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家鄉(xiāng)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文六年級(jí)篇1

岳飛大將軍曾有一句詩(shī)說(shuō)：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。”將軍一生奔波在邊疆守衛(wèi)國(guó)家，難得有機(jī)會(huì)能欣賞祖國(guó)的壯麗山河，他的首選便是去往九華山下的“翠微”，探訪它獨(dú)特的美。而這“翠微”便是指代了我的家鄉(xiāng)——池州。

在我們池州有一種獨(dú)特的小吃名為“粑”，雖然長(zhǎng)相平平無(wú)奇，吃起來(lái)卻會(huì)讓你的味蕾“心花怒放”。池州有句民諺叫“三月三，鬼下山。”那里的人們?cè)诿磕贽r(nóng)歷三月初三都要吃粑，以求把魂“粑”住，和已逝的親人“團(tuán)聚”。

每年寒假回老家時(shí)，外婆總會(huì)做一盤香噴噴的粑為我們“接風(fēng)洗塵”。而且在早飯時(shí)，粑也是必不可少的食物。小時(shí)候，我特別喜歡看外婆做粑。外婆的手法剛勁有力，揉出來(lái)的面團(tuán)都彈性十足，為口感增添了許多分?jǐn)?shù)。每次外婆做粑時(shí)都喜歡用蘿卜和肉丁做餡料，而這樣做出來(lái)的粑口味也是我最喜歡的。當(dāng)一塊塊的粑下鍋時(shí)，那“滋啦滋啦”的聲音總讓我感到非常享受，當(dāng)我看到那一塊塊煎好的金黃的粑時(shí)，我總是在垂涎欲滴時(shí)也為外婆感到自豪——外婆的粑在我心中永遠(yuǎn)都是最好吃的。

每年春節(jié)，你總能在我們的飯桌上看見一盤一盤的粑。這粑總是飯桌上最炙手可熱的小食。不僅小孩搶，大人也跟著搶。吃粑時(shí)，你每每都能聽見人們對(duì)這粑止不住的贊美。不僅大人說(shuō)，小孩也隨著說(shuō)。總有那么幾個(gè)小孩“吃著碗里瞧著鍋里”，吃完了一個(gè)還想再吃一個(gè)。這時(shí)，外婆就會(huì)開始第二輪的工作，為所有人再做一盤色香味俱全的粑，滿足所有人流著口水的嘴巴。吃粑，就是我們飯桌上最其樂(lè)融融的場(chǎng)景了。

現(xiàn)在在上海，我不能常常吃到外婆做的粑，就只能在吃早飯時(shí)對(duì)著那一盤盤的包子做“思想斗爭(zhēng)”。每次回想起那美味的池州小粑，我也會(huì)打心底里懷念我最愛的家鄉(xiāng)。小粑凝聚了外婆的汗水和對(duì)我們的愛意，承載了我在家鄉(xiāng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，這家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，我永生難以忘記。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文六年級(jí)篇2

正月初五拜財(cái)神，五月初五包粽子，七月七吃巧云……我覺得，年前祖宗是最重要的年前請(qǐng)祖宗也可以叫作“做羹飯”，是人們對(duì)祭祖的稱謂。一般都是晚飯。這天，人們總要買來(lái)香燭冥紙，擺上酒席，虔誠(chéng)地祭祀一番，也是為了感恩祖先并祈求來(lái)年的平安和財(cái)運(yùn)。

今年，媽媽照常挑了一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣，并且我不需要上課的日子來(lái)做羹飯。大清早，媽媽就去菜場(chǎng)買了最主要的食材，回來(lái)立馬準(zhǔn)備了起來(lái)。下午，我們一家去墓地化紙錠回來(lái)后，馬上忙活了起來(lái)。

第一桌：請(qǐng)六神；媽媽端上整只雞（旁邊還要放一把刀），整條魚，整刀豬肉，素菜和豆腐，點(diǎn)了紅的團(tuán)子，還有水果和糖。隨后，爸爸將六個(gè)小杯子整齊地放在桌子的東西兩排，再倒上酒，擺上筷子。媽媽又拿出了香爐放在桌子北邊，然后打開大門，用方言說(shuō)了句：“來(lái)吃年夜飯咯！”以往，這個(gè)時(shí)候還會(huì)放鞭炮，但現(xiàn)在禁止燃放，我便靈機(jī)一動(dòng)，找來(lái)了天貓精靈來(lái)放“無(wú)煙”鞭炮，樓下的住戶聽到這聲音也開門納悶。我和姐姐還有媽媽在門口鐵桶里化紙錠，媽媽一邊化，一邊喃喃自語(yǔ)。燒完紙后再回到香爐前輪流磕頭。磕完后，爸爸又在他們的酒杯中添了點(diǎn)酒。之后我們開始盛飯了。

吃了一會(huì)結(jié)束后第二桌就要開始了：請(qǐng)祖宗；這次要準(zhǔn)備十二個(gè)酒杯和十二個(gè)碗，把整個(gè)的雞、魚、豬肉切塊加熱端上桌。同時(shí)，香爐也要換位置，從北邊移到南邊，大家就團(tuán)團(tuán)圓圓一大桌了，聚聚了。

老祖宗吃的差不多了，要走了，爸爸便把椅子挪了一下就結(jié)束了。儀式結(jié)束后，爸爸媽媽把酒和飯都倒了，我看著白米飯和酒就這樣被倒入了垃圾桶，實(shí)在覺得太浪費(fèi)了，畢竟粒粒皆辛苦。

隨著生活水平的提高，做羹飯的方式也有了些改變，雖然這些行為看似迷信，愚昧，但實(shí)質(zhì)包含了樸實(shí)的人們心中深深的情意。