可悲!可嘆!無昏君放縱哪有奸臣作威作福?可見治國者及其身邊親信必須明辨是非，萬不可混淆黑白，更不能罔顧人民!如若明君識人，庸臣無影，陽奉陰違的小人少一些，以天下為己任的明賢者能多一點，文武百官的名列里便不會失去白起，不會失去韓信，不會失去袁崇煥……興許歷史格局會大不相同，百姓因戰亂而受的苦一定會減少。

“讀人世之鉤沉，猶有明鏡照骨，自省然后識理。”波瀾壯闊的曾經照出今人明晃晃的影子，那星光是直透心扉，叫人深刻地想到錢時那一句“奸臣誤國英雄死，千古遺碑夕照明。”英雄的冤屈，只好由后人揭開;歷史的遺留，只好在千年后慨嘆。

描寫水滸傳的作文150字篇2

俗話說：“每讀一本文學名著，就是與文學大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當道，貪官橫行，宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，劫富濟貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。

這一百零八位好漢，性格個個迥然不同：李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖，觀之可親。但是，他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權益，他們應當知道，這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什么促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感，使他們除暴安良，替天行道。

正是因為正義存在，當時人們的生活才會安定，國家才會興旺。當今社會中，無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察，他們可謂國家國家的保護者，警察和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的，就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險，甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯，一心只想著國家的平安，他們這種舍己為人的品質是值得大家學習的，一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質。

但是，相對于一百零八位英雄好漢而言，現今社會，一些人為了金錢和權利，不但不阻止不良現象的發生，而且助長他們的歪風邪氣，勾結他人，進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當時的貪官污吏有何區別。

人無完人，不可否認，一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處，但是他們的精神是值得學習的。讓世界更美好，這是當下每個人共同的愿望，然而，這并不是句空話，我們只有像這些英雄好漢一樣，嚴厲遏制不良行為的發生，我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。

描寫水滸傳的作文150字篇3

《水滸傳》是我國的四大名著之一，想必大家都讀過吧!

在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......

在《水滸傳》當中的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

描寫水滸傳的作文150字篇4

在人們的心目中“梁山好漢”是一群好打抱不平，行俠仗義的草莽英雄，但在我讀過《水滸傳》后，我才發現這樣的好漢有是有，但卻是極少數的，大多數卻是以好漢之名行劫匪這事，不應冠以好漢之名，應當稱其草寇。

一般來說，好漢們根據上山原因可以分為這幾類，官逼民反型、自愿上山型、被“賺”上梁山型。

首先說官逼民反型，這一類十分的少見，是真的因高階層的迫害而上的梁山，代表人物是林沖，好端端的一個東八十萬禁軍教頭，卻因妻子被高衙內看中，屢遭迫害一再忍讓，最后走投無路，只能奮起反抗上梁山。

其次說自愿上山型，這一類人有許多，這一類人多是由于犯罪在先，走投無路才投奔梁山，這一類大多罪大惡極、心狠手辣，也就是草寇。如孫二娘王英、張青、晁蓋、吳用、宋江等。

其中最使我作嘔的是孫二娘與張青，為一對夫婦，在孟州道十字坡開酒店賣人肉包子，專干殺人奪貨的勾當，此店被稱為“人皮客棧”，之后被武松降服，之后上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來送往，竟然也成了“好漢”，分別是地壯星母夜叉孫二娘與地刑星張青，連這種罪大惡極之輩都能接受，那梁山中都是些什么樣的人也就可想而知了。

最后要說的是被“賺”上山型的，此種更體現出梁山“好漢”的無恥。小說中的秦明、禹讓、金大堅、李應、朱仝、徐寧、關勝、安道全、盧俊義等人就是被賺上梁山型的，他們都是梁山上“好漢們”為了自己的需要想方設法賺到梁山的，而“賺”的手段之陰險毒辣，超乎常人之想象。

首當其沖的是宋將秦明，宋江深知秦明乃是萬人之敵，有萬夫不當之勇，便設計陷害他，使政府視他為叛徒，全家被斬，在宋江的軟困下，只能向無可避免的命運低頭。

為了賺取秦明，不惜讓秦明一家都死于刀斧之下，更不惜對無辜的老百姓展開無端的燒和擄掠。小說中有一段寫到：“原來舊有數百人家，卻都被火燒成做白地，一片瓦爍場上，橫七豎八，殺死的男子婦人，不計其數”。要知道這些人可都是無辜的百姓，他們在毫不知情的情況下，白白的做了梁山偉業的祭品。

而逼迫盧俊義上山更是慘烈，盧俊義原是大戶人家，武藝高強，棍棒功夫天下無雙。吳用與宋江為了提高山寨的威望，便打起了盧俊義的主意。作文吳用先扮成算命大師，騙其到梁山控制的區域，題反詩嫁禍于盧俊義，致其于死罪，將盧俊義的管家擒了又放，讓他散播謠言……最終，盧俊義飽受刑法，身心備受摧殘，家庭四分五裂，更嚴重的是，為搭救盧俊義，大名府中的百姓再一次蒙受“屠城”大難。

這哪里是官逼民反，這分明是“民”逼“官”反！林沖受了高俅的逼迫，但最終也沒有危及到百姓；盧俊義為宋江所逼，自家糟了百般折磨，家破人亡，連帶還毀了半個北京城。難道我們能因為宋江代表起義派，用的是替天行道的名義，就能證明宋江是正義的嗎？就能用高俅的惡來襯出宋江是善的嗎？

