少數民族的節日作文一

還有一個特色就是我所到達的旅游景點，稱呼男女的用詞都不一樣，而且我還學了幾句呢!

昆明稱呼女方為阿詩瑪，稱呼男方為阿黑哥;大理稱呼女方為花，金花是最漂亮的，然后就是銀花、銅花、最差的就只能是鐵花了，稱呼男方為阿彭哥;麗江稱呼女方為潘金妹，也可稱為胖金妹，因為當地以胖為美，胖為貴，越胖的女子就越有力氣，胖的可達200斤左右!稱呼男方就是胖金哥了，當地的胖金哥要想贏得胖金妹的喜歡，就得把自己養得肥肥的、黑黑的。如果嫁給了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出掙錢，都是胖金妹出去掙錢，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋書畫煙酒茶。

民族語言也別有一番趣味，在此，我教大家幾句。大理人說謝謝是“一味你”你好是“拜哦”;吃飯是“一嚓”。麗江人把再見說成“淚多多”，因為要告別了，淚水就是多多的!昆明人問你飯吃飽了嗎?是這樣問的：“你肚子干大了嗎?”

像這樣有趣的語言和民族文化在云南還多著呢!各位阿詩瑪、阿黑哥，你們記住這塊風水寶地了嗎?有機會你們也去走走看看，一定會收獲不小喔!

少數民族的節日作文二

看著四周單一的高樓大廈，似乎都沒什么新意，不如讓我們去看看少數民族民居

白族民居

高寒山區的白族人民居住單間或兩間相連的“垛木房”或“竹籬笆房”。他們的房子多是土木結構的瓦房，其布局則采取“三房一照壁”和“一正兩耳”或“四合五天井”等形式，院落寬敞，陽光充足，讓人眼前一亮。

他們十分重視照壁、門樓的建筑。

照壁用白灰粉刷，由名人題寫“萬紫干紅”、“旭日東異”或“福”、“壽”等象征吉祥如意的大宇。四周山墻也一樣彩繪著各種山水、花鳥、蟲魚等圖案，每個角落的裝飾也都很講究。

還有獨特風格的門樓，其建筑裝橫更傾注了白族人民的藝術智慧。一般都是斗拱重疊，飛搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青磚、大理石等組合的立體圖案。許多門扇是由錢空三層的花、鳥、蟲、魚、人物等以及浮雕圖案所組成，十分精致。有的門樓、隔扇不用一顆鐵釘，僅以鑿出卯眼相接，卻十分堅固牢實。 所有這些，都充分體現了白族人民具有較高的建筑藝術水平。

蘑菇房

蘑菇房?沒聽過吧。這是云南哈尼人的民居，它的來歷還有一段傳說呢!傳說遠古時候，哈尼人住的是山洞。后來他們遷到一個名叫“惹羅”的地方時，看到滿山遍野生長著大朵大朵的蘑菇，它們不怕風吹雨打，還能讓小蟲在下面做窩棲息、他們就比著樣子蓋起了蘑菇房。

蘑菇房，顧名思義，就是住房狀如蘑菇。它的墻基用石料或磚塊砌成，地上地下各有半米，

在其上用夾板將土舂實一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面，遠遠望去，就像一個大蘑菇。

內部結構，通常由正房、前廳和耳房組成。分二、三層的蘑菇房在建筑設計上別有風韻：前廊與正房前墻相接，耳房與正房兩側相連;前廳與耳房頂部均為堅實的泥土平臺，它既可休憩納涼又可晾曬收割的農作物，別看他樣子不大，作用可不小呢!正房二層全部用泥土封實，然后在三四米高處鋪蓋茅草頂。

蘑菇房經久耐用，冬暖夏涼，在我國民居文化中獨樹一幟。它與巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，構成了一幅奇妙的哈尼山鄉壯景。

如果你對這些少數民族民居有興趣，也可以去看看哦。

少數民族的節日作文三

提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數。看!紅的、白的、藍的、綠的……真是讓人目不暇接。

在我三歲的時候，就喜歡京劇。因為那些各種各樣的臉譜引起了我的興趣，漸漸的我對臉譜著了迷，于是我試著畫臉譜。可總也畫不好。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書，我如獲至寶。

這本書里不光有臉譜的圖片，還有臉譜的構圖分類。通過查找資料，我了解到，原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉，曹操就是一個代表，用白色整臉突出曹操的奸詐。《鍘美案》中的包拯，勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執法如山的清官，在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉，表現他忠耿直率和憂國憂民的心情，腦門正中勾上一個白色月牙，則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。

最有趣的是丑角臉，又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也不同，有方的、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣干，勾的就是文丑臉，生動地刻畫出一個外表聰明，實則迂腐糊涂的文人形象。

其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學習研究中，臉譜讓我知道了許多歷史故事，了解了許多歷史人物、懂得了許多道理，我仿佛在和古人對話。

啊!臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了，臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神。現在我不光喜歡臉譜，我還在唱京劇呢!

看了“少數民族的節日作文”文章