人性的真諦名言警句
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人性的真諦名言警句
1、青年男子誰個(gè)不善鐘情?妙齡女人誰個(gè)不善懷春?這是我們?nèi)诵灾械闹辽裰潦ァ8璧?/p>
2、謙固美名,過謙者,宜防其詐。朱熹
3、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。巴爾扎克
4、有沒有人性這種東西?當(dāng)然有的。但是只有具體的人性,沒有抽象的人性。在階級社會(huì)里就是只有帶階級性的人性,而沒有什么超階級的人性。毛澤東
5、一個(gè)新思想的產(chǎn)生是人性的最大痛。奧·霍姆斯
6、作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素
7、幽默可謂對生活不調(diào)合部分善意的考慮以及藝術(shù)的表現(xiàn),而幽默的根本則是人性善良的一面。英·李卡克
8、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根
9、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。奧斯特洛夫斯基
10、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心
11、峣峣者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。范曄
12、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,而且是國家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。史邁爾
13、人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個(gè)目的,并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具。康德
14、研究真理、認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。培根
15、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,而且是國家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。史邁爾
16、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基
17、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。伊索
18、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
19、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。茅盾
20、既然人的性格是由環(huán)境造成的,那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境。既然人天生就是社會(huì)的生物,那他就只有在社會(huì)中才能發(fā)展自己的真正的天性,而對于他的天性的力量的判斷,也不應(yīng)當(dāng)以單個(gè)人的力量為準(zhǔn)繩,而應(yīng)當(dāng)以整個(gè)社會(huì)的力量為準(zhǔn)繩。阿莫納什維利
21、我可以計(jì)算天體運(yùn)行的軌道,卻無法計(jì)算人性的瘋狂。牛頓
22、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子。尼采
23、只要有可能,人人都會(huì)成為暴君,這是大自然賦予人的本性。笛福
24、為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。朱子全書
25、給予的最需要的方面不在物質(zhì)財(cái)富范圍內(nèi),它存在于人性特有的領(lǐng)域。弗羅姆
26、即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮,而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣,也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn),但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。培根
27、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森
28、對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其?麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。池田大作
29、人的本性中決無行善或作惡的所謂堅(jiān)定不移的決心,除非在斷頭臺上。納·霍桑
30、人的自大是一種只有在回顧時(shí)才被發(fā)覺的心態(tài),它的存在只有在受到懲罰后才能被確定。納博科夫
看清楚人性的名言警句
1、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。
2、三流的化妝是臉上的'化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
