精選優秀議論作文范文篇1

假如你選擇了天空，就不要渴望風和日麗;

假如你選擇了大地，就不要渴望寬闊平坦;

假如你選擇了海洋，就不要渴望風平浪靜;

假如你選擇了前進，就不要渴望再次退縮!

自己是一生中最大的敵人，你想戰勝你的對手就必須先戰勝你自己。

自己不同與別人，他是最好戰勝也是最難戰勝的，你想戰勝他人就必須先過自己這關，如果你連你自己都戰勝不了，你還談什么戰勝他人。

金無足赤，人無完人。"我們每個人身上都存在著一些缺點，我們也正是在一次次戰勝自己這些缺點的過程中漸漸成熟起來的，強大起來，最終才成為生活的強者。

戰勝別人是易如反掌的，但要想戰勝自己，卻比登天還難，現代人，戰勝自己的人屈指可數;可失敗者卻多如牛毛。戰勝自己往往需要毅力與意志，為成功之要訣。名言說的好：若志在不經毅，意不慷慨，徒碌碌于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

不要放過自己，和自己較量，讓自己變的更聰明，更容易寬恕別人，而決不原諒自己。人類的毅力是衡量決心的尺度。是什么使青松矗立在懸崖邊，仍然枝繁葉茂?是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上寫出了光輝的一筆?是什么使剛出生的小牛犢一次次跌倒后又爬起來?普天之下唯有超越自我、戰勝自我的力量使然。

常常望斷天高水闊的天涯路暗自冥想，既然不能死如秋葉之靜美，那就轟轟烈烈，生如夏花之絢爛。

莎士比亞說“金剛石是絕不至于腐爛的”，而在成為真正的金剛石之前，首先要戰勝自己那暗陋的外表，雖然艱苦仍感謝，因為這里有我的淚水、汗水交織成身后永不后悔的血路。

知道約翰·庫提斯嗎?那個靠半身為我們詮釋著堅強與永恒的偉人，或許他曾經被苦難浸沒得寒冷枯黯;或許他曾經被痛哭折磨得遍體鱗傷;或許他曾經也試想放棄生命，但最終他還是戰勝了自己。如今站在講話臺上的他，沒有任何的埋怨，他走出了命運的死角，等待他的是康莊大道。

還記得李陽嗎?那個瘋狂英語的創始人，曾經為英語不及格而懊惱不已;曾經被同學恥笑為“最合格的中國人”;曾經被老師點評得一無是處，可他還是戰勝了他自己。

如今在講座上激情澎湃，正在演講的李陽，高唱“成功就是爬起來比跌倒的次數多一次”，名山大川已被他走遍，英語早已知之甚詳，等待他的是一色天光。

還記得白巖松嗎?那個口若懸河，面對億萬觀眾，不動聲色的主持人，可誰曾想過他的學業有多差，老師放棄他，他也順水推舟自暴自棄，可他受不了母親心酸的目光，他戰勝了他自己。

如今可以視浮華如過眼云煙，視人海如微波江水的人，早已練達修世，成就非凡。

今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，可大多數人都死在明天晚上，看不到后天的太陽，所以要戰勝自己。

人生又像剝洋蔥，總會有是你流淚的時候，但你又不能丟棄它，就像不能丟棄整個人生，所以要戰勝自己。

你別無選擇，戰勝了自己，那是你能體會到：寵辱不驚閑看亭前花開花落;去留無意，靜觀天外云卷云舒。

如果人生是一條大河，那么戰勝自我的人就是奔騰入海的河水，沒有戰勝自我的人只能做一條干涸的河床;如果人生是一張白紙，那么戰勝自我你便擁有了描繪多彩生活的五顏六色的畫筆，沒有戰勝自我的勇氣，你的人生依舊是一張白紙;如果成功位于高山之巔，那么戰勝自我你就能拾級而上，不能戰勝自我，成功就會可望而不可及!

打敗自我，超越自我，挑戰極限，成就人生!

