初中名言警句大全
這個(gè)金風(fēng)挨金風(fēng)抽歉,然后涼絲絲的,吹拂開(kāi)花卉樹(shù)木,如同一名溫情的母親正暗暗天哼著催眠摯貉自祭閱后代支進(jìn)苦好的烏苦鄉(xiāng)。下面是由小編給大家?guī)?lái)的初中名言警句大全,讓我們一起來(lái)看看!希望大家喜歡
初中名言警句大全
1、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人。
2、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?
3、應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩?/p>
4、真正的學(xué)者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
5、我們這一代就是施肥的一代,用自己的血灌溉快將實(shí)現(xiàn)的樂(lè)園,讓后代享受人類應(yīng)有的一切幸福,這就是我們一代的任務(wù)。
6、利己的人最先滅亡。他自己活著,并且為自己而生活。如果他的這個(gè)“我”被損壞了,那他就無(wú)法生存了。
7、有的人覺(jué)得能夠舍身,能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情,是一種快樂(lè)。
8、為人類的幸福而勞動(dòng),這是多麼壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多麼偉大!
9、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把,但是學(xué)者是屬于祖國(guó)的。
10、世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕見(jiàn)至焉,故非有志者不能至也。
11、沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
12、僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生上我們,是要把我們當(dāng)作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八耍蔷偷扔跊](méi)有一樣。
13、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
14、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。
15、生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì)這樣可口!
16、一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
17、自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大中之尤其偉大者。
18、安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠;穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)窮人。
19、如果一個(gè)人僅僅想到自己,那么他一生里,傷心的事情一定比快樂(lè)的事情來(lái)得多。
20、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
21、一個(gè)豐富的天性,如果不拿自己來(lái)喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人,自己也就要枯萎了。
22、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟TS多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久。
23、以吾人數(shù)十年必死之生命,立國(guó)家億萬(wàn)年不死之根基,其價(jià)值之重可知。
24、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。
25、貝殼雖然死了,卻把它的美麗留給了整個(gè)世界。
26、勇者發(fā)怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,即抽刃向更弱者。
27、竭力履行你的義務(wù),你應(yīng)該就會(huì)知道,你到底有多大價(jià)值。
28、充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè),歡迎雷霆與陽(yáng)光。
29、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!
30、奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來(lái)的遺物,我們將會(huì)看到什么?他們留下來(lái)的東西,都有是他們對(duì)人類生活的貢獻(xiàn)。
31、人的一生,貢獻(xiàn)所作所為的意義和價(jià)值,比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生活。
32、有財(cái)富而不用,從沒(méi)有達(dá)到目的這個(gè)角度上一看。就等于沒(méi)有財(cái)富。
33、每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。
34、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
初中名言警句大全合集
1、解釋:君子安詳舒泰,卻不驕傲凌人;小人驕傲凌人,卻不安詳舒泰。
2、民之從事,常于幾成而敗之。
3、解釋:自然的范圍,寬廣無(wú)邊,雖然寬疏但并不漏失。
4、大方無(wú)隅;大器免成;大音希聲;大象無(wú)形
5、解釋:金玉滿堂,無(wú)法守藏;如果富貴到了驕橫的程度,那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了,就要含藏收斂,這是符合自然規(guī)律的道理。
6、解釋:提拔正直的人,安置在邪曲的人之上, 人民就服從;提拔邪曲的人,安置在正直的人之上,人民就不服從。
7、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
8、解釋:腐爛的木頭不堪雕刻,糞土的墻面不堪涂抹!對(duì)于宰予這樣的人,還有什么好責(zé)備的呢?
9、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。
10、解釋:君主向近處的百姓施惠,使其歡悅,那么遠(yuǎn)處的百姓也會(huì)紛紛前來(lái)歸附。
11、解釋:不置身其中方能觀察事物全貌;不自以為是,反而能是非彰明;不自己夸耀,反而能得有功勞;不自高自大,所以能長(zhǎng)期有所長(zhǎng)進(jìn)。正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng),所以遍天下沒(méi)有人能與他爭(zhēng)。
12、致虛極;守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。
13、解釋:他經(jīng)歷的越多,就越發(fā)能知道自己所掌握的知識(shí)越少。
14、解釋:最完滿的東西,好似有殘缺一樣,但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭;最充盈的東西,好似是空虛一樣,但是它的作用是不會(huì)窮盡的。
15、解釋:圣人始終不貪圖大貢獻(xiàn),所以才能做成大事。
16、富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。
17、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
18、解釋:我的話很容易理解,很容易施行。但是天下竟沒(méi)有誰(shuí)能理解,沒(méi)有誰(shuí)能實(shí)行。
19、解釋:過(guò)去的事情已經(jīng)無(wú)法挽回,未來(lái)的歲月還可以迎頭趕上。
20、自見(jiàn)者不明;自是者不彰
21、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
22、解釋:國(guó)與國(guó)之間互相望得見(jiàn),雞犬的叫聲都可以聽(tīng)得見(jiàn),但人民從生到死,也不互相往來(lái)。
23、父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
24、解釋:最方正的東西,反而沒(méi)有棱角;非常大的器是不需要雕琢之工的;越好的音樂(lè)越悠遠(yuǎn)潛低,越好的形象越飄渺宏遠(yuǎn)。
25、解釋:有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。正由于不居功,就無(wú)所謂失去。
26、解釋:(到了)一年之中最寒冷的季節(jié),這樣才知道松樹(shù)和柏樹(shù)是不會(huì)凋謝的。
27、解釋:治理國(guó)家,與烹煎小魚兒的手法是一樣的,不宜翻來(lái)覆去,不要?jiǎng)虞m擾民,更不要亂折騰。
28、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
29、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯
30、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。
31、鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。
32、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?