3、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
4、位置可以增加人的權(quán)力,但增加不了權(quán)威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金錢,但增加不了素質(zhì);位置可以滿足功名的渴望,金錢可以滿足物質(zhì)的欲望,但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
5、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的,因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o二的存在著能夠形成目的的概念,是能夠從一大堆有目的而形成的東西中,借助于他的理性,而構(gòu)成目的的一個(gè)體系。——康德
6、命運(yùn)中最核心的東西,是學(xué)習(xí),人生如花草,若無學(xué)習(xí)之澆灌,再艷麗亦將枯萎。能夠促使你學(xué)習(xí)的,是勤奮,早起的鳥兒有蟲吃,只有在勤奮中方可觸及夢境;永保勤奮之姿的,是堅(jiān)持,成敗原本咫尺之遙,看誰可以最后咬牙三分鐘。堅(jiān)持的長短,源自有無好勝之心,那些打敗你的,說到底,還是你自己。
7、沒成功時(shí),說起受的苦難會(huì)痛哭;成功時(shí),說起苦難會(huì)欣慰激昂。年輕時(shí),經(jīng)歷少一點(diǎn)痛苦都委屈地大哭;中年時(shí)痛苦經(jīng)歷多了,說著說著就笑了;老年時(shí),痛苦也不覺得是痛苦了。其實(shí),真正的大痛是說不出來的,連嗚咽都不會(huì)有,已經(jīng)沉滯在心的深處。
8、有些事,越是在乎,痛的就越厲害。不要再為煩心瑣事折磨自己,在這個(gè)多變的紅塵世界,誰也不可能總是一帆風(fēng)順。別問誰的行為傷了你,誰的感情苦了你。誰的人生都有傷,有些苦事總是難免的,有些感情總是難躲的。事經(jīng)歷了,心就堅(jiān)強(qiáng);坎跨過了,心就敞亮。活著就該盡力活好,別讓自己活的人累心苦。生命太短,日子太忙,該放的時(shí)候要舍得放下,該棄的時(shí)候要毅然決絕。趁健康,趁活著,好好愛自己,活出自己的精彩! (愛造句網(wǎng) www.iaZj.com)
9、人總是這樣,擁有的時(shí)候你嫌煩,失去的時(shí)候才知道有多重要。
10、不為模糊不清的未來擔(dān)憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
11、再美好事物也總有陰影,是否能正確的權(quán)衡利弊是非常重要的。我們無法面對一切都能用平靜的心情去對待,但我們能控制的是,當(dāng)我們平靜下來之后又當(dāng)用如何的心態(tài)來面對。
12、人生就像一場戲,每天上演著各種角色,這場戲沒導(dǎo)演、沒有編導(dǎo),有的人找對了角色,幸福一生,有的人演錯(cuò)了角色,痛苦一生,有的人累了,懂了自己要什么,懂得找個(gè)地方停靠,有的人累了,還拼命去演這個(gè)角色,有的角色,不是所有人都適合去演的,我們主導(dǎo)不了別人,但可以主導(dǎo)得了自己。
13、我不知道明天的我會(huì)去哪里,我不知道明天的我會(huì)遇見誰,但我不擔(dān)心將來會(huì)發(fā)生什么。每分鐘都有告別,每分鐘都有相遇,在告別前抓緊一點(diǎn),在相遇前變好一點(diǎn)。所以我喜歡現(xiàn)在聽的歌,現(xiàn)在看的書,現(xiàn)在做的事,還有最重要的現(xiàn)在陪伴的人。過去已經(jīng)過去,未來還沒到來,當(dāng)下最好。
14、靜能生慧。讓心靜下來,你才能看淡一切。靜中,你才會(huì)反觀自己,知道哪些行為還需要修正,哪些地方還需要精進(jìn),在靜中讓生命得到升華洗禮,在自觀中走向覺悟。讓心靜下來,你才能學(xué)會(huì)放下。你放下了,你的心也就靜了。心不靜,是你沒有放下。靜,通一切境界。
15、人生一程,山高水長,生活一路,取舍難當(dāng),有一種失落,在經(jīng)歷里;有一點(diǎn)惆悵,在日子中;只有學(xué)會(huì)放下,放下了執(zhí)念,才有坦然;放下了追逐,才有安然;放下了糾結(jié),才有淡然;放下糾結(jié),才有釋然;學(xué)會(huì)用心去欣賞,人生的風(fēng)景;用心去品讀,生活的滋味;用心去行走,每天的路途;學(xué)會(huì)適時(shí),把心情曬一曬;學(xué)會(huì)適當(dāng),把煩惱訴一訴;讓心靜中有禪,讓心悟里有感,心路自己主宰,心情自己營造,過好每天。
16、不要怕被人利用,人家利用你,說明你還有利用的價(jià)值。
17、戀愛是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛情是吞一個(gè)人的心。
18、一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
19、三人行,必有我?guī)煟齽停赜幸粡?qiáng),三角戀,必有一傷。
20、人的一切都應(yīng)該是美麗的,面貌,心靈,思想。—契訶夫
21、人的野性無異于橡樹林中的各種野獸。——本·瓊森
22、世間最美好的感受,就是發(fā)現(xiàn)自己的心在笑。
23、握在手里的,不一定就是我們真正擁有的;我們所擁有的,也不一定就是我們真正銘刻在心的!其實(shí)人生很多時(shí)候需要自覺的放棄!放棄一個(gè)心儀卻無緣份的朋友;放棄某段投入?yún)s無收獲的感情;放棄某種選擇,也許會(huì)因此傷感,而這傷感并不妨礙我們新的開始!安然一份放棄,固守一份灑脫!
