在一場對決開始前，每個人都享受鮮花、掌聲與祝福：一旦勝負結果分出，勝者將受到擁簇與大空的尊重，甚至敗者的欽佩。于是人人都想成為勝者、強者。

回望歷史，當年劉邦項羽本都平等地接受將士們的新生，而一次次較量后，劉邦憑過人謀略而君臨天下，項羽卻只落得烏江自刎。古往今來，成王敗宼，勝者自然獲得了更高貴的地位，正如《黑客帝國》所說：“選擇只是強者用來欺騙弱者的謊言。”所以我們都在努力變得更強大。

再看今朝，多少人在享受平等時不息拼搏。史鐵生原本和普通人一樣都是青春正茂的少年，然而他的腿不幸癱瘓后又患上尿毒癥，身體每況愈下。但他從不停止筆尖的耕耘，在文字世界里自由馳騁。他在《我與地壇》中寫道：“那些數不盡的日子，那些年月，地壇應該記得，有個人，搖著輪椅，逃也似得來到這靜地。“是的，他更強了，他的不屈精神使他在更高的地位受萬人膜拜。同樣的，“不是一個成功的任教，但絕對是一個完美的商人”――郭敬明，原本是一個懷揣著夢想去上海的學生，但被本地人罵了句粗話后，立下遠大志向。如今你看到的他，用別人一個月的薪水去買一個杯子，但你不知道，他用什么樣的代價，換來了閃亮的人生。無庸置疑，平等的人海中總有受萬人景仰的強者。但這些強者付出的汗水、眼淚，才是使他們地位高貴的根本。

歌德說：“人們大多關注事物的內容，其含義只有有心人知道，但形式對于大多數人卻是秘密。”誠如斯言，大多數人關注勝者是誰，有心人關注勝者本身，而勝者背后的汗水、努力，其成功的原因、方式只有極少數人知道。在我看來，每個人的潛能都是無限的，但卻都表現得平凡。只有不懈努力、執著追求的人，才能在平等中獲得更高貴的地位，他們才是這世界的強者。

反觀當下，明星們靠緋聞上位卻零演技仍獲得眾多粉絲支持，無良商家生產出的危害人健康的產品仍盈利頗豐……這些有悖于社會道德的行為并不能稱之為勝者、強者。真正的勝者、強者，是未成功前的默默拼搏，勝利后不自高自大，仍把自己置于與眾人平等的地位。這樣的行為，才能真正獲得平等身份中的高貴。這高貴并不意味著狂妄、高人一等，而是讓人由內而外地尊重，被視為自己學習的楷模。

《燃燒歲月》中說：“有些人能聽見自己心底的聲音，并依此行事，這些人要么成為了瘋子，要么成為了傳奇。”又如科比所言：“既然有人要贏，那為什么不能是我呢?”正如圍棋的博弈，每顆棋子都是平等的，只有獨具匠心的布局，才能用相同手數獲得更大空間而勝。而我們，只有頑強不息地奮戰，才能在平等身份中獲得更高貴的地位!

平等有關作文篇2

平等，顧名思義是公平等同。

平等：人類永恒追求的權利

如果說自由是人的生存權利，那么平等就是兄弟般的相親相愛、互相幫助。人都是父母所生，行動于天地之間，要求與他人一樣有公平的待遇，享受等同的權利，實在是很正常、很正當、很普通、很自然的事，說不上半點的過分和一絲的非理。對于平等，人類很早就期望著、爭取著，可惜一直到現在，仍然沒有出現令人滿意的結果。

回望人類的發展史，在人類還沒有完成自身進化的年代，并沒有誕生出平等的觀念。動物時代是弱肉強食的時代，大自然沒有把它的賜予平等地分給每一個動物，人也不能在恐龍、老虎、獵豹等強大的動物面前享受同等的尊嚴和自由。當人類進入個體能夠獨立生存的年代之后，人與人的不平等現象更是表現得異常突出。奴隸與奴隸主的關系就是最典型的不平等存在，正是這種不平等，激發了人們對平等的渴望，斯巴達克起義吹響了奴隸追求平等自由的號角。奴隸社會是人類平等精神的真正啟蒙，也是人類追求平等的真正開始。

我也有平等的一面，有一次我費了好大的力氣種了一盆好漂亮的花，后來有人摘了我的花我當時非常生氣但又想起平等當中的一個制度人對人的一種態度，然后對她說下次不要再摘花了她聽了連忙點頭說對不起，我下次不會了。