33、解釋:小事不能忍耐,就會(huì)敗壞大事。
34、其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。
35、解釋:看到善的行為,就唯恐自己達(dá)不到;看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
36、解釋:盡力使心靈的虛寂達(dá)到極點(diǎn),使生活清靜堅(jiān)守不變。萬(wàn)物都一齊蓬勃生長(zhǎng),我從而考察其往復(fù)的道理。
37、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。
38、解釋:深知什么是雄強(qiáng),卻安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪澗。
39、解釋:美好的言辭可以換來(lái)別人對(duì)你的尊重;美好的行為可以勉勵(lì)他人。
40、解釋:天地的變化尚且不能長(zhǎng)久,更何況是人呢?
41、解釋:我不埋怨天,也不責(zé)備人,下學(xué)禮樂(lè)而上達(dá)天命。
42、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
43、解釋:不懂天命,不可以成為君子;不懂禮義,不能立足于社會(huì);不懂得分辯言語(yǔ)是非,不能了解別人。
44、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
45、方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
46、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。
47、人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
48、解釋:鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
49、不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。
50、解釋:處理問(wèn)題要從容易的地方入手,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大要從細(xì)微的地方入手。
51、逝者如斯夫!不舍晝夜。
52、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
53、知其雄,守其雌,為天下谿。
54、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
55、解釋:自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,那還有什么憂愁和恐懼呢?
56、天地尚不能久,而況於人乎?
57、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
58、不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
59、以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下。
60、解釋:比喻做一件小事不必動(dòng)用很大的力量。
61、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
62、解釋:吃粗糧喝水,把手臂當(dāng)作做枕頭,樂(lè)意也在其中了,用不道義的手段弄來(lái)的富貴,對(duì)于我就像浮云一樣。
63、譬道之在天下,猶川谷之於江海。
64、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
65、人法地,地法天,天法道,道法自然。
66、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
67、解釋:溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。
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1、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
2、人而無(wú)信,不知其可也。
3、解釋:消磨它的鋒銳,消除它的紛擾,調(diào)和它的光輝,混同于塵垢。
4、解釋:和解深重的怨恨,必然還會(huì)殘留下殘余的怨恨;用德來(lái)報(bào)答怨恨,這怎么可以算是妥善的辦法呢?
5、解釋:把握著早已存在的“道”,來(lái)駕馭現(xiàn)實(shí)存在的具體事物。能認(rèn)識(shí)、了解宇宙的初始,這就叫做認(rèn)識(shí)“道”的規(guī)律。
6、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
7、解釋:聰明的智者不多說(shuō)話,而到處說(shuō)長(zhǎng)論短的人就不是聰明的智者。
8、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存。
9、君子周而不比,小人比而不周。
10、解釋:(許多人)不去培養(yǎng)品德,不研討學(xué)問(wèn),聽(tīng)到了應(yīng)當(dāng)做的事(義),卻不能馬上去做;有錯(cuò)誤卻不能改正。這些都是我所擔(dān)憂的。
11、民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。
12、解釋:人說(shuō)的話多,往往會(huì)使自己陷入困境,還不如保持虛靜沉默,把話留在心里。
13、解釋:父母的年紀(jì),不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
14、解釋:上層執(zhí)政者的道德品質(zhì)就好比是風(fēng),平民百姓的道德品質(zhì)就好比是草,當(dāng)風(fēng)吹到草上面的時(shí)候,草就會(huì)跟著風(fēng)的方向倒。
15、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
16、解釋:看一個(gè)人的所作所為,應(yīng)看他言行的動(dòng)機(jī),觀察他所走的道路,了解他心安于什么事情。這樣,這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢?這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢?
17、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
18、反者道之動(dòng);弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。
19、益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。
20、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
21、解釋:見(jiàn)到一個(gè)品德能力超過(guò)自己的人,就要想著自己要努力跟他一樣;見(jiàn)到一個(gè)不如自己的人,就要反思自己是不是有一樣的缺點(diǎn)。
22、解釋:善良的人忠厚老實(shí)不會(huì)花言巧語(yǔ),巧言善辯的人不一定善良。
23、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。
24、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
25、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
26、解釋:當(dāng)管理者自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從的。
27、解釋:君子莊重又謹(jǐn)慎,而不與別人爭(zhēng)執(zhí),雖然合群而不結(jié)黨營(yíng)私。
28、解釋:君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。
29、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。
30、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
31、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。
32、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。
33、解釋:循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化,是道的運(yùn)動(dòng),道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬(wàn)物產(chǎn)生于看得見(jiàn)的有形質(zhì),有形質(zhì)又產(chǎn)生于不可見(jiàn)的無(wú)形質(zhì)。
34、道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。
35、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
36、解釋:有過(guò)錯(cuò)時(shí),人人都看得見(jiàn);改正的時(shí)候,人人都仰望著。
37、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
38、和大怨,必有余怨;報(bào)怨以德,安可以為善?
39、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
40、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
41、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
42、解釋:懂得了仁義的道理,就應(yīng)該用自己的一生去實(shí)踐它,有時(shí)為了捍衛(wèi)之,甚至不惜犧牲自己的生命。
43、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
44、解釋:對(duì)于你要說(shuō)的話,先實(shí)行了,再說(shuō)出來(lái)。
45、解釋:已經(jīng)做過(guò)的事就不用再提了,已經(jīng)做了的事就不要再勸諫了,已經(jīng)過(guò)去的事也不必再追究得失與責(zé)任。