中國(guó)藝術(shù)家的故事

時(shí)間：2024-02-04 16:49:51 金浪名人故事

中國(guó)藝術(shù)家的故事【篇1】

李苦禪是我國(guó)現(xiàn)代著名的國(guó)畫大師和美術(shù)教育家。他的愛子李燕從小受他的藝術(shù)熏陶，也愛上了繪畫。到了中學(xué)，李燕在學(xué)校已經(jīng)有了些名氣，老師和同學(xué)們都夸他是“小畫家”。李燕聽多了好話，尾巴就翹起來了。李苦禪發(fā)現(xiàn)后，把李燕叫到身邊說:“我們今天每人畫一幅畫，然后一起拿到街上去賣，看誰的價(jià)格能賣得更高!”李燕不知道父親葫蘆里賣的什么藥，連連擺手說:“那怎么成?我哪能跟您相提并論?”李苦禪說:“我雖然被人稱為畫家，但事實(shí)上我與世界上真正偉大的畫家比起來，還需要不斷努力，既然你連我都不敢比，又憑什么在學(xué)校里傲慢呢?”李燕羞紅了臉，頭也低了下去。李苦禪接著說:“要想成為了不起的藝術(shù)家，就一定要謙虛，一定要吃苦!”后來，李苦禪每次出去畫畫，都帶上李燕，捎上幾個(gè)涼饅頭，吃飯的時(shí)候向老農(nóng)要一根大蔥，就算是一頓飯了。李燕在這種艱苦的訓(xùn)練中，畫技也一天天提高了。

動(dòng)亂時(shí)期，李苦禪被抄了家，許多珍貴的畫作都被查抄了。結(jié)束后，有關(guān)部門派人到李苦禪家，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)回被查抄的畫作等物品。李燕發(fā)現(xiàn)，拿回來的畫作里有兩幅署著“李可染”的名字。李可染也是一位非常著名的畫家，以畫牛見長(zhǎng)。李燕興奮地對(duì)父親說:“真沒有想到，我們還得到了一份意外之喜!”李苦禪當(dāng)即正色道:“雖然你沒有去偷去搶，但這畢竟是人家的東西，你私藏不還，就是占取不義之財(cái)!”隨后，他命李燕把畫還給李可染。李燕盡管心有不舍，但也只能聽話。離家前，他對(duì)父親說:“我把畫送回去，李可染一定特別開心，我們可不可以叫他畫一幅牛相贈(zèng)?”李苦禪說:“贈(zèng)不贈(zèng)畫，要看人家的意思，若是有心贈(zèng)，當(dāng)然也就要有心收，但收下后必定要給予回贈(zèng)，萬萬不可主動(dòng)要求人家贈(zèng)畫!”李苦禪抬頭看看掛滿一屋的畫作，語重心長(zhǎng)地說:“人，必先有人格，而后才有畫格，人無品質(zhì)而下筆無方!”

李苦禪的人格教育對(duì)李燕的影響極深，李燕也逐漸塑造起了“勤”和“誠(chéng)”的人格魅力，最終成為一代名師。

中國(guó)藝術(shù)家的故事【篇2】

葉圣陶的語言是簡(jiǎn)練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深地洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫作界的異數(shù)，擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無窮的力量。“情感如同忽明忽暗的燈火，但是記述卻因?yàn)檫@燈火而引人注目。”葉圣陶說。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一位善于講述故事的人，他更是一位藝術(shù)家。葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義寫作形式成為許多作家效仿的對(duì)象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說家的作品，對(duì)他的寫作助益良多，“如果我沒有閱讀英文，如果我沒有接觸英文讀物，我就不會(huì)寫作小說.。”他的作品是反思與思辨的。這些不僅依靠感知，而且依靠切實(shí)而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家，而且是一名新聞?dòng)浾摺?duì)現(xiàn)實(shí)的觀察成為了他寫作的源泉，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開創(chuàng)了一片新天地。

他這一生大多數(shù)作品都是為孩子創(chuàng)作的，如《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《皇帝的新衣》《玫瑰和金魚》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂的人》《芳兒的夢(mèng)》等等。

今天，我有幸得到了采訪這位藝術(shù)家的機(jī)會(huì)。

他的作品非常貼近生活且易懂，于是我問道：“您為什么喜歡寫關(guān)于生活，關(guān)于社會(huì)的文章?”