精選優秀議論作文范文篇2

堅持往往是成功的代名詞，如果想要成功，想要實現自己的夢想，甚至生活中點點滴滴小事也需要我們的堅持。

堅持的過程是枯燥的，是孤單的，是不被人理解的。當我們全力以赴的去做一件值得做的事但不被別人所理解時，就會遭到巨大的壓力，會使我們在努力的過程中分心，不利于我們完成這件事，就有很多人因為背負不了這巨大的壓力而放棄了。還有的人因為害怕一次次的失敗，心理上承受不了也放棄了。但是被譽為發明大王的愛迪生在尋找適合做燈絲的材料時，經歷了一次次的失敗，但他并沒有氣餒。面對別人的冷嘲熱諷，他持著毫不在意外界的看法，依舊認認真真的實驗，最終終于找到了適合做燈絲的材料。在經歷過別人的不理解，他依然堅持著自己的信念，最終獲得了成功。所以只要我們堅持，只要我們有恒心，有毅力，正確的看待挫折，我們是一定能獲得成功的。

堅持也是幸福的，因為在短短的人生路上我們有了奮斗的目標，有了前進的方向，人生因為堅持有了活力，有了生機。堅持會在我們每天的生活中成為一種習慣，這種習慣會讓我們不由自主的堅持，但是習慣的形成會需要一段很長的時間。所以堅持在某種意義上來說也是簡單的，我們在一段時間內有目的的去堅持一件事情，久而久之這件事情就會融入我們的生活，不需要刻意去提醒自然而然也就會去做。所以，懂得把堅持變為習慣也很重要。

堅持其實也難，但也不難，畢竟事物都有兩面性，這也是正常的。所以想要成功，想要實現自己的理想，要懂得正確的看待堅持中所遇到的困難、挫折。要有一顆平常心，大不了從頭再來。但是堅持也要懂得選擇正確的事情，不能把時間浪費在無用的事情上。還要懂得享受堅持中的失敗，從失敗中吸取經驗，奠定基礎。

做任何事情都要堅持，無論成功與否，重要的是在過程中我們學到了什么，有什么收獲，這比我們是否成功更加重要。

精選優秀議論作文范文篇3

一位姑娘被玻璃片扎了鞋，滿懷感概地說一聲：“唉，中國人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒，指袖而去，這真是應了一句古語：“君子動口不動手”。我不由想到：動手比動口更為重要。

誠然，動口總還是必要的，然而光動口不去動手干，是很難解決什么實際問題的。有人在評價聞一多先生時說：“他，是口的巨人;他，是行動的高標。”這正是將動口與動手緊密地結合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成為民盟的領袖人物，就是能成為領袖也不會有突出的業績。

動口總是無濟大事，真正成事還靠動手。玻璃扎了鞋,不動手掃開它，它仍會扎鞋;樹上的果子你不去摘它，它不會自動跑進筐子里，這是很明白的道理。愛因斯坦成功的“公式”中就有“少說空話”這一條。

多動手去干，這對于我們現在來說尤為重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國人民的“小康”，也不是光憑口說出來的。要改革，要發展社會主義經濟，要鞏固社會主義制度，必須在“動口”的同時，尤其注意“動手”，真抓實干，堅持到底。

精選優秀議論作文范文篇4

理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他后來的成功有很大的影響。

“媽!”他沖進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二。”

“你輸了!”他母親回答道。

“但是，媽!”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?”

“理查!”母親嚴厲道，“你用不著跑在別人后面!”

接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。

分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：“激勵的價值”“成功與自信”

5、普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，稱他為“ 哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。

話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

精選優秀議論作文范文篇5

古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。

內在人品、精神形象與外化表現息息相關，即便達不到完全一致，也終有相應透射。美國史學界在研究二戰時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質與人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之謂“言為心聲”。

內在人品特質是外化表現的最大操縱者，常有人說我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動，大抵也出于此。

生命的經歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫心，給予了她有條不紊的規章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結于文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊!

“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執著;“氣質是女人最好的化妝品”，這是她對個人修養的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質。

文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。

文字以一種無形力量使人與之發生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪。”如此看來，文字所迸發的力量著實能深刻影響人，那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?

文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構的，復雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其為人的假意逢迎，也不失為顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。

精選優秀議論作文范文篇6

自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。

如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。

花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。

饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。

"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。

也有哲人說，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。

有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。

壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。

舍棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!