我聽了開心地笑了!從此以后我對每個人的態度都有所好轉。

平等有關作文篇3

真理面前人人平等。平等，這兩字看似非常簡單，但卻是全世界共同存在的問題。而平等又從何談起呢?平等存在于方方面面，如：金錢、地位、種群……在美國，膚色種群的歧視已經存在了上百年。而在今年的疫情之中，它更是將這個不平等體現的淋漓盡致。

就拿近期的美國警察暴力執法致人死亡事件來說，美方警察就因人家是黑人，在馬路上執法時，見到她在路邊抗議，騎著馬直接從她的身上踩過，甚至還在事后罵人家沒資格上路，還說，黑人在大街上就是擋道!那我就很想問那名警察：難道你們就因為種群不同，就能隨意欺壓人嗎?無論白人黑人，不都是人嗎?而且現大敵當前，疫情才是我們共同的敵人，不是嗎?

再來說說前幾日黑人弗洛德死亡事件，此事件引發的抗議持續升級。種族歧視“病毒”在美國根深蒂固。弗洛德事件是兩種病毒的疊加。一種是新冠疫情的病毒，一種是種族歧視的“病毒”。種族歧視病毒在美國是一個歷史悠久，根深蒂固的社會頑疾。多年來黑人的處境并沒有得到應有的改善，相反是在進一步惡化。5月29日，美國的前任總統奧巴馬也表示，這類事件在疫情中的美國是不應該發生的。而且他還說了，對于成千上萬的美國人來說，無論涉及醫療保健體系或司法體系，還是在街上慢跑，在公園看鳥時，因種族受到不同對待，都是可悲的，痛苦的，瘋狂的!

我想：美國前任總統，能處處為國家、為安全、為抗擊疫情著想，而現任的美國總統特朗普呢?對疫情的態度相當冷漠，不采取有效的建議，只顧對外宣稱都是中國的錯;而在面對近日暴亂事件中也是草草走個形式，不顧黑人的安全、生死，他口中的人權和平等何在呢?

那平等到底是什么?平等就是個人與他人、與社會所能達到的某種關系。當美洲的黑人可以在公交車上和白人坐在一起互相打招呼時，他們是平等的;當他們能在同一所學校享受同樣的教育時，他們是平等的;當他們能擁有一樣的選舉權時，他們是平等的……可即使是現在，時間已來到21世紀，黑人所受到的歧視還沒有完全消除。不過，我相信，總有一天，平等之聲會在全世界的每一寸土地上響起!

你要獲得公平、平等，你就要爭取它!對于那些為求得公平而勇敢攀登的人，是無所謂不公平的，因為上帝本來就是公平的，如果他少給了你平等的資本，你將會獲得成倍的勇氣和勤奮。

平等，這個神圣而美好的字眼，它激勵著我們為美好生活而不斷努力!

平等有關作文篇4

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

清朝的推翻，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權?天賦人權!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統治者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與動亂，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

平等有關作文篇5

強與弱從來就是反義詞，會遭到不同的眼光去看待。但是在尊重面前，它們卻是平等的。

一個足球隊，隊員們欣賞強者。可是實力不如對方的雄厚，默默地奮力訓練，希望和強者同臺競技。最后他們有幸遇到了那支球隊，可是對方把他們打得落花流水，終被淘汰。在離場辭上，隊長說道：“我們并不會去憎恨那支隊伍，而是繼續學習和訓練，我們尊重他們!他們帶給我們的不是失敗，而是未來的成功!”每一個優秀的人都會去尊重所有人，這是一個人最基本的修養。

弱者同樣是生活中的一個群體，他們往往不會被人們所重視，但是他們也會以自己的奮斗去證明自己的價值，做世界上最努力的那群人。

一個叫李記的人，在30年的光陰里捐出了10萬多元資助他人，直到老人去世，兒女才知道李記就是自己的父親，生活一直很貧困啊。最令兒女們驚訝的是，老人在80年代給福利院捐了2萬多元，那時的工資是200元，父親的同事都說，工廠里都沒有幾個萬元戶，能從200元的工資里扣出這么多錢，這個已去的老人著實令人敬佩!

的確，在我們身邊就有許多尊重他人的舉動，他們用自己的行為詮釋世間的溫暖，學會尊重，說明你有了基本的文明。尊重他人的優秀，或是同情于他人的無助，才能讓我們有所成就。而這些往往都是我們所忘卻的，人們口口聲聲說學習禮儀，但我覺得應該首先學習尊重，而不是讓它們成為將來老去的我對人生的愧怍!

