又到端午節的學生作文【篇1】

端午節在古代是衛生防疫節，也是紀念屈原的節日。屈原到底是什么樣的人呢?兩千多年前，楚國的大夫屈原憂國憂民，后來因為遭到排擠而被流放，最后投汨羅江而死。他是我國偉大的詩人，人們為了紀念屈原每逢端午節賽龍舟，往江河湖海里扔粽子、飯團，祈求魚蝦不要傷害到屈原的尸體。

屈原留給我們的愛國精神，是一筆巨大的精神財富。我們小朋友的愛國方式就是認真聽講每一節課，環保工人的愛國方式就是打掃干凈每一條街道，護士的愛國方式就是照顧好每一位病人。每個人的愛國方式都是不一樣的，其實他們都在做自己小小的一份貢獻。

這次“風情萬粽過端午”主題活動，是班級家委團組織的，讓我們玩得太嗨啦!葉吳優爸爸在黑板上畫滿了小粽子，可愛極了，有一個小粽子，還說“求抱抱”呢!林宥宸奶奶是貢獻最多的一個人，她做了純天然烤串給我們吃，只放了一點點鹽和味精。還有叔叔阿姨都來幫忙，幫我們包粽子，當我們遇到困難時，手把手教我們包粽子。我們組的小粽子很特別，每一個小粽子上面都畫上了一個可愛的笑臉，而且還寫上自己的名字呢!叔叔阿姨的這些愛心和幫助都是無私的貢獻。

祖國就像一個大大的懷抱，我們要像屈原一樣愛國，像叔叔阿姨一樣無私奉獻，讓每個人都能感受到這一份愛心和溫暖。

又到端午節的學生作文【篇2】

過端午節，一定少不了粽子!今天，姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。。。。。。 做粽子一定要有準備的。原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。 我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我說：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然后再把米放進去啊!” 于是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦?

旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。 我把翹起來的一片葉子按下來，并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然后把粽子放下去。 過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了! 端午節就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。 這真是一個快樂的端午節!

又到端午節的學生作文【篇3】

農歷五月初五是我國的傳統節日!端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

由于紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎?”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。

“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶戶插艾蒿防瘟避災;身上配戴五彩絲線以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認為，民間習俗背后都有著深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

象征意義上的提醒，會喚醒更多人關于端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

又到端午節的學生作文【篇4】

我國有許多傳統節日，如：春節、元宵節、清明節、端午節等等。而今天，我要向大家說說的是端午節。

每年農歷的五月初五是我國的端年節，那一天，家家戶戶都包粽子，吃粽子，還會去看賽龍舟呢，十分熱鬧!

傳說端午節包粽子是為了紀念我國的一位大詩人屈原。人們會將包好的粽子投入江中，是為了以防魚吃掉屈原的尸體;賽龍舟也是為了驅趕魚類。

午飯過后，媽媽、婆婆、阿姨一起搬著幾個凳子到外面，還搬了一大盆糯米和各色各樣的餡兒，有豆沙餡兒、紅豆餡、蜜棗餡等。說是包好了給鄰居家的老奶奶，老爺爺吃幾個，再分幾個給親朋好友吃，剩下的就自己吃。也是呢，懂得分享才會更快樂!

“加油，加油!”這震耳欲聾的聲音到底是從哪里傳出來的呢?原來啊，浦陽江上在賽龍舟啊。共有五支龍舟，參賽選手們緊張地準備著，只聽著一聲號令，這五支龍舟如離弦般地飛出去，槳手們都個個都身強力壯，并有節奏地劃著般，當船槳接觸水面的一瞬間，江面就濺起了白色的浪花;鼓手站在船頭，用盡全身力氣敲著鼓，控制著船速度;舵手，站在船尾掌控著船的方向。江岸兩邊的觀眾人山人海，屏息凝神地關注著這場比賽，有些人還大聲吆喝起來：“加油!加油!要追上來了!”還有些小孩子都圍著江邊跑來跑去，別提有多高興了。因為看到了如此熱鬧的賽龍舟比賽，老人家的臉上也露出燦爛的笑容。

端午節，實在太有趣了，對了，我還得回家吃香噴噴的肉粽呢!

又到端午節的學生作文【篇5】

據醫藥文獻記載："雄黃"又名石黃、雄精、薰黃、黃金石。它產自湖南、甘肅、云南、四川等地;味苦、性溫、微辛、有毒，既可以外搽又可以內服。其中，最特別的是，雄黃雖可泡酒喝，但由于雄黃有腐蝕之力，所以一定要經醫生指示，并遵古法炮制的雄黃酒才能喝。

相傳屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個老醫生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。 據說，這就是后來人們端午節飲雄黃酒的來歷。那么，為什么雄黃酒能藥暈魚龍，魚龍為什么怕雄黃呢? 我國民間有“早端午，晚中秋”之說，古人以為晨屬龍，晨時正是群龍形雨之時，故在端午節早晨設雄黃酒以飲宴祈雨，希望有個風調雨順、五谷豐登的好年景。有的地方在端午清晨，人們還喜歡把雄黃酒或雄黃水灑在屋子外，涂在小孩耳、鼻、頭額和面頰上，以避除毒蟲、蚊蠅叮咬，驅散瘟疫毒氣。

端午節為什么要喝雄黃酒之雄黃酒有毒

這些風俗里滿含著人們平安過日子的愿望，雄黃酒可以飲用嗎?不過從現代醫學的角度來看，喝雄黃酒對人體是極有害的，即便不喝，只是把雄黃酒涂在孩子的頭上、身上，也不可取。

由于雄黃的主要化學成分是有毒的二硫化砷，加熱后經化學發應變成三氧化二砷，也就是俗稱的砒霜，人飲用后即會中毒，毫不夸張地說喝雄黃酒實際上等于吃砒霜，所以千萬不要抱著僥幸的心理，想著能不能以雄黃酒之毒攻毒，或者只喝一點雄黃酒不會有事，這樣做都是很危險的。如果為了應端午節令，一定要用雄黃酒，可將其噴一點在墻角，驅驅夏日里的毒蟲。