許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。

精選優秀議論作文范文篇7

人生，這是一個很大的話題。該從何說起呢?

只能就我自己的人生路，來對它做一個詮釋吧!

按照字面意義來說，“人”，即做人;“生”，即生存，做事的意思。

“人生”，簡簡單單的兩個字，卻涵蓋了一個人一生存在的內容和意義：先做人，后做事。三分做事，七分做人。

做人，需要通過做事，才能得到體現和認證;做事，需要的前提和基礎作指導。

做一個什么樣的人?我相信，一百個人有一百個人的回答。好人?壞人?善人?惡人?偉人?凡人?

顯然，由于人在智商和情商方面的差異，在環境和能力方面的不同，選擇一個什么樣的人生，需要量體裁衣。

我，曾經認為自己是一個很脆弱的人。否則，為什么別人都好好的，唯獨我會有躁郁癥?

時至今日，我才發現，比我脆弱的人，比比皆是。在他們面前，我竟然如此強大。

曾經，認為有錢就會快樂。可是，終于領悟到，物質上的富有與心靈的快樂，似乎，根本不是一回事。比我有錢有勢的人多如牛毛，可是，卻未必有強大的快樂的心靈。

正如一個作家說的，“一點也不奇怪，物質帶來的炫耀性快樂，它一定與物質同樣速朽。地球是圓的，物質世界也是圓的，沒有什么頂級奢華可以給你帶來頂級尊嚴。當你在巴黎穿上一流手工縫制的華服，大街上已經開始流行有破洞的褲子了。”

曾經，認為功成名就就是成功?現在才知道，真正的成功，沒有盡頭，沒有定義。而拼搏的過程，攀登的過程，才是最輝煌的。

曾經，認為死亡是一件很可怕的事。可是，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其實是那樣的美好!死亡，只是肉體的煙消云散，而精神，卻是可以萬古流芳的!

有人，為錢而生;有人，為權而生;有人，為名而生;有人，為情而生;有人，為樂而生。

如果你因為一點點挫折和失敗而萎靡不振，那只能證明，你走的路，還不夠遠;你吃的苦，還不夠多;你的心靈，還不夠強大!

世上無坦途，條條大路通羅馬。苦和累是生活的本質，否則，為什么人在自己的哭聲中開始一生的路，在別人的哭聲中離開這個世界?

人生，長嗎?一來一去，如此短暫。做人，也好;做事，也好，一個人，一生，只需要認真地做好一件事，足夠了!

做人，需要真實;做事，需要真誠。

做人的時候，別忘記底線;做事的時候，別忘記快樂!

這，就是我認為的“人生”!

精選優秀議論作文范文篇8

孝心是不可少的，嘴上說說很簡單，但要付出實際行動，卻不是那么容易。

我們在大年初三因拜訪親友而疲累不堪，當天晚上爸爸和媽媽發生了一場可怕的戰爭，到底是怎么回事呢?

原因是這樣子的：當晚我們還來不及吃晚餐，要入住酒店時，爸爸卻只顧著去停車，把兩個如山一般大的行李丟給了我們母女三人，半句話都不說就消失了。

我和媽媽及妹妹在酒店大廳等了好久，這時候服務員叫我們不要在大廳等，應該要直接去房間等，媽媽聽了之后，臉拉了下來，沒有了微笑，眼里也沒有了往日的光彩，我當時嚇壞了，媽媽很少大發脾氣的;于是我和妹妹一人拉一個行李，使出了吃奶的力氣，把兩個巨大的行李推進了電梯內，又拉到房間內。

這個時候爸爸回來了，媽媽把整天的疲勞及不開心，都發泄到爸爸的身上，一句接著一句的數落著爸爸，我聽了以后，心中如被針扎了一般的疼，一種酸酸的滋味在我的心底展開了。

我大喊："爸爸也很辛苦的，不要再批評他了。"媽媽不聽，我看著她，她的眼里噴出了怒火，我一邊安撫媽媽，一邊鼓勵爸爸繼續道歉，這時的我，心中如同熱鍋上的螞蟻非常焦急，我很想念從前那個和睦的家，我感覺到自己的臉在發紅、手在發燙，眼淚在眼眶中打轉。