葉圣陶告訴我：“在記憶中，我似乎從來沒有撰述過自己有些模糊或者不甚清楚的知識(shí)。換句話說，我不能寫那些只是通過想象得來的東西，但我也沒有失掉想象力。我生活在城市里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，我寫在那些地方觀察到的事物。作為一名老師，我了解一些教育圈的生活，我也記錄下來。在一些相當(dāng)基礎(chǔ)和淺顯的層面，我關(guān)注著中國(guó)革命逐漸的發(fā)展，同時(shí)，我也記錄下這些事情。

“我認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)我把文章看作是讀者與作者交流的工具。作家們面臨的一個(gè)巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實(shí)用的重要性。因此，文學(xué)作品難于被普通大眾接受。我認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫得實(shí)際且易于理解，我才能夠去只寫一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無用處。”

“那么，你寫作的靈感又來自于哪兒呢?”我忍不住好奇地問。

“我寫的作品通常都反映了社會(huì)現(xiàn)象，許多知識(shí)分子都是被剝削者，是沒有反抗能力的社會(huì)底層的人。我寫的這些文章聚焦于社會(huì)底層人民的痛苦生活。”

如今的社會(huì)，葉圣陶先生已經(jīng)離開這個(gè)世界27年了，但他的信念，他的作品卻還在一直流傳，現(xiàn)在是，將來也會(huì)是。

葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國(guó)的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺并正視這些社會(huì)頑疾。葉圣陶不僅寫故事，而且報(bào)道社會(huì)的謬誤。他的作品不是用來消遣，而是用認(rèn)知和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考來連填充人們的余暇。“……寫作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然，沒有必要以寫作為目的訓(xùn)練而一個(gè)人的眼睛，對(duì)于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活。”

中國(guó)藝術(shù)家的故事【篇3】

齊白石，湖南湘潭人，現(xiàn)代著名書畫家，在我國(guó)畫壇上，素有“北齊南張”之說，即南有張大千，北有齊白石。齊白石屬大器晚成者，他9歲學(xué)作木工，一直是位木匠，二十幾歲才學(xué)雕刻，然后學(xué)畫，37歲才跟王湘綺學(xué)詩文、學(xué)書法，最后終成一代大師。

據(jù)說，齊白石在湘潭黎威圣家作工時(shí)，見其兄弟二人皆好刻印章，他便求授方法，黎氏不理。有一天，齊白石又去請(qǐng)求，黎威圣正在抽水煙，便和他開玩笑說：“你能把這水煙袋里的水喝干，我就教你。”齊白石果然皺眉把水煙袋中又臭又辣的臟水喝干了。黎威圣大為驚訝，為他的至誠(chéng)感動(dòng)，于是盡心傳授齊白石的篆刻治印方法，幾年之后，齊白石習(xí)成絕藝。齊白石脾氣怪僻，他住在北京趕車胡同時(shí)，并不歡迎生客來訪，客廳門口常掛著一塊牌子，上書：“白石老人，心病復(fù)發(fā)，停止見客。”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍占領(lǐng)了北京，齊白石來不及轉(zhuǎn)移，但他很有氣節(jié)，根本不依附日偽軍。日本人聽說他是大畫家，派人來求他畫畫，他在門口貼了一張告示： “中外官員要買白石之畫者，用代表人可矣，不必親駕到門，從來官不入民家，官入民家，主人不利。謹(jǐn)此告知，恕不接見。”

他還有個(gè)怪癬，對(duì)家里的一切東西，都由自己保管，一步一鎖，數(shù)十年如一日。他的腰上老是掛著一串串的鑰匙，象個(gè)管家婆一般。所以，有人說齊白石“身上馱著半斤銅”。

齊白石曾畫有一張“不倒翁”的畫，配詩嘲笑道：“烏紗白帽儼然官，不倒原來泥半團(tuán)，將汝忽然來打破，通身何處有心肝?”

