小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。――蘇軾(宋)《策別安萬民六》

刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》

真想解除一國的內(nèi)憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德

法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》

法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。——康德

在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

自由是一種必須有其自己的權(quán)威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼

法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德

如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》

假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。――洛克(英)《政府論》

法律是社會的習慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜

法律總是要遇到立法者的感情和成見的。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》

在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴格地服從，自由地批判”。——邊沁

法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾

法律好句

法律不負殺人的責任，也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。――沈從文

法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克

疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。――呂坤(明)《呻吟語·治道》

人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生

法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那(意)《神學大全》

不健全的法律統(tǒng)治時間不會長。

法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼

法律只不過是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會契約論》

法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。――管子(戰(zhàn)國)《管子·禁藏》

法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。――大仲馬(法)《馬希里選集》

制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。——奧維德

法不禁止即自由。——法諺

法者，治之端也。――荀況(戰(zhàn)國)《荀子·君道》

石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥石賦》

法律好句

在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭

要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學》

法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。――霍布斯(英)《利維坦》

法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨裁。

法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。――黑格爾(德)《法哲學原理》

法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉(zhuǎn)，因為法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的。――龐德(美)《通過法律的社會控制法律的任務》

圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》

法律是朝三暮四的。

法律之內(nèi)，應有天理人情在。——安提戈捏

在一個國家中，法律永遠是由強者的權(quán)力制定的。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》

立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》

法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基(蘇)《我的大學》

法制名言警句摘抄（精選篇2）

1、法律的力量應當跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。

2、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

3、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

4、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。

5、即使判決并沒有準確的判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果。

6、真想解除一國的內(nèi)憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

7、法律的生命在于經(jīng)驗，而不在于邏輯。

8、法不禁止即自由。

9、讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

10、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

11、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

12、舉證責任之所在，即敗訴之所在。

13、要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。

14、我們的時代是權(quán)利的時代。人權(quán)是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

15、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

16、舉證之所在，敗訴之所在。

17、法律是正義與善良之術(shù)。

18、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問就是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善的。

19、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等的。

20、法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學研究。

21、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

22、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

23、如果同一批人同時擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的'法律，并且在制定和執(zhí)行法律時，是法律適合于他們自己的私人利益。

24、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。

25、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。

26、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。

27、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。

28、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

29、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。

30、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。

31、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。

32、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關(guān)的。

33、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。

34、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

35、以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。

36、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》

37、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。