"媽媽!"我叫道。"可不可以不要吵了?我希望你們可以和好!"我鼓勵勇氣說出了自己心中的想法，有種如釋重負的感覺。聽了我的勸告，爸爸媽媽終于和好了，事后爸爸摸著我的頭，感謝我發揮了和平使者的角色，讓爸爸媽媽和好，那一刻我覺得自己做了一件孝順的事。

雖然這只是一件小事，但我知道，我表現出孝心了，我也覺得自己長大了!"坐而言不如起而行"，這次事件讓我體會到行動是如此的重要!我希望自己以后都能夠透過行動來表達自己的孝心，讓爸爸媽媽心中高興及欣慰。

精選優秀議論作文范文篇9

今日在看完一期《非你莫屬》的節目后唏噓很久，一位頗有才華的青年人在節目中求職，學歷高中，熱愛詩歌與硬筆書法，詩與字都很漂亮，即興作詩發揮也不錯，但是面對招聘方與主持人在詢問他求職的意向時表現得木訥、拘謹、迷茫。有一個老板這樣問他：讓你寫接地氣的順口溜你會寫嗎?他回答的是：我只寫好的!不會寫那種東西。不茍且。這三個字說得那樣無力!這樣的人很是可愛，在可愛的同時似乎又有些可憐，他在酒店打苦工，女朋友也因經濟問題再和他鬧分手。也許他是要換種生活打破自己生存的狀態才去的《非你莫屬》，最后沒珍惜最后一個給他留燈的機會，還是選擇了離開。那是一份與文字有關的工作，多好啊!其實作為一個同樣和喜歡詩的人我很敬佩他對自己理想的堅持，并且由衷的為他祝福，只是對于他的某些做法覺得有些不和時事。

于是，我在想：某種程度上茍且也是一種無奈的智慧，如“此間樂、不思蜀也”者得以偷生。偷生與輕生一樣都需要莫大的勇氣，然而偷生更加艱難，因為你要忍受所處環境的惡劣以及無情他人的指摘。但是有什么比活下去還有意義的事呢?不妨有：“故人大半黑頭死，老子何妨白發生。”這樣的態度笑對生活，雖然這樣的心態近似于魯大先生所說的精神勝利法。但是茍且與蠅營狗茍本質上是不同的，因為后者徹底的淪陷了達到無恥的地步，與蠅狗為伍，已非人類!是人有時就難免會做出茍且之事，只看你的分寸是否拿捏得正確。

對于有志趣的人茍且二字是必經的過程，如顧炎武先生詩中寫的那樣“流離三十年，茍且圖保暖。”如曹雪芹“舉家食粥酒常賒”那樣的生活。他們因理想而茍且，這樣的人很偉大!從某一種角度上來講茍且也是一種“成熟”，這種“成熟”的茍且與前者所不同之處就在于它披著虛偽的外衣，如當下的文化普遍的媚俗性，所謂的“接地氣”!這種茍且會換得一時的成功而不長久。但是又反思在這個以人際關系為生存基準的年代，茍且無可厚非，況且：水至清則無魚，人至察則無徒。因為在你活著有些時候茍且是生活一種必須。但是人生有很多的茍且可以不必去做，那就是超越你自己底線的事情。曾有人這樣說過：我的底線就是沒有底線。這樣的人要么是徹頭徹尾的無賴，要么就是孤獨的君王。也許這種人被贊許也許被唾棄，唾棄的是一種嘴臉，贊許的是一種成功。

高曉松曾說過：這個世界不只有眼前的茍且，還有詩和遠方。但是在這里我要問一句沒有茍且哪來的詩何遠方呢?尤其是在這個詩歌沒落的年代!暫且不說詩歌，那么小說呢?畢竟這已經不是詩者幸運的年代了!如果你不學會合理的為生活做出妥協何來的安穩的心呢?結果是到頭來一事無成。人生只留下“匆匆”兩個蒼白無力的字!