中國(guó)藝術(shù)家的故事【篇4】

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北平偽警司令、大特務(wù)頭子宣鐵吾過生日，硬邀請(qǐng)國(guó)畫大師齊白石(1863—1957年)赴宴作畫。

齊白石來到宴會(huì)上，環(huán)顧了一下滿堂賓客，略為思索，鋪紙揮灑。轉(zhuǎn)眼之間，一只水墨螃蟹躍然紙上。

眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形于色。

不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字——“橫行到幾時(shí)”，后書“鐵吾將軍”，然后仰頭拂袖而去。

一個(gè)漢奸求畫，齊白石畫了一個(gè)涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩：

烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團(tuán)。

將妝忽然來打破，渾身何處有心肝?

1937年，日本侵略軍占領(lǐng)了北平。齊白石為了不受敵人利用，堅(jiān)持閉門不出，并在門口貼出告示，上書：“中外官長(zhǎng)要買白石之畫者，用代表人可矣，不必親駕到門，從來官不入民家，官入民家，主人不利，謹(jǐn)此告知，恕不接見。”

齊白石還嫌不夠，又畫了一幅畫來表明自己的心跡。

畫面很特殊，一般人畫翡翠時(shí)，都讓它站在石頭或荷徑上，窺伺著水面上的魚兒;齊白石卻一反常態(tài)，不去畫水面上的魚，而畫深水中的蝦，并在畫上題字：“從來畫翡翠者必畫魚，余獨(dú)畫蝦，蝦不浮，翡翠奈何?”

齊白石閉門謝客，自喻為蝦，并把作官的漢奸與日本人比作翡翠，意義深藏，發(fā)人深思。

中國(guó)藝術(shù)家的故事【篇5】

尚未成名時(shí)，身份卑微的藝術(shù)家難免會(huì)遭到外界的熱諷和冷遇。清末文豪王闿運(yùn)是齊白石的恩師，素有冰鑒之稱，他看人沒看走眼，看詩卻看走眼了，齊白石的舊體詩被他哂笑為“薛蟠體”。譚延闿是民國(guó)時(shí)期的高官和有名有數(shù)的書法家，顏體字寫得出神入化，他同樣看走了眼，居然聽信一位丁拔貢的胡說(“齊氏刀法太懶”)，干出焚琴煮鶴的蠢事，將齊白石鐫刻的十余方藏書印磨平。齊白石的.心理承受能力令人佩服，面對(duì)外界的貶損，他能做到八方吹不動(dòng)。他說：“畫好不好，詩通不通，誰比誰高明，百年后世，自有公評(píng)，何必爭(zhēng)此一日短長(zhǎng)，顯得氣度不廣。”他借物言志，《題棕樹》一詩妙句傳神：“任君無厭千回剝，轉(zhuǎn)覺臨風(fēng)遍體輕。”齊白石心胸豁達(dá)，性情灑脫，唯其不爭(zhēng)，則天下莫能與之爭(zhēng)。

齊白石一生儉樸，于銀錢事不肯輕信旁人，他總疑心這世間牛頭馬面無所不在。王森然在《齊璜先生評(píng)傳》中揭秘：“因?yàn)槿松俟矶啵蕴幨缹?duì)人，(齊白石)總不放心。即家中一切瑣務(wù)，亦由其自己處理，甚至對(duì)油鹽醬醋茶葉米面，自己經(jīng)營(yíng)，菜蔬劈柴筆墨紙張，自己購買，門窗箱柜鑰匙，自己管理。此種生活之煩苦，在他人以為可厭惡，在先生以為有趣味。”然而齊白石的精明確實(shí)有限，騙子的額頭又沒黥字，自然防不勝防，他受騙上當(dāng)不止一次兩次。曾有人找上門來，主動(dòng)提出幫他在香港賣畫，三言兩語就輕而易舉地哄走了他親筆訂下的潤(rùn)格，他很開心，殊不知那人更開心，回去正好借此公開地賣假畫。李苦祥先生曾撰文《憶恩師白石翁二三事》，狠揭過一回“短”：“齊老師對(duì)于藝術(shù)之外的事都很‘傻’，常愛人騙。那時(shí)因國(guó)家動(dòng)蕩，鈔票驟然變成廢紙乃是常事，齊老師不知丟了多少血汗錢，才想到要買黃金。他不瞞我，讓我看買來的黃金，我很吃驚：‘金子還有綠色的嗎?’老師明知又吃了虧，還不敢聲張，生怕惹禍。真是啞巴吃黃連，苦在肚里。”