、體會(huì)，只要你對(duì)人做到誠(chéng)信，別人也一定會(huì)對(duì)你誠(chéng)信!

試著敞開你的心扉吧!用你那顆最真誠(chéng)的心，對(duì)待別人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世間最有意義的事是人與人之間真誠(chéng)所帶來(lái)的快樂(lè)!

誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇6】

古往今來(lái)，誠(chéng)信是人們永遠(yuǎn)討論不完的話題。發(fā)展到今天，其精髓與要義究竟是什么?我們還有進(jìn)一步闡發(fā)的必要性。簡(jiǎn)略來(lái)說(shuō)，兩個(gè)字“美德”，擴(kuò)展來(lái)說(shuō)，十二個(gè)字便可概括“立人之本，立業(yè)之本，立國(guó)之本”。

誠(chéng)信這一美德，在于它是立人之本。古人說(shuō)："誠(chéng)信是金。"不錯(cuò)的，兒時(shí)的歌謠“……我在馬路邊，撿到一分錢，交給警察叔叔……”如果在幼時(shí)做到這樣，就可以說(shuō)你有美德，你可以健康成長(zhǎng)，將來(lái)，你會(huì)是個(gè)有出息的孩子。長(zhǎng)大后，當(dāng)你做事遵守了你的諾言，你便具備了誠(chéng)信的美德。無(wú)論何時(shí)，誠(chéng)信都是衡量你品德的一個(gè)天平，如果你做到了誠(chéng)信，你就可以堂堂正正的做人，反之，茍且偷生的人生，誰(shuí)要?我，“生亦我所欲，信亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取信者也”。

誠(chéng)信這一美德，在于它是立業(yè)之本。一個(gè)企業(yè)，打著虛假?gòu)V告的幌子，蒙蔽這群善良可親的消費(fèi)者。試問(wèn)，良心何在?我在這里可以信誓旦旦的保證，這種企業(yè)的`后果，那便是——今日開門剪彩，明日關(guān)門倒閉。這類企業(yè)，是不會(huì)逃過(guò)法律的法眼的。早知今日，何必當(dāng)初?我們何必作繭自縛呢?

誠(chéng)信這一美德，更在于它是立國(guó)之本。一個(gè)國(guó)家，如果丟失了誠(chéng)信，又怎能立足于世界民族之林?中國(guó)，一個(gè)古老而嶄新的國(guó)家，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，誠(chéng)信便是中華文化不可分割的一部分。從古至今，中國(guó)始終堅(jiān)持以誠(chéng)待人，在大大小小的會(huì)議上，無(wú)不展現(xiàn)中華文化的風(fēng)采，正因如此，促使中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上有了一席之地，中國(guó)，巍然屹立在世界東方!

總之，誠(chéng)信——中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中國(guó)的炎黃子孫，我們是新一代的傳人。誠(chéng)信，我不繼承，誰(shuí)繼承?我不弘揚(yáng)，誰(shuí)弘揚(yáng)?

誠(chéng)信是一種美德議論文800字【篇7】

古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開始了他的事業(yè)，卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒財(cái)富來(lái)得重要，但他們忘了，沒有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。

古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭注，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!

誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。