端午節來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

過端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!

我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。“加油，加油!”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助

威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象征。

吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

家鄉的端午節作文600字【篇2】

端午節是農歷的五月初五，是我國民間三大傳統節日之一，“五”通“午”，端午節又名“端五”，另外又稱“端節”，“午日”、重五。

端午節是為了紀念楚國偉大的詩人屈原。相傳在五月初五這天，屈原投汩羅江自盡，人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了，因而紛紛劃船下江撈救。

可是河水很急，早已不見屈原的身影了，于是人們往江中投飯團，外系五彩繩，雞蛋等食物，讓蛟龍水獸有東西吃，就不會傷害屈原了。漸漸地就流傳著在端午節這天要劃龍舟、包粽子的習俗了。

以前的端午節我沒什么印象，可是今年的端午節，一大早媽媽就端來一盆香噴噴的粽子，一個個清翠清翠的。粽子的形狀有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八寶粽、還有堿粽等各式各樣的。看上去真不錯。聞著粽子的香味，我饞得直流口水，迫不及待拿了一個粽子，剝開粽葉，哇!里面包了肉，香菇、小蝦米等佐料，味道一定好極了。

我三五口就吃完了一個粽子，接著又拿來一個，媽媽告訴我說，粽子雖然好吃，但不能吃太多，吃多了消化不好，叫我吃二三個就可以了，可是味道太好，我覺得吃不夠……

我們一家人圍著吃粽子，沉浸在節日的氣氛中。感覺好溫馨!

家鄉的端午節作文600字【篇3】

戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

公無前220__年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

農歷五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。

家鄉的端午節作文600字【篇4】

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，放假六天，我們有幸回到老家，這是我自出生以來在家鄉度過的第一個端午節!

離家門口還好遠呢，我就發現院門上插著一大把碧綠秀頎的艾葉，媽媽說門口插艾草是多年以來老家人端午節的風俗，據說艾葉能灸百病，而且還能防止毒蟲入屋。一進廚房，就聞見粽葉的清香和糯米的味道，哦，原來是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉，紅紅的豆沙餡，還有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只見外婆手腳麻利，將粽葉卷成一個錐形，滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的三分之一，然后再放三分之一的粽餡，接著又將空著的地方用糯米填滿，再拿剩余的粽葉把上面的缺口一蓋，多余的竹葉就順著粽子的邊沿慢慢繞過去，直至整個粽身被服服帖帖的包裹起來，最后，細長的棕櫚葉派上了關鍵的用場，它就是捆綁粽子最好的天然的繩子——之后，一個小巧玲瓏結結實實的粽子就完成了。粽餡分好多種，根據個人的口味添加，咸的有腌肉和香腸，甜的有蜜棗和豆沙。

我想：這還不容易嗎?我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子，我試著包了幾個，但是粽子一到我手上就不那么乖巧聽話了，不是餡料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆綁的力度不夠，所以，我包出來的粽子顯得是那么的笨拙無形，外表很難看，動作不麻利沒有外婆包的好看，也沒外婆包得嫻熟，最后想想還是放棄吧!

中午時分，太婆手里端著一口碗過來了，我很好奇的問她碗里是什么東西，太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸著雄黃酒灑到我和弟弟的身上，還有院子屋里的每個角落。媽媽給我解釋說雄黃酒有辟邪和殺毒的功效，在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠離邪氣，順利成長的意思。

我只知道端午節和偉大的愛國詩人屈原有關，沒想到老家的端午節還有那么多風俗啊，真的很有意思!

幾個小時之后，噴香的粽子就上桌了，就著可口的蔬菜點心，品嘗著家鄉的美食美味，大人們談笑風生，孩子們嬉戲玩耍，一片其樂融融的景象!

家鄉的端午節作文600字【篇5】

又是一年五月五，又是一個端午節。在這一天，家家戶戶都要在門前插一束艾葉，他淡淡的清香彌漫在空氣中，使人聞著，感覺神清氣爽，淡淡的清香把我的思緒回到了從前。

十年前，我才四歲，外婆在五月五這一天在房門上插上那么一束葉子很長的葉子。我問外婆：“外婆，這是什么?”“這是艾葉。”外婆一邊說一邊插艾葉。“為什么要插艾葉?”我打破砂鍋問到底。“這是為了避邪。”外婆邊說邊從凳子上下來，走進廚房去了。我也跟在外婆的后面，走了進去。

只見桌子上有幾片比剛才插的艾葉還大很多的葉子。只見外婆從眾多葉子中抽出三片，迅速折成了一個三角體，把像米的東西倒進去一些，但這種米比較小，然后外婆抓幾個板栗和拿一些切好的肉放進去，然后再把剩下的葉子繞著這個三角體轉。

從旁邊的繩子抽出一根，把三角體綁起來。按照這個步驟做了十幾個，放到蒸籠里，開始蒸這個東西。“外婆，這是什么?”“這是粽子，很好吃的。”“為什么要吃粽子?”“是為了紀念一個偉大的愛國詩人。”“這個愛國詩人是什么?”“孩子，你還小，等長大了，你就知道了。”

過了一段時間，外婆叫我去吃粽子，外婆為我掰開葉子，里面是個三角體，還有板栗、肉……我咬了一口，好香啊。

吃完了粽子，該去看龍舟了。外婆把我帶到了河邊，只見河邊站了很多人，大家都在大聲助威，只見河里有幾條龍船，幾個人在使勁地劃著。

又是一年艾葉飄香。