平等有關作文篇6

奶奶一生有兩個子女，一個是我父親，另一個就是我的姑姑。

姑姑在外面工作，隔很久才能回家一趟。奶奶盼天盼地，終于盼來了這一天。

一個上午，奶奶都在廚房里折騰。朝里望去，只見她兩灶全開，一灶煲著湯一灶炒著菜，那鍋鏟在鍋中愉快地舞動著。廚房里仙氣繚繞、香味撲鼻。過不了多久，餐桌上，擺滿了平常家里很少吃到的稀罕菜，之后便拉著姑姑上了桌。笑嘻嘻地對姑姑說：“唉，好不容易回來一趟，可得吃些好的。來，多吃點!”說著將一些好菜盡量地向姑姑面前推，又給姑姑夾菜夾肉。姑姑被搞得也怪不好意思的，連忙說：“媽，都是一家人，何必這么客氣。”可奶奶還是固執地幫姑姑夾菜。

我坐在一旁，都覺得尷尬。奶奶何時對人如此熱情?看到這幕，我挺為母親不平。在我的印像中，母親從沒被奶奶這么對待過，這種不平等的待遇也太明顯了吧?我望向母親，她也只是笑笑不說話。

姑姑臨走前，奶奶特地抓了只雞，又拾了家中大半的雞蛋讓她帶走。最后還不忘再三囑咐姑姑，在外照顧好自己。我覺得奶奶偏心，偏愛她親生的。

母親看出了我的想法，把我拉到一邊，“你是不是覺得奶奶偏心?”我點點頭，她說我錯了。她和我講了原因，我才明白。

父親小時候，家里還不像現在這么富足，只供得起一個人上學。姑姑上完了小學便休學回家幫著干活，供給父親繼續上學。后來父親學成，姑姑嫁到了外地，每天打工為生，別人接不下的活，她來接，只為了生活更好一些。

或許，奶奶一直覺得對不起姑姑沒能給她一個好的成長環境，虧待了她，才用這樣的方式來彌補過去對姑姑的虧欠。這樣才能讓奶奶心中的那桿秤平衡起來。因為，在奶奶的心中，兩個孩子應該得到平等的愛!

平等有關作文篇7

“人前一套，背后一套”、“虛假”、“假惺惺”、“裝模作樣”……這些看似有些差異的貶義詞，在我心中卻都指向了同幾件事、同幾段經歷……

今年重陽節，爸爸媽媽請了姥姥、姥爺吃飯。姥姥是個“信佛之人”，故將餐館定在了學校附近的某素食府。不一會兒，姥爺也牽著狗來了。我姥爺可謂是讓狗“喧賓奪主”了，一切不讓帶狗的地方他都不去，機場、火車站、商場……這不，剛一進門，就被餐館的服務員給攔住了：“唉……大爺，您這狗可不能往里帶!”“沒事兒!它不咬人!”姥爺用有些沙啞的嗓子道。“對不起，那也不行。我們店長說……”“沒事兒!”姥爺急切地打斷了她的話，硬將狗帶上了樓。我則是對姥爺的行為害羞不已。我紅著臉來到了包房。

晚宴很快就結束了，大伙在桌上聊著天。我悶得不行，在房間中來回踱步，欣賞著墻上用黑色勾邊筆畫的裝飾畫。突然，其中一幅畫引起了我的注意：一個男人坐在椅子上，一只大狗將前爪搭在了他的腿上，畫的右下角有兩個粗粗的黑字——平等。我的腦中突然閃過了剛才的畫面。這素食館提倡的，不就是“眾生平等”嗎?不就是“不輕視、不歧視生命”嗎?那又為何不許寵物進入呢?

其實，這樣的事例還有許多。去年秋季，我與姥姥去某寺廟拜佛。不料半路下起了雨，姥姥卻堅持要去。寺內陰冷。姥姥進了大殿，一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔點錢吧!”她用財迷般的語氣說。外面太冷了，我家小狗忍不住跳進殿內。“喂!這是誰家的破狗啊?給我滾出去!”她邊跺腳邊吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……

“虛假”也許是形容他們的最好的詞匯，但我覺得遠遠不夠。我痛恨這樣的人，卻沒有任何方式回擊。每當我回憶起這兩次經歷，我只有默默氣憤的份兒。他們的心如沼澤一般，看似平坦，卻暗藏殺機。

愿世間所有心靈的沼澤全部消失!