要么在沉默中爆發，要么在沉默中死亡!然而有時沉默也是一種茍且，就看你是否有勇氣打破這種枷鎖。道理是互通的，不拘泥一種形式，窮則思變，杜絕茍且需要資本，那你就必須在茍且這條河中趟過，在你回首之時便會笑的無愧。最后寫給自己幾個字：看清別人，不如審視自己。

精選優秀議論作文范文篇10

“我也想有個家，有個肩膀可以依靠，但理想和現實相差得太遠了，沒有合適的也不能委屈自己，一個人有時候也挺好。”

36歲的樸貞慧是韓國的一名大學教師，她在學習、工作上幾乎是一帆風順，但她的心里始終有個結——至今還沒有找到合適的伴侶。

像樸貞慧這樣的大齡未婚青年在韓國并不在少數，最近韓國的一項民意調查顯示：未婚男女普遍認為，尋找終身伴侶比謀職賺錢更為困難。

找工作不易，找對象更難。

近年來，由于經濟持續低迷，韓國年輕人普遍感到工作難找，賺錢不易。但是比起找到一個合適的對象，這也許就算不了什么了。

最近，韓國的一家婚姻信息網站的調查顯示，在“謀職賺錢和尋覓終身伴侶，究竟哪個更困難”的選擇中，將近2/3男性和一半以上女性的回答都是“尋覓伴侶更難”。

未婚男女普遍認為，如今找對象太難了，找到合適的更是難上加難。

金先生是一家公司的普通職員，33歲的他一年前曾經交過一個女朋友，但沒過幾個月就吹了。原因是女孩嫌他的收入太低，也沒什么積蓄。

在韓國，和自己所愛的人結合的傳統婚姻觀念正在發生變化，很多年輕人都把婚姻當成一種投資，與傳統婚姻重視愛情與信任相比，現在的人們更看重的是經濟因素。

這無形中使男性背負了更大的經濟壓力。干得好不如嫁得好，許多女性在終身大事上把對方的經濟能力作為重要的考核標準。

“沒錢就意味著沒有談戀愛的資本，現在的人越來越現實了。”金先生無奈地搖了搖頭。

不僅女士希望找到好的伴侶改變命運，韓國的未婚男士們在尋找伴侶上也算起了經濟賬。

近年來，韓國的婚禮費用越來越高，在首爾買房子對絕大多數工薪族來說“比摘星還難”。

在考慮結婚對象時，男性也開始考慮“經濟因素”，希望找到經濟條件好的對象，多少能緩解一下自己的經濟壓力。

“今天你相親了嗎”

龐大的單身市場讓韓國的婚介業發展迅速。婚介機構發展到1000多家，部分婚介公司甚至通過網站為海外韓國人物色對象。而相親也成了一種文化，形式也越來越多樣化。

以至于“今天你相親了嗎”變成了韓國年輕人見面打招呼時的一句常用語。

近年來，“找對象難”問題已經從農村擴大到了城市。許多農村青年都選擇與外國人結婚。

這位社會學教授表示，與“就業難”一樣，如果放任不管，這一問題也將給社會發展帶來負面影響。

經濟發展可以給年輕人提供更多更好的就業機會，幫助他們解決經濟問題，但婚姻觀念的改變不是說改就改的，長此下去，社會上會出現越來越多的單身，克服完美主義的束縛是最重要的。

年輕人不愿為婚姻妥協。

經濟因素固然是重要的方面，但日益加快的生活節奏也讓韓國青年的私人空間和時間被壓得所剩無幾。

雖然人們在工作、學習和生活中會接觸到不少異性，但是真正比較密切的關系卻越來越難以建立。

李恩珠是一家出版社的編輯，29歲的她還和父母住在一起。家和單位之間的兩點一線便是她日常生活的軌跡。

她說，研究生畢業就已經25歲了，剛上班也不敢松懈，全力工作，一不留神就到了大齡。

同學們各自工作很忙，很少聯系，單位里的同事也很有限，找到合適的對象很不容易。

緊張忙碌的生活，日漸疏遠的人際關系，加上日益張揚的個性，種種現代社會無法克服的問題，使一些韓國大齡青年干脆選擇單身生活。

很多人認為現代人很難在現實瑣碎的婚姻當中互相融合，談戀愛很美好，可真正進入婚姻狀態則很難，這需要雙方的包容和妥協。

韓國延世大學的一位社會學教授表示：“現在的`年輕人很難委屈自己遷就別人，而且如果真的是在遷就，在感情上就會大打折扣。”