善與惡，真的需要那么多冠冕堂皇的理由嗎？換句話說，要判斷善與惡，是不需要理由的，只需要從行為就可以看出來。

李逵是《水滸傳》中耳熟能詳的人物，李逵長相粗野、言語粗鄙，見誰都叫“鳥人”，連女人都叫“鳥女人”，廟為“鳥廟”，還有“打什么鳥緊”，“干你鳥事”，幾乎句句不離“鳥”字，粗鄙倒也罷了，他還完全不講理，比如要賭博下注，便向店家去借，不借就打，找漁夫討魚，不給也打……在他眼里拳頭才是硬道理。

這樣的李逵怎能稱為“好漢”，只能稱其為粗魯、粗鄙、野蠻了。中國幾千年的文明積淀，中華文明的溫良恭儉讓，在李逵這兒一掃而光，像是回到了飲毛茹血的野獸階段。

如果說這些行為是因為李逵出身卑微、缺乏教養的話，那么李逵的無知、野蠻和殘忍真是讓人觸目驚心，且只說他那些奉命行事而犯的罪惡，如江州橫砍看客，三打祝家莊時虐殺扈三娘一家，為逼迫朱仝山上山殺死“小衙內”，就令人發指。

這怎地能被稱為好漢，這只能稱為人間惡鬼，他殺人是為了殺而殺，對他來說殺人就與吃飯喝水一樣。

這些都是在說梁山好漢的惡，那么，誰是真的梁山好漢呢？

那就是魯智深，此人一身正義，經常幫助不公平的事情，義氣化身，對陌生的金父女，伸出援手幫助，殺死了鎮關西，這個惡霸真是死有余辜。最后，為了朋友，兩肋插刀，不論人身安全，忠誠，不殺無辜，魯智深被稱為英雄，那是無可爭議的。

因此，梁山上的“好漢”到底有幾個是真英雄，又有多少是頂著“好漢”名頭而興風作浪的惡鬼呢？

描寫水滸傳的作文150字篇5

一天，和媽媽逛書店，我想著《西游記》已讀完，就要了本《水滸傳》。回家后，我迫不及待地看起來，立馬被吸引，家人催了多次才放下書吃飯！

接下來幾天，我天天捧著書，就連上廁所、洗腳都舍不得放下，有時激動，有時擔憂，還有時流淚，書經不起天天翻，角也卷了，底也掉了，有點“讀破書”的味道了！

外婆買來《水滸傳》碟片，我每天努力吃飯，認真寫作業，為的是能多看一會兒DVD。還不過癮，外公又把王少堂的揚州評話《武松》講給我聽，如武松打虎、醉打蔣門神等，聽得我如癡如醉！

我還常常處于一種“研究”狀態，把成人版《水滸傳》、自己的《水滸傳》和碟片封底放在一起比較，一看就是半天！媽媽問：“傻妞，你在看什么啊？”我笑而不答，反問媽媽：“你知道108條好漢中三個女的是誰嗎？”“招安后，哪些人生病死的，哪些人被害死的，哪些人沒死？”“你知道座次怎么排的，好漢有哪些綽號？”哈哈，媽媽大學雖是學中文的，可也不能馬上答對！

恐怕《水滸傳》作者也沒有想到，若干年后，一個小女生居然如此癡迷“水滸”，真是一本好書！

描寫水滸傳的作文150字篇6

寒假期間，我看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。

《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。

描寫水滸傳的作文150字篇7

寒假中，我按照老師的要求，認真閱讀了中國古典名著《水滸傳》。我深深的被書中的故事情節所吸引，只花了六天時間就讀完了全書。梁山泊一百零八個英雄好漢給我留下了深刻的印象。

我感到，《水滸傳》的主題思想是：通過對一百零八個英雄的描寫，概括了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭道路，集中地、多方面地反映了封建社會里的一次農民革命的產生、發展和失敗的過程。《水滸傳》突出了官逼民反的內容，揭示了階級壓迫是農民起義的原因。書中寫了高俅這一封建統治集團的代表人物，在他身上體現了丑惡和腐朽的本質。同時，還寫了另一類剝削者，其中有如西門慶等，他們是地主惡霸，有財有勢，交結官府，騎在人民頭上，作惡多端，激起了人民強烈的反抗。書中通過象魯智深的反惡霸，林沖的受凌辱，宋江的被迫害，武松報殺兄之仇等等，他們都是由于受迫害而不得不起來反抗，匯成一股狂波巨瀾，奔向梁山泊。因此，《水滸傳》反映了農民階級想擺脫壓迫和剝削的強烈的革命要求，歌頌了農民起義，贊美農民革命斗爭的勝利，贊美農民革命的英雄人物。

另外，我感到，《水滸傳》還成功地刻劃了不同性格的人物，書中一百零八個英雄，有三十多個都具有鮮明的性格，其中尤以林沖、李逵、魯智深、宋江、武松等人性格刻劃最為鮮明。作者描寫了魯智深的凌強助弱;林沖的忠直純樸;武松的仗義剛烈;石秀的機警伶俐;阮氏兄弟的義膽包身、武藝出眾等等。這些人物都是有血有肉，給我留下的印象非常深刻。

《水滸傳》的結構、情節，很有特色。全書連為一體，但某些章節又相對獨立，獨自成篇。書中語言洗煉、明快、生動，富有節奏感。我感到，這些也值得我們在今后的寫作中加以學習借鑒。

描寫水滸傳的作文150字篇8

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。