24、花兒無名,也能開出絕地風(fēng)景;小草卑微,亦可鋪出盎然綠色。得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然。在時(shí)間中平靜,在歲月里老去。人生,順其自然就好,心安自然快樂。人生在世,需要不斷的為自己的心靈除塵,自省,自悟,自重。兩個(gè)人,彼此理解,互相尊重,不纏繞,不牽絆,不占有,然后相伴。
25、有時(shí)候,順其自然,你才會(huì)知道那些事是否值得擁有。
26、不要讓自己被三件事所控制:過去,別人和金錢。
27、誰的身上沒有軟肋,誰的眼前沒有盲點(diǎn),是人總有缺陷。人生總有無奈,總有偽善,這就是生活。有些人總是忘不了,有些人總是記不住。人生的路上,總不會(huì)一帆風(fēng)順,生活的途中,總不能一蹴而就。總有風(fēng)雨,總有霜雪,挫折、失敗,總會(huì)不期而遇。在生活的每一天,懂得珍惜,學(xué)會(huì)把握,人生不易,失去后什么都成虛幻,珍惜了今天你才有能力擁有明天。有些事,看得過重終會(huì)失去,要用心讀世界,用愛品人生!
28、經(jīng)歷是人最寶貴而又無價(jià)的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去經(jīng)歷,在人生的路途中會(huì)遇到很多事,有的刻骨銘心,有的則很快忘記。而難以忘懷的,或者是讓你心靈承受煎熬的,卻是教你成熟的經(jīng)歷。一個(gè)人,如果經(jīng)歷不豐富,就難以知道很多道理,也更不能懂得人生真諦,而惟有經(jīng)歷才會(huì)讓我們真正的明白這個(gè)世界,明白自己。
29、人生就像季節(jié),繁華過后終歸平淡,不可能一直繁華似錦,不可能一路花香四溢;人生也是起起伏伏、悲悲喜喜,才構(gòu)成了人生的完美;人生無需拒絕平淡,無需恐懼風(fēng)雨,正是在平淡中感悟人生的真諦,在風(fēng)雨中鍛煉人們的堅(jiān)強(qiáng),正是在酸甜苦辣咸的.浸泡中走向了深刻,更加富有了內(nèi)涵。
30、計(jì)較,是生活的陷阱。但凡計(jì)較的,都是在乎的。在乎,是因?yàn)榭吹较MH欢M谋澈笸o跟著失望。一段飄然而來又飄然而逝的情緣,一架扶你上樓又被拆除的梯子,一句溫馨的謊言……它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)陷阱,上面覆蓋著“希望”,下面卻深藏痛苦。一次掉進(jìn)陷阱是意外,反復(fù)掉進(jìn)陷阱是貪婪。
有關(guān)人性的名言
1、我只建造座小廟,在這座小廟里,我供奉的,是人性。——沈從文
2、人的本性中決無行善或作惡的所謂堅(jiān)定不移的`決心,除非在斷頭臺上。——納·霍桑
3、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的,因?yàn)槿四耸鞘郎衔o二的存在著能夠形成目的的概念,是能夠從大堆有目的而形成的東西中,借助于他的理性,而構(gòu)成目的的個(gè)體系。——康德
4、人是自然的目的;沒有任何東西像他們在宇宙的每個(gè)地方非常容易使自己有條有理;他自己動(dòng)手,從自身中創(chuàng)造出整個(gè)社會(huì)組織和暫時(shí)的環(huán)境。——愛默生
5、個(gè)人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。——于丹
6、只要有可能,人人都會(huì)成為暴君,這是大自然賦予人的本性。——笛福
7、雖然表現(xiàn)的方式和習(xí)慣有所不同,但人的本性都是樣的。——切斯特菲爾德
8、人類處于神與禽獸之間,時(shí)而傾向類,時(shí)而傾向另類;有些人日益神圣,有些人變成野獸,大部分人保持中庸。——普羅提諾
9、世上人的本性都是樣的,但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同,因此,我們必須隔著各種外衣對它們加以認(rèn)識。——切斯特菲爾德
10、人允許個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥瑢哟蔚娜酥g存在著對比、利益的對比,而與陌生人不存在這方面的問題。——于丹
11、我是個(gè)人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切。——馬克思
12、人是在動(dòng)物和超人之間條繃緊的繩子條越過深淵的繩子。——尼采
13、個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。——于丹
14、人類既強(qiáng)大又虛弱,既卑瑣又崇高,既能洞察入微又常常視而不見。——狄德羅
15、如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順
16、不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友,這是侮辱他的。——泰戈?duì)?/p>
17、誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔。——托富勒
18、世間好看事盡有,好聽話極多,惟求一真字難得。——申居鄖
19、做一個(gè)善良的人,為群眾去謀幸福。——蘇聯(lián)·高爾基
20、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。——泰戈?duì)枴稜